摘 要:古漢字“囧”自2004年以來成為網(wǎng)絡新寵,倍受網(wǎng)友追捧。我們對這一語言現(xiàn)象進行了考察,探討了“囧”的形體、意義和功能的變異運用及其表達效果,闡述了網(wǎng)絡語詞“囧”所傳達的語言智慧。
關鍵詞:囧 網(wǎng)絡 智慧 變異
一、引言
網(wǎng)絡時代,語言也有著鮮明的網(wǎng)絡特色。一些在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)消失的生僻字、異體字,被網(wǎng)友們重新挖掘出來賦予新的內(nèi)涵和意義,成為當下時尚的網(wǎng)絡語言,在網(wǎng)絡上廣為流傳。這樣的語言被戲稱為“火星文”,它們受到了廣大網(wǎng)友的熱烈追捧。
“囧”字就是2004年以來頗受追捧的“火星文”之一,其流行緣起于一篇關于女演員胡杏兒的討論帖。有人將她的某個表情與“囧”聯(lián)系起來,于是,關于“囧”的各種搞笑形象便在網(wǎng)絡上流傳開來,從此一發(fā)不可收。網(wǎng)民群起爭“囧”:“囧文化”“囧思想”“囧星球”“囧部落”“囧論壇”“囧人王國”“囧務部”“囧行社”“囧片”“囧事”“囧物世界”……“囧”類輩出,風起云涌。還出現(xiàn)了目前為止規(guī)模最大的“冏”官方論壇,有注冊“冏”民近萬。其最為火爆的《一日一冏》專輯,點擊率很高。
“囧”字的復活及“囧”族的興旺,體現(xiàn)了語言在網(wǎng)絡上的一種新異性和開放性。
二、“囧”“冏”史考
“冏”本作“囧”,二者為異體字,象窗口通明。字典詞典大多解釋為“光明”,并以此為本義?!皣濉焙髞硪驗椤皣濉弊蛛y以查找,輸入難度比較大,多被寫為“冏”。
關于囧的形義,目前主要有四種說法:1.窗戶說。東漢許慎《說文·囧部》:“囧,窗牖麗廔(lóu),闿(k?i,開)明。俱永切。”2.倉廩說。屈萬里:“囧字,當為倉廩一類之物,于此則作動詞用,“米囧”意謂“新米已入倉廩也”。3.祭名說。于省吾先生:“囧為祭名,契文亦作囧,通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文,盟謂要誓于鬼神?!?.地名說。李孝定于囧字取形贊成窗說,于辭義則認為是地名:“卜辭囧為地名,且多與米字同見?!币陨纤姆N說法中,以“窗戶說”流傳最為廣泛。但從甲骨文的記載看,“囧”在甲骨卜辭中為舉行祭祀活動的地名,后來才演變?yōu)榉綁K漢字,意義也逐漸演變?yōu)楣饷髦狻?/p>
我們在現(xiàn)代漢語詞典中是查不到“囧”字的,但“囧”和“冏”早在甲骨文中就已多次出現(xiàn):
(1)戊戌貞辛巳步囧(甲骨文合集摹釋第16065號)
(2)貞尋不因辛囧壬午王(甲骨文合集摹釋第21374號)
(3)甲申卜出貞翌巳其侑于妣辛冏歲其(甲骨文合集摹釋第23717號)
(4)己酉卜王其刞其冏旋無災(甲骨文合集摹釋第31003號)
“囧”(“冏”)原本是象形字,早在甲骨文中就已出現(xiàn),原為表現(xiàn)日神崇拜的漩渦火焰紋(見東漢許慎《說文解字》,江蘇廣陵古籍刻印社,1997年版,第142頁),后演化為陰陽魚圖案。演變?yōu)榉綁K漢字后,外面的大方塊表示房子,里面的小方塊表示窗戶,窗戶能引進光照,故“冏”字有光明之意。
據(jù)《古代漢語詞典》:冏:(ji?ng)①見“冏冏”;②鳥飛光耀的樣子。木華《海賦》:“望濤遠絕,冏然鳥逝?!?/p>
“冏冏”:①明亮的樣子,又寫作“炯炯”,也作“颎颎”。
(5)“登春臺之熙熙兮,珥金貂之冏冏。”(西晉·潘岳《秋興賦》)
(6)“三臺皦皦以雙列,皇座冏冏以垂暉?!保ㄔⅲ骸鞍壈墶變?,皆星光明之貌也?!保ā段簳?術藝傳?張淵》)
(7)“起護簷牙雙白朵,彈指西窗冏冏夜半也?!?/p>
(8)屈原《楚辭·九思·哀歲》:“神光兮颎颎,鬼火兮熒熒。”(清·曹寅《金縷曲?七月既望與夢庵西窗步月口占述懷》)
“冏冏”心喜甚明的樣子。杜甫《偪仄行贈畢曜》:“徒步翻愁長官怒,此心冏冏君應識?!?/p>
“冏冏”內(nèi)心有事,夜不成眠的樣子?!冻o·哀時命》:“夜冏冏而不寐兮,懷隱憂而歷茲?!?/p>
可見,“囧”(“冏”)原本是漢字,不是網(wǎng)絡符號,它有自身的音形義。
三、“囧”——網(wǎng)絡的語言智慧
當前的網(wǎng)絡語言,可謂魚龍混雜,既有粗俗化、簡單化、符號化傾向的,也有形象化,幽默化和藝術化傾向的。作為時下流行的“火星文”,“囧”在消亡了幾千年后重新復活,迅速席卷了互聯(lián)網(wǎng),體現(xiàn)出一種非常強勢的回潮,而且在應用中完全超越其本義,以種種超常的變異性和模糊不定性,演繹了一種全新的網(wǎng)絡語言智慧。
(一)形體變異的寫意表達
“囧”原為表現(xiàn)日神崇拜的漩渦火焰紋,后演化為陰陽魚圖案,再演變?yōu)榉綁K漢字,外面的大方塊表示房子,里面的小方塊表示窗戶。但到了網(wǎng)絡時代,在網(wǎng)絡上,“囧”(“冏”)的形體被網(wǎng)民們根據(jù)表情達意的需要做了各具特色的變形。以下是來自官方網(wǎng)站和其它網(wǎng)站的“囧”的變形圖:
變形后的“囧”在形體上已基本跳脫房子與窗戶的原形,而變形為一張張表情生動的面孔。喜笑甜蜜、悲泣愁苦、怒傲羞怯,盡現(xiàn)眉宇之間。這個原本只存在于甲骨文、鮮有人問津的古漢字,通過“望形生意”復活,網(wǎng)友形象地把這個字詮釋為帶著八字眉的方塊臉,并與它的同音字“窘”聯(lián)系起來。
“囧”字形體的圖形化變異,正是為了通過文字的圖形化“立象”來表達主體心中難以言說的豐富含義。
“囧”的網(wǎng)絡崛起與日本網(wǎng)絡象形文字“Orz”有著不可分割的聯(lián)系?!癘rz”本義是“失意體前屈”,代表一個人面向左方、俯跪在地,“O”代表一個人低下的頭,“r”代表手以及俯下的身體,“z”代表的是跪曲的腳。日本網(wǎng)民最初在網(wǎng)絡上(例如在電子郵件、IRC聊天室以及即時通訊軟件中)廣泛使用這個符號,表現(xiàn)他們失意或沮喪的心情。中國臺灣的網(wǎng)民受到“Orz”的啟發(fā),用“囧”替換了“O”,使得日文中的“失意體前屈”的頭部具有了更加寫意的表情,寫作“囧rz”,以象形的手法來表達更為豐富、復雜的含義。
文字的修飾變形其實古已有之,古代的書法為了美觀,就會把字體做適當變形。今天的書法界同樣如此?!皟住弊志褪菚r下年輕人為了時尚而做的網(wǎng)絡變形,表達了年輕人求新求異的交際需求。
(二)意義的跳脫
“囧”本為祭祀地名,后產(chǎn)生光明、明亮之意?!队衿畤宀俊罚骸皣澹竺饕病!苯汀稄埻⑽倦s述》詩:“冏冏秋月明,憑軒詠堯老。”后漢·張纮《材枕霂》:“何眾文之冏朗,灼倏爚而發(fā)明。”但在網(wǎng)絡時代,它的意義被充分活用和變異,被賦予更多的意義,并發(fā)展成為一種奇特的網(wǎng)絡文化。
在網(wǎng)絡文化中,“囧”內(nèi)小“八”字視為眉眼,“口”視為嘴。單獨使用時同網(wǎng)絡用語“暈”“雷”“汗”“I服了U”等表達類似,但又絕非如此簡單。從字形上看“囧”是漢語象形體,非常形象地突出了極盡扭曲夸張的表情,意思上有“窘迫尷尬”之“窘”和“炯炯有神”之“炯”等同音字的豐富意境,又衍生出“囧rz”等變形。其意義可謂繁復多樣,很多內(nèi)涵難以用文字表述。
1.“囧”——類群的標志,即“囧民”
網(wǎng)絡上有好幾個“冏”網(wǎng)站:囧客官方http://www.jionger.com;囧人王國http://www.17Jiong.com;囧的官方網(wǎng)站http://www.jiong8.com;阿囧http://www.Ajiong.com等。
在這些網(wǎng)站注冊的網(wǎng)民稱為“囧民”。于是“囧”成了一類特別的人的名稱和標志,如“囧人”“囧客”“囧群”“囧星人”“囧囧火星人”。例如:
(9)如果你懷疑囧群的威力,可以先看看這個預警貼,以儆效尤!
(10)本版塊歡迎所有囧星人在此發(fā)帖與大家分享音樂、影視,通過影視分享自己發(fā)現(xiàn)精彩劇情,通過音樂展示自己內(nèi)心最柔軟最濕潤的地方。
這一類人雖然沒有年齡界限,但多為年輕人。他們“說囧話,發(fā)囧言,著囧裝,穿囧鞋”。下圖為來自網(wǎng)絡的“李寧囧字鞋”和校園“囧字T恤”:
2.“囧”——表示郁悶、窘迫、無奈、羞慚的心情
“囧”最早見于甲骨文,在中國《康熙字典》里也有顯示,后被網(wǎng)絡進一步宣傳,從字典里復活,被賦予的新意是:悲傷、無奈或者極為尷尬的心情。如果把“囧”字看成是一張人臉,那么“八”就是兩道因悲傷和沮喪而下垂的眉毛,“口”則是張口結舌的那個口。我們可以想象“囧”的表情——尷尬,窘迫,無奈,悲傷。
“囧”在變異過程中,由于與“窘”音同而被網(wǎng)友們同義化,于是產(chǎn)生了窘迫、沮喪、羞慚等網(wǎng)絡意義。例如:
(11)少壯不努力,老大徒囧囧。少壯不囧囧,老大徒囧rz。
(12)對于由于看帖的時候笑死、撞死、哭死、嗆死、噎死、囧死的,我們一概不承擔責任。
這其中的“囧”味,有些難以言說,但大致與窘迫、沮喪和羞慚差不多。
不僅網(wǎng)絡爭“囧”,有的新聞媒體也出現(xiàn)了“囧”:
(13)“華爾街‘災民過上囧生活?!保ㄖ醒攵住兜?時間》2008年10月31日《馬斌讀報》)
3.“囧”——厲害、了不起
網(wǎng)絡上,我們時??吹健澳闾珒琢恕边@樣的表述,表達對對方強大或特別的稱贊和感嘆。這時,“冏”相當于“厲害”“了不起”。表示“厲害”的“冏”在感情色彩上一般表示贊嘆,有“佩服”“欽佩”的意思;但也可能表示嘲諷和否定。這要根據(jù)具體語境才能確定。
4.“囧”——既有可愛真實、無修飾之褒義,又有難看、土氣之貶義
“明星出道時,很冏很青澀?!本W(wǎng)站發(fā)布了幾個明星出道前的照片,很土氣,沒有過多的修飾和包裝,給人一種很難看但也很淳樸、很真實的感覺。至于“女生跑步的時候很囧”這樣的表述,“囧”大概是尷尬、難看的意思了。
官方網(wǎng)站有一段視頻“史上最囧的寶寶”,是一個剛出生的寶寶的一系列無意識的怪動作:努嘴、翻白眼,表情怪異。跟帖的網(wǎng)民大多表示“太丑了”。這個“冏”大概不會表示贊嘆,而是表示一種善意的否定,意為“怪異”。
5.“囧”——搞笑、惡搞
“囧”意同“Kuso”,日語“糞”的發(fā)音。起先是教游戲玩家如何把“爛Game認真玩”的意思,后來經(jīng)臺灣傳入大陸,經(jīng)過次文化的改造和推廣,漸漸演化出“惡搞”之意。有的卻只是搞笑而無惡意。例如:
(14)冏博客曬曬冏人冏事,玩玩游戲冏星人大冒險,進冏貼吧發(fā)發(fā)冏言?!保▋?囧)
(15)如果天生“囧”氣十足,無處發(fā)泄。如果你天生有當“囧囧火星人”的特殊潛能。如果你想一日一囧,無處不囧,宣泄不愉快的心情。那么就趕快加入“囧人王國”的偉大行列吧!“囧人囧事”是個適合你的地方,那里充斥著“惡搞”的元素。
(16)“IP,IC,IQ卡,統(tǒng)統(tǒng)交給我!”(《天下無賊》)
(17)范(范偉)兄弟一出,葛大爺?shù)膽蛞驳媒o你搶嘍!囧是囧了點,你敢講自己全劇笑得最開心的地方不是看見他?
“囧”的惡搞性是“囧”的一大重要特性。各個“囧”網(wǎng)站的欄目,大多以搞笑和惡搞為宗旨?!皣濉保呀?jīng)成為網(wǎng)民們的娛樂工具。
6.“囧”——特別、有個性、有創(chuàng)意
“囧”的另外一大重要特性是特異性。凡是能稱“囧”的人和事物都具有一定的超常之處。
(18)“哪位民間高手會比馮小剛這位冏界大腕還囧?讓我們拭目以待吧?!?/p>
(19)主辦方表示:“我們覺得‘囧是馮氏關注小人物命運的電影風格的最佳闡述,代表了隱藏在馮氏電影調(diào)侃與溫情背后的理想主義。”
(20)“OK,OK,OK!”憨厚的傅彪剪了個小方頭,硬是把魯莽匪氣的阮大偉演得超囧無比。(《沒完沒了》)
(21)“情節(jié)設計創(chuàng)意、表現(xiàn)形式創(chuàng)意和娛樂性將成為評判作品“囧度”的重要標準。”
例(18)和例(19)中的“囧”是指馮小剛導演的電影作品關注小人物的真實生存狀態(tài)的獨特性,難怪網(wǎng)友評價說:“‘囧這個字今年很火,不過國內(nèi)能把‘囧的精神體現(xiàn)得淋漓盡致者,還無出馮導之右。”例(20)中的“囧”則除了個性之外,另有一種“酷勁”。例(21)中的“囧度”則指創(chuàng)意程度。
7.“囧”——表示無語
“囧”還常常被網(wǎng)友用來作句子高度概括后的收尾:
(22)一個笑話:老師布置作業(yè):請同學們就糧食短缺發(fā)表自己的看法。美國學生問:什么是短缺?朝鮮學生問:什么是糧食?中國學生問:什么是自己的看法?囧:-)
在“一日一囧”的每一段視頻末尾,都以一個如同例(22)的無聲而又回味無窮的“囧”字收尾。這個“囧”,正是“囧”的撲朔迷離和難窮其盡的魅力之所在,說不清,道不明,卻又似乎已悟其精,已得其魂。那“囧”,就在若隱似現(xiàn)之間,卻難以道出它的清晰輪廓。
8.“囧”——“囧值”、量度單位
在“囧”的表意上,最富有轉折性的意義無疑是表示量度單位了。這一變異意義產(chǎn)生較晚,使用也僅限于一些“囧”論壇?!皣逯怠钡氖褂檬加?008年:
2008年4月18號,囧論壇發(fā)布了新的獎懲制度,在這個獎懲制度中,“囧”成了量度單位。該制度稱,“囧值”的積分單位為“囧”,主要用來獎勵對論壇有貢獻的會員,論壇根據(jù)注冊會員在論壇的發(fā)帖量以及在線時間,對他們進行“囧值”的評定,“囧值”與會員的等級以及所享受的權利密切相關,0~100分為小囧;100~500分為囧民;500~2000分為隊囧;2000~5000分為團囧;5000~1萬為牌囧;1萬分以上為濕囧。
“囧”也可以表示幽默,或者形容自己的心情,含有“糾結、郁悶”等意思。換言之,不同語境下,“囧”的意思是不同的?!皣濉钡奶刭|,就是多面的玄妙。這種玄妙還在不斷發(fā)展和豐富,在很大程度上帶有初始經(jīng)驗的模糊性、多義性和不確定性。
(三)詞性突變
“今天你囧了嗎?”這是“囧人王國”的口號,也成了網(wǎng)友每天見面的招呼用語。這里的“囧”是作為動詞謂語出現(xiàn)的,顯然已經(jīng)超越了原有的形容詞謂語功能,形成了詞性的超越。如:
(23)你開會呢吧?對。說話不方便吧?啊。那我說你聽。行。我想你了。噢。你想我了嗎?啊。昨天你真壞。嗨。你親我一下。不敢吧?那我親你一下。聽見了嗎?聽見了。精成了人尖兒的嚴守一被一小手機給囧了兩次。(《手機》)
“囧”就這樣在網(wǎng)絡上實現(xiàn)了形體、意義和功能的超越,使一個古老的漢字重新煥發(fā)出新的活力與魅力,“囧”的表達方式也極具特色,采用具象與抽象表達相結合的方式,使網(wǎng)絡語言在一定層面上呈現(xiàn)出意趣盎然的特質。
四、結語
“囧”現(xiàn)象的迅速風行,是語言和社會共同作用的結果,應當引起我們對語言應用的更深層思考。用漢字“囧”表達情緒,體現(xiàn)了中國式的文化智慧,這是語言發(fā)展進程中一種新的表達方式,這種現(xiàn)象表現(xiàn)了年輕人求新尚異個性的交際傾向。
語言自身有其優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。李宇明先生認為:語言需要增添活躍因素,它有自我調(diào)節(jié)的機制,有用的吸收,沒用的就自我淘汰掉了。一個新的語言符號的誕生,必然要經(jīng)歷一個從排斥、適應、接受到或流傳、或廢棄的過程。只有有生命力的東西才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗?!皣濉蓖斍傲餍械男屡d形容詞“雷人”和“I服了U”等一樣,都必須接受時代和社會的考驗。
“囧”現(xiàn)象是漢字原生態(tài)思維的返璞歸真和超越,不見得是壞事。盡管整個網(wǎng)絡“囧”得我們眼花繚亂,我們還是應該抱著寬容的心態(tài)來接受新的語言符號的到來,媒體不應盲目地參與炒作,而應讓其自身順其自然地去接受優(yōu)勝劣汰法則的檢驗。對“囧”現(xiàn)象的研究,有助于促進詞匯學、社會學和藝術語言學的研究。
參考文獻:
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[2]駱小所.藝術語言變異的可接受性[A].藝術語言再探索[C].昆明:云南人民出版社,2001.
(陳翠珠 武漢 華中師范大學語言研究所 430079)