【摘要】教參在解答《孔雀東南飛》課后一道分析人物語(yǔ)言的練習(xí)題時(shí)，認(rèn)為“長(zhǎng)跪”一句體現(xiàn)了焦仲卿軟弱可憐的一面。其實(shí)，不論是從整個(gè)愛(ài)情事件過(guò)程中的表現(xiàn)來(lái)看，還是從本道練習(xí)題要分析的這一句話來(lái)看，焦仲卿都沒(méi)有軟弱的表現(xiàn)，而恰恰是堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗。

【關(guān)鍵詞】焦仲卿 人物性格 軟弱可憐 堅(jiān)強(qiáng)不屈

現(xiàn)行高中語(yǔ)文課本第五冊(cè)《孔雀東南飛》課文后有一道分析人物語(yǔ)言的練習(xí)題，其中“府吏長(zhǎng)跪告，伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取”是要求分析焦仲卿的性格特點(diǎn)的，人民教育出版社的教參有關(guān)這道題的答案是：焦仲卿有堅(jiān)強(qiáng)的一面，但也軟弱可憐，焦母蠻橫無(wú)理。得出如此答案，主要是因?yàn)榫渲杏小伴L(zhǎng)跪”二字。對(duì)焦母性格的分析是對(duì)的，但對(duì)于焦仲卿的分析，筆者認(rèn)為有值得可商榷之處。其實(shí)，焦仲卿的性格是非常堅(jiān)強(qiáng)，態(tài)度也是非常堅(jiān)決的。

其一，從本句對(duì)焦仲卿的行為及語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)看，并沒(méi)有顯示出他軟弱的一點(diǎn)。因?yàn)椤肮颉蓖袃煞N情況：一是貪生怕死，見(jiàn)利忘義而跪；二是所涉及事件對(duì)本人而言非常重要，甚至關(guān)乎其性命，但此事又得不到對(duì)方的允許，不能解決，為解決之而下跪。前者是本人答應(yīng)對(duì)方的要求，放棄自己的主張；而后者則是要求對(duì)方答應(yīng)自己，態(tài)度是堅(jiān)決的，與對(duì)方的矛盾是不可調(diào)和的，其本身就含有對(duì)對(duì)方的主張的反對(duì)，甚至是反抗。在詩(shī)歌里，當(dāng)焦仲卿聽(tīng)說(shuō)焦母要休掉自己的妻子時(shí)，一開(kāi)始就是反對(duì)的：“共事二三年，始而未為久，女行無(wú)偏斜，何意致不厚？”這便是對(duì)焦母的憤怒責(zé)問(wèn)。雖然焦仲卿在焦母不答應(yīng)時(shí)“默無(wú)聲”、“哽咽不能語(yǔ)”，但這卻恰是他內(nèi)心痛苦的反應(yīng)，在當(dāng)時(shí)的封建家長(zhǎng)制、封建道德的束縛下，他只能是這樣。但不能因?yàn)檫@而說(shuō)他軟弱。而焦母并沒(méi)有改變自己的主意，一意孤行，甚至對(duì)焦仲卿軟硬兼施，逼迫他休掉劉蘭芝。當(dāng)焦仲卿的要求未被答應(yīng)，反對(duì)無(wú)效時(shí)，自然要采取這種行為。因而這種“跪”本身就含有對(duì)焦母蠻橫無(wú)理的反抗，而且是頑強(qiáng)堅(jiān)決的。現(xiàn)在有的人說(shuō)，焦劉二人可以私奔，難道除了私奔，就沒(méi)有其他的方式進(jìn)行反抗嗎？因而這種說(shuō)法純屬牽強(qiáng)，是沒(méi)有道理而且是嚴(yán)重脫離了文本的特定背景的。

其二，從焦仲卿對(duì)劉蘭芝的愛(ài)情來(lái)看，他從頭到尾并沒(méi)有表現(xiàn)出有半點(diǎn)休掉她的意思，否則他也不會(huì)斥責(zé)劉蘭芝的變心：“賀卿得高遷，磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉?！睂?duì)劉的譏諷和自己心跡的表白便是他堅(jiān)強(qiáng)和忠于愛(ài)情的明證，而當(dāng)劉蘭芝“舉身赴清池”后，他毅然選擇“自掛東南枝”。由此可見(jiàn)，焦仲卿對(duì)劉蘭芝的愛(ài)情始終都是堅(jiān)貞不渝的，哪怕?tīng)奚苍谒幌АＴ趯?duì)劉蘭芝的整個(gè)愛(ài)情過(guò)程里，他沒(méi)有絲毫的移情，更說(shuō)不上軟弱了。也正因?yàn)槿绱耍怪偾洳懦蔀榱嗽?shī)歌也竭力贊頌的對(duì)象。

其三，焦仲卿要?jiǎng)⑻m芝“暫還家”并非是屈從焦母的表現(xiàn)，而是問(wèn)題不能馬上解決，自己又要“赴太守府”的情況下才做出的決定。這決定不是無(wú)可奈何，而是需求妥善解決問(wèn)題的方法，也是他忠于職守的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的情況下，他只能這樣解決，但不能以此來(lái)判定他有軟弱的一面。

其四，從焦仲卿的“終老不復(fù)取”這話就可知道，他的態(tài)度是非常明朗而堅(jiān)決的，并沒(méi)有答應(yīng)母親要求之意。

其五，“跪”在古代還是一種禮節(jié)，表示對(duì)對(duì)方（長(zhǎng)輩）的尊敬或坐的方式，在這意義上，古代叫“長(zhǎng)跪”。作為兒子（晚輩）對(duì)母親（長(zhǎng)輩）而“跪”，是合乎禮節(jié)和孝順這一點(diǎn)的，因而焦仲卿之“跪”非軟弱之意。這種“跪”在古代有例證，如《史記·留侯世家》“因長(zhǎng)跪履之”的“長(zhǎng)跪”就是挺直上身而跪，以示莊重尊敬之意；《漢書(shū)·賈宜傳》“跪而自裁”的“跪”亦即此意。

綜上可知，不論是從焦劉整個(gè)愛(ài)情事件的過(guò)程和表現(xiàn)來(lái)看，還是從本道練習(xí)題所要分析的這句話來(lái)看，焦仲卿都沒(méi)有軟弱的表現(xiàn)，而恰恰是堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗。

★作者簡(jiǎn)介：盧文鋒，廣西賀州昭平中學(xué)教師。