王小錫
由劉湘溶和李培超兩位教授主編的《體育倫理學研究叢書》前2卷(《體育倫理:理論視域與價值范導》、《綠色奧運:歷史穿越及價值蘊涵》,以下簡稱“《叢書》”)已于近期出版,《叢書》以其獨特的學術理念、開闊的理論視野和富有創(chuàng)新價值的研究開創(chuàng)了體育倫理學新的具有里程碑意義的學科理論平臺。該書有以下特點。
一、以開闊的思路、獨特的學術視角探討并構建了嶄新的體育倫理學體系。《叢書》依據(jù)體育和體育道德的本質特點,初步構建了體育倫理學理論體系。一是對體育倫理學作了新的界說,認為“體育倫理學作為應用倫理學的一脈,主要是關于競技體育運動中的道德矛盾與沖突、道德原則與規(guī)范的學說”。二是對體育道德的本質作出了全新的闡釋,認為體育道德是一定社會的人的特殊生存方式的人性完善之理念與規(guī)范。三是構建了以人本理念為主旨的包括“規(guī)則公平、有限傷害、積極進取、團隊合作”等內容的體育道德原則及其規(guī)范體系。四是探討了當今體育運動存在的道德問題和對策。可以說,《叢書》是我國當今體育倫理學研究的全新、全面而系統(tǒng)的展示。
二、開創(chuàng)性地研究和闡釋了體育與倫理的起源和發(fā)展?!秴矔分赋?,“勞動是體育產生和發(fā)展的源泉”,這種帶有勞動性質的體育活動,不僅鍛煉了人的身體,更是升華了人性,加強了人的協(xié)作精神,豐富了人的體育道德理念。《叢書》還認為希冀解決人的精神痛苦的宗教,理所當然是體育運動的源泉;“戰(zhàn)爭是體育得以產生和發(fā)展的重要源泉”;“娛樂休閑活動也是體育產生的源泉之一”;“健身祛病的醫(yī)療對體育的產生與發(fā)展也起了積極作用”。這些系統(tǒng)而又深入的研究見解不僅全面概括了體育和體育倫理的起源和發(fā)展的依據(jù),從中揭示了體育倫理的本質,而且為我們進一步揭示社會倫理的本質提供了新的方法和理念。
三、深刻地分析和展示了人類最具代表性的體育運動——奧林匹克運動之倫理精神及其特征。《叢書》對奧林匹克運動的精神實質作出了獨到的理解和概括?!暗谝?,奧林匹克主義是強調人的身心、精神以及其他各種品質均衡發(fā)展、有機結合的一種人生哲學”;“第二,奧林匹克主義的宗旨是使體育運動為人的和諧發(fā)展服務,以促進建立一個維護人的尊嚴的和平社會”;“第三,奧林匹克主義倡導的是一種嶄新的生活方式,這種生活方式是建立在通過奮斗所獲得的快樂體驗、優(yōu)秀榜樣所產生的示范教育價值和對倫理原則的遵守推崇相結合的思想基礎上的?!睉撜f,《叢書》對奧林匹克精神實質的理解和概括是精當?shù)?,其實質是揭示了體育與道德是共生和共存的。
四、揭示了體育與奧運的道德成就、道德缺損及體育道德建設路徑?!秴矔分赋觯瑠W林匹克運動一直追求著完美的目標和人類的道德理想,尤其是科技的發(fā)展和工業(yè)文明的勃興,促使奧林匹克運動的美好的追求結出了豐碩的成果。但是,奧林匹克運動在其發(fā)展過程中,體育被異化并導致體育道德缺損的現(xiàn)象時有發(fā)生。這實際上影響了奧林匹克運動宗旨的實現(xiàn),更是影響了奧林匹克運動的權威和聲譽。為此,作者認為,現(xiàn)代奧林匹克運動需要體育道德,也離不開體育道德,這就需要十分重視當代體育道德建設,并提出了一系列體育道德建設舉措。
由是觀之,作為《體育倫理學研究叢書》開局的兩本著作具有很高的學術價值和實踐啟迪意義,其基本學術理念和應用思路可謂是獨樹一幟。我十分期盼作者繼續(xù)堅持理論和實踐的結合,不斷加強體育倫理學的理論創(chuàng)新,將我國體育倫理學推向“顯學”的地位。