張 麗

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感?！彼越處熞獮閷W(xué)生感悟詩(shī)歌意境提出一種導(dǎo)向,為其接受機(jī)制創(chuàng)設(shè)一種有利激發(fā)興趣的情景氛圍,誘導(dǎo)學(xué)生全身心地投入其中,讓學(xué)生與作者發(fā)生感情上的共鳴和經(jīng)驗(yàn)上的交流,乃至補(bǔ)充、豐富和發(fā)展詩(shī)人所未盡之意象。

一、 創(chuàng)設(shè)情境,反復(fù)吟詠

首先我們可以從學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解為出發(fā)點(diǎn),把詩(shī)中描繪的形象與學(xué)生大腦中記憶的各種意象進(jìn)行聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生的情感,通過朗讀感受到古詩(shī)所要體現(xiàn)的意境,體會(huì)到詩(shī)人的思想感情,讓學(xué)生說說自己看到的景象,接著引出古詩(shī),為學(xué)生朗讀創(chuàng)造一種氛圍,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)、進(jìn)入作者心中。葉圣陶先生說:“詩(shī)要反復(fù)地吟,詞要低聲地誦?！笨梢妱?chuàng)設(shè)情境,反復(fù)吟詠尤為重要。

二、 詩(shī)畫結(jié)合,想象意境

有詩(shī)有畫,激發(fā)想象。詩(shī)是無形的畫,畫是有形的詩(shī)。在古詩(shī)教學(xué)中詩(shī)和畫是不能分開的。愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”《望洞庭》是一首描寫秋季的作品,是作者秋夜遙望洞庭時(shí)所寫下的作品。詩(shī)中描述了富有特征的湖光山色的景象。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)洞庭湖的美景則是教學(xué)重點(diǎn)。所以在教學(xué)時(shí),我采用了以畫學(xué)詩(shī),以畫引詩(shī)的教學(xué)方法,讓學(xué)生依據(jù)情境展開想象的翅膀,說出自己看到了什么?回答是五花八門,如“我看到了月夜下的洞庭湖是如此之美,怪不得劉禹錫會(huì)創(chuàng)作出這么美的古詩(shī)。”“白銀盤里一青螺,這樣的比喻真是太恰當(dāng)了!”“我看到了湖光與秋月相互輝映,真是太美了!”……根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)出示詩(shī)句,這樣學(xué)生對(duì)于詩(shī)句的理解就簡(jiǎn)單多了,而且腦海中已經(jīng)形成那種美麗的洞庭景色。

挖掘空白,引導(dǎo)創(chuàng)作。《望洞庭》這首古詩(shī)描繪的意境很美,所以引來了插圖中出現(xiàn)的白帆。此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生觀看插圖,說:“你能看到劉禹錫沒有看到的景象嗎?”或者“你能根據(jù)所看到的畫面自己創(chuàng)作古詩(shī)嗎?”經(jīng)過思考,學(xué)生們創(chuàng)作出了“橫看君山遠(yuǎn)望庭,遠(yuǎn)近高低各不同”“游人乘船賞君山,片片白帆駛?cè)胪ァ钡脑?shī)句……

古詩(shī)教學(xué)的方法不僅于此,事實(shí)上還有更過的教學(xué)方法有待教師去發(fā)現(xiàn)。如:配合古詩(shī)教學(xué)所開展的豐富多彩的課外活動(dòng)也是輔助古詩(shī)文教學(xué)的重要手段,古詩(shī)文的朗誦會(huì)、讀書心得交流會(huì)、課本劇的表演會(huì)以及學(xué)生的嘗試上講臺(tái),師生共同錄制錄音磁帶等活動(dòng),都可以使學(xué)生感受古詩(shī)獨(dú)特的情趣。

(連云港市贛榆縣海頭鎮(zhèn)中心小學(xué))