徐　訊

[摘 要] 從最佳切入口入手，能抓住教材的關(guān)鍵和學(xué)生的興奮點(diǎn)。在具體教學(xué)中我們可以從題目切入，從中心切入，從立意切入，這都是激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)情趣的有效方法。

[關(guān)鍵詞] 切入口；情趣；語文教學(xué)

[中圖分類號] G 633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]C [文章編號] 1671-1270（2009)1-0076-02

注重語文教學(xué)的情趣性，這是語文學(xué)科人文性特點(diǎn)的本質(zhì)要求。高中學(xué)生對語文情趣的追求更高，更迫切。因此在高中語文教學(xué)中應(yīng)把對學(xué)生語文情趣的培養(yǎng)放在重要的位置。充滿情趣的語文課堂是教師的課通過生動(dòng)、細(xì)致、熱情的誘導(dǎo)，去感染學(xué)生，使課堂教學(xué)情意盎然，充滿生命活力和靈動(dòng)。要達(dá)到這種境界，找準(zhǔn)最佳的切入點(diǎn)是關(guān)鍵。所謂切入點(diǎn)，就是圍繞學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際而選擇教學(xué)策略和方法，高效低耗地完成教學(xué)任務(wù)的入手處。從最佳切入口入手，能抓住教材的關(guān)鍵和學(xué)生的興奮點(diǎn)，不失為激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)情趣的有效方法。在具體教學(xué)中我們可以從以下幾個(gè)方面尋找切入口。

一、以題目為切入口，注重揣測質(zhì)疑

題目是一篇文章的眼睛和窗戶，透過題目常常可以獲得文章的許多信息，從而引起讀者的“審美期待”。有的題目或明或暗地揭示了文章的基本內(nèi)容，以此切入，我們可以大致猜測到文章的大致內(nèi)容。如《故都的秋》“故都”表明描寫的地點(diǎn)，且讓我們從“故”字中品味出對往事的深深眷念，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，讓人感到一種秋天的深沉。有的是在題目中表露思想感情，以此切入可以為作品的進(jìn)一步鑒賞奠定情感的基礎(chǔ)。如《雨巷》讓人浮現(xiàn)出江南的小巷，在綿綿的春雨中寂寥景象。有的題目展示了作者的思路，以此切入，可以順藤摸瓜，進(jìn)入文章的意境?！扒艟G記”，一看就明白文章記述“囚綠”的經(jīng)過，順著為什么要囚綠，是怎樣囚綠的，囚綠后又怎樣的思路去探究課文，很快就能理清全篇的思路。

以題目為切口，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)情趣，一些名師為我們提供了學(xué)多有效的策略范本。如寧鴻彬老師在教《皇帝的新裝》時(shí)，就采用讓學(xué)生給文章加副標(biāo)題，并要求對所加副標(biāo)題作出解釋的策略，巧妙地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如李鎮(zhèn)西老師在教《在烈日和暴雨下》時(shí)，采用了有意誤置文題表達(dá)次序的策略，引出學(xué)生的質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生探究欲望，從而得到深入分析文章的目的。

我認(rèn)為，從題目切入，不管采用何種策略，關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生揣測質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)情趣。我們要關(guān)注題目中包含的信息，并通過拓展延伸，化抽象為具體，從中發(fā)現(xiàn)問題的切入點(diǎn)，進(jìn)行揣測質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。如，教學(xué)《歸園田居》，我們就可以從題目切入，來解讀詩歌。這個(gè)題目看起來簡單明了，其實(shí)給我們留下了廣闊的思考空間，而且有著具體可感的情境十分適合學(xué)生的探究。我們可以談?wù)劇皻w園田居”在你頭腦中有什么意象，聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)，園地應(yīng)該是怎樣的，它能引起你的什么審美感想。讓學(xué)生順著這樣的思路探究：從何歸，怎么歸，歸怎樣的園田。讓學(xué)生把“歸”置于特定的外部環(huán)境和心理環(huán)境下，在問題情境的探究中融入自己的生活體驗(yàn)，使想象中的“歸”轉(zhuǎn)化為具體形象的“歸”；讓學(xué)生按照作者的行文思路，與作者對話，與文本對話，順利地走進(jìn)作者的思維空間和情感空間，從而真切地領(lǐng)悟詩篇的內(nèi)涵和審美情趣。

二、以中心為切入口，著眼整體把握

傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學(xué)中，分析文章的一般思路是解題，介紹作者，寫作背景，概括段意，歸納中心。以中心為突破口切入，不失為一種新穎的閱讀教學(xué)方法。從中心切入，最大的好處是讓學(xué)生直接進(jìn)入文章的龍身，以此引起學(xué)生多文章龍首和龍尾的猜測，進(jìn)而引發(fā)語文學(xué)習(xí)情趣。從中心入手，要著眼于對文章的整體把握，進(jìn)而弄清結(jié)構(gòu)，領(lǐng)受思想，品味語言，體驗(yàn)情感。這樣的教學(xué)方式遵循了對文章的把握從整體感知到局部賞析的規(guī)律，有利于對學(xué)生整體閱讀意識的培養(yǎng)。語文課程整體把握原理就在于:中學(xué)語文教育，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是一種綜合素質(zhì)教育活動(dòng)。既有字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文化等知識的傳授，又有聽、說、讀、寫等能力的訓(xùn)練，還有觀察、記憶、思維、想象等智力的開發(fā)，興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等意向品質(zhì)的磨練，以及思想、道德、情操、美感等方面的熏陶，這些都要要求語文教育的整體把握。整體把握的內(nèi)涵是豐富的，它不僅表現(xiàn)在工具性訓(xùn)練和人文教育的有機(jī)整合，也表現(xiàn)在語文教育與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，表現(xiàn)在知識與能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，更表現(xiàn)為綜合性與系統(tǒng)性的因果聯(lián)系。

從課文的中心切入，整體上把握課文，重點(diǎn)是去把握體會作者豐富的內(nèi)心世界，體會他的情感。如教學(xué)《故都的秋》，就可以從中心切入，以鑒賞品味課文，把握作者情感，體會悲秋情結(jié)，培養(yǎng)人文意識為重點(diǎn)的整體把握。為此我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題，在學(xué)生自讀課文，聽朗誦錄音，熟悉學(xué)生課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考題并討論：（1）故都的秋有那些特點(diǎn)？（2）北國之秋與南國之秋有什么區(qū)別，為什么北國之秋給作者以悲涼之感？（3）你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？說說你的理由。通過師生活動(dòng)，合作交流，讓學(xué)生體會文學(xué)創(chuàng)作中情景相生、“物”“我”交融的一般規(guī)律，領(lǐng)悟“以情馭景、以景顯情”的寫作特色。

三、以立意為切入口，解讀作者心靈

從立意切入是激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)情趣的有效方法。自古以來文章以立意為先，抓住文章的立意就等于抓住了文章的制高點(diǎn)?！耙狻奔皶r(shí)文章的主旨，是作者寫作意圖與思想感情在文中的集中體現(xiàn)。意是文章的靈魂和統(tǒng)帥，文章的選材、結(jié)構(gòu)、語言等都是以“意”為依據(jù)的。所以，從“文眼”切入，細(xì)讀“文眼”所在的段落，并由此來展開課文閱讀教學(xué)，易于引導(dǎo)學(xué)生分清文章的層次和結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握文章重點(diǎn)，并能深刻領(lǐng)會主題和作者的思想感情，是閱讀教學(xué)中行之有效的好方法。因此以立意為切入口，通過學(xué)生、教師、文本的多方位碰撞，使學(xué)生在綜合性的情感體驗(yàn)中獲得快感和享受，達(dá)到內(nèi)心情感與文本的契合，實(shí)現(xiàn)自我與文本（外界）的認(rèn)同，并形成真實(shí)、深刻的閱讀見解，進(jìn)而深入作者的內(nèi)心世界，解讀作者的心靈。以立意為切入口的具體策略主要有兩種。其一，概括文章主旨，尋找一個(gè)關(guān)鍵詞，從這反映文章主旨的關(guān)鍵詞切入。如教學(xué)詩歌《氓》我們可以從全詩的立意一個(gè)“怨”字切入，引導(dǎo)學(xué)生思考：去體驗(yàn)一個(gè)平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。讓學(xué)生探究這種深深的怨恨是怎樣產(chǎn)生的呢？是什么造成女主人公的這種命運(yùn)，對我們有什么啟示。由于從主旨出發(fā)，為學(xué)生提供了一個(gè)理解分析的可靠依據(jù)，而思考的過程又是逆向思維的過程，因此，就更易于使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和探究心理。這不僅可以收到良好的閱讀效果，而且還能有效地激發(fā)學(xué)生的思維，提高語文學(xué)習(xí)的情趣。其二，直接從文章中尋找一個(gè)關(guān)鍵詞句切入。關(guān)鍵詞句是文章。它往往能夠揭示中心、表達(dá)感情、提示文章結(jié)構(gòu)線索，特別富有藝術(shù)表現(xiàn)力，從而成為一篇文章的中樞的牛鼻子，牽住牛鼻子就是抓住了文章的主旨。如教學(xué)《過秦論》時(shí)，先問學(xué)生：秦國過失在哪里？讓學(xué)生在課文中去尋找對此作出高度的概括的關(guān)鍵句，這句話在文末：“仁義不施而攻守之勢異也。”教學(xué)中從這句話切入，先是對這句話進(jìn)行解釋和理解，然后讓學(xué)生通過自主閱讀，合作討論來探究攻守之勢相異具體表現(xiàn)在哪里？秦國是怎樣的“仁義不施”？經(jīng)過這樣的探究，文章的脈絡(luò)和主旨也就明了了。

【作者簡介】徐訊，浙江省蘭溪市上華中學(xué)教師。浙江 蘭溪 321100