“笨蛋”一詞是個(gè)語(yǔ)感非常重的日常用語(yǔ),一個(gè)人被別人罵作笨蛋,一定會(huì)勃然大怒。在某種程度上,笨蛋等同于白癡,都是指智商極其低下的人。不過(guò)在古代,稱呼一個(gè)人為笨蛋和智商卻毫無(wú)關(guān)系,“笨”這個(gè)字甚至還是一種造紙的原材料呢!
《說(shuō)文解字》說(shuō):“笨,竹里也。從竹,本聲?!毙戾|進(jìn)一步解釋道:“笨,竹白也?!薄稄V雅·釋草》解釋得更加詳細(xì):“竹其表日苠,其里曰笨,謂中之白質(zhì)者也。其白如紙,可手揭者,謂之竹孚俞?!本C合以上注釋?zhuān)梢?jiàn)“笨”是竹子的里層,是竹子殺去青皮后留下的部分,是一層白色的薄膜,像紙一樣又薄又白,可作造紙的原材料。東漢蔡倫造紙,最早的原材料非常簡(jiǎn)陋,有樹(shù)皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等,后來(lái)的人才使用竹白當(dāng)作原材料。因?yàn)槭窌?shū)要在用竹白造的紙上書(shū)寫(xiě),因此后人就把史書(shū)稱為“竹白”。
“笨”的這一原始語(yǔ)義到了魏晉時(shí)期發(fā)生了巨大的改變,據(jù)《晉書(shū)·羊曼傳》記載,有四位大臣通過(guò)評(píng)比,選出了當(dāng)時(shí)的“四伯”:大鴻臚江泉把能吃的人定義為“谷伯”;豫章太守史疇把“大肥”的人定義為“笨伯”,散騎郎張嶷把狡妄之徒定義為“猾伯”,羊聃則把狼戾之徒定義為“瑣伯”。這是比附上古時(shí)期的“四兇”,其中大肥者是指身體肥大,行動(dòng)不靈巧的人,這類(lèi)人被稱作“笨伯”,可見(jiàn)此時(shí)“笨”已經(jīng)轉(zhuǎn)義成了笨重之意,但是仍然沒(méi)有和智商低下聯(lián)系在一起。
到了東晉時(shí)期,著名的道教領(lǐng)袖葛洪的門(mén)人向他請(qǐng)教天下的惡人都有哪些種類(lèi),葛洪列舉了“悖人”、“逆人”、“虐人”等數(shù)十種惡人,說(shuō):“杖淺短而多謬,暗趨舍之臧否者,笨人也。”在葛洪看來(lái),笨人是指那種見(jiàn)識(shí)淺陋,謬誤百出,又不懂得善惡得失的人。這種人當(dāng)然是愚蠢的人。直到這時(shí),“笨”才和智商掛起鉤來(lái)。
清人李鑒堂《俗語(yǔ)考原》中說(shuō):“山東人謂粗魯人曰體漢,體與笨同?!薄绑w”(體)在古代是兩個(gè)字,意思是劣,又指粗笨。笨漢當(dāng)然智力低下,可見(jiàn)民間俗語(yǔ)已經(jīng)把“笨”的意思定型了,以至慢慢和“蛋”組合在一起,形成了今天的“笨蛋”一詞。
編輯趙雪梅