鄭榮生

德育課程的作業(yè),要有意識(shí)地把課程帶出課堂,使課程延伸、擴(kuò)展到課堂之外,讓課堂教育的作用輻射于整個(gè)生活。

一、心靈作業(yè)

給學(xué)生布置德育作業(yè),就是從教材、教學(xué)出發(fā),從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā),在課堂教學(xué)的引導(dǎo)下,“去改善人們的生活,促使人們過(guò)一種有道德的社會(huì)生活”。如教學(xué)《鄰里之間的文明》,讓孩子們動(dòng)手制作“友好卡”,畫(huà)上漂亮的圖畫(huà),寫(xiě)上溫馨的話語(yǔ),送給自己的鄰居;再如《興趣與堅(jiān)持》一課,布置他們利用網(wǎng)絡(luò)、查資料,尋找毅力方面的格言,并選擇其中一條作為自己的座右銘。

德育課程的作業(yè)過(guò)程就是學(xué)生的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀最理想的生成過(guò)程和體現(xiàn)過(guò)程。德育課程的作業(yè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生課外、校外的一種生活過(guò)程和生活方式,學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度也應(yīng)該成為一種生活態(tài)度,在作業(yè)過(guò)程中體驗(yàn)幸福和快樂(lè)、苦惱和辛勞。這樣,作業(yè)就不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān),而是學(xué)生成長(zhǎng)的一種自覺(jué)的生活需要、人生需要、學(xué)習(xí)需要,成為學(xué)生的心靈成長(zhǎng)的履歷。

在《品德與生活(社會(huì))》課程中,教師要有意識(shí)地選擇一些美文放在課文之中讓學(xué)生去品讀。我們還應(yīng)有意識(shí)地在課外選擇一些德育美文作為作業(yè)推薦給學(xué)生,讓這些美的東西撥動(dòng)學(xué)生的心弦。讀書(shū),是學(xué)生們凈化心靈、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。許多美文本身就具有強(qiáng)大的感染力,滲透著一種無(wú)形的德育力量。通過(guò)閱讀,必然會(huì)給學(xué)生強(qiáng)烈的心靈撞擊,學(xué)生會(huì)把書(shū)中弘揚(yáng)與推崇的道德境界作為自己的一種自覺(jué)追求,這些美文也將成為學(xué)生的心靈雞湯,使他們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

二、體驗(yàn)作業(yè)

魯潔教授在《再論“品德與生活”“品德與社會(huì)”向生活世界回歸》一文中指出:“我們說(shuō)課程要對(duì)生活產(chǎn)生影響,這絕不是要求課程的教學(xué)具有立竿見(jiàn)影的效果。無(wú)論是學(xué)生德性的提高,還是社會(huì)化的發(fā)展,都是一種日積月累的過(guò)程,決不可能一蹴而就,即學(xué)即用?！睂?duì)此,必須要有正確的認(rèn)識(shí)。并不是每一課都要布置德育作業(yè)。認(rèn)知型的課文可以布置學(xué)生閱讀美文,情感型、體驗(yàn)型的課文可以讓學(xué)生去開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng);知識(shí)型的課文、理性辨析型的課文就不一定非要去布置什么作業(yè)?！捌诖覀兊恼n程能夠產(chǎn)生即時(shí)效果的急功近利的想法和做法都是不科學(xué)的”,“我們決不要去搞那種簡(jiǎn)單對(duì)號(hào)式的聯(lián)系生活。”

如教學(xué)《我長(zhǎng)大了》,課前教師便可布置作業(yè),請(qǐng)孩子們回家動(dòng)手完成“我最拿手的五件事”,然后記錄在小卡片上,在下一節(jié)課上進(jìn)行交流。有了這樣的實(shí)踐,孩子們便有了真切的感覺(jué),自己真的長(zhǎng)大了,會(huì)做這么多事了,在課前就有了很好的情感鋪墊。

三、親情作業(yè)

愛(ài)的教育當(dāng)從愛(ài)親人開(kāi)始?，F(xiàn)在的孩子以獨(dú)生子女居多,在家中倍受寵愛(ài),其在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶嬌慣下,只知被愛(ài),不知愛(ài)人。做為品德教師,應(yīng)該多多加強(qiáng)親情教育、感恩教育。

通過(guò)學(xué)習(xí)《我為家人添歡樂(lè)》這一課,使學(xué)生明確自己是家庭一員,有責(zé)任分擔(dān)家務(wù);能夠以自己的方式表達(dá)對(duì)父母、長(zhǎng)輩的愛(ài),樂(lè)意為父母、長(zhǎng)輩做自己力所能及的事;懂得“家人愛(ài)我,我愛(ài)家人,讓家人快樂(lè)”的道理,培養(yǎng)孩子對(duì)家人的體貼及對(duì)家庭的責(zé)任感。課后,布置孩子們?yōu)閶寢寫(xiě)c祝三八婦女節(jié),表達(dá)自己對(duì)媽媽的一片愛(ài)心。孩子們紛紛行動(dòng)起來(lái),有的為媽媽做一件力所能及的家務(wù)事;有的用自己的零花錢(qián)給媽媽買(mǎi)一份小禮物;有的做了一張精美的卡片送給媽媽,祝媽媽身體健康;有的學(xué)習(xí)認(rèn)真了,用一張滿意的試卷,一份滿意的作業(yè),表達(dá)自己對(duì)母親的感恩之情。這些家庭作業(yè)在無(wú)形中拉近了親子之間的距離,使他們一起享受學(xué)習(xí)與交流思想的樂(lè)趣,享受到無(wú)與倫比的親情。

總之,要將德育作業(yè)變成課程動(dòng)態(tài)的生長(zhǎng)性的延伸,這種延伸不是機(jī)械的重復(fù)與疊加,而是對(duì)課程意義的重建與提升的創(chuàng)造過(guò)程。對(duì)學(xué)生而言,則是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)與人生的生活過(guò)程。對(duì)教師的教學(xué)而言,則是學(xué)生對(duì)教學(xué)的深化(而非強(qiáng)化)過(guò)程。在新課程的背景下生成的德育作業(yè)將成為學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育發(fā)展中的激活因子,促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育逐漸成為一種良性互動(dòng)的平衡的“生態(tài)系統(tǒng)”。