文化對人的影響是潛移默化的，它比有形的制度、規(guī)范更能體現(xiàn)群體的本質(zhì)特征。因此，研究大學(xué)教師與學(xué)生沖突的問題，在相應(yīng)的文化視野中進(jìn)行分析，更能準(zhǔn)確地挖掘出其深層因素。
　　
　　一、教師文化的內(nèi)涵與類型
　　
　　從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，文化是人的創(chuàng)造性活動(dòng)方式的總和。因此，可以將教師文化定義為：教師群體在共同的學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中形成和發(fā)展起來的價(jià)值觀念和行為方式，包括角色特征、行為特征、職業(yè)特征、教育理念。根據(jù)教師群體的價(jià)值觀念、思維方式和行為習(xí)慣的不同，可以將教師的文化類型分為封閉型、合作型和唯崇型三類。[1]借鑒這種分類，結(jié)合教師在教育教學(xué)中的角色特征、行為特征、職能特征和教育理念，可對教師文化內(nèi)涵作進(jìn)一步的分析。（見表1）
　　
　　在教育教學(xué)中，教師相對于學(xué)生而言是主導(dǎo)者，因此不同的教師文化類型對師生關(guān)系起著非常重要的影響作用。教師文化的不同類型直接決定了教師的行為特征、教育理念，不同的教育教學(xué)態(tài)度和行為方式會(huì)引起學(xué)生的不同反應(yīng)，影響著學(xué)生對教育意義的理解和對教育內(nèi)容的接受，從而影響教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)重的甚至?xí)饚熒鷽_突。
　　
　　二、師生沖突的文化必然
　　
　　高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表2c59f9be3eb1afe907d210bd2e15b95a現(xiàn)出來的文化特征，直接與學(xué)生的文化特征發(fā)生作用。教育的過程是教師幫助學(xué)生正確認(rèn)識世界的過程，也是教師與學(xué)生從內(nèi)在的價(jià)值觀念到外在的行為方式相互作用的過程。通過互動(dòng)使學(xué)生理解教育意義，接受教育內(nèi)容，教師就達(dá)到了教育的目的。但是，并不是所有的教育活動(dòng)都能實(shí)現(xiàn)教育目的。在教育活動(dòng)中教師和學(xué)生彼此的價(jià)值觀念和行為方式不相吻合，或者不能相互理解，就會(huì)引起雙方的沖突，從而遠(yuǎn)離教育目的。根據(jù)本文關(guān)于教師文化的定義和分類，無論哪種類型的教師文化所表現(xiàn)的角色意識、行為特征和教育理念都與當(dāng)前學(xué)生主流文化存在不相適應(yīng)的因素。教師與學(xué)生的文化差異，在相互作用中勢必導(dǎo)致沖突，所以高校教師與學(xué)生的文化沖突是必然存在的。
　　1.合作型教師文化與學(xué)生主流文化的相互作用導(dǎo)致的師生沖突
　　合作型教師文化的角色特征是學(xué)生成長的引導(dǎo)者、領(lǐng)路人；教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)的行為特征是對學(xué)生的尊重和理解，能夠在平等的基礎(chǔ)上了解學(xué)生的興趣和需求，從而采取有效的教育方式；在思想意識上確立了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，明確教師的職能是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。這一類型的教師文化與目前大學(xué)生的主流文化相互適應(yīng)的內(nèi)容較多，在師生交往中，學(xué)生文化中民主、自由、平等、張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)能夠得到發(fā)展。所以學(xué)生對教師文化的態(tài)度是喜歡、尊重與合作，在師生文化相互作用中更多地表現(xiàn)為適應(yīng)。但是合作型教師文化與學(xué)生文化也存在不相適應(yīng)的因素，比如這樣的教師文化對學(xué)生的約束力不強(qiáng)，過分張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的同時(shí)缺乏意志力的培養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)民主、合作的同時(shí)減少了競爭意識的鍛煉。合作型教師文化與學(xué)生主流文化的這種差異，是不容易顯現(xiàn)的深層差異，它同樣會(huì)導(dǎo)致師生的沖突。
　　2.封閉型教師文化與學(xué)生主流文化的相互作用導(dǎo)致的師生沖突
　　封閉型教師文化的特征是堅(jiān)持教師的權(quán)威，忽視學(xué)生的主體地位，重視知識的傳授和對學(xué)生的嚴(yán)格管理，忽視學(xué)生的全面能力的培養(yǎng)。這一類型的教師與目前大學(xué)生的主流文化差異很大，它在很大程度上限制了學(xué)生主流文化中民主、自由、平等及張揚(yáng)個(gè)性等特點(diǎn)的發(fā)揮，限制了學(xué)生活躍的思想和廣泛的興趣。從表面上看，學(xué)生保持著對教師的敬畏，保持著統(tǒng)一規(guī)范的行為，但實(shí)際上容易對教育采取不合作的消極態(tài)度。因此在師生文化相互作用中表現(xiàn)出來的沖突很大；沖突的表現(xiàn)多種多樣，但是根源在于文化的不適應(yīng)。
　　3.唯崇型教師文化與學(xué)生主流文化的相互作用導(dǎo)致的師生沖突
　　唯崇型教師文化的特征是認(rèn)為教師是主體，教師引導(dǎo)學(xué)生向某一確定的方向或模式發(fā)展，當(dāng)學(xué)生的主體意識與其確定的模式相符合，便得到認(rèn)可和尊重，否則就會(huì)受到限制。這一類型的教師文化與目前大學(xué)生的主流文化有一定的差異，它同樣限制了學(xué)生主流文化中民主、自由、平等及張揚(yáng)個(gè)性等特點(diǎn)的發(fā)揮，學(xué)生的思想和廣泛的興趣受到一定程度的限制。雖然學(xué)生在某一方面的潛能得到發(fā)展，但是學(xué)生文化的開闊性與教師文化的思維定勢仍然存在較大的沖突。
　　綜上所述，高校教師文化與學(xué)生主流文化既有相互適應(yīng)的因素，也有不相適應(yīng)的因素。不相適應(yīng)的因素相互作用必然導(dǎo)致沖突。因此從文化的角度分析，師生沖突的存在是必然的。
　　
　　三、教師文化在師生沖突中的完善
　　
　　師生之間的沖突表現(xiàn)可分為顯性沖突和隱性沖突兩種形式，顯性沖突即師生間的矛盾通過雙方公開或直接的行動(dòng)表現(xiàn)出來，如言語傷害，甚至毆打等；而隱性沖突是沖突的一方通過靜默、曲解指令或在沖突之外的事件的歪曲執(zhí)行等方式表現(xiàn)出來。高校師生間的文化沖突經(jīng)常發(fā)生，但一般表現(xiàn)為后者，即學(xué)生對教師的不滿主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)積極性不高或者消極抵制，影響教師與其他學(xué)生的積極性；而教師則表現(xiàn)為上課情緒不高，注意力不集中，教學(xué)效果欠佳。師生沖突直接后果是教育過程偏離了教育目的，但是從教師文化具有發(fā)展性的觀點(diǎn)來認(rèn)識，師生的文化沖突也有其積極的意義，因?yàn)榻處熚幕l(fā)展的動(dòng)力來自于環(huán)境，因此教師文化在與學(xué)生文化相互沖突中也得到了發(fā)展和完善。（見表2）
　　
　　沖突是表象，文化是根本。因此無論是顯性沖突還是隱性沖突，都會(huì)引起教師群體對文化的反思，從而調(diào)整教師的角色定位，改變行為方式和更新教育觀念，使之向能夠與學(xué)生主流文化相吻合的方向發(fā)展。教師文化與學(xué)生文化的相互作用是教育過程的必然形式，互動(dòng)就要有沖突，沖突的必然結(jié)果就是調(diào)整與重建。
　　教師文化的重建并不是靠制度或指令，而是在與學(xué)生文化的相互作用中，教師群體的共同意識、價(jià)值觀念和行為方式的改變，通過個(gè)體的、部分的調(diào)整最后形成群體意識。從表2中可以看出，正在調(diào)整變化的是教師文化中不適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的部分。
　　高校教師文化與學(xué)生文化在相互作用中不斷產(chǎn)生沖突，使教育結(jié)果偏離教育的目標(biāo)，當(dāng)兩種文化完全不能吻合，也就是沖突最激烈時(shí)，自然會(huì)引起主導(dǎo)文化即教師文化的重建和調(diào)整，使之能夠適應(yīng)學(xué)生的主流文化，從而使教育結(jié)果趨近于教育目標(biāo)，促進(jìn)教師文化的發(fā)展。因此可以說，教師文化的發(fā)展在不斷地完善的同時(shí)，也是教育結(jié)果不斷圍繞教育目標(biāo)波動(dòng)的過程。
　　總之，認(rèn)識師生沖突的原因，就能理解師生沖突的常發(fā)性；認(rèn)識教師文化與師生沖突的關(guān)系，不但有利于避免嚴(yán)重沖突的發(fā)生，而且能夠?qū)崿F(xiàn)教師文化的重建與發(fā)展。
　　
　　注釋：
　　[1]吳中平.沖突與融合[M].上海：上海三聯(lián)書店，2006：25.
　　（作者單位：北京工業(yè)大學(xué)學(xué)生處）
　?。ㄘ?zé)任編輯：朱蒙）