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      對“以音樂為教學(xué)主線”的認(rèn)識(shí)實(shí)踐

      2008-09-27 09:17:58謝海燕
      大舞臺(tái) 2008年2期
      關(guān)鍵詞:音樂課堂認(rèn)識(shí)實(shí)踐

      謝海燕

      【摘要】“以音樂為教學(xué)主線”,處理好音樂與相關(guān)文化的關(guān)系,恰當(dāng)?shù)?、適量的進(jìn)行音樂學(xué)科內(nèi)容的綜合拓展,牢牢地占領(lǐng)著音樂學(xué)科這塊陣地。把學(xué)生對音樂要素的藝術(shù)表現(xiàn)作用的感知體驗(yàn)作為教學(xué)重點(diǎn),突出音樂藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容,以音樂為審美核心,處理好學(xué)科綜合問題,遵循音樂教學(xué)中“以音樂為本”的教學(xué)原則,對提高音樂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果是具有積極作用的。

      【關(guān)鍵詞】以音樂為教學(xué)主線 音樂課堂 改革 認(rèn)識(shí) 實(shí)踐

      一、存在的問題

      《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布實(shí)施后,中小學(xué)音樂教育工作者以極大的熱情投入到了改革的浪潮之中。音樂課堂教學(xué)發(fā)生了極大的變化,不僅改變了過去那些傳統(tǒng)的、沉悶的音樂課堂,同時(shí)也改變了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),音樂教學(xué)內(nèi)容也得到了充實(shí)、拓展。中小學(xué)音樂教學(xué)獲得了不少的成果與經(jīng)驗(yàn)。但是,在教改的實(shí)踐中也不可避免地出現(xiàn)了一些問題,教學(xué)思想上產(chǎn)生了一些模糊不清的認(rèn)識(shí)。比如音樂課堂上過分地強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容與其他學(xué)科門類的綜合、拓展,在音樂教學(xué)中出現(xiàn)了一些脫離音樂藝術(shù)內(nèi)容的現(xiàn)象,偏離了“音樂主線”,產(chǎn)生了熱衷探究音樂文化和其他文化的傾向,背離了音樂主體,忽視了學(xué)生對音樂要素的藝術(shù)表現(xiàn)作用的感知與體驗(yàn)。筆者曾觀摩過一節(jié)初中音樂課《櫻花》,教學(xué)開始,教師就帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱《櫻花》,接著就把學(xué)生的注意力引向了音樂的相關(guān)文化中,并無限制地加以了延伸和拓展,教師通過制作的課件在大屏幕上展現(xiàn)了日本國的地理位置、人口、各地風(fēng)光、日本人的服飾、盛大節(jié)日等等,真是讓學(xué)生大開眼界,感到新鮮有趣。這節(jié)課教師用了大部分時(shí)間讓學(xué)生了解了相關(guān)文化,而把歌曲《櫻花》放在一旁,只是要求讓學(xué)生學(xué)會(huì)唱就行了,真是主次不分,教學(xué)中沒有引領(lǐng)學(xué)生對民歌《櫻花》的藝術(shù)表現(xiàn)力的感受與體驗(yàn),也沒有探究歌曲中表現(xiàn)音樂的各種要素,對歌曲的風(fēng)格、形式、感知與體驗(yàn)等,忽略了對音樂本身的特點(diǎn)、知識(shí)內(nèi)容的關(guān)注。這節(jié)課被人們形容為“種了別人的田,荒了自家的地!”這些問題應(yīng)引起一線教師的反思。如何關(guān)注音樂?如何貫徹“以音樂為本”的教學(xué)原則?怎樣實(shí)踐“以音樂為主線”?是值得我們反思、思考及實(shí)踐的課題,這也是本論文的主要探究內(nèi)容。

      二、對“以音樂為教學(xué)主線” 的認(rèn)識(shí)

      強(qiáng)調(diào)“以音樂為教學(xué)主線”就是要抓住“音樂”這條主線進(jìn)行教學(xué),處理好音樂與相關(guān)文化的關(guān)系,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)?、適量的音樂學(xué)科內(nèi)容的綜合拓展,牢牢地占領(lǐng)住音樂學(xué)科這塊陣地。

      為什么要強(qiáng)調(diào)“以音樂為教學(xué)主線”?實(shí)施作用價(jià)值何在?

      1、“以音樂為教學(xué)主線”能突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)

      中小學(xué)音樂學(xué)科與其它學(xué)科最本質(zhì)的區(qū)別是什么?音樂學(xué)科在實(shí)施教學(xué)時(shí)必須以音樂音響作為載體,音樂教學(xué)的過程就是圍繞音樂音響來進(jìn)行,若沒有音樂音響,沒有“聆聽”,把“聆聽”音樂一帶而過,這就是背離音樂本體,音樂課就失去了它應(yīng)有的作用與價(jià)值了。音樂的經(jīng)驗(yàn)是直接的,而學(xué)生對音樂的感受、體驗(yàn)必須是直接經(jīng)驗(yàn),而直接經(jīng)驗(yàn)必須是審美主體在聆聽、感受、體驗(yàn)、分析、理解、判斷、創(chuàng)造表現(xiàn)中獲得。

      音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征又是什么呢?(1)音樂是聽覺藝術(shù)。(2)音樂是時(shí)間藝術(shù)。(3)音樂是情感藝術(shù)。(4)音樂是表現(xiàn)藝術(shù)。教學(xué)中聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ),音樂的美、音樂的結(jié)構(gòu)、音樂的變化、音樂中各種音樂要素的運(yùn)用及產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)力,都是靠聽覺聽出來的,而不是靠老師講解、解釋、灌輸,因此,音樂教學(xué)中要遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律,才能突出音樂學(xué)科特點(diǎn)。

      說音樂是“情感藝術(shù)”,因?yàn)橐魳疯b賞的過程也就是“情感體驗(yàn)”的過程,這種體驗(yàn)也是直接的,必須是鑒賞者親身參與,才能完成情感體驗(yàn),鑒賞者才能真正體驗(yàn)到作品的情感,產(chǎn)生情感共鳴,理解音樂的內(nèi)涵。

      說音樂是“表現(xiàn)藝術(shù)”,因?yàn)橐魳繁仨毻ㄟ^“表現(xiàn)”這一中間環(huán)節(jié),才能完成其創(chuàng)作,才能供人們聆聽、感受、體驗(yàn)、鑒賞。教學(xué)中如果教師沒有引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入音樂、參與表現(xiàn)、創(chuàng)作音樂的活動(dòng),教學(xué)是不會(huì)有好的教學(xué)效果的。教師就是要多給學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)音樂的機(jī)會(huì),才能突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。

      2、“以音樂為教學(xué)主線”能突出音樂藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容

      中小學(xué)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“音樂是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情與交流的必不可少的重要形式……作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵……”可見中小學(xué)教育開設(shè)音樂課是必要的和不可缺少的。而中小學(xué)音樂教育又是屬于中小學(xué)基礎(chǔ)教育中的普及音樂教育,既是普及音樂教育就決定了音樂教學(xué)中必須突出音樂藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容,其內(nèi)容應(yīng)該包含以下幾個(gè)領(lǐng)域:

      (1)音樂教學(xué)中的感受與鑒賞。

      (2)音樂藝術(shù)實(shí)踐中的演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、表現(xiàn)與創(chuàng)作等活動(dòng)。

      (3)與音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)的審美內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。

      “以音樂為教學(xué)主線”就是要實(shí)施以上學(xué)科本質(zhì)內(nèi)容。若把非音樂性的文化內(nèi)容(如文學(xué)、歷史、美術(shù)、思想道德、環(huán)保、生態(tài)平衡等)作為探究內(nèi)容,這樣就會(huì)喧賓奪主,減弱了音樂學(xué)科的本質(zhì)內(nèi)容。只有做到以中小學(xué)音樂課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中幾個(gè)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)施教學(xué),才能做到突出音樂藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)容。

      三、“以音樂為教學(xué)主線”能突出以音樂為審美核心

      《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念中指出:“音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn)。根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)的作用?!?/p>

      中小學(xué)音樂課是實(shí)施審美教育的重要途徑,音樂音響是進(jìn)行審美感受、審美體驗(yàn)的動(dòng)力與中介。音樂教學(xué)如果抓住音樂,并“以音樂為教學(xué)主線”,就能使音樂教學(xué)成為一種自覺審美體驗(yàn)的過程,教師的主要責(zé)任就是選用教材中優(yōu)秀的音樂作品作為師生共同探究學(xué)習(xí)的載體,進(jìn)而幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、接受美、創(chuàng)造美,以達(dá)到審美教育的目的。

      四、“以音樂為教學(xué)主線”的實(shí)踐

      1、選用最具藝術(shù)表現(xiàn)力的音樂作品、最為優(yōu)質(zhì)的音樂音響(錄音、錄像)作為教學(xué)中師生共同探究學(xué)習(xí)的主要載體。

      2、對音樂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)?、適量地“綜合”。

      處理好學(xué)科綜合問題與音樂教學(xué)中“以音樂為本”的教學(xué)原則有著密切的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)科綜合的科學(xué)性,對提高音樂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果是具有積極作用的。對音樂學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)地相關(guān)聯(lián),如何巧妙的、恰當(dāng)?shù)?、適量的進(jìn)行學(xué)科內(nèi)容的綜合,筆者進(jìn)行了嘗試:如《走進(jìn)音樂世界》初二的教材中,學(xué)唱俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,為了更好地幫助學(xué)生對歌曲內(nèi)涵的理解,擴(kuò)大學(xué)生的音樂藝術(shù)視野,課堂上出示列賓的油畫《伏爾加纖夫》,目的是啟發(fā)學(xué)生觀賞油畫,交流鑒賞見解,恰到好處地實(shí)現(xiàn)了音樂與美術(shù)學(xué)科內(nèi)容的整合,兩種不同藝術(shù)門類表現(xiàn)的是同一主題、同一題材。民歌《伏爾加船夫曲》表現(xiàn)了聲音藝術(shù)、時(shí)間藝術(shù)、聽覺藝術(shù)的特征,而油畫《伏爾加纖夫》顯示了空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)的特征。這使音樂學(xué)科內(nèi)容得到豐富、拓展,更具有厚重的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,這種巧妙的、恰當(dāng)?shù)?、適量的“綜合”,無疑是提高了音樂教學(xué)的質(zhì)量和價(jià)值。

      在另一節(jié)初中的《電影中的歌曲》一課中,抓住電影中的插曲、主題歌為主線,引領(lǐng)學(xué)生在唱的過程中感受電影歌曲的表現(xiàn)力,充分體驗(yàn)電影歌曲的美,進(jìn)而了解認(rèn)識(shí)到電影歌曲在電影中所起的作用,這種體驗(yàn)活動(dòng)都要用電影的畫面為內(nèi)容,電影歌曲的音響作為載體,讓畫面音響時(shí)時(shí)都能打動(dòng)學(xué)生們的心,感受到作品的藝術(shù)表現(xiàn)力及音樂所起的作用。教學(xué)最后環(huán)節(jié)就是幫助學(xué)生更加深刻體驗(yàn)電影歌曲音樂,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂的活動(dòng)之中,由學(xué)生自由組合,自主決定表現(xiàn)音樂的方法、形式。學(xué)生除了演唱、演奏電影主題歌外,有的學(xué)生很有興趣地為電影畫面配音樂,有的為電影畫面配音響(如馬蹄聲、鳥叫聲、海浪聲……)對語言藝術(shù)有興趣的學(xué)生選了一段電影畫面進(jìn)行道白,還有的配話外音等等,學(xué)生們分工合作在班內(nèi)進(jìn)行的表現(xiàn)、交流及互評。這種運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手段的“綜合”,真正理解感悟到了電影音樂的作用與內(nèi)涵,使學(xué)生獲得了有效學(xué)習(xí)。

      3、把學(xué)生對音樂要素的藝術(shù)表現(xiàn)作用的感知體驗(yàn)作為教學(xué)重點(diǎn)。

      “以音樂為教學(xué)主線”就應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品表現(xiàn)力的感知能力放在重要位置,只有培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生對音樂藝術(shù)的感知體驗(yàn)?zāi)芰?,才能提高學(xué)生的審美能力。音樂教師必須關(guān)注幫助學(xué)生在感受、體驗(yàn)音樂過程中對各音樂要素的敏感反應(yīng),尤其要培養(yǎng)學(xué)生對音樂要素相互作用后的藝術(shù)表現(xiàn)力的敏感反應(yīng),如果忽略了這一點(diǎn),音樂教學(xué)就失去了它應(yīng)具有的作用與價(jià)值了。引導(dǎo)幫助學(xué)生對音樂的感受體驗(yàn)、理解、表演、創(chuàng)作及判斷音樂作品中的美感,發(fā)現(xiàn)音樂作品中的藝術(shù)表現(xiàn)力,是每位音樂教師必須重視的。如:在學(xué)唱蒙古民歌《嘎達(dá)梅林》時(shí),筆者運(yùn)用了對比的方法,與維吾爾族民歌《青春舞曲》進(jìn)行比較學(xué)唱鑒賞:第一步是有表情、有感情唱會(huì)這兩首歌,并能說出對兩首歌的感受;第二步就帶領(lǐng)學(xué)生從歌曲風(fēng)格特點(diǎn)、節(jié)奏、速度、旋律、調(diào)式音階等表現(xiàn)音樂的要素進(jìn)行分析比較;第三步提出問題讓學(xué)生自己去討論交流:如“為什么《嘎達(dá)梅林》這首民歌莊重、深情?”“為什么維吾爾族民歌《青春舞曲》活潑歡快?”在聆聽、感受、體驗(yàn)中感受到了民歌的藝術(shù)表現(xiàn)力,在分析討論中也認(rèn)識(shí)了解到民歌中音樂要素的相互作用,理解了歌曲的內(nèi)涵。

      另一節(jié)學(xué)唱菲律賓民歌《竹舞》一歌中,也運(yùn)用對比的方法:與中國海南島黎族的《跳竹竿》民歌作比較,邊唱、邊聽、邊看“跳竹竿”的錄像,引導(dǎo)學(xué)生比較節(jié)奏、拍子上有何不同?(《跳竹竿》是二拍子的,《竹舞》是三拍子的)二拍子的“竹竿舞”怎么跳呢?三拍子的“竹竿舞”怎么跳呢?提出問題,一起討論:你喜歡哪首“竹竿舞”的音樂?為什么?教學(xué)最后環(huán)節(jié)就是教師帶學(xué)生們跳竹竿,用菲律賓民歌《竹舞》音樂伴奏,全體學(xué)生參與學(xué)跳。在音樂的伴隨中,學(xué)生熱情高漲,興趣盎然,合著三拍子的節(jié)奏跳起了竹竿舞,無疑更加深了學(xué)生對音樂的感受、體驗(yàn)。

      在鑒賞小提琴協(xié)奏曲《梁?!窌r(shí),把對音樂的“聆聽”放在首要位置?!奥牎笔且魳匪囆g(shù)最基本的特征,音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都必須依賴聽,依靠審美環(huán)節(jié)自身體驗(yàn),隨后再展開想象與聯(lián)想,放飛思維。聆聽“呈示部”音樂時(shí)要求學(xué)生思考:音樂給了你什么樣的感受?你認(rèn)為音樂中有幾個(gè)不同的音樂主題?在分段聆聽引子音樂時(shí)要求學(xué)生作出判斷:(1)你認(rèn)為音樂表現(xiàn)了什么?(2)這段音樂用了什么樂器演奏的?(3)你會(huì)唱引子的主題音樂嗎?(要求學(xué)生邊聽音樂邊跟著哼唱)分段聆聽“呈示部”音樂時(shí),其目的是抓住音樂的結(jié)構(gòu)、音樂的變化、怎樣變化?用什么樂器演奏?一邊聽一邊要求學(xué)生用自己的記錄方法做好記錄,學(xué)生有的用字母、有的用線條、形狀、有的用色彩等動(dòng)手 ,師生共同在聆聽中聽辨、分析、判斷,充分感受、體驗(yàn)到音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力及表現(xiàn)音樂的種種要素、手段,抓住了音樂,使學(xué)生在聽辨中對音樂的特點(diǎn)有所了解,從感性上升到理性,促進(jìn)了學(xué)生審美能力的提高。

      以上是“以音樂為教學(xué)主線”的具體實(shí)踐嘗試。在當(dāng)前新課程的實(shí)施中筆者感悟到:作為一名基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的音樂教師,必須明確自己的職責(zé)是什么?我們所教授的音樂課的內(nèi)容、價(jià)值、目標(biāo)又是什么?

      永遠(yuǎn)不要背離音樂,每位音樂教師應(yīng)記住有一位澳大利亞的同行說過的“不要忘記音樂教師的使命,不要越權(quán)”這句話。

      在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要履行自己的職責(zé),要捍衛(wèi)、堅(jiān)守音樂學(xué)科這塊陣地!

      參考文獻(xiàn):

      [1]全日制九年制義務(wù)教育《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》

      [2]《中國音樂教育》雜志.第129期

      [3]《中國音樂教育》雜志.第139期

      (作者單位:廣州市鐵二中學(xué))

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