萬　瑋

“震撼式”教育突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，它對(duì)于受教育者來說，如同醍醐醐灌頂，直指人心。它不是潺潺溪水細(xì)細(xì)流淌，也不是和風(fēng)細(xì)雨潤物無聲，而是暴風(fēng)驟雨電閃雷鳴。它或者在一瞬間讓人豁然開朗，“悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，或者讓人在痛苦中反思，痛定思痛，奮發(fā)圖強(qiáng)。

要給“震撼式”教育下定義，不是一件很容易的事情。因?yàn)?，究竟什么是教育，不同的教育家也有不同的理解?/p>

柏拉圖說：“教育是一種靈魂轉(zhuǎn)向的藝術(shù)?！瘪R克思、恩格斯說：“教育是促進(jìn)‘個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)的自由發(fā)展。”愛因斯坦說：“什么是教育?當(dāng)你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育?！泵膳_(tái)梭利說：“教育就是激發(fā)生命，充實(shí)生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神。”雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)的堆積，”哈沃德·加德納說：“教育是讓孩子體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)世界是怎樣一回事，教育者在其中可以起到什么作用?！辈淘嗾f：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具?！碧招兄f：“教育是依據(jù)生活、為了生活的‘生活教育，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人?！濒斞刚f：“教育是要立人?！鼻匚木f：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂?！秉S全愈說：“教育·重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油。”福建的教育學(xué)者張文質(zhì)說：“教育最終成全的是人的解放。解放一個(gè)人就是要把他從各種障礙——偏見、暴政、歧視中解脫出來。”湖南師大的年輕教授劉鐵芳說：“學(xué)生乃是有著與教師同樣的獨(dú)立人格和獨(dú)特生命的個(gè)體性存在，學(xué)校教育不是技術(shù)化的訓(xùn)練，而是人與人的交往，是師生之間作為平等的個(gè)人的相互理解、交流、對(duì)話而實(shí)現(xiàn)師生生命的相遇相容，達(dá)到個(gè)體人格精神的積極建構(gòu)。”國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的教育研究報(bào)告說：教育是“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由”。

應(yīng)該說，教育的內(nèi)涵是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷演化的。今天，我們每一位埋頭苦干的教師也許在工作中已經(jīng)駕輕就熟，也許正焦頭爛額，但是，我們?cè)谔角蟾鞣N教育方式之前還是首先得問自己一個(gè)問題，教育究竟是什么?我們教育的目的又是什么?不思考這個(gè)最基本的問題，就不能說是一個(gè)合格的教師。

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)教育的解釋為：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過程，主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年的生活進(jìn)行培養(yǎng)的過程。②用道理說服入使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。而作為師范院校的教育學(xué)的教材對(duì)教育的定義則比較一致，如由王道俊、王漢瀾主編，由人民教育出版社出版的《教育學(xué)》一書就對(duì)教育作出如下定義：教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。

“震撼式”教育作為一種教育活動(dòng)，它當(dāng)然也是“教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)”。與普通教育方式不同的是，“震撼式”教育突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，它對(duì)于受教育者來說，如同醍醐灌頂，直指人心。它不是潺潺溪水細(xì)細(xì)流淌，也不是和風(fēng)細(xì)雨潤物無聲，而是暴風(fēng)驟雨電閃雷鳴。它或者在一瞬間讓人豁然開朗，“悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”，或者讓人在痛苦中反思，痛定思痛。奮發(fā)圖強(qiáng)。因此，我們將“震撼式”教育定義為：

教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和青少年、兒童的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)青少年、兒童的身心施加強(qiáng)烈影響，期望青少年、兒童在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。

這里的“施加強(qiáng)烈影響”有兩重含義，一是教育者的言行相對(duì)以往或者正常情況之下較為激烈，二是教育者的言行看起來比較平靜。但是由于針對(duì)性強(qiáng)，青少年、兒童的反應(yīng)比較強(qiáng)烈。這兩種情況我們皆認(rèn)為是“施加強(qiáng)烈影響”。而這種影響的效果必須在短時(shí)間內(nèi)得到顯現(xiàn)，這里的“短時(shí)間內(nèi)”少則幾分鐘，多則幾小時(shí)、幾天，乃至幾周，總得是在一個(gè)教育周期之內(nèi)，而且結(jié)果與教育者的教育行為要有邏輯聯(lián)系，否則便體現(xiàn)不出“震撼式”教育的特點(diǎn)。

根據(jù)上述定義，“震撼式”教育應(yīng)當(dāng)具有如下三個(gè)特征：

一、教育目的十分明確

“震撼式”教育是有明確目的指向的。教育者希望學(xué)生能迅速地記住一些事實(shí)、深刻地理解一些道理或者徹底地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，教育者希望通過自己的教育能夠明確地實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，而不是只管付出、不問結(jié)果。

只管付出、不問結(jié)果的例子是非常多的，在那些無原則溺愛自己孩子的母親那里特別明顯。媒體曾經(jīng)報(bào)道過一個(gè)例子，一位單身母親辛辛苦苦把兒子拉扯大，自己省吃儉用，有什么好吃的好穿的都留給兒子，但是兒子并不領(lǐng)情，從好吃懶做、不認(rèn)真讀書，逐漸發(fā)展到逃學(xué)，并迷上了上網(wǎng)，直至經(jīng)常在網(wǎng)吧里通宵達(dá)旦，幾天幾夜不回家。母親再也無法忍受，有一次下定決心，終于在一個(gè)網(wǎng)吧里找到兒子。那一瞬間，多年的含辛茹苦和巨大的失望一起涌上心頭，她當(dāng)眾狠狠打了兒子幾個(gè)耳光，把他往家里拖。這個(gè)逆子竟然頭腦發(fā)熱，抓起一把刀就捅向自己的母親!還有一個(gè)類似的例子，也是一位母親對(duì)自己的寶貝兒子百依百順，把他寵成一個(gè)小霸王，街坊鄰居意見很大，但是她從來都不以為然。小霸王膽子越來越大、終于有一天觸犯了法律。在被民警戴上手銬從家里帶走的那一刻，面對(duì)追趕出來的母親，兒子說了一句話：“媽媽，我恨你!”這是兩出悲劇。兩位母親都母性很強(qiáng)，付出很多，卻始終沒有對(duì)兒子提出明確的要求和期望，只是一味滿足孩子的需要。這是母愛，但不是教育，更不是“震撼式”教育。有一位母親求教她的朋友，說她讀高中的兒子哭著鬧著要家里拿出20萬來讓他出國，家里并不寬裕，兒子就以放棄讀書相要挾。這位母親不知道怎么辦。朋友說：“如果你想順從他，就送他出國。如果你真的愛他，記住，千萬不要給他錢。”給孩子有原則的愛，不事事順從孩子，才能讓孩子健康成長。

二、教育者所采取的教育手段不同于一般人或不同于以往

在“震撼式”教育的實(shí)施過程中，教育者的言語絕不能從學(xué)生的左耳進(jìn)，右耳出。教育者常常要有一些出其不意的言行，通過節(jié)奏或是強(qiáng)度的變化來吸引學(xué)生的注意。撞擊他們的心靈。

孟子有一段名言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體

膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！闭^“生于憂患。死于安樂”，磨難對(duì)于一個(gè)人的成長是有利的。中國古代有很多文字說明這一道理，比如：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！痹偃纾骸皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟?！蔽以谏鲜兰o(jì)90年代初收到大學(xué)錄取通知書時(shí)，意外地得知當(dāng)年所有考入復(fù)旦的學(xué)生都要進(jìn)行為期一年的軍訓(xùn)，因此我的第一年大學(xué)生活是在大連陸軍學(xué)院度過的。那一年的生活十分艱苦，我和其他同學(xué)一樣，真真正正當(dāng)了一年的兵。常常早上起床訓(xùn)練時(shí)，仰頭看去，天上還有星星；晚上上床、多數(shù)人很快入睡。累得連說話的力氣都沒有。盡管有一些同學(xué)抱怨軍訓(xùn)一年耽誤了大好時(shí)光，但是我覺得這一年的經(jīng)歷對(duì)于自己意志力的磨煉還是起到了很大的作用。以后再碰到困難，和軍訓(xùn)生活一比，就不覺得有什么了?？嗖豢啵胂爰t軍長征二萬五，就是這么一個(gè)簡單的道理?，F(xiàn)在有一種叫作行走學(xué)校的教育方式存在，就是針對(duì)一些生活條件太過優(yōu)越、在現(xiàn)行教育制度下已經(jīng)無法正常成長的孩子。這些孩子沒有經(jīng)歷過生活的苦難，家長迫不得已把他們送到行走學(xué)校去吃苦。很多孩子通過艱苦生活的磨煉，思想發(fā)生很大變化，浪子回頭的例子比比皆是。行走學(xué)校的生存價(jià)值也就體現(xiàn)出來了。

當(dāng)然，“震撼式”教育也并非一定要采取一些看起來很嚴(yán)厲的方式。有時(shí)候，只要教育者的教育方式出乎兒童的意料，同樣能收到很好的震撼效果。比如說一位平時(shí)十分剛強(qiáng)的男老師偶然在學(xué)生面前流淚了，這淚水的效果絕對(duì)比得上重磅炸彈!但是如果另一位女教師經(jīng)?？?，那她再在班級(jí)里哭可能很多學(xué)生就已經(jīng)無動(dòng)于衷了。我曾經(jīng)問一位同事教子之道。她的女兒很優(yōu)秀，我問她有沒有打過女兒。她回答說：“基本沒有打過，我對(duì)女兒還是很寵愛的。只有一次，她考試的時(shí)候居然在試卷上畫畫，成績出來之后，我狠狠地打了她一次。從此之后，女兒的學(xué)習(xí)我就沒有再操過心?！迸e這個(gè)例子當(dāng)然不是鼓勵(lì)父母打自己的孩子。只是啟發(fā)大家思考：如果實(shí)在要打的話，何種情況下“打”可以收到最好的效果。

三、教育的效果在很短的時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來

有些教育者的教育行為表面看起來很“震撼”，但是并沒有產(chǎn)生預(yù)期的效果，或者在短時(shí)間內(nèi)沒有產(chǎn)生預(yù)期的效果，那么，這樣的教育就不能稱之為“震撼式”教育。

正如同我們先前所敘述的，有些老師嗓門很大。面貌很兇，但是學(xué)生卻并沒有多少收斂，原來時(shí)間長了，學(xué)生對(duì)該教師已經(jīng)十分了解，知道他是外強(qiáng)中干，只是表面嚴(yán)厲而已。也有一些教師，在做學(xué)生思想工作時(shí)嘮嘮叨叨，幾句話翻來覆去地講，學(xué)生耳朵已經(jīng)磨出老繭。終于有一次，在該教師又對(duì)一犯了錯(cuò)的學(xué)生做思想工作時(shí)，學(xué)生不勝甚煩，對(duì)教師說：“老師，你別說了，我知道錯(cuò)了，我一定改!”教師欣喜不已，以為是自己的說教收到了效果，卻沒有想到。真正起作用的是她的“啰嗦”。像這樣一種短時(shí)間內(nèi)見效的教育方式并非是教師意料之內(nèi)的有意識(shí)的安排，當(dāng)然不能算是“震撼式”教育。真正的“震撼式”教育應(yīng)該“具有一語驚醒夢中人”的效果，那一刻，如同醍醐灌頂，使人心中豁然開朗。

責(zé)編曉月