肖　川

沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識。道理很簡單，教師本身是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長的分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，是教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

讀書的過程就是與世界進(jìn)行交往的過程，一個從狹隘走向廣闊的過程，它有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書人的氣質(zhì)?，F(xiàn)在大多的教師的閱讀量太少，原因固然是多方面的，比如工作量太大，心理壓力太大，沒有時間也沒有心境去閱讀。但缺乏閱讀習(xí)慣是一個重要的原因。這也可以說是我們的教育存在的一個缺憾：沒有很好地培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣和品質(zhì)。

好的讀物的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我想就是那些能夠喚起你進(jìn)一步閱讀和寫作沖動的讀物，那些使你親近書籍和人類精神生活的讀物。記得卡爾維諾說過：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書?！本唧w地說，一部好書給予讀者的是傾注了作者強(qiáng)烈注意力（我們通常把注意力稱為“心血”）的真情實(shí)感和真知灼見，而一部糟糕的書給予讀者的無所用心或用心很少地收集來的信息。張愛玲在評論愛默生的創(chuàng)作時說，愛默生的書不算多，因為他的書就像珊瑚礁一樣，是在海面下緩慢地累積而成的，直到最后露出海面。

那么，讀什么呢？首先，讀一讀中小學(xué)各種教科書。盡管教科書編得還不是很理想，但仍然是最適合中小學(xué)教師的讀物?，F(xiàn)在中小學(xué)的教科書上的內(nèi)容對于許多教師并不陌生，但古人講得好：“故書不厭百回讀，要獲新知讀舊書”。林語堂先生就曾感慨：“同一本書，同一讀者，一時可讀出一時的味道來……四十歲學(xué)《易》是一種味道，到五十歲看過更多地人世變故的時候，再去學(xué)《易》，又是一種味道?！毕到y(tǒng)閱讀中小學(xué)教科書，有助于我們夯實(shí)知識基礎(chǔ)，豐厚文化底蘊(yùn)，也有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和后續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。

其次，多讀一些翻譯過來的書籍。翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇，更由于西方發(fā)達(dá)國家（英、美、法、德等國）有較為健全的知識產(chǎn)權(quán)的保障制度，簡單的抄襲和剪接不太有市場，這就保證出版物一定的原創(chuàng)性和水準(zhǔn)。另外，這些書籍中所滲透的價值觀念和思維方式也是我們建立一個自由社會需要的。

再次，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書。如席慕蓉、余光中的詩。張曉風(fēng)、劉墉、林清玄的散文，王小波、周國平的隨筆。我建議中小學(xué)教師閱讀的視野要寬廣一點(diǎn)。陸游說：“功夫在詩外”，這是高度凝練和充滿智慧的表達(dá)。有一些書能夠讓我們增加善念和憐憫心，擴(kuò)大智慧和見識，遠(yuǎn)離雞蟲得失的無謂爭斗，把目光投送到更遠(yuǎn)大的天地，關(guān)注更根本性的、深沉久遠(yuǎn)的事物。讀文筆和情懷優(yōu)美的書籍，可以凈化心靈、溫潤生命，可以使我們用更積極、更樂觀的心緒看待世界和人生。

最后，在中小學(xué)教師讀什么的問題上，我主張多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。因為優(yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問題，比較前沿和新銳?！度嗣窠逃?、《中國教師報》、《明日教育論壇》（福建）、《教育參考》（上海）、《中國教師》、《小學(xué)青年教師》（河南）、《教師博覽》（江西）都是國內(nèi)一流的教育類期刊。

在讀什么和怎么讀的問題上，我認(rèn)為后者更為重要。只要是有價值的書籍，都是能給人以思想、睿智的。對今天的讀書人來說，則應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性的閱讀。愛默生說：“當(dāng)心靈被勞動與創(chuàng)造所激勵時，則無論閱讀何書，每一頁都會變得熠熠閃光，意蘊(yùn)無窮，每一句話都意義倍增……我們覺得作者的見識有如天地一般寬廣無邊?！?/p>

我個人的經(jīng)驗是，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，那些真正有價值的作品應(yīng)該反復(fù)讀。就像西方虔誠的信徒用一生來讀《圣經(jīng)》那樣，作為中小學(xué)教師也需要讀幾本常讀常新的好書?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知”（蘇軾）。在一次又一次的閱讀中不斷有新的發(fā)現(xiàn)?！鞍l(fā)現(xiàn)”，就是一種難得的閱讀體驗，這既可從輕松閱讀中“發(fā)現(xiàn)”愉悅、輕逸、趣味，令人捧腹，令人莞爾；也可從沉重閱讀中“發(fā)現(xiàn)”生命內(nèi)部的震撼，靈魂的激蕩風(fēng)暴。

宋代朱熹提倡：“為學(xué)之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書，讀書之法，莫貴于循序而致精，而致精之本，則又在于居敬而持志?！彼^“窮理”，就是作徹底的邏輯追問，就是追求理論的徹底性，就是努力求得思想的澄明，而不滿足于一知半解?！白x書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。”（朱熹）“讀書欲精不欲博，用心欲純不欲雜” ……這都是如何讀書的經(jīng)驗之談。