為卿畫眉
《水滸傳》在華夏大地享有崇高的聲譽(yù),108位個(gè)性鮮明的好漢形象也在人們心里定格。然而,《水滸傳》終究是小說,雖有其歷史依據(jù),但也難免虛構(gòu)夸張,甚至是對事實(shí)顛倒黑白的歪曲,在所有人物角色中,武大郎和潘金蓮幾乎是被潑污、扭曲最典型的代表。千百年來,這對恩愛的夫妻其實(shí)一直遭受著世人天大的誤解,蒙受著千古奇冤。
那么,現(xiàn)實(shí)中,他們究竟是什么樣子?對他們歷史性的誤解又是怎么產(chǎn)生的呢?
武大郎本名武植,山東清河縣武家那村人,武植雖出身貧寒,但聰穎過人,崇文尚武,少年即考中進(jìn)士,出任山東陽谷縣縣令。而潘金蓮乃知州家的千金,住在距武家那村1.5公里處的黃金莊。
史載,武、潘二人和睦恩愛,育有四子。武大郎的墓碑銘文就是澄清這些事實(shí)的最有力證據(jù):“武公諱植字田嶺,童時(shí)謂大郎,暮年尊日四老,公之夫人潘氏,名門淑媛。公先祖居晉陽郡,系殷武丁后裔,后徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父,與母相依,衣食難濟(jì)。少時(shí)聰敏,索文尚武,尤喜詩書;中年舉進(jìn)士,官拜七品,興利除弊,清廉公明,鄉(xiāng)民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月,歷歷滄桑,名節(jié)無端詆毀,古墓橫遭毀劫,令良士賢婦飲恨九泉,痛惜斯哉。今修茸墓室,清源正名,告慰武公,以示后人,是為銘記焉?!?/p>
銘文中的“孔宋莊”即武家那村。從中不難看出,武大郎雖然出身貧苦、歷經(jīng)坎坷,但絕非沿街賣炊餅的平庸之輩。相反,他“中年舉進(jìn)士,官拜七品”,且“興利除弊,清廉公明”,算得上是造福一方的父母官,而本是名門淑媛、原本賢良的縣令夫人潘金蓮卻被后世描述成“裁縫家的窮苦女,九歲被賣做家伎”,且以美女蕩婦的形象背負(fù)千載惡名,遭到唾罵,實(shí)在是比竇娥還要冤!
如今,在我國北方的一部分地區(qū),“武大郎”常被當(dāng)作專指名詞使用,帶有侮辱性地稱呼一些外貌丑陋、身材矮小之人,在小說及影視劇作品中,也都把武大郎描述刻畫成“三寸丁,谷樹皮”的“矬人”形象。這其實(shí)是對其真實(shí)形象的又一損毀。
據(jù)1946年武植墓的發(fā)掘者依據(jù)比例和經(jīng)驗(yàn)推斷,武大郎實(shí)際身高應(yīng)該在1.78米以上,算得上是偉岸,另外,不容忽視的是,武植墓的規(guī)模比較大,并且他的棺木用料是珍貴的楠木,這豈是一般人家所能做到,又豈是一般人所能享有的喪葬待遇?
那么,武、潘二人的真實(shí)面貌為什么會(huì)遭受歷史殘酷的“毀容”呢?據(jù)武植的24世孫武雙福等武家后人介紹,這其中另有因由:
早年貧苦的武植曾經(jīng)得到過一位王姓同窗好友的資助,武植做官之后,這位王姓同窗家境敗落,于是便千里迢迢來投奔武植,希望能謀得一個(gè)職位。然而,在武家一直住了大半年,仍不見為官清正廉明的武植提拔他,王氏憤怒之下便不辭而別,為發(fā)泄心中怨恨,他在回鄉(xiāng)的路上四處編造、張貼武、潘二人的各種丑事,極盡污蔑損毀之能事(這或許就是后世各種故事的雛形)。而先前武植得罪過的當(dāng)?shù)貝荷傥鏖T慶更是與之沆瀣一氣,煽風(fēng)點(diǎn)火、添油加醋,很快,有關(guān)武、潘的各種謠言便傳遍街頭巷尾,且版本頗多,令其聲譽(yù)遭受極大損毀。
而王姓書生回家以后才發(fā)現(xiàn),武植早已為他重修了房舍,并購置了家當(dāng)。這時(shí),他對自己的行為感到無比的懊悔,并發(fā)瘋似的揭撕自己沿街張貼的污蔑言論。然而,謠言一旦傳開,又如何能收得回?
后世的文學(xué)作品,不論是《水滸傳》還是《金瓶梅》,就文學(xué)創(chuàng)作本身而言無疑是非常成功的,其價(jià)值和地位在中國文學(xué)史上也都舉足輕重。但是,為了創(chuàng)作的需要或者劇情的安排,作者都不可能也沒必要對這些道聽途說的故事藍(lán)本做史學(xué)家們一樣的確鑿考證。于是,在他們?nèi)〉梦膶W(xué)創(chuàng)作巨大成就的同時(shí),無疑對這些原本用以污蔑詆毀的“謠言”的流傳也起了推波助瀾的作用。
編輯蔡元元