秦　先

有人說(shuō),文化欄目是一塊燙手山芋,誰(shuí)做誰(shuí)死。而毛夢(mèng)溪不但做了，而且做得活靈活現(xiàn)、有滋有味，并出版了自己近些年做文化欄目的成果——《雨過(guò)琴書(shū)——對(duì)話文化與文化名人》。

《雨過(guò)琴書(shū)》作者毛夢(mèng)溪所在報(bào)社的文化副刊，在圈內(nèi)不時(shí)會(huì)得到方家的談?wù)摶蛘哔澰S。而他所做的工作，就是平時(shí)里與這些大家、方家訪談交流，并將所得所悟呈現(xiàn)于自己的陣地。這塊陣地說(shuō)大不大，一畝三分；說(shuō)小不小，上通天文、下至地理，自古及今，無(wú)所不包。因此，要想堅(jiān)守，并非易事。而作者像一個(gè)搖著羽毛扇的守城者，既時(shí)刻惦記著自己的地盤，又不拘泥于一所城池的得失，從容自如，且不失大家風(fēng)氣。令人不得不想起文化研究專家蘇珊所說(shuō)，與一個(gè)人談?wù)撐幕拖裣蛞粭l魚(yú)討教在“水”中的感覺(jué)，當(dāng)他還在“水”中時(shí)他回答不了，只有他在沙灘上或被清洗后，才認(rèn)識(shí)和體會(huì)到何謂文化，真正的文化覺(jué)悟便是這樣開(kāi)始的。

當(dāng)文化如流水一樣缺乏思索地由強(qiáng)勢(shì)流向弱勢(shì),毛夢(mèng)溪毫不猶豫地去充當(dāng)了一個(gè)捍衛(wèi)者。通過(guò)《雨過(guò)琴書(shū)》我們了解到，當(dāng)中華傳統(tǒng)文化精華喪失初現(xiàn)的端倪，作者即寫下《拿什么來(lái)挽留住您——我的國(guó)粹》，并于近幾年相繼發(fā)表諸如《別讓民族文化日漸式微》《奏響民族文化最美的音符》《堅(jiān)守·繼承·發(fā)展》、《讓中華優(yōu)秀文化站起來(lái)》等文化專題文章，一再反映和支持文化界政協(xié)委員的建議和其他文化界志士仁人的呼聲，強(qiáng)調(diào)必須挽救古老的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于危亡之際。文化在他手中，變成了堅(jiān)實(shí)的鎧甲與戰(zhàn)袍，抵擋各方襲來(lái)的利器與寒流。

在時(shí)下最流行的電影、電視劇、軍旅文化、奧運(yùn)文化、中外文化交流年一股股熱潮面前，作者又是一個(gè)時(shí)尚文化的愛(ài)好者。他似乎一直游走在浪花的前端，不時(shí)地邀請(qǐng)關(guān)注時(shí)尚文化的名人學(xué)者，對(duì)時(shí)下流行的事件、思潮與現(xiàn)象或調(diào)侃、或品評(píng)、或贊美、或抨擊，或入木三分地分析辟理，或陳列大家觀點(diǎn)以啟迪眾思，時(shí)間證明，他的勞動(dòng)中不乏真知灼見(jiàn)。文化在他手里，又變成了一個(gè)倍數(shù)隨時(shí)變換的顯微鏡，讓人隨著需要把想看到的看得更清。

嚴(yán)格地說(shuō)，作者是一個(gè)堅(jiān)決的低俗文化與快餐文化的敵對(duì)者。我們?cè)凇队赀^(guò)琴書(shū)》中看到，文化“作秀”的狀況愈演愈烈。在神圣的學(xué)術(shù)講壇上，有學(xué)者請(qǐng)孔子傳授“快樂(lè)秘訣”，讓莊子熬制“心靈雞湯”。李白變成了古惑仔，關(guān)羽、李清照變成了色情狂。大禹“三過(guò)家門而不入”被解釋為有“婚外情”，八面威風(fēng)的雍正皇帝居然說(shuō)成是被《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹下毒致死。一部耗盡作者30年心血的《昆劇發(fā)展史》只有寥寥500冊(cè)印數(shù)，而一次選秀活動(dòng)就有15萬(wàn)人報(bào)名，2000多萬(wàn)人關(guān)注。包裝豪華、內(nèi)容空虛的作品大量炮制，有些作者專門“從壞人身上找好，好人身上找壞”。有些表演者“比裸露，拼臟話”，污人耳目。更令人憂慮的是在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中“西強(qiáng)我弱”的狀況：一種在西方不登大雅之堂的咖啡沒(méi)能走進(jìn)英國(guó)的白金漢宮和法國(guó)的凡爾賽宮，也沒(méi)能走進(jìn)印度的泰姬陵和埃及的金字塔，卻在金碧輝煌的中國(guó)故宮經(jīng)營(yíng)了6年之久。2005年，中國(guó)新書(shū)已達(dá)12萬(wàn)種，但輸出量還不到2000種；而好萊塢以中國(guó)元素?cái)z制的“動(dòng)畫新貴”《功夫熊貓》在汶川大地震后一上映，就立即創(chuàng)下了上億元的票房……作者在《雨過(guò)琴書(shū)》中揭示了上述現(xiàn)象，發(fā)出了“文化預(yù)警”之聲，真正體現(xiàn)了一個(gè)文化人的憂患意識(shí)和拳拳愛(ài)國(guó)之心，讀后使人共鳴，促人警醒！

啟功、吳冠中、婁師白、沈鵬、靳尚誼等大家的翰墨與丹青，在他的書(shū)中，幻化成一杯杯清茶，香氣四溢,看似平淡又蕩漾藝術(shù)銳意,品性高雅而不見(jiàn)故作高深。越劇、祁劇，各種少數(shù)民族戲劇以及原生態(tài)文化，在他筆下，如同秘制的地方珍肴，散發(fā)濃烈的鄉(xiāng)土氣息，純美質(zhì)樸卻又不失芳華郁郁。面對(duì)各有風(fēng)采、各顯個(gè)性的藝術(shù)家,他總是能給予生動(dòng)的傳摹臨寫，讓讀者能夠取其精華，唇齒留香。對(duì)于先進(jìn)的文化元素，他也絲毫不會(huì)吝惜筆墨，處處顯示一個(gè)文化傳媒者的職責(zé)與良知。

大家不妨翻開(kāi)他的“琴書(shū)”，文化的感染力會(huì)像江南的絲竹，委婉曼妙，讓你領(lǐng)會(huì)其意又難以言說(shuō)。也不妨多關(guān)注他與名人的對(duì)話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)文化的滲透力像美酒一樣，濃烈甘醇，讓人熏熏欲醉又思如泉涌。很多人在感嘆文化欄目燙手，而我們看到在作者手里所握，一切都是那樣淡定從容，清新而近乎自然。