周敏河

時下，在教育界最時尚的名詞莫過于教師專業(yè)化發(fā)展。對于這名詞，筆者做過這樣的思考，縱觀教育史上古今中外的歷代名家，從知識儲備上做到博古通今，從談吐上做到出口成章，在教育思想方面做到獨樹一幟，在教書方面做到駕輕就熟，稱他們是教育專家在恰當不過了。是什么造就他們這樣的一身本領呢?通過閱讀他們的專著便可窺一斑，為此，筆者認為提升教師的專業(yè)化水平應做好以下幾個方面：

一、立德為基礎

常言說，立人先立德，樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對應關系，“立德”，既有對教育者——教師的要求，也有對被教育者——學生的要求。具體來說，“立德”對教師的要求是立師德，“立德”對學生的要求是立學德。立德樹人，首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動的示范性與創(chuàng)造性特點決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，淡泊名利、志存高遠，實際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。

德是做人之基，只有樹立崇高理想和遠大志向，學習才有動力，成才才有保障。如果有才無德，即使學有所成，也不可能成為合格的建設者和接班人。

師德是學德的前提和條件。作為教師，立德的目的是為了樹人，作“德才并重，以德為主”的人。在學生心目中，教師被視為社會道德的化身。教師通過良好的師德，言傳身教，內化為“師風”，懂得維護學生的人格尊嚴，熟悉學生心理，學會用“心”與學生平等對話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

二、立志明方向

古羅馬哲學家塞涅卡說過，如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。為此，做為一名人民教師，有了師德只是教師專業(yè)化專長的基礎，立志成為名師，成為一位專家型的名師，那才是教師最終要停靠的碼頭，才不會迷失自己前進的方向。

三、博觀而約取

博觀，就是說讀書要博覽群書，約取就是篩選出有用的精華來吸收。為此，立志想成為一名專家型教師，博覽群書是必過的一關。

首先是選擇名人傳記類閱讀，從而吸取他們成功的經驗，以他們成功所經歷的坎坷，來洗濯一下已被浮躁遮蔽的思想，從而明確自己為師的志向。魏書生從一名普通的語文教師成為一名教育家，讀了他的傳記后，可知，他每天在繁忙的工作之余，堅持讀書，記筆記，寫反思，最終造就了一個偉大的教育家，他可謂我們廣大教師的學習的楷模。

其次是讀自己專業(yè)相關的書，來增加自己知識的深度。做為一名教師，必須精通所教學科的基礎知識，熟悉該學科的知識結構以及各部分知識之間的內在聯系，主動了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果，了解學科前沿陣地。

第三要讀教育理論專著，用先進的教育思想武裝自己的頭腦，從而提升自己的教學水平。專業(yè)知識的積累固然重要，但沒有好的教育思想，這樣的教師只是一個知識的容器而已，滿腹的知識會被容器的瓶頸所扼住。靠什么打開知識閘門的瓶頸，那就是教育教學理論。教育教學理論會告訴你，教學的規(guī)律是什么，你傳授知識對象有什么心理需求，什么是他們所厭惡的，他們有怎樣的智力水平，我們要采取什么樣的教學策略會讓他們接受等等，這都是一名教師所要熟識的教育理論基礎。只有在這方面做到博治多聞，才會有課堂教學的得心應手。讀書讀得多了，思想境界就會得到升華。

四、厚積而薄發(fā)

有了良好師德的基礎，有了立志為名師的志向，有了廣博的專業(yè)知識和理論知識的積累，讓以上幾方面融在一起，化為己用，做到融會貫通，這可謂積蓄了，教育大家之所長，把自己強大的教育優(yōu)勢慢慢地釋放出來，與教學實踐相磨合，一定會使自己成為自己理想中的名師。