毛秀芹
【摘 要】典型意義上的教師群體,其核心價值理念肯定是民主與平等、公正與自由。但是調(diào)查結(jié)果顯示,在不少高校教師身上仍然不同程度地存在著“高傲、清高”的特征。作為高校教師,應(yīng)當適應(yīng)時代的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的心理需求,尤其要發(fā)揚“民主、平等”精神,增強自己的親和力,從而促進教與學(xué)的效果。因為調(diào)查同時顯示,學(xué)生對教師“形象素質(zhì)”的重視程度已經(jīng)超過對教師“專業(yè)素質(zhì)”的重視。
【關(guān)鍵詞】高校教師 專業(yè)素質(zhì) 形象素質(zhì) 民主平等 親和力
時間進入21世紀,社會生活的各個領(lǐng)域和層面都在發(fā)生著深刻的變化,學(xué)校的教育對象——21世紀的主人,或者說80后的一代,給這些來自于20世紀、以60后為主體的教師群體提出了嚴峻的課題:如何調(diào)整自己深深打著舊時代教育烙印的教育理念,與時俱進,超越自我,重塑高校教師的新形象。
教師的形象素質(zhì)是指教師呈現(xiàn)在人們面前的風度儀表,它是教師的德、才、體、貌等各種素質(zhì)在教育教學(xué)活動和社會交往中的綜合表現(xiàn)所形成的獨特風貌。有大量的研究和事實都證明,教師的形象效應(yīng)是一種強有力的教育力量,教師的形象素質(zhì)與教育效能成正比,所謂“親其師,而信其道”也。尤其是高校學(xué)生,正處于青春期、反抗期和叛逆期,對老師的外在形象素質(zhì)更是關(guān)注,甚至挑剔。
在傳統(tǒng)上,我國高校教師以衣著嚴謹、舉止端莊、不茍言笑為典型形象。而時代的新教師形象往往是指端莊整潔的妝容儀表、優(yōu)雅得體的言談舉止、智慧又不失幽默的氣質(zhì)性格、時尚而不出格的行為方式等。但是這些還只是我們的猜測,與學(xué)生具體要求的教師形象到底還差多遠,只有學(xué)生才有發(fā)言權(quán)。為此,筆者采用隨機抽樣問卷調(diào)查的方法,調(diào)查了本市兩所大專院校的大專一、二年級共65名學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容分為兩個大問題:
第一個問題是:如果讓你衡量一名教師的優(yōu)劣,在以下兩者之間你認為哪一個更重要?
A.專業(yè)素質(zhì)(包括知識水平、教學(xué)方法等)
B.形象素質(zhì)(包括服裝打扮、言談舉止等)
調(diào)查結(jié)果是:
選擇“A和B同等重要”的占 46%;選擇“A比B重要”的占38%;選擇“B比A重要”的占16%。
第二個問題是:請寫出你自己最喜歡的、最討厭的教師形象。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計出答案最集中的前5項內(nèi)容分別是:
最喜歡的教師形象:
1.有親和力,容易溝通,民主平等,遇事可以協(xié)商。
2.穿著大方、得體,妝容淡雅,戴少量首飾。
3.穿著時尚而有品位,最好休閑裝。
4.談吐幽默風趣,性格活潑爽朗。
5.面帶微笑,常談些人生經(jīng)驗、社會現(xiàn)象等話題(此兩項答案的人數(shù)并列)。
最討厭的教師形象:
1.高傲、清高,把自己凌駕于學(xué)生之上,好發(fā)火。
2.衣著過于時髦或鮮艷、打扮另類,化濃妝或怪妝。
3.不修邊幅,土氣或老穿一套衣服,不講衛(wèi)生、身上有異味。
4.對待學(xué)生不公平,偏心。
5.面無表情,行為古板。
下面,我們來對以上調(diào)查結(jié)果的主要內(nèi)容進行一下具體分析:
第一個問題:關(guān)于衡量一名教師優(yōu)劣的標準問題。很顯然,在學(xué)生心目中,認為教師“形象素質(zhì)”和“專業(yè)素質(zhì)”同等重要和前者更重要的學(xué)生總共占到了84%,也就是說有3/4的學(xué)生都是很重視教師形象素質(zhì)的,只有1/4的學(xué)生認為教師的“專業(yè)素質(zhì)”更重要。分析發(fā)生這種變化的原因,首先,是由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及,學(xué)?;蛘哒f教師已經(jīng)不是惟一獲得知識的途徑,即使不用教師講授,學(xué)生也能獲得很多問題的解答方案,所以教師作為知識傳授者的地位有所下降,學(xué)生對教師“專業(yè)水平”的要求也自然隨之降低。其次,是因為現(xiàn)在學(xué)校教師的專業(yè)化越來越強,一位教師只研究一門專業(yè),或者只教一門課,也就是說在另外的一些學(xué)科、另外一些領(lǐng)域里面,可能教師就不如學(xué)生,久而久之,學(xué)生對教師的知識傳授角色的期望也就不再苛求。
無獨有偶,最近筆者在新浪網(wǎng)上瀏覽到一個對高校教師的打分調(diào)查,滿分為10分,最低分為1分。就當時公布的以本科生、研究生學(xué)歷為主的學(xué)生打分結(jié)果看:
專業(yè)水平(教學(xué)、科研)較高,師德、形象俱佳的,打9分的占到90%;
專業(yè)水平(教學(xué)、科研)較低,師德、形象俱佳的,打5分的占到70%;
專業(yè)水平(教學(xué)、科研)較高,師德、形象低下的,打1分的占到70%;
從這里也明顯看出,在學(xué)生心目中,師德和教師形象所占的份量是明顯高于專業(yè)水平的,這又從另一個側(cè)面說明了我們以上調(diào)查結(jié)果的普遍性。
第二個問題:關(guān)于你最喜歡的、最討厭的教師形象特征。對于這個問題,我采用開放式問卷,讓學(xué)生自由寫出答案,目的就是防止調(diào)查者先入為主,用固定的“備選答案”限制學(xué)生的真實看法。但是調(diào)查結(jié)果非常出乎意料,在最喜歡的一項特征是“有親和力,容易溝通,民主平等,遇事可以協(xié)商”的同時,最討厭的一項特征是“高傲、清高,把自己凌駕于學(xué)生之上,好發(fā)火”??梢娊處煹摹坝H和力”被學(xué)生認為是最喜歡的特征,相反,“高傲”“凌駕”則被學(xué)生列位最討厭的教師姿態(tài)。分析其原因,首先,是現(xiàn)在的大學(xué)生屬于共和國“第五代”,他們出生于八、九十年代,被稱為獨生子女的一代,又叫“新人類”。楊雄在其論文《第五代青年價值觀特點和變化趨勢》中,對這一代“思維獨立,具有批判精神;有較強的平等意識、自我保護意識和有較強的公民意識”等概括,就很有代表性。而他們的教師群體卻主要是“第四代“,即六、七十年代出生,在改革開放時期成長的一代,雖然他們也高揚“改革開放、反對傳統(tǒng)”,但是,他們畢竟是過渡的一代,他們接受的還是比較完整意義上的傳統(tǒng)教育,雖然極力反對“應(yīng)試教育”,提倡“素質(zhì)教育”,但“師道尊嚴”的思想或多或少仍然存在于頭腦中;雖然極力推崇民主、自由,但在行動上又或多或少存在傳統(tǒng)教育留下的“清高、獨斷”。在這種背景下,調(diào)查中出現(xiàn)對教師的“親和力”的重視和對教師“高傲、清高”的反對,也就有情可原了。
結(jié)合以上調(diào)查與分析,新時代教師應(yīng)當關(guān)注新時代學(xué)生的新要求,與時俱進,超越自我,重塑新時代高校教師新形象。
也就是說,作為新時代的高校教師,不僅要讓學(xué)生學(xué)到充分的知識技能,促進他們的智慧,還要讓學(xué)生體會到平等、民主等這樣一些美好的精神食糧,從而全面提升學(xué)生的品格和能力,提高整體素質(zhì)。為此,教師要不斷進修學(xué)習(xí),更新教育理念,加強自身形象建設(shè),帶頭創(chuàng)造民主的環(huán)境,讓校風、班風都充滿民主的氣息、自由的呼吸,并最終讓民主的舉止、自由的言論在校園里蔚然成風。
我們都希望整個社會是一個公正的、民主的社會,希望生活環(huán)境是一個自由的、人文的環(huán)境,那么作為教師,就要以身作則,親和學(xué)生,從培養(yǎng)下一代的工作中做起,發(fā)揚民主,倡導(dǎo)自由,一旦學(xué)生養(yǎng)成了這種民主與公正的精神,那我們的社會也就離理想中的文明社會不遠了。