田寶山

摘要：鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展陷入人力資源不足、經(jīng)費(fèi)無(wú)著落以及項(xiàng)目資源衰竭等困境。如何在困境中尋找出路，廣西富祿、河南內(nèi)黃等地的成功經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。增強(qiáng)鄉(xiāng)村節(jié)慶體育發(fā)展的動(dòng)力應(yīng)該理順其發(fā)展機(jī)制、完善激勵(lì)措施，發(fā)揮大學(xué)生和外出務(wù)工人員的積極貢獻(xiàn)，同時(shí)注重豐富項(xiàng)目資源并正確處理各方之間的利益關(guān)系，為節(jié)慶體育的發(fā)展增添活力。

關(guān)鍵詞：群眾體育；鄉(xiāng)村節(jié)慶體育；體育資源

中圖分類(lèi)號(hào)：G812.42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7116(2009)01-0032-03

Difficult situation of rural festive sports activities and

exploration of their development

TIAN Bao-shan

（Department of Physical Education，Henan University of Science and Technology，Luoyang 471003，China）

Abstract: The development of rural festive sports activities has gone into such a difficult situation as insufficient human resources, lack of funds and exhaustiveness of project resources. For how to find a way out of such a difficult situation, the successful experiences of Fulu Guangxi and Neihuang Henan are worthy of our referral. For increasing the power for the development of rural festive sports, we should follow their development mechanisms, perfect stimulation measures, exert positive contributions of college students and external workers, whereas pay attention to finding more project resources, correctly handling interest relations between various parties, and adding vitality to the development of festive sports.

Key words: mass sports；rural festive sports；sports resources

鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)是社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，對(duì)于活躍農(nóng)村業(yè)余文化生活、倡導(dǎo)科學(xué)生活方式、樹(shù)立良好的社會(huì)精神風(fēng)貌、滿(mǎn)足村民日益增長(zhǎng)的精神文化需求具有重要意義。但從實(shí)地調(diào)研情況看，鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)存在人力資源不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，以及項(xiàng)目資源衰竭等問(wèn)題。如何充分認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題，是尋求解決問(wèn)題對(duì)策的關(guān)鍵。

1鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的困境

1.1活動(dòng)主體動(dòng)力的衰減

1)涌動(dòng)的打工潮。

二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的矛盾使我國(guó)城鄉(xiāng)在生產(chǎn)水平、勞動(dòng)收入和生活條件等方面存在著明顯差別。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低下而婚姻、教育、養(yǎng)老等經(jīng)濟(jì)支出壓力卻日益增大，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，青壯年農(nóng)民不斷向城市流動(dòng)。涌動(dòng)的打工潮使鄉(xiāng)村成了“386 199部隊(duì)”(三?八婦女節(jié)、六?一兒童節(jié)、九?九老人節(jié)(重陽(yáng)節(jié)))部隊(duì)，缺乏活力?！霸谌蚧慕?jīng)濟(jì)、市場(chǎng)，乃至文化沖擊下的農(nóng)業(yè)社會(huì)，無(wú)數(shù)青年人從農(nóng)村流出，削弱了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中堅(jiān)，然而更重要的是削弱了地方農(nóng)民文化的根基。我們不知道未來(lái)農(nóng)民的認(rèn)同在何處，因?yàn)榈胤轿幕瘋鹘y(tǒng)就包含在其中”[1]。留守的婦女、兒童、老人由于知識(shí)、精力等的限制難以組織節(jié)慶體育活動(dòng)，而回來(lái)過(guò)節(jié)的外出務(wù)工人員，因需要在短時(shí)間內(nèi)走親訪(fǎng)友再加上缺乏利益誘導(dǎo)，難以熱衷體育節(jié)慶活動(dòng)的組織參與。在這種缺乏青壯年認(rèn)同的社會(huì)背景下，節(jié)慶體育的發(fā)展陷入了困境。

2)教育模式和時(shí)尚的轉(zhuǎn)變。

年輕人是節(jié)慶體育活動(dòng)組織和參與的中堅(jiān)力量。當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)，教育已成為青年改變命運(yùn)的首要選擇。由于交通、安全等因素，鄉(xiāng)村青年通常住校讀書(shū)并接受學(xué)校的封閉式管理，即使節(jié)慶時(shí)間回家，也要抽出相當(dāng)多的時(shí)間閉門(mén)讀書(shū)，參與傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動(dòng)機(jī)會(huì)減少；另一方面，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)游、網(wǎng)聊等成了年輕人的時(shí)尚生活追求，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界中度過(guò)了大部分的休閑時(shí)間，并且樂(lè)此不彼?？陀^上節(jié)慶體育活動(dòng)的減少和主觀上年輕人時(shí)尚追求的改變，使年輕人在傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中受到潛移默化的影響越來(lái)越少，他們也不再熱衷于節(jié)慶的體育活動(dòng)，使節(jié)慶體育陷入后續(xù)動(dòng)力不足的困境。

3)青年擇友方式的改變。

在過(guò)去相對(duì)封閉的鄉(xiāng)村，節(jié)慶活動(dòng)是青年男女自由戀愛(ài)、挑選心上人的好機(jī)會(huì)。體育競(jìng)技給了青年男子顯示智慧和力量、充分表現(xiàn)自我、獲取姑娘青睞的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在，人們生活觀念逐漸開(kāi)放，男女交往方式增多。青年男女在城市打工過(guò)程中，與心儀的對(duì)象相識(shí)相戀的情況日漸增多，鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)不再是青年擇偶的主要時(shí)機(jī)之一，對(duì)青年人的吸引力下降。

1.2活動(dòng)經(jīng)費(fèi)無(wú)著落

1)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不復(fù)存在。

新中國(guó)成立前，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動(dòng)往往有自己的組織和相對(duì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。有些地方是在特定的時(shí)期由組織在圩場(chǎng)收稅，例如解放前廣西梅林花炮會(huì)在農(nóng)歷12月由會(huì)里的2~3位老人在趕圩日到圩場(chǎng)上為放花炮樂(lè)捐收錢(qián)[3]。有的地方則用募得的錢(qián)買(mǎi)地出租，收地租作為活動(dòng)經(jīng)費(fèi)；有的地方，由于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動(dòng)有宗教成分，由廟產(chǎn)提供支持。經(jīng)歷社會(huì)主義改造和人民公社之后，鄉(xiāng)村民間組織已經(jīng)沒(méi)有了固定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放之前，鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)往往由生產(chǎn)隊(duì)集體出資組織；改革開(kāi)放之后，有集體經(jīng)濟(jì)、集體山林、土地等的鄉(xiāng)村仍然由集體出資組織活動(dòng)，而那些沒(méi)有集體經(jīng)濟(jì)收入的鄉(xiāng)村，就只能依靠大家捐款和外出集資，使得節(jié)慶的體育活動(dòng)的開(kāi)展存在很多困難。

2)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)落后阻礙活動(dòng)的開(kāi)展。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化使舉辦節(jié)慶體育活動(dòng)的成本日益高漲。在低消費(fèi)和貧困艱苦的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，人們靠相互幫助解決生活中的困難，參加各種集體活動(dòng)不計(jì)報(bào)酬，所需物資也是統(tǒng)籌提供。轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，村民的經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)，參加活動(dòng)時(shí)經(jīng)常要求報(bào)酬。如廣西富祿花炮節(jié)，以前的籌備工作人們都是盡義務(wù)的，現(xiàn)在組織表演隊(duì)伍要付錢(qián)，出來(lái)做工要給誤工費(fèi)；另外，以前節(jié)慶活動(dòng)是不負(fù)責(zé)接待嘉賓的，現(xiàn)在要接待嘉賓，這都需要一大筆開(kāi)支。除了這些外，村民對(duì)接待親朋好友的負(fù)擔(dān)也覺(jué)得非常重[3]。鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)困難使農(nóng)村對(duì)節(jié)慶體育的熱衷程度有所下降。

3)基層政府經(jīng)濟(jì)支持有限。

政府對(duì)鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的關(guān)注和支持程度直接影響鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展。在國(guó)家稅費(fèi)制度改革和農(nóng)民減負(fù)政策實(shí)施之后，基層政府的收入來(lái)源主要依賴(lài)上級(jí)政府的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付和集體經(jīng)濟(jì)收入，很多經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基層政府往往入不敷出。對(duì)多數(shù)的基層政府而言，由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，無(wú)力對(duì)鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)給予更多的實(shí)質(zhì)幫助。另一方面，如果節(jié)慶活動(dòng)組織不力，還可能出現(xiàn)各種安全隱患，也給基層政府領(lǐng)導(dǎo)增添了諸多顧慮，使當(dāng)?shù)卣块T(mén)對(duì)某些節(jié)慶體育活動(dòng)熱情不高。一位主管文化體育工作的副鄉(xiāng)長(zhǎng)的話(huà)代表了一部分從政者的矛盾心態(tài)；“節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)豐富鄉(xiāng)村精神文化固然有重要作用，但誰(shuí)來(lái)掏錢(qián)和組織這些節(jié)慶體育活動(dòng)，萬(wàn)一出了事，又由誰(shuí)來(lái)為安全責(zé)任買(mǎi)單。這些問(wèn)題很頭疼?！?/p>

1.3矛盾的休閑需求與傳統(tǒng)項(xiàng)目的衰竭

項(xiàng)目的新穎性、趣味性和參與性是鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)吸引村民參與的動(dòng)力之一。在“時(shí)尚文化”盛行的氛圍中，扭秧歌、敲盤(pán)鼓等人們借以祈愿人壽年豐的節(jié)慶體育項(xiàng)目已少見(jiàn)年輕人的參與。休閑需求變化是導(dǎo)致鄉(xiāng)村節(jié)慶體育部分項(xiàng)目在青年人中不受歡迎的社會(huì)動(dòng)因。當(dāng)代年輕人不再能夠輕松理解并品味節(jié)慶體育活動(dòng)所表現(xiàn)的形式和蘊(yùn)含的意義。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶體育項(xiàng)目重新興起的呼喚和對(duì)活動(dòng)形式、內(nèi)涵無(wú)法解讀的矛盾，給鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。

2鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的一些成功經(jīng)驗(yàn)

1)規(guī)定女孩回村參加節(jié)慶活動(dòng)。

面對(duì)節(jié)慶期間村中無(wú)人的情況，西雙版納潑水節(jié)提供了這樣的經(jīng)驗(yàn)：“潑水節(jié)期間，在西雙版納村寨見(jiàn)到的那些艷妝女孩有許多是因?yàn)楸敬辶⑾铝艘?guī)矩，不管平時(shí)外出多遠(yuǎn)，潑水節(jié)期間都要回家與父母團(tuán)聚，并且參加村上的慶祝和對(duì)外聯(lián)誼活動(dòng)，為本地文化出一份力。所以，如今平時(shí)在傣族村寨里很少見(jiàn)到未婚年輕女性，一到潑水節(jié)，便開(kāi)始蜂飛蝶涌，爭(zhēng)妍斗艷，小伙子們的青春活力也被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)”[2]。由于家鄉(xiāng)旅游業(yè)得到了較快的發(fā)展，傣族地區(qū)外出打工者在回流。制定一項(xiàng)切實(shí)可行的制度，通過(guò)各種措施鼓勵(lì)外出人員回家參與節(jié)慶體育活動(dòng)，宣傳鄉(xiāng)村文化，是解決參與者數(shù)據(jù)量減少，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要手段和有效辦法。

2)發(fā)揮回鄉(xiāng)大學(xué)生的作用。

活動(dòng)的運(yùn)作理念很大程度上決定了鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的層次、規(guī)模和影響力。接受多年高等教育的大學(xué)生，掌握了豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技術(shù)技能，積累了組織策劃、包裝宣傳等豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)也較強(qiáng)，這些都能夠給農(nóng)村節(jié)慶體育活動(dòng)帶來(lái)新的運(yùn)作理念，促進(jìn)節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展。另一方面，大學(xué)生與外界聯(lián)系較為廣泛，回鄉(xiāng)參加節(jié)慶體育活動(dòng)的同時(shí)，也帶來(lái)了不同地區(qū)的文化和理念，有利于吸收外地好的理念和方法發(fā)展節(jié)慶體育活動(dòng)[4]。如節(jié)假日回鄉(xiāng)大學(xué)生和村委會(huì)，一起籌辦大理村春節(jié)村民運(yùn)動(dòng)會(huì)。通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行包裝招商等方式籌集活動(dòng)資金，借助媒體宣傳擴(kuò)大活動(dòng)的影響力和知名度。

3)借助外出返鄉(xiāng)人員的積極貢獻(xiàn)。

外出人員經(jīng)過(guò)城市文化、生活的耳濡目染，開(kāi)闊了眼界、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，在思想觀念、生活方式、言行舉止等許多方面受到了洗禮，返鄉(xiāng)后他們這種變化給農(nóng)村的生產(chǎn)、生活帶來(lái)新的氣息，注入了新活力。由于血緣和地緣的關(guān)系，這些外出發(fā)展的人仍然與原來(lái)所在的鄉(xiāng)村存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在家鄉(xiāng)公益活動(dòng)需要幫助時(shí)，他們會(huì)利用各種社會(huì)關(guān)系幫助鄉(xiāng)親。在調(diào)查中，這些人主要由于成就感、榮譽(yù)感和責(zé)任感而幫助自己的鄉(xiāng)親，看重的是以此獲得的社會(huì)聲譽(yù)。不管怎樣，外出返鄉(xiāng)人員對(duì)于鄉(xiāng)村是一筆可以利用的財(cái)富。此外，這些人自身經(jīng)濟(jì)條件較好，能夠直接推動(dòng)鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展，并且有能力組織和帶領(lǐng)更多的群眾去參加節(jié)慶體育活動(dòng)。

4)廣開(kāi)經(jīng)費(fèi)渠道。

經(jīng)濟(jì)資源直接決定著鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的開(kāi)展?fàn)顩r，如何發(fā)揮多方優(yōu)勢(shì)籌集活動(dòng)資金是節(jié)慶體育活動(dòng)開(kāi)展的關(guān)鍵問(wèn)題。在經(jīng)費(fèi)的籌集方面，河南內(nèi)黃縣大理村每年一度的“春節(jié)村民運(yùn)動(dòng)會(huì)”給我們提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。以發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、推進(jìn)全民建設(shè)事業(yè)，抵制賭博、封建迷信等不良社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會(huì)為理由向行政部門(mén)申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)；以舉辦“春節(jié)村民運(yùn)動(dòng)會(huì)”可以吸引媒體關(guān)注，提高村集體企業(yè)及其產(chǎn)品知名度，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益為由要求村辦企業(yè)給以贊助；并向運(yùn)動(dòng)會(huì)期間的商業(yè)攤點(diǎn)收取攤位費(fèi)；抓住人們年關(guān)祈福求平安、慶團(tuán)圓樂(lè)喜慶的心態(tài)，組建老年秧歌隊(duì)通過(guò)挨家挨戶(hù)的義演向村民樂(lè)捐籌集經(jīng)費(fèi)；通過(guò)組織村民集體購(gòu)買(mǎi)商家年貨換取商家的贊助支持?？傊?，經(jīng)費(fèi)籌集涉及到了政府、企業(yè)、村民及其他眾多單位和個(gè)人，在人員的安排上根據(jù)個(gè)人社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)分工，并且給予一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬調(diào)動(dòng)相關(guān)人員的積極性，保證了活動(dòng)資金的順利籌集[5]。

5)立足鄉(xiāng)土，因地制宜。

節(jié)慶體育項(xiàng)目設(shè)置是否合理關(guān)系到節(jié)慶體育活動(dòng)開(kāi)展的成敗。滿(mǎn)足鄉(xiāng)村居民的心理需要、符合村落社區(qū)的實(shí)際條件、充分活躍節(jié)慶氛圍是項(xiàng)目設(shè)置考慮的前提。河南內(nèi)黃縣大理村“春節(jié)村民運(yùn)動(dòng)會(huì)”在項(xiàng)目設(shè)置上充分考慮了不同年齡人群的需要，突出了傳統(tǒng)民俗性、娛樂(lè)參與性、節(jié)慶性、經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)，取得了非常好的效果。從傳統(tǒng)民俗性角度設(shè)置了花樣秧歌賽、板鞋賽、花樣腰鼓賽等；從娛樂(lè)參與性角度設(shè)置了百米背媳婦、袋鼠跳等項(xiàng)目；從節(jié)慶性角度設(shè)置了團(tuán)體花樣秧歌賽、腰鼓賽等；從經(jīng)濟(jì)性角度設(shè)置了板鞋、拔河、環(huán)村跑等。從總體上看，這些項(xiàng)目不需要復(fù)雜的技術(shù)，具有廣泛的參與性和娛樂(lè)性，受到了村民的熱烈歡迎[5]。同時(shí)，一些鄰村的村民也被吸引來(lái)觀看。由此可見(jiàn)，“春節(jié)村民運(yùn)動(dòng)會(huì)”的項(xiàng)目設(shè)置直接關(guān)系到參賽人員的和觀眾數(shù)量的多少，以及熱烈、隆重的程度。

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[編輯：譚廣鑫]