傅潔明

【摘 要】本文從當前師生關(guān)系面臨的新問題、呈現(xiàn)的新情況，說明和諧師生關(guān)系在學(xué)習(xí)、生活與人際交往中的重要性和必要性，并結(jié)合中職學(xué)生的特點和實際，指出構(gòu)建和諧師生關(guān)系的途徑和方法。

【關(guān)鍵詞】師生關(guān)系 重要性 迫切性 和諧

師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最重要、最基本、同時也是最經(jīng)常、最活躍的人際關(guān)系，是教師與學(xué)生在理智、情感和行為諸方面進行的動態(tài)人際交往。和諧的師生關(guān)系，即教育的主客體之間民主平等、相互理解、彼此信任、融洽相處。構(gòu)建和諧社會需要和諧的教育，和諧教育更需要和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系對于學(xué)生思想品德的養(yǎng)成、學(xué)業(yè)的提高、智能的培養(yǎng)，以及促進其身心和個性的全面發(fā)展都將具有極大的裨益。

一、和諧師生關(guān)系的重要性和迫切性

師生關(guān)系是一種動態(tài)的關(guān)系，每一個時期由于社會經(jīng)濟發(fā)展等多方面因素影響有著不同的表現(xiàn)。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和素質(zhì)教育的推進，以及新一輪的課程改革，師生關(guān)系在現(xiàn)今條件下面臨并呈現(xiàn)出各種新情況。

1.從素質(zhì)教育的要求來看

應(yīng)試教育背景下的主從型師生關(guān)系將不復(fù)存在，取而代之的應(yīng)當是充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”、“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”等素質(zhì)教育要求的新型師生關(guān)系。

2.從課程改革的要求來看

提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲得新知識的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。這就要求教師在教學(xué)過程中要建立平等、民主、對話、合作的新型師生關(guān)系，與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展。

3.從學(xué)生群體來看

一方面，網(wǎng)絡(luò)時代到來，學(xué)生接受信息的渠道明顯增多，信息傳遞具有十分開放的特點，這種開放性使學(xué)生的視野更加開闊，同時也帶來觀念的多元化特點。教師不再是知識的權(quán)威。另一方面，學(xué)生獨立自主意識增強、思想更加活躍。這就要求根據(jù)學(xué)生發(fā)展的要求，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。

4.從市場經(jīng)濟背景來看

市場經(jīng)濟背景下師生角色定位也影響著師生關(guān)系，以往我們更強調(diào)教師的主導(dǎo)，但現(xiàn)在學(xué)生更多的時候是花錢來學(xué)習(xí)的，如果教師不能夠提供相應(yīng)的消費品，學(xué)生肯定不滿意。舊體制下學(xué)生的那種主人翁意識出現(xiàn)了不同程度的淡化。學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與教師間的這種感情上的疏離感與不信任感也是造成師生關(guān)系不和諧的一個重要因素。

5.從師生關(guān)系方面來看

以往提到師生關(guān)系，往往便會想起“師道尊嚴”等，學(xué)生對教師只有敬畏。這樣的師生關(guān)系只是“授”與“受”的關(guān)系，師生間缺乏親近的接觸和親密的交流。因此，在推行素質(zhì)教育的今天，師生關(guān)系也應(yīng)有新的定位。

二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的探索

融洽的師生關(guān)系，所孕育的教育“親合力”是眾所周知的。如果教師和學(xué)生相互信任，和睦相處，教師就會真正起到主導(dǎo)作用，學(xué)生也會起到主體作用，教育過程就會順利地進行，教育效果也必將是理想的。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是一門學(xué)問，它需要我們教育工作者長期不懈的努力。下面筆者結(jié)合在教育教學(xué)的探索與思考，談?wù)剺?gòu)建和諧師生關(guān)系的途徑和方法。

1.民主平等——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

作為教師，一方面，應(yīng)該對學(xué)生以誠相見，以朋友相知，使師生間形成互相尊重、互相關(guān)愛的和諧關(guān)系。另一方面，教師要平等的對待每一個學(xué)生。每個學(xué)生都有著自己獨特的內(nèi)心世界和精神生活，有著不同于成人的觀察、思考和解決問題的方式。要允許學(xué)生有自己獨到的見解，允許學(xué)生質(zhì)疑。同時不要忘記理解學(xué)生，理解他們的幻想以及喜怒哀樂，只有這樣，才能產(chǎn)生真正的愛生之情，才能從心靈走向心靈，成為學(xué)生的知心朋友。

2.理解尊重——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的重要條件

每個人生下來就有被尊重的權(quán)利，教師隊伍中一個致命的頑疾就是體罰和變相體罰學(xué)生，這是對學(xué)生的不尊重，甚至是人格上的侮辱。一個人倘若在長期生活中被人冷嘲熱諷，他的生活會有陽光嗎？他的生活態(tài)度會積極向上嗎？所以，我們要尊重學(xué)生。尤其是職業(yè)類學(xué)校的學(xué)生，他們有著極強的自尊心，同時又有著很強的自卑感，他們生怕老師看不起，對老師懷著一種戒備心，一旦發(fā)現(xiàn)老師對他們有一絲不尊重，那種自尊心就會急速膨脹，成為師生間交流的障礙。教師只有尊重學(xué)生才能信任學(xué)生，才能促進相互間的理解，為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系打下良好基礎(chǔ)。

3.溝通交流——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵

德國教育家赫爾巴特說過：“在所有的東西中間，人最需要的東西乃是人?！比诵枰獝郏枰c人交往，需要相互了解。學(xué)生的學(xué)習(xí)依靠家庭、學(xué)校、社會等多方面的督促，而且現(xiàn)在的學(xué)生信息多，思維活。復(fù)雜的社會環(huán)境又使學(xué)生滋生了諸多心理問題，我們現(xiàn)在面對的中職生絕大部分是住宿生，他們遠離父母，所以更希望老師如父母般的關(guān)心、理解他們。只有了解學(xué)生才能理解學(xué)生，才能找到適合不同學(xué)生的教育方法，也只有這樣才能發(fā)展學(xué)生的多樣化個性，才能實現(xiàn)心心相印的教育。

4.激勵贊揚——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的技巧

贊揚是一種力量。馬克?吐溫曾經(jīng)說過：“憑一句贊揚的話，我就可以活上兩個月。”每個人都期望得到認可和鼓勵。有人說，贊揚就像是照在人們心靈上的陽光，就像是點燃憧憬和希望的火種，就像是給人溫暖和感激的春風(fēng)。多蘿茜?洛?諾爾特說，一個孩子如果生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；如果生活在接受之中，他就學(xué)會了愛；如果生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛；如果生活在承認之中，他就學(xué)會了要有一個目標……在現(xiàn)實中，贊揚和鼓勵似乎有一種神奇的力量，給人以勇氣，給人以信心，催人奮進。因此，在教育教學(xué)工作中，我們教師不要吝嗇對學(xué)生的贊揚和鼓勵，而應(yīng)該充分運用這門藝術(shù)，賞識學(xué)生的每一個進步。

5.關(guān)心愛護——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的保證

中職生是正確人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵期，教師的愛生是必不可少的。但關(guān)愛學(xué)生不等于溺愛，俗話說：“教不嚴，師之惰”，愛之愈深，責(zé)之愈嚴。愛學(xué)生，就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。如涓涓溪流，如絲絲小雨，潤物于無聲。心中有愛，就有春意，就有一顆感恩的心。

社會需要和諧，學(xué)校需要和諧，教育更需要和諧。和諧教育呼喚和諧的校園，和諧校園需要有和諧的師生關(guān)系。只要我們以真摯的情感和寬廣的胸懷去關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，尊重學(xué)生，真誠地動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，就能通過感情的涓涓細流去撥動學(xué)生的心弦，滋潤學(xué)生的心田，那么我們有理由相信，構(gòu)建和諧師生平等合作的努力與付出，一定會收到良好的效果！

參考文獻：

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