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      建構(gòu)主義理論在中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的實施

      2009-06-13 05:52張金才
      新課程·下旬 2009年11期
      關(guān)鍵詞:認(rèn)知結(jié)構(gòu)氯氣建構(gòu)主義

      張金才

      化學(xué)是中學(xué)階段的一門必修課,它不僅要求學(xué)生掌握化學(xué)基本概念、基礎(chǔ)理論、元素化合物知識、化學(xué)反應(yīng)的基本類型、無機(jī)物的分類及相互間的關(guān)系等知識;而且要求學(xué)生在認(rèn)知學(xué)習(xí)這些知識的過程中掌握化學(xué)基本理論的產(chǎn)生過程及研究方法,從而在知識傳授過程中完成能力的培養(yǎng)。建構(gòu)主義理論為新形勢下化學(xué)教學(xué)工作提供了理論指導(dǎo),為新時期化學(xué)教學(xué)改革指明了方向。

      一、建構(gòu)主義理論的基本觀點

      建構(gòu)主義是一種認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,主要反映在認(rèn)知個體在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起外部世界的知識從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展,這種相互作用涉及到兩個基本過程:同化和順應(yīng),同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來,并結(jié)合到認(rèn)知個體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,也就是認(rèn)知個體將受外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造的過程。認(rèn)知個體可以通過這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡,使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)逐步建構(gòu)起來。

      二、建構(gòu)主義用于化學(xué)教學(xué)的依據(jù)

      1.化學(xué)知識產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了建構(gòu)主義的認(rèn)知過程

      化學(xué)作為一門自然科學(xué),它是古往今來無數(shù)中外化學(xué)家的化學(xué)科學(xué)研究和實踐的成就,是人類認(rèn)識自然和利用自然的過程的高度概括。各種基本概念、基本理論的產(chǎn)生無不體現(xiàn)著人們從對自然“一無所知”到“知之甚少”,再從“知之甚少”到“知之甚多”,的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷變化和更新的過程。從膚淺的感官認(rèn)識到深入而又不乏片面的理論的提出,無不體現(xiàn)著這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展過程。

      2.化學(xué)學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)了建構(gòu)主義的認(rèn)知過程

      中學(xué)化學(xué)的基本知識涉及到人們的日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、環(huán)境、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化等諸多方面,人們的衣、食、住行樣樣離不開化學(xué)。一個人在自身成長過程中,總能對各種化學(xué)問題有一定的了解,如果在這些“了解”的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)和實踐,經(jīng)過不斷的同化和順應(yīng)過程,完全可以實現(xiàn)對中學(xué)化學(xué)知識的學(xué)習(xí)。

      三、建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)下化學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計的思考

      1.從客觀世界出發(fā)建構(gòu)化學(xué)基本知識

      客觀世界中會出現(xiàn)許多化學(xué)問題和化學(xué)現(xiàn)象,從這些化學(xué)問題和化學(xué)現(xiàn)象出發(fā),可以通過現(xiàn)象的解釋,完成對化學(xué)知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。

      例如,2005年3月29日,一輛載有35t氯的槽罐車與一輛大貨車相撞,造成大面積液氯泄漏。這次事件共死亡28人,傷者350多人,初步估算損失2901萬元。一夜之間淮安市王興鎮(zhèn)、老張集鄉(xiāng)、蔣庵鎮(zhèn)的三個村莊空無一人,飛禽走獸幾乎全部死光。上萬人連夜大轉(zhuǎn)移,這在淮安乃至江蘇有記錄可查的歷史上是空前的。

      通過此次事件可以實現(xiàn)對氯氣的性質(zhì)的學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)的問題如下:

      (1)液氯是什么?為什么可以裝在槽罐車中運輸?常溫下是什么狀態(tài)?

      (2)氯氣為什么可以害人?

      (3)為什么事發(fā)前綠油油的小麥、油菜,經(jīng)過氯氣熏染,全都變成了金黃色,剛長綠葉的樹苗枯萎了?

      (4)目前事發(fā)現(xiàn)場周圍一些村莊,大氣中氯化氫含量仍然很高,為什么?

      (5)齊齊哈爾市的氯氣泄漏事件中,地面的積雪已變成了綠色,為什么?

      (6)重慶天原化工總廠的氯氣泄漏事件中,為什么爆炸現(xiàn)場空中不斷噴出堿性水幕?等等。

      通過該類氯氣泄漏事件分析,讓學(xué)生在了解事件的基礎(chǔ)上,對氯氣的性質(zhì)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

      2.以認(rèn)知主體為中心進(jìn)行建構(gòu)

      在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論長期潛移默化的影響下,學(xué)生從幼時對客觀世界的“好奇”、“好問”,逐漸養(yǎng)成一種不愛問、不想問“為什么”、也不知道要問“為什么”的麻木習(xí)慣,對新知識、新技能缺乏主動性,形成了一種在考試壓力下,盲目崇拜書本和老師的思想,最終培養(yǎng)的學(xué)生普遍缺乏探索能力、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。建構(gòu)主義者認(rèn)為,認(rèn)知主體是教學(xué)的中心,是知識意義的主動構(gòu)建者。無論是教學(xué)模式、方法和教學(xué)設(shè)計,都要圍繞這個中心來進(jìn)行,否則,將無異于傳統(tǒng)教學(xué),無異于行為主義學(xué)習(xí)觀。

      例如,學(xué)習(xí)堿金屬中鈉的化合物的性質(zhì)時,可以首先讓學(xué)生去調(diào)查日常生活中鈉的化合物有哪些,他們可以用來做什么,為什么可以有這些用途。調(diào)查的途徑可以是自我發(fā)現(xiàn)、查閱書籍,還可以進(jìn)行咨詢,或是利用周末實際考察鈉的化合物的生產(chǎn)企業(yè)等等。通過這種研究性的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生對鈉的各種化合物的性質(zhì)、用途,進(jìn)行非常深入的學(xué)習(xí)。

      3.建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下教師角色的定位

      建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體地位,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,也就是說,教師應(yīng)定位于學(xué)生這一認(rèn)知主體的在建構(gòu)過程中的引導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者,而不再是傳統(tǒng)教學(xué)模式中知識的傳授者與灌輸者。當(dāng)然,教師在引導(dǎo)、幫助學(xué)生的過程中,往往首先也是要以“學(xué)習(xí)者”的角色,對學(xué)生在建構(gòu)過程中遇到的問題去進(jìn)行知識層面的幫助。

      例如,在《物質(zhì)的量》的學(xué)習(xí)時,教師可以事先讓學(xué)生調(diào)查日常生活中幾個常見物理量“質(zhì)量”、“長度”和“時間”的產(chǎn)生原因、意義及其單位的定義,多大的質(zhì)量為1kg、多長算1m及多久算是1s。然后在課堂上創(chuàng)設(shè)“物質(zhì)的量”產(chǎn)生時的情境,使學(xué)生理解要設(shè)立一個物理量,將宏觀可稱量的“物質(zhì)的質(zhì)量”與微觀難以計數(shù)的“微粒數(shù)目”建立聯(lián)系。然后再對照“千克”和“米”的規(guī)定方法,定義出“摩爾”的大小,并舉例說明1mol究竟有多大,最終讓學(xué)生理解“物質(zhì)的量”與“摩爾”的含義。

      可見,教師在讓學(xué)生調(diào)查的過程中,同樣要作為一個學(xué)習(xí)者去調(diào)查了解,然后在課堂上幫助學(xué)生建構(gòu)“物質(zhì)的量”和“摩爾”的知識。

      4.建構(gòu)主義理論學(xué)習(xí)對教材的要求

      建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)讓認(rèn)知主體自己去進(jìn)行知識的建構(gòu),而對于化學(xué)這一門自然科學(xué)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更應(yīng)該體現(xiàn)“回歸自然”的探究理念,在客觀世界中引發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)的興趣和熱情。所以教材應(yīng)該更多的體現(xiàn)以學(xué)生為中心,從多角度調(diào)動學(xué)生的主動性,即將推廣使用的新課標(biāo)教材無疑在這方面有了很好的體現(xiàn)。

      例如,新教材中以前的知識體系和框架被完全打破,書上的實物圖片明顯增加,為了增加學(xué)生對化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,許多可操作的學(xué)生實驗、探究性學(xué)習(xí)課題和生活小實驗都有明顯的增加。此外,在引入化學(xué)知識時,往往采用學(xué)生身邊一些可知可感的事物,比如說,列舉出一些你所知道的海水中所含的化學(xué)物質(zhì)等等,使學(xué)生在原有知識層次的基礎(chǔ)上進(jìn)行新知識的建構(gòu),同時增加了學(xué)生在原有知識基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識的趣味性。課本上“學(xué)與問”、“資料卡片”、“科學(xué)視野”、“實踐活動”等欄目的設(shè)立,更是留給了學(xué)生很大的思考空間?!皩嵺`活動”引入了一些開放性問題,使學(xué)生在探究過程中,感受著研究性學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)一步增強(qiáng)他們探究性學(xué)習(xí)的興趣,同時潛意識中培養(yǎng)著他們進(jìn)行科學(xué)研究的方法和能力。

      四、結(jié)束語

      建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論,體現(xiàn)了認(rèn)知主體由淺到深,逐步認(rèn)識自然并進(jìn)一步改造自然的過程。重要的是,將學(xué)習(xí)中學(xué)生的地位由傳統(tǒng)的被動接受而轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃忧笾?這不能不說是建構(gòu)主義對于教學(xué)工作的一次重大改革。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下,那種對于客觀世界“好奇”和“好問”的心理將得以留存或進(jìn)一步發(fā)展,這種模式下教育出的學(xué)生必將充分顯示出他們良好的創(chuàng)造思想和創(chuàng)新能力,為新時期人才的培養(yǎng)做出巨大貢獻(xiàn)?!?/p>

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