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      談對(duì)話教學(xué)在作文教學(xué)中的運(yùn)用

      2009-07-16 09:33郭青松
      關(guān)鍵詞:作文教師教學(xué)

      郭青松

      作文課難上,學(xué)生作文水平的提高非一朝一夕之事,所以作文教學(xué)實(shí)際上淪為了語文教學(xué)的附庸;而作文又是考試的“重頭戲”,所以教師又不得不重視作文,所以在閱讀教學(xué)中不僅引導(dǎo)學(xué)生分析文章“寫什么”,還把相當(dāng)多的精力放在分析文章是“怎樣寫”的上面,于是閱讀教學(xué)也淪為了附庸。(潘新和《中國現(xiàn)代寫作教育史》,福建人民出版社1997年。第15頁)在學(xué)生方面,本身作文水平有限,再加上作文課很少,質(zhì)量也不高,所以也不愿意上作文課,而終致對(duì)作文越來越?jīng)]有興趣、信心。

      一、作文教學(xué)存在的兩大問題

      1“為了生存的寫作”:王棟生說:“對(duì)付應(yīng)試作文有些俗招,雖然不是寫作的正途,但是有用。比如寫議論文:最好用一句話開頭,要會(huì)寫一段漂亮的話(要有感情,有高度),分論點(diǎn)要排列整齊,例證要新鮮,要有點(diǎn)雄辯的樣子,一般有五六個(gè)段就可以了。不要搞得太碎,來幾個(gè)排比句,或者幾個(gè)反問,結(jié)尾收束時(shí)不要說空話,編故事要合情合理。記敘文要有點(diǎn)‘煽情……有人認(rèn)為老師不應(yīng)該教這些東西,可是我們應(yīng)該明白這不是理想的寫作。而是為了生存的寫作。為了學(xué)生的生存,這樣的做法也沒有什么可指責(zé)的;況且以現(xiàn)今的閱卷水平和形式,用這種方法去‘混分也是一種必然?!?《在理想與生存之間——談兩種寫作狀態(tài)》,上海:《語文學(xué)習(xí)》,2004年第2期,22頁)這樣一種教師頭腦中的“為了生存的寫作”的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生“說真話進(jìn)來,說假話出去”?!皺?quán)威考試塑造了‘寫作能力,進(jìn)而塑造了中小學(xué)的‘作文。也正因?yàn)槿绱?,‘作文的?nèi)涵要隨試卷的風(fēng)向而變動(dòng),‘寫作能力的界定要隨‘優(yōu)秀作文的模樣而轉(zhuǎn)移。從這個(gè)意義上講,中小學(xué)的‘作文在本質(zhì)上是與應(yīng)試掛鉤的,中小學(xué)所培養(yǎng)的‘寫作能力很大程度上就是應(yīng)試的能力?!?王榮生《中國學(xué)生作文惹爭(zhēng)議·序》)

      2作文教學(xué)的模式化:從本質(zhì)上說,作文是作者生活情感的外露,是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化,而真實(shí)的個(gè)體生命之間存在著獨(dú)特性和豐富性。因此,作為個(gè)體生命的表現(xiàn)形式的作文本應(yīng)是豐富多彩的,字里行間蘊(yùn)涵著多元化的生命氣息。但是,長期以來,由于受應(yīng)試教育的影響,作文教學(xué)一直圈定在模式化的套子里,統(tǒng)一的公共思想,唯一的“群性話語”取代了學(xué)生豐富多元的精神方式和說話自由,不僅扭曲了作文的本質(zhì),更異化了學(xué)生的個(gè)性,導(dǎo)致人文精神的嚴(yán)重缺失。重視“作文技能”,忽視“作文素養(yǎng)”,技法至上,以為“有法就是寶”,突擊傳授“議論文精彩開頭”“作文臨場(chǎng)應(yīng)試法”、“選材用料法”……大量趕制“議論文點(diǎn)、引、聯(lián)、結(jié)模式”、“記敘文快速成文模式”等等。

      模式化的作文教學(xué)、為了生存的作文教學(xué)帶來的是學(xué)生寫作問題的日益嚴(yán)重:庸俗膚淺的主題,簡(jiǎn)單化、模式化的思維,看似喧囂激越,實(shí)則蒼白空洞的語言。“這樣的教學(xué)忽視了對(duì)寫作主體這個(gè)決定性因素的關(guān)注,忽視了對(duì)寫作過程的研究,‘有其明顯的缺陷?!?《新課標(biāo)與“語文教學(xué)內(nèi)容”》王榮生著2004-7-1.P45)

      二、對(duì)話與對(duì)話教學(xué)

      巴赫金說:“對(duì)話是人的存在方式?!瘪R丁·布伯認(rèn)為:對(duì)話是“人與人的相遇”;勃姆主張“對(duì)話”是一個(gè)“求同存異”,將意見集中與分享,不斷形成創(chuàng)造性意義的交流過程;馬克思論及:“人的本質(zhì),在其現(xiàn)實(shí)性上,是一切社會(huì)關(guān)系的總和。而將人類社會(huì)的一切關(guān)系聯(lián)結(jié)、溝通起來的是用話語呈現(xiàn)出來的對(duì)話關(guān)系?!比说拇嬖诰鸵馕吨煌鶎?duì)話?!八^自我。只能存在于我與他人的交往中。所以。任何個(gè)人都是在與他人的相互反映和相互接受中獲得確認(rèn)的,任何個(gè)體的存在都是以他人的存在為前提的。人,只能存在與他人的交往對(duì)話之中,自我不能離開他人,否則不能成其為自我?!?巴赫金)

      巴西教育家保羅·弗萊雷認(rèn)為,教育具有對(duì)話性,教學(xué)即對(duì)話,對(duì)話是一種創(chuàng)造活動(dòng)(《被壓迫者的教育學(xué)》)。德國教育家克林伯格認(rèn)為:“在所有的教學(xué)之中,進(jìn)行著最廣義的對(duì)話?!还苣囊环N教學(xué)方式占支配地位,這種相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識(shí)?!痹谒磥恚虒W(xué)原本就是形形色色的對(duì)話,擁有對(duì)話的性格。這就是“對(duì)話教學(xué)原理”。

      語文教學(xué)的本質(zhì)就是對(duì)話,這是王尚文先生的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。他所說的對(duì)話,是指“人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞開的基礎(chǔ)上達(dá)成的雙方視野的交融,是一種致力于相互理解、相互激發(fā)、共同創(chuàng)造的精神或意識(shí)”。(王尚文主編《語文教學(xué)對(duì)話論》,浙江教育出版社2004年,第93頁)王尚文先生還說:“聽說讀寫實(shí)質(zhì)上都是一種對(duì)話活動(dòng),聽說讀寫能力實(shí)質(zhì)上都是一種對(duì)話能力。”(同上,第1頁)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也積極倡導(dǎo):“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行?!?/p>

      三、對(duì)話教學(xué)在作文教學(xué)中運(yùn)用應(yīng)處理好三對(duì)關(guān)系

      常常聽到老師們這樣的抱怨:學(xué)生缺乏積累、想象力貧乏、思想幼稚簡(jiǎn)單。但學(xué)生的情況并沒有因?yàn)槔蠋煹谋г苟淖儯阂敕e累變豐富,需要很長的時(shí)間,尤其對(duì)于高中生來說,見效慢;想象力這個(gè)東西說起來更加“虛”,如何提高更需好好地琢磨;學(xué)生的年紀(jì)不大,又不是見多識(shí)廣,獨(dú)生子女大多從小生活優(yōu)越,也難以有深刻的思想認(rèn)識(shí)和深厚的思想底蘊(yùn)。如果我們就這樣一年一年地抱怨下去,如果我們不改變作文教學(xué)糟糕的現(xiàn)狀,那么提高學(xué)生的作文素養(yǎng)只能是一句空話。

      是不是在面對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀時(shí)我們的作文課就無能為力、無事可做了呢?當(dāng)然不是?!按髦備D跳舞”,雖然舞姿難看了些,但至少要比戴著鐐銬慢慢移動(dòng)要顯得樂觀些。尤其是對(duì)于高中教師來說,責(zé)怪學(xué)生的父母、小學(xué)和初中的老師不重視學(xué)生的積累沒有用。那么我們就該做“真的猛士”,努力向45分鐘的課堂要效率!我以為要改變當(dāng)前作文教學(xué)的現(xiàn)狀,引入對(duì)話教學(xué),努力做到在課堂上“有所為”,教師首先要處理好以下三對(duì)關(guān)系:

      1學(xué)生和作文的關(guān)系

      毫無疑問,學(xué)生是寫作的主體,文章是寫作的客體。以往的寫作教學(xué)和寫作測(cè)試主要關(guān)注的是寫作的客體文章,如講求篇章結(jié)構(gòu),要求主題突出、文面整清等。這樣的教學(xué)實(shí)際上是本末倒置,教學(xué)的主體應(yīng)該是寫作的主體——學(xué)生。該關(guān)注的不是“文章怎樣寫”,而是“怎樣做學(xué)生才會(huì)寫文章”,才會(huì)有“表達(dá)或交流的興趣”。

      作文最重要的一條規(guī)律就是“物我化一”律。文章形成的過程實(shí)際上就是主體與客體緊密結(jié)合成為一個(gè)有機(jī)整體的過程,也就是物我交融的轉(zhuǎn)換過程。所謂“言為心聲”,“我手寫我口”,“一切景語皆情語”,所謂“自然對(duì)象的人化”,實(shí)際反映的就是作文主體與作文客體相互滲透、相互融合

      的規(guī)律。然而,“我手寫我口”在作文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生來說常常只是空談,他們所寫的并不是他們想說的,所以自然產(chǎn)生了“語言痛苦”,自然認(rèn)為“人世間最痛苦的事情莫過于此”了。言為心聲、言語表現(xiàn)心靈的感覺,在作文課堂上基本上不存在的。前蘇聯(lián)有學(xué)者將表述性語言的生成過程大致概括為三個(gè)階段:一是有一種表達(dá)或者交流的動(dòng)機(jī)、欲望、意向;二是出現(xiàn)一種詞匯貧乏、語法結(jié)構(gòu)殘缺,但卻黏附著豐富心理表象的內(nèi)部言語;三是在深層句法結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,擴(kuò)展為一種以表層句法結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的外部言語。而實(shí)際上,我們的學(xué)生常常在第一個(gè)階段就“倒下”了,因?yàn)槔蠋煹乃魉鶠樽屗麄儧]有“表達(dá)或者交流的動(dòng)機(jī)、欲望、意向”。

      采用對(duì)話教學(xué)方式進(jìn)行的作文教學(xué)就是要關(guān)注學(xué)生寫作的過程,引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)生對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生和寫作客體對(duì)話,促使他們產(chǎn)生“表達(dá)或者交流的動(dòng)機(jī)、欲望、意向”,并且在對(duì)話的過程中領(lǐng)悟“如何表達(dá)或交流”。

      2寫作方式和生活的關(guān)系葉圣陶先生說過:“生活猶如源泉,文章猶如溪水。源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”這就形象地說明了生活和作文的密切聯(lián)系。只有與生活緊密聯(lián)系,讓學(xué)生去自主嘗試,才能調(diào)動(dòng)他們的寫作積極性,而且使其思維活躍,毫無束縛。

      生活是寫作的源泉,優(yōu)秀的作文總是取材于生活并高于生活的。但是,有了多姿多彩的生活不一定就能完成寫作,生活是一種現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài),而寫作是高于生活的充滿智慧的思維活動(dòng),一個(gè)有著豐富生活經(jīng)歷的老農(nóng)是寫不出好文章的。所以作文教學(xué)應(yīng)該把引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,認(rèn)識(shí)生活,培養(yǎng)生活意識(shí)作為教學(xué)的重點(diǎn),而不是教學(xué)生怎樣做才是“鳳頭、豹尾、豬肚”。“學(xué)生存在著習(xí)得的發(fā)議論的基本素質(zhì),他們?cè)谏钪心苷劤鲆环N主張,能反駁一種自己不能接受的意見,并能說出一定的理由。但是,這種素質(zhì)又有一定的局限,議論多數(shù)是零星的,不能形成嚴(yán)密的系統(tǒng),角度單一,就事論事。但把習(xí)得的基本素質(zhì)提高到系統(tǒng)的、多角度多層面的相對(duì)完整的議論,并在書面上一次完成,他們還做不到?!彼?,作文教學(xué)中教師就是要幫助學(xué)生處理好生活和寫作方式之間的關(guān)系,“寫作教學(xué)的任務(wù),就是把他們已經(jīng)具備的表達(dá)能力引向自覺的寫作,并使之升華,成為自覺寫作的能力。這樣,教學(xué)是引,是搭橋,而不是要讓他們按照教師設(shè)計(jì)的作文模式去套。”(《語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》,王榮生等著,第480頁,上海教育出版社)

      3教師和學(xué)生的關(guān)系作文教學(xué)是一種對(duì)話活動(dòng),學(xué)生的作文素養(yǎng)是在對(duì)話實(shí)踐中形成的。在對(duì)話式的作文教學(xué)中,教師不是知識(shí)的代言人、課堂獨(dú)裁者,而是學(xué)生群體中“平等的首席”。學(xué)生作文最大的障礙是感覺“沒話可說”,而不是不知道“怎樣說”。要使表達(dá)主體有話說并且知道怎么說,只能從改變表達(dá)主體的表達(dá)盲目狀態(tài)人手,減輕甚至消除他們的“言語痛苦”,使之具備表達(dá)的基本條件,建立起激發(fā)話題和對(duì)表達(dá)恰當(dāng)性進(jìn)行自我判斷的機(jī)制。同時(shí)用事實(shí)啟發(fā)學(xué)生:平時(shí)寫作沒有話說,就是因?yàn)闆]有解決這方面的問題;要想順利地寫作以滿足實(shí)際需要,就得學(xué)會(huì)這么做。教師應(yīng)該是對(duì)話作文教學(xué)的組織者、引導(dǎo)著、合作者、參與者,要讓學(xué)生在多個(gè)對(duì)話者之間、多重對(duì)話之間相互碰撞、互相推動(dòng)、互相補(bǔ)充、互相促進(jìn),不斷進(jìn)入新的教學(xué)環(huán)節(jié),從而讓學(xué)生內(nèi)化作文知識(shí),理解作文的方法,積淀作文素養(yǎng),學(xué)會(huì)表達(dá)。

      如果我們?cè)谧魑恼n上能有效地處理好以上三對(duì)關(guān)系,“在原始積累向自覺寫作轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點(diǎn)上為學(xué)生搭橋”,就能向“45分鐘的作文課”要效率,就能在一定程度上提升學(xué)生的作文素養(yǎng),讓我們少一些抱怨,讓學(xué)生多一些喜歡。

      四、對(duì)話教學(xué)在作文教學(xué)中運(yùn)用的策略

      1在對(duì)話中幫助學(xué)生收集材料,重點(diǎn)關(guān)注的是材料的“積累”。我們首先來看北京大學(xué)附中李德裕老師的《微型議論文寫作指導(dǎo)》教學(xué)案例節(jié)選(轉(zhuǎn)引自《高中語文新課程課例評(píng)析》一書,高等教育出版社,主編王榮生,第245頁):

      選擇題材

      師:明白了微型議論文的特點(diǎn)……我同大家一起挑選材料。最近,大家感興趣的問題是什么?只說問題,不說具體內(nèi)容。

      生(共三人回答):減肥、美國威脅利比亞、三峽樞紐工程。

      讓學(xué)生提出自己感興趣的問題,避免硬寫那些沒興趣的事。教師也可借此機(jī)會(huì)了解學(xué)生對(duì)什么事普遍感興趣,便于捕捉戰(zhàn)機(jī)

      師:不少同學(xué)要寫尼斯水怪的事,我也很感興趣。(從自己的剪報(bào)當(dāng)中抽出兩張舉起來)有多少同學(xué)有這方面的剪報(bào)?那好,今幾個(gè)就跟尼斯水怪打打交道吧,就寫它了。

      教師當(dāng)場(chǎng)摸情況,一定要摸得準(zhǔn),只有發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生感興趣時(shí)才作決定。作了決定,態(tài)度就要堅(jiān)定,以避免少數(shù)學(xué)生提議寫其他的事,浪費(fèi)時(shí)間

      師:誰來讀讀剪報(bào)。

      生讀:(略)

      師:請(qǐng)你說說文章的出處。

      督促學(xué)生重視,記下文章的出處

      在這一環(huán)節(jié)中,教師讓學(xué)生們紛紛讀自己搜集到的材料,并且說明材料的來源,而每一個(gè)學(xué)生讀材料的過程其實(shí)就是幫助別人收集寫作材料的過程;而且,學(xué)生們得到的不僅僅是材料本身,還有材料的來源以及材料搜集的方式等。在師生和生生的對(duì)話后,學(xué)生再寫文章就不會(huì)感覺是在做“無米之炊”了。

      2在對(duì)話中激活學(xué)生的思維,重點(diǎn)關(guān)注的是作文的構(gòu)思立意。我們來看王棟生老師的《思考問題的“路數(shù)”》教學(xué)實(shí)錄節(jié)選(轉(zhuǎn)引自《語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》第486頁):

      師:下面,我們?cè)賮怼熬毦毮X子”。請(qǐng)看這道作文題:

      (板書:“滴水石穿”的啟示)(靜場(chǎng)10多秒鐘,金班無話)

      師:我還知道你們?cè)谙胧裁?。信不?你們打算闡述的觀點(diǎn)是“要持之以恒”、“有志者事競(jìng)成”

      學(xué)生(全班笑):對(duì)

      師:題目是“啟示”,既然是“啟示”,會(huì)不會(huì)只有一種?每個(gè)同學(xué)都再想想。還可以有什么啟示?

      生:鍥而不舍、貴在堅(jiān)持。

      師:這與前面說的“要持之以恒”、“有志者事競(jìng)成”不還是一個(gè)意思呀?想象一下“滴水石穿”的畫面,你能從中獲得其他的啟示?

      師:我把問題再換個(gè)方式,滴水石穿還需要哪些條件?

      生:需要石頭和水。

      生:我想,如果水滴不是滴在一個(gè)固定的點(diǎn)上,就不可能穿石。

      師:你說得對(duì)!能不能把這句話表達(dá)得更準(zhǔn)確一些?

      學(xué)生:目標(biāo),目標(biāo)必須專一。

      師:那么,你們認(rèn)為這樣的思考是不是已經(jīng)很成功了?

      生:老師好像還不滿足,這個(gè)問題可能還能朝前走。

      師:……現(xiàn)在的問題是你自己的思維能不能再深入一下。……來,說說,還有沒有可能得到其他啟示?有沒有同學(xué)能發(fā)現(xiàn)其他值得議論的點(diǎn)?你們可以討論討論,不妨再想想“滴水石穿”的過程。(同桌討論)

      生:太慢了。

      師:我們換了一個(gè)角度思考,由“滴水石穿”想到要提高工作學(xué)習(xí)的效率,在前面思考的基礎(chǔ)上,又得到“應(yīng)當(dāng)盡可能地提高效率”這樣的啟示。這樣一來,通過積極深入的思考,你有了兩個(gè)分論點(diǎn),文章也有了第二層次。立論就比較全面,也比較深入,如果你的表達(dá)也好,那自然有可能與眾不同了。

      從以上節(jié)選部分我們可以看出,整個(gè)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間不斷地在對(duì)話,學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話又由于教師的引導(dǎo)而不斷走向深入,面對(duì)一個(gè)“很陳舊”的話題,學(xué)生們的思維被激活了,打開了,不斷有新的構(gòu)思立意產(chǎn)生!經(jīng)過了這樣的作文教學(xué),學(xué)生寫出的文章就不再是“庸俗膚淺的主題,簡(jiǎn)單化、模式化的思維”了。

      3在對(duì)話中減輕學(xué)生的言語痛苦,重點(diǎn)關(guān)注的是降低作文的難度,激發(fā)作文的興趣。我們來看上海楊思中學(xué)沈振海老師執(zhí)教的《26個(gè)字母的聯(lián)想》教學(xué)實(shí)錄節(jié)選(轉(zhuǎn)引自《高中語文新課程課例評(píng)析》一書,高等教育出版社,主編王榮生,第240頁):

      師:(板書“A、B、C……”26個(gè)字母。)

      生(驚疑):語文課怎么講英語!

      師:請(qǐng)看字母A,它好像中華人民共和國的火箭正以騰飛的雄姿向奧妙無窮的太空進(jìn)軍!再看字母B,我們就會(huì)想起這樣的人生哲理:從同一起點(diǎn)到同一終點(diǎn),有的人走了直達(dá)的捷徑,有的人卻走了彎了又彎的路……同學(xué)們,你們能否按照這樣的思路給每個(gè)字母寫一句話呢?

      師:……今天我們的作文是采用接力賽的形式,選三組同學(xué)到黑板上做,看哪一組同學(xué)做得又快又好。請(qǐng)注意要求……

      (眾生情緒昂揚(yáng),紛紛躍躍欲試……講評(píng),師生共同評(píng)論,同時(shí)也糾正文法字詞錯(cuò)誤,最后判定成績……全場(chǎng)氣氛達(dá)到高潮)

      師:請(qǐng)沒有寫到16個(gè)字母的同學(xué)回家用家庭作業(yè)本繼續(xù)完成。(學(xué)生準(zhǔn)備收拾東西下課)且慢!這次作文還沒有完全完成——你們能都更深一層地進(jìn)行聯(lián)想,如以某個(gè)字母想到社會(huì)生活實(shí)際,寫一篇500字議論文?(眾生又陷入深深沉思中。)

      “仿照示例選擇一個(gè)字母寫一段有哲理的話”曾作為一道期末考試題出現(xiàn)在高中語文試卷中,但當(dāng)時(shí)學(xué)生完成的情況很不好。而在沈老師的引導(dǎo)下,初中生都在課堂上完成得很不錯(cuò),而且積極性很高。因?yàn)樵趯?duì)話教學(xué)中,學(xué)生們言說的欲望增強(qiáng)了,言語的痛苦降低了,自然愿意說,也能說好了。

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