梁衛(wèi)格　陳　宓　董郁倩

關(guān)鍵詞：懷特 《風(fēng)暴眼》 意識(shí)流 神秘主義 象征主義

摘 要：意識(shí)流小說(shuō)著重描繪角色的內(nèi)心世界，以自由聯(lián)想的方式而非按照邏輯的順序揭示角色的感情、思想和行為，通常沒(méi)有作者的客觀評(píng)論。由于帕特里克·懷特在他的小說(shuō)中熟練運(yùn)用了意識(shí)流技巧，所以他被公認(rèn)為澳大利亞最出色的小說(shuō)家之一，他的小說(shuō)《風(fēng)暴眼》被視為澳大利亞最重要的一部意識(shí)流小說(shuō)。本文首先考察了這部小說(shuō)的意識(shí)流特點(diǎn)，然后深入探討了這部小說(shuō)中的意識(shí)流技巧：自由聯(lián)想，內(nèi)心獨(dú)白，蒙太奇以及夢(mèng)境。

一、引 言

懷特的作品大多以澳大利亞為生活背景，反映了澳大利亞的社會(huì)風(fēng)俗、生活方式、民族性格。澳大利亞風(fēng)情成為他作品的總底色，他的作品雖然沒(méi)有生動(dòng)曲折的情節(jié)，卻有著深刻的哲理和發(fā)人深省的啟迪。他善于運(yùn)用意識(shí)流的手法，把故事與人物內(nèi)心活動(dòng)編織在一起，從而把人的靈魂赤裸裸地展示在讀者面前，這個(gè)思想和表現(xiàn)手法在《風(fēng)暴眼》中得到集中體現(xiàn)，這部小說(shuō)被稱(chēng)為“懷特25年中全部作品的大規(guī)模集中”?！讹L(fēng)暴眼》的問(wèn)世使懷特榮獲1973年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰“他那史詩(shī)般氣概和刻畫(huà)人物心理的敘事藝術(shù)，把一個(gè)新大陸介紹到文學(xué)領(lǐng)域中來(lái)”。

《風(fēng)暴眼》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單：亨特太太在重病纏身的時(shí)候，女兒多蘿茜和兒子巴茲爾為了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)從國(guó)外回來(lái)，他們明爭(zhēng)暗斗，又互相勾結(jié)，最后，母親在悲涼中死去。亨特太太曾有過(guò)榮耀與浮華，可是，當(dāng)青春像海潮一樣消退下去，留給她的只有孤寂與空虛。她只能在病榻上，在夢(mèng)境中追憶所有的快樂(lè)與悲傷，夢(mèng)成為她生活的一種方式，成為她生活的本身，“無(wú)論睡著也罷，醒著也罷——其實(shí)亨特太太的生活已經(jīng)變成漫長(zhǎng)的睡不著的睡眠了”。她這些模模糊糊、斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)，堆積交接在一起，成為她全部的生活過(guò)程：毛茸茸男子的摟抱，女人濕漉漉的親吻，參加過(guò)的各種酒宴和舞會(huì)，荒淫、奢移，對(duì)丈夫?qū)⒆佣紱](méi)付出真正的愛(ài)。對(duì)她來(lái)說(shuō)，孩子只是丈夫“在她的子宮里栽下的倒勾”。女兒多蘿茜自私、虛偽、驕奢，每時(shí)每刻都在扮演著雙重角色。在她身上，澳大利亞氣和法國(guó)氣可笑地并存著。她心中沒(méi)有仁慈，沒(méi)有寬容，只有金錢(qián)和冷酷。她回來(lái)，是為了“從一個(gè)老太婆手上誘騙一筆數(shù)目可觀的金錢(qián)，她碰巧是我的母親”?！叭绻T騙和勒索俱告失敗，將一個(gè)老太婆或者母親置于死地又算是什么呢？”和他的姐姐一樣，巴爾茲也同樣冷酷，同樣自私，由于“他老是扮演同一個(gè)角色——他自己”，所以演了一輩子李爾王也沒(méi)有成功。他們開(kāi)始互相仇恨，繼而又狼狽為奸。他們結(jié)合成最好的獵手，去掠奪其母親的財(cái)富。

二、懷特用文學(xué)的方式對(duì)人的處境和精神進(jìn)行了不倦的探索

《風(fēng)暴眼》中所有的人物都處于雜亂無(wú)章的心理情緒中，他們處心積慮地掠奪財(cái)富，卻忘記了生活的真實(shí)內(nèi)容，也許在他們那里，生活太虛無(wú)縹緲了，只有在瘋狂中抓住點(diǎn)什么，才能有點(diǎn)真實(shí)的感覺(jué)。德桑蒂護(hù)士面對(duì)著像一堆破抹布的亨特太太，追問(wèn)自己：“我活著是為什么？”她想逃跑，逃出這間充滿腐臭與腥臊的房間?？墒?，她縱然逃跑，“他（或者別人）也會(huì)窮追不舍，揮舞大棒把她打倒，使她生兒育女，永受家庭奴役。所以進(jìn)退維谷，無(wú)處逃遁：一面是流涕的鼻子、尿布和迫使你的身體永受男子壓抑的體重；另一方面，是擦背，擦病人或者老人的屁股?！彼齽e無(wú)選擇，這是作為女人的矛盾，也是整個(gè)人類(lèi)的矛盾。人永遠(yuǎn)沒(méi)有自下而上的確切答案，沒(méi)有生活意義的明確注腳。對(duì)意義的無(wú)從把握，對(duì)目的的茫然無(wú)知，使這些人如沙子在太陽(yáng)下慌亂而迷茫地散布著，他們互相仇視，互相隔離。亨特太太的死對(duì)兒女來(lái)說(shuō)是筆財(cái)富，對(duì)奴仆來(lái)說(shuō)是他們“所有的一切都剝奪了”。虛偽的平衡和既定的生活方式倒了，曼胡得護(hù)士精神迷茫，不知所歸，她在夜里沒(méi)有目的地走著，但她感到自己“似乎永遠(yuǎn)到不了自己想去的地方”。懷特大幅度地采用意識(shí)流手法，把筆觸深入到人物心內(nèi)深處，挖掘出埋藏在人們心靈深處的潛意識(shí)，把幻覺(jué)和感應(yīng)融合在一起，從而深刻而真實(shí)地刻畫(huà)出人的存在和本性。

當(dāng)然，懷特的人生理想是有所暗示的，那便是風(fēng)暴眼。亨特太太在布龍比島度假時(shí)，與女兒爭(zhēng)風(fēng)吃醋，多蘿茜在惱怒和失望之下回了法國(guó)。只剩下亨特太太孤獨(dú)地留在島上。當(dāng)晚，風(fēng)暴驟起，房屋在暴風(fēng)雨中倒塌，她像一只昆蟲(chóng)在風(fēng)雨中搖晃，不知不覺(jué)被卷入了風(fēng)暴眼。在風(fēng)暴稍平靜時(shí)，她步履蹣跚地走到海邊，發(fā)現(xiàn)劫后余生的七只黑天鵝。她給天鵝喂面包，與它們和諧相處。四周狂風(fēng)呼嘯,而亨特太太和黑天鵝正好在平靜的風(fēng)暴眼里,她平生第一次感受到純潔的愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自我是渺小的，占有欲和虛榮是那么卑微，風(fēng)暴眼才是人生的真正境界，才是生活的真正歸宿與本真。

顯赫一生的亨特太太一生中經(jīng)歷了兩次大風(fēng)暴，第一次是在與女兒成為情場(chǎng)對(duì)手之后，她經(jīng)歷了一番大自然風(fēng)暴的洗禮，清醒地認(rèn)識(shí)到人間應(yīng)有真愛(ài)；第二次是在她重病時(shí)與自己的兒女激烈的抗?fàn)幒?，飽嘗了事態(tài)炎涼、人情冷漠，在荒涼的墓地上最終得到一塊平靜之地：“風(fēng)暴眼”即大風(fēng)暴中的寧?kù)o點(diǎn)。

三、跳躍式的自由聯(lián)想

小說(shuō)通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白和潛意識(shí)的描述，將主人公一生中不同時(shí)期的不同經(jīng)歷以及接觸過(guò)的不同人物有機(jī)地串聯(lián)起來(lái)。其一，通過(guò)亨特太太依稀的夢(mèng)境，串聯(lián)了她一生的理想、憧憬、情感和際遇，組成她生平經(jīng)歷的畫(huà)卷；其二，通過(guò)亨特太太的某種直覺(jué)觸發(fā)聯(lián)想或幻覺(jué)，由此及彼，構(gòu)成一張超越時(shí)間與空間的意識(shí)之網(wǎng)，縱橫交錯(cuò)，伸向四面八方。這種輻射式立體交叉結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作技巧，將各類(lèi)人物、多種時(shí)空、各色事物有機(jī)聯(lián)結(jié)起來(lái)，具有多聲部、多色調(diào)、大容量的特色而別具一格。

在《風(fēng)暴眼》中，亨特太太肉體是僵死的，可是，她的意識(shí)卻異乎尋常地活躍。她躺在床上，就猶如躺在綿綿長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)境里，她的意識(shí)越過(guò)腐臭的空氣、緊閉的窗戶(hù)，飛到幾十年前，她每一次生活經(jīng)歷，與丈夫貌合神離的關(guān)系，與別的男人的肉體關(guān)系。斷斷續(xù)續(xù)的夢(mèng)境連續(xù)在一起構(gòu)成她的一生。要剖析人物的心靈，除了傳統(tǒng)的內(nèi)心獨(dú)白，也許，意識(shí)流是最好的方式了。懷特把這種表現(xiàn)手法用在所有人物身上，從而使人物處于意識(shí)的漂流狀態(tài)，每個(gè)人物都在想入非非，紛亂的思緒如五顏六色的蝴蝶滿天飛舞。多蘿茜與母親的律師交談時(shí)，卻想象著怎樣與他做愛(ài)；德桑蒂護(hù)士守護(hù)著亨特太太，思緒卻越走越遠(yuǎn)。懷特把意識(shí)流、夢(mèng)境、人物內(nèi)心獨(dú)白巧妙地融合在一起，深刻地剖析了人物的心理奧秘、人性的弱點(diǎn)和陰暗面，這是懷特最偉大的貢獻(xiàn)。因?yàn)榛貞浀膲?mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)融合，時(shí)間在懷特那里獲得了獨(dú)特的存在方式，現(xiàn)實(shí)存在于夢(mèng)幻里，夢(mèng)幻顯現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)里，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，過(guò)去與現(xiàn)在成為同一平面上的存在，它們互相滲透，互相影響，從而增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)的容量。例如，當(dāng)護(hù)士的手觸摸亨特太太的手腕時(shí)，這只護(hù)士的手在亨特太太的腦海里回旋翻騰，幻化出她一生中接觸過(guò)的父母、子女、丈夫、情人以及各色人物的手，閃現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，勾起了她對(duì)往事喜怒哀樂(lè)的種種思緒?？蓜x那間，亨特太太的意識(shí)又回到了現(xiàn)實(shí)，這個(gè)正在談情說(shuō)愛(ài)的漂亮女護(hù)士的手，又使她產(chǎn)生了新的感覺(jué)和聯(lián)想。

為了適應(yīng)刻畫(huà)人物心理的需求，懷特靈活地從各個(gè)角度契入人物內(nèi)心，于是，敘事人稱(chēng)不斷轉(zhuǎn)換。例如，第一章一開(kāi)頭是亨特太太與護(hù)士談話，全用的是第三人稱(chēng)，讀者從正面了解她們的關(guān)系、她們的精神面貌、性格特點(diǎn)和心理狀態(tài)。接著，亨特太太和德桑蒂護(hù)士各自陷入自我意識(shí)里，亨特太太開(kāi)始“躺在床上，傾聽(tīng)她的房屋、她的思想和她的生活”。德桑蒂護(hù)士因剛才與亨特太太無(wú)休止的談話，開(kāi)始惱怒：“無(wú)論你愿不愿意，這幢房子將再由你掌管一段時(shí)間，除非那面燙金大鏡子一口吞下它那模模糊糊的密友，連同叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇善骱推蛊古遗业蔫偳都?xì)工一并裝入腹中?！钡诙朔Q(chēng)的敘述視角，使讀者直接走入人物的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)她的內(nèi)心獨(dú)白。懷特從作品中各個(gè)人物的視角展開(kāi)敘述，在語(yǔ)域和視點(diǎn)上與人物的內(nèi)心獨(dú)白保持一致。這樣，作者和人物的觀點(diǎn)融為一體，讀者也進(jìn)入了人物的內(nèi)心世界。

四、結(jié) 語(yǔ)

《風(fēng)暴眼》明顯地受到象征主義、現(xiàn)代心理分析和神秘主義學(xué)說(shuō)的影響，運(yùn)用意識(shí)流的手法，大跨度地將情節(jié)與人物內(nèi)心活動(dòng)編織在一起，細(xì)致深刻地描繪人物的內(nèi)心世界，給人一種迷離變幻的感覺(jué)。懷特在描述圍繞金錢(qián)而展開(kāi)的爾虞我詐的明爭(zhēng)暗斗中，不滿足于暴露人世間表層的丑態(tài)，而把筆觸深入到人物的內(nèi)心角落，分析揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的隔閡、冷漠和敵對(duì)的原因，喚起讀者對(duì)這個(gè)腐朽、墮落的現(xiàn)實(shí)世界的思索。

（責(zé)任編輯：水 涓）

作者簡(jiǎn)介：梁衛(wèi)格，碩士，河北大學(xué)國(guó)際交流與教育學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、高等教育國(guó)際化；陳宓，碩士，河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)工程系助教，研究方向?yàn)樗囆g(shù)教育；董郁倩，石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院助教，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)法、教育國(guó)際交流與合作。

參考文獻(xiàn)：

[1]Patrick White, The Eye the Storm, Hamondsworth, Penguin, 1980

[2] 莊天賜.帕特里克·懷特作品的心里敘述手法[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào),2004:(1).

[3] 向蘭.女性 人性——淺析《風(fēng)暴眼》女主人翁亨特太太的個(gè)性[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008:(1).

[4] 劉麗君.評(píng)帕特里克·懷特的《風(fēng)暴眼》[J].汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),1998年:(1).

[5] 王毅.帕特里克·懷特與他的作品[J].華北科技學(xué)院學(xué)報(bào),2001:(3).

[6] 張忻波.揭開(kāi)神秘的面紗——帕特里克·懷特小說(shuō)中的神秘主義色彩[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005:(3).

[7] 莊天賜.帕特里克·懷特作品的心理敘述手法[J].沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004年:(1).