宋　軍

所謂“感恩”，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“對別人所給的幫助表示感激”，這意味著要永遠(yuǎn)記住別人所給的幫助，認(rèn)恩、知恩，并準(zhǔn)備為回報(bào)而付出努力。感恩教育就是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩素材、活動對受教育者實(shí)施的認(rèn)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。它需要切入學(xué)生個體心靈世界，激發(fā)個體心靈共鳴，促使學(xué)生對某些現(xiàn)象、事件產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的感恩心理，增強(qiáng)他們的感恩意識，培養(yǎng)他們健康高尚的道德情操，發(fā)展和升華他們道德情感。在構(gòu)建和諧社會，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的今天，如果每個人都能夠懷著一顆感恩的心，人與人之間就會少些抱怨、矛盾、仇恨和對抗，多些理解、寬容、友善和快樂，才能明確責(zé)任，和諧相處；才能感受幸福，享受生活；才會對別人施以愛心，對工作報(bào)以敬業(yè)，對社會予以回報(bào)。

一、語文學(xué)科教學(xué)滲透感恩教育的必要性

1.語文課程的性質(zhì)要求語文學(xué)科教學(xué)滲透感恩教育

學(xué)科教學(xué)滲透德育，是每一個教育工作者的應(yīng)盡之責(zé)。“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格。倘若我們的教育僅以可以量化的效率為主要目標(biāo)，而缺乏對思想和情感完整性的追求，缺乏對精神與文化的敬畏，那將成為沒有靈魂的教育?！盵1]語文學(xué)科教學(xué)要在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，大力對學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！焙霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是語文課程人文性的體現(xiàn)之一。感恩歷來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)傳承下去。我國古人說，滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)；《詩經(jīng)·大雅》的“投之以桃，報(bào)之以李”；《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”； 陳壽《三國志·吳志·駱統(tǒng)傳》的“感恩戴義，懷欲報(bào)之心”等指的就是感恩意識，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，漢初韓信功成名就后，費(fèi)盡千辛萬苦，尋到對自己有一瓢食之恩的漂母，優(yōu)厚贍養(yǎng)以報(bào)其恩；諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩，盡管后主“樂不思蜀”，仍“鞠躬盡瘁，死而后已”； 晉朝時李密以孝敬祖母聞名于世等等都是鮮活的感恩事例。語文學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，滲透感恩教育，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

2.語文學(xué)科教學(xué)滲透感恩教育是德育的現(xiàn)實(shí)需要

其一，當(dāng)代中學(xué)生缺乏感恩意識，已是毋庸置疑的事實(shí)。時下，大多數(shù)中學(xué)生都是獨(dú)生子女，父母為他們創(chuàng)造了較優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，總是盡量滿足孩子的要求。在這樣的環(huán)境下，今天的孩子開始更注重自我感受、自我享受。再加之有些父母不能理智地教育孩子，溺愛、遷就和包辦代替，致使孩子認(rèn)為父母為他們所做的一切都是理所當(dāng)然的，感恩似乎成了沒必要的東西。他們忘記了我國自古就有的“羊跪乳，鴉反哺”的古訓(xùn)，忘記了感恩或者有意無意地忽略了感恩。加強(qiáng)對孩子的感恩教育，已經(jīng)迫在眉睫。

其二，感恩教育正逐漸從語文課堂消失。在高考的指揮棒下，不少語文學(xué)科老師沒有堅(jiān)持語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基本理念，根據(jù)新時期語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，把語文課當(dāng)成了知識與技能訓(xùn)練課，只重知識的傳授與技能的訓(xùn)練，“情感態(tài)度和價值觀”成了喊喊的口號，只教書不育人，沒有重視對學(xué)生思想品德的教育，沒有重視對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，感恩教育正從我們的語文課堂消失。

3.語文學(xué)科教學(xué)滲透感恩教育是德育工作細(xì)化的具體要求

作為德育教育的一部分，感恩教育其實(shí)是一種更實(shí)際更具體的形式?，F(xiàn)今的學(xué)校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能，導(dǎo)致很多人高呼“重視思想品德教育”，但事實(shí)上并沒有人真正提出學(xué)校忽視思想品德教育的根源何在。其實(shí)，現(xiàn)行德育真正缺乏的是實(shí)效。讓大多數(shù)學(xué)生理解并實(shí)踐抽象而寬泛的德育概念，談何容易。正是在這種情況下，感恩教育才應(yīng)運(yùn)而生。法國社會學(xué)家涂爾干曾肯定地指出：“若要為我們的教育事業(yè)提供必要的驅(qū)動力，我們就必須努力遴選出作為我們道德性情之基礎(chǔ)的基本情感?！卑迅卸髯鳛榛厩楦兄?，讓它成為中學(xué)生思想品德教育的基礎(chǔ)之一，也許更利于廣大中學(xué)生接受。在這方面，語文學(xué)科大有可為。廣大語文教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮語文學(xué)科的特點(diǎn)，勇?lián)刎?zé)，肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。

綜上所述，語文學(xué)科教學(xué)應(yīng)切實(shí)把感恩教育作為滲透德育的切入點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)恩、知恩、懂得報(bào)恩，不忘國家之恩、社會之恩、自然之恩、老師之恩、父母之恩。

三、語文學(xué)科教學(xué)滲透感恩教育的途徑

1.挖掘語文課程資源，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

語文教材中所選的課文，有的反映的是山河的壯美，有的反映的是人物的高尚情操，有的包含著深刻的哲理……不少課文都是對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的好例子，如李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、史鐵生的《我與地壇》等。因此，我們要根據(jù)語文教材選文情況，挖掘、整合教材內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，讓學(xué)生去品味課文所包涵的感恩之情，讓學(xué)生的心靈受到震撼。讓學(xué)生感父母之恩，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化；讓學(xué)生感師長之恩，發(fā)揚(yáng)尊師重教的傳統(tǒng)；讓學(xué)生感自然之恩，陶冶美好心靈；讓學(xué)生感社會之恩，樹立回報(bào)他人的意識；讓學(xué)生感國家之恩，培育愛國精神。

2.將感恩教育穿插在知識與能力的訓(xùn)練之中

道德教育重視移情能力的培養(yǎng)，我們的感恩教育不能光停留在讓學(xué)生懂得感恩的道理上，最重要的是要把感恩思想融化到學(xué)生的血液中，讓感恩變成他們自覺的意識和行動，并促使學(xué)生去影響別人影響社會。要達(dá)到這些目的，教師應(yīng)該給學(xué)生機(jī)會，給學(xué)生搭建展示自己的舞臺，在知識與能力的訓(xùn)練之中釋放他們的感受、體驗(yàn)、情感。通過讓學(xué)生說，讓學(xué)生寫，讓學(xué)生辯，讓學(xué)生演，去發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主人翁精神，使學(xué)生的情感得到升華。（一）寫一寫。我們的語文課堂應(yīng)該是學(xué)生體現(xiàn)自我，實(shí)踐自我的最好場所。在教學(xué)時，可以結(jié)合課文及寫作訓(xùn)練，通過寫去表達(dá)學(xué)生的真實(shí)的感恩情感。（二）說一說。學(xué)了課文后，學(xué)生肯定有許多心里話要說，通過說，來展露學(xué)生的內(nèi)心感恩之情。（三）辯一辯。讓他們暢所欲言，敞開他們的心扉，飛揚(yáng)他們的思想，讓他們的心靈受到感恩故事的震撼。（四）演一演。我們可以讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境或課文所給予的情境中扮演角色，使學(xué)生體驗(yàn)感恩之情。學(xué)生在扮演角色過程中由扮演角色到進(jìn)入角色，達(dá)到忘我的境地。學(xué)生通過角色換位，去體會角色的內(nèi)心世界，去體會人物的思想感情。通過角色換位使學(xué)生產(chǎn)生心理換位，使學(xué)生的感恩之情向深刻性、豐富性、理性升華。

3.開展多種形式的語文課外學(xué)習(xí)活動，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

課外閱讀歷來是語文德育實(shí)施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)感恩讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲，于潛移默化之中受到感恩教育。

寫日記是課外寫作活動的一種重要形式。教師應(yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。課外寫作活動還有編寫感恩手抄報(bào)、黑板報(bào)、墻報(bào)，寫感恩書信等。這些寫作活動也是進(jìn)行感恩教育的重要方式。

4.語文教師應(yīng)努力開發(fā)課程資源，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

語文教學(xué)的資源是極其豐富的，語文教師應(yīng)努力開發(fā)課程資源，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。比如利用校園周邊地區(qū)的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情結(jié)合課外實(shí)踐活動，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育；利用影視劇作品，國內(nèi)外的相關(guān)重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常的生活話題等，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育；也可爭取社會各方面的支持，讓感恩教育走進(jìn)社區(qū)，與社區(qū)建立穩(wěn)定的聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。組織學(xué)生到聾啞學(xué)校獻(xiàn)愛心，到敬老院打掃衛(wèi)生，同老人拉家常，給老人梳頭等等，都可以成為語文教學(xué)的資源，語文教師應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，充分開發(fā)，積極利用。

注釋：

[1]竇桂梅.超越自己，尋找教師的專業(yè)尊嚴(yán)[J].人民教育，2006,(17).

（宋軍 四川省樂至中學(xué) 641500）