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      凸顯個(gè)性 開(kāi)啟心智

      2009-06-02 06:58夏建軍
      關(guān)鍵詞:個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)思維

      [摘 要] 教育家如是說(shuō):“21世紀(jì)最需要的是什么?是創(chuàng)新。創(chuàng)新的土壤是什么?是個(gè)性。地球上沒(méi)有兩片完全相同的葉子,課堂是最好的生長(zhǎng)個(gè)性的土壤!”因此我們的課堂應(yīng)當(dāng)因人而異,注意學(xué)生的個(gè)體差異和獨(dú)特感受,鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解。這樣才有利于學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新品質(zhì)的形成,也有利于他們個(gè)性的發(fā)展。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生說(shuō)出與課文主題不一致的看法時(shí),應(yīng)當(dāng)肯定他與眾不同的感受和見(jiàn)解。教師如果簡(jiǎn)單地否定或草率應(yīng)付,就會(huì)損害學(xué)生的積極性,壓制學(xué)生的求異思維和個(gè)性發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)保護(hù)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,讓他們的個(gè)性在課堂里得到充分的張揚(yáng)。語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)個(gè)性飛揚(yáng)。

      [關(guān)鍵詞] 個(gè)性化;思維;發(fā)展;語(yǔ)文教學(xué)

      [中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] C[文章編號(hào)] 1671-1270(2009)1-0109-02

      語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生個(gè)性化的行為,個(gè)性化的第一要素是自主閱讀,沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)的自主,所謂個(gè)性化當(dāng)然無(wú)從談起。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提,而只有富有創(chuàng)造的閱讀,才是真正意義的個(gè)性化閱讀,才是真正的個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)。

      個(gè)性化教學(xué)的理念,倡導(dǎo)教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分尊重并鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與張揚(yáng)。老師對(duì)作品的理解、文本的解讀,不能代替學(xué)生的閱讀與理解。語(yǔ)文教學(xué)不能用一次次的練習(xí)、作業(yè)充塞著學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間、思維空間,更不能使學(xué)生完全處于被動(dòng)的、疲勞的應(yīng)戰(zhàn)狀態(tài),從而毫無(wú)個(gè)性可言。因此,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”,同時(shí)也應(yīng)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。那么,我們?cè)诮虒W(xué)中該如何實(shí)施個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手。

      一、個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)同一事物的觀察方法與角度,對(duì)同一篇文章的理解與看法,對(duì)同一事件的描寫(xiě)與說(shuō)明,對(duì)同一情境刺激的反映與表現(xiàn),應(yīng)提倡“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,”自然地展現(xiàn)自己的特色與風(fēng)采,引導(dǎo)學(xué)生能夠欣賞并尊重他人的獨(dú)特之處,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生展示個(gè)性、表現(xiàn)個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性和塑造個(gè)性的過(guò)程,讓語(yǔ)文教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“一人一特色,一生一個(gè)性”理想的個(gè)性化教學(xué)理念。

      一位老師在教學(xué)《大自然的語(yǔ)言》一文,理解了課文后,出示“大自然在藍(lán)天寫(xiě)著,秋天已在人間?!闭?qǐng)學(xué)生想象:秋天到了,你眼前出現(xiàn)了怎樣的情景?有的說(shuō),秋天到了,莊稼豐收了,瞧!田野里稻谷一片金黃;有的說(shuō),果子也成熟了,橘子像一盞盞小燈籠,掛滿(mǎn)枝頭。有的說(shuō),楓葉紅了,就像一面面鮮艷的小旗在迎風(fēng)飄揚(yáng)?!蠋熜〗Y(jié):真是“落葉飄飄秋天到,金色稻田如波濤。果實(shí)累累掛枝頭,誰(shuí)說(shuō)秋天不美好?”請(qǐng)大家?guī)е矏傊樽杂衫首x著一節(jié)。這時(shí)又有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō),我覺(jué)得秋天也是凄涼的。因?yàn)闃?shù)葉好比人,人是有生命的,秋天,樹(shù)葉落了,它們的生命也結(jié)束了,多蕭條呀!因此我覺(jué)得秋天也是凄涼的季節(jié)。當(dāng)然,同一個(gè)事物,在不同人的眼里,感受是不同的……(老師帶頭,師生共同鼓掌)這一教學(xué)片段體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新的教學(xué)理念:充分珍視學(xué)生的獨(dú)特理解、感受、體驗(yàn),讓學(xué)生的心智之花燦爛開(kāi)放,個(gè)性得到盡情張揚(yáng)。培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散性可以使學(xué)生的思路活躍,思維敏捷,在心靈的碰撞中,學(xué)生感受到閱讀的快樂(lè),學(xué)生聯(lián)系生活與課文對(duì)話,以書(shū)本為載體與教師對(duì)話,學(xué)生的個(gè)性才得以解放和張揚(yáng)。

      二、個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)注重捕捉學(xué)生的靈感思維

      教師在教學(xué)中應(yīng)留給學(xué)生思維的空間,善于傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,及時(shí)捕捉其思維的靈感,凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位,將會(huì)有意想不到的收獲。有一位老師教學(xué)《爺爺?shù)奶J笛》,學(xué)習(xí)了課文第7—13自然段后提問(wèn),強(qiáng)強(qiáng)對(duì)爺爺發(fā)出了兩次呼喚,誰(shuí)來(lái)讀讀?(教室里出現(xiàn)真空)一會(huì)兒,小明(響亮地、激昂地)大聲呼喊著:“爺爺!爺爺!”“爺爺!爺爺!”強(qiáng)強(qiáng)情不自禁地大喊起來(lái)。老師問(wèn):你為什么這樣讀?小明說(shuō):因?yàn)榫渥又杏写舐?、大喊這樣的提示語(yǔ),而且引號(hào)里面用的是感嘆號(hào),再者聯(lián)系課文前面的內(nèi)容,我突然感到要這么讀。老師點(diǎn)點(diǎn)頭,接著說(shuō):同學(xué)們,小明讀得好不好呢?請(qǐng)大家評(píng)價(jià)一下。有的同學(xué)說(shuō):這兩句話不該用一種語(yǔ)氣讀。有的學(xué)生說(shuō):得聯(lián)系強(qiáng)強(qiáng)的心理來(lái)讀這兩句話。他向爺爺發(fā)出第一次呼喊之前,“裹緊被子,蜷縮成一團(tuán)”,內(nèi)心充滿(mǎn)了恐懼;而第二次情不自禁地呼喊爺爺時(shí),已經(jīng)從爺爺?shù)牡崖曋惺艿搅斯奈?,克服了膽怯心理,增?qiáng)了勇氣。老師滿(mǎn)意地說(shuō):說(shuō)得太好了。小明,你明白了嗎?你再來(lái)試試。小明(害怕,略帶哭腔)大聲呼喊著:爺爺!爺爺?。?dòng))“爺爺!爺爺!”強(qiáng)強(qiáng)情不自禁地大喊起來(lái)。

      在課堂教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)“我突然想到”,雖然有時(shí)理解得不是很準(zhǔn)確,但它們都是學(xué)生積極思維閃現(xiàn)出的“一閃念”,它是一個(gè)學(xué)生走向作品深處、走向心靈深處的過(guò)程。學(xué)生的主動(dòng)性得到充分發(fā)揮,個(gè)性得到充分張揚(yáng)。

      三、個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

      蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),在兒童的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探究者。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)要求教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑,勇于發(fā)現(xiàn),研究,探索。例如,在《游天然動(dòng)物園》第五自然段教學(xué)過(guò)程中,有一位學(xué)生覺(jué)得文中有一個(gè)詞用得不恰當(dāng),他說(shuō),“前方,一大群大象正橫過(guò)道路?!薄皺M過(guò)”這個(gè)詞用得不恰當(dāng)。老師說(shuō),你認(rèn)為用哪個(gè)詞恰當(dāng)?教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。于是這位老師組織學(xué)生開(kāi)展辯論,一場(chǎng)小型的課堂辯論展開(kāi)了。大部分學(xué)生認(rèn)為“橫過(guò)”這個(gè)詞沒(méi)用錯(cuò)。老師說(shuō),理由呢?有的認(rèn)為它寫(xiě)出大象的體形龐大;有的認(rèn)為,這個(gè)詞還寫(xiě)出了大象走路的速度很慢,是“慢騰騰地踱步”。有的學(xué)生認(rèn)為,“橫過(guò)”這個(gè)詞語(yǔ)反映了大象的驕橫,課文中說(shuō),它發(fā)起脾氣來(lái)很可怕,能掀翻汽車(chē),用鼻子把一棵棵小樹(shù)齊根打斷。有的學(xué)生說(shuō),它們慢騰騰地踱步,一面扇動(dòng)著大耳朵,一面用鼻子把一棵棵小樹(shù)齊根打斷,似乎在說(shuō):“讓路,讓路!誰(shuí)不讓開(kāi),下場(chǎng)就跟小樹(shù)一樣!”(師生共同鼓掌)老師小結(jié),這個(gè)詞不僅沒(méi)用錯(cuò),而且用得很好,大家再朗讀體會(huì)。這堂課正是由于幾個(gè)學(xué)生的大膽質(zhì)疑,使學(xué)生的心靈與作品產(chǎn)生共鳴,凸現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí),給學(xué)生提供了一個(gè)展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái)。

      學(xué)生質(zhì)疑品質(zhì)和質(zhì)疑能力的培養(yǎng),是個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的有力保證。因此教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生探究篇章中可能存在的問(wèn)題與矛盾,大膽地提出不同的見(jiàn)解,激起他們的求知欲望。

      個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)教學(xué)的個(gè)性化,教學(xué)的個(gè)性化依賴(lài)于教師具有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和教學(xué)風(fēng)格。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力必然影響和感染學(xué)生,這將有助于學(xué)生個(gè)性的達(dá)成。教師在語(yǔ)文課堂上應(yīng)創(chuàng)造濃郁的互動(dòng)氛圍,促使學(xué)生在課堂上自由想象、充分感受、深刻體驗(yàn)、大膽推理、樂(lè)于思考、勇于表現(xiàn),活化語(yǔ)文課堂教學(xué)?!胺棚w思維,張揚(yáng)個(gè)性”,語(yǔ)文教師要“咬定青山不放松”,惟有這樣,學(xué)生的個(gè)性在語(yǔ)文教學(xué)中才能得到培養(yǎng)和塑造。語(yǔ)文教學(xué)惟有個(gè)性才有活力,惟有個(gè)性才有成功,惟有個(gè)性才有發(fā)展。

      【作者簡(jiǎn)介】夏建軍,男,大專(zhuān),江蘇省通州市平東小學(xué),小學(xué)一級(jí)教師,2006年度獲通州市政府嘉獎(jiǎng)。江蘇 通州226361

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