郭卓群
摘 要:高職院校學(xué)生在心理素質(zhì)方面具有其自身的特點,了解這些特點并結(jié)合賞識教育的理論,探索高職學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑,對于提高學(xué)生綜合素質(zhì)以更好適應(yīng)社會發(fā)展具有重要意義。
關(guān)鍵詞:高職院校;學(xué)生;心理素質(zhì);賞識教育
加強對高職學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)尤其是心理素質(zhì)教育,顯得特別重要。針對目前高職院校學(xué)生的心理素質(zhì)特點,結(jié)合班主任工作的實踐,筆者認為,對高職人才的培養(yǎng)可以心理素質(zhì)培養(yǎng)為中心,結(jié)合賞識教育的有關(guān)理論來培養(yǎng)高職學(xué)生綜合素質(zhì),以促使他們健康成長。
1 高職學(xué)生心理特點及其表現(xiàn)
高職學(xué)生心理問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1 對高職教育的認可度低,有一定的排斥、逆反心理
高職學(xué)生大多是由于高考成績不佳,不能被普通院校錄取,退而求次讀職業(yè)學(xué)院,因此往往是非完全自愿的或是被家長所決定的被動式的無奈選擇,這種高考失利的挫折感與選擇學(xué)校的被動與無奈使得他們對所就讀的高職院校缺乏信任感與認可度,加之對職業(yè)技術(shù)教育的特點與教育目的認識不足,對職業(yè)教育甚至具有一定的排斥、逆反心理,具體表現(xiàn)在心態(tài)不穩(wěn)定,不能迅速適應(yīng)并盡快融入學(xué)校學(xué)習(xí)生活,或茫然而無所是從,或欲另劈蹊徑,尋求他途。
1.2 有些學(xué)生自信心不足,不能正確面對挫折。
對于高職院校的學(xué)生而言,沒有考上重點或名牌大學(xué),無疑是一個普遍性的較大的挫折。對于這一挫折,一部分學(xué)生能正視它,變壓力為動力, 努力學(xué)習(xí),提高能力,使自己增長信心,不斷進步。另有部分學(xué)生則有意無意地將自己與過去的同學(xué)相比,于是在心理上覺得低人一等的挫折感時常體現(xiàn)出來,從而影響了正常的學(xué)習(xí)生活。
1.3 缺乏自律意識,自我控制能力較差。
高職學(xué)生從小在老師、家長地呵護與約束下成長,高中時代更是在全方位的嚴格保護與約束下齊心協(xié)力為著考大學(xué)而努力。步入大學(xué)之后突然離開父母,獨自開始面對相對獨立、自主的學(xué)習(xí)生活,突然有種茫然感。加之缺乏明確的自律意識,自我控制能力較差,很容易受到別人的影響,諸如“別人玩,我也玩”,“別人遲到、曠課,我也違紀”,“別人談戀愛,我也談戀愛”,整日里隨波逐流,荒廢學(xué)業(yè)。久而久之,便不能自拔,陷入不求進取的自我麻木中。
1.4 缺乏明確的人生奮斗目標及學(xué)習(xí)的動力。
就根本而言,筆者認為,高職學(xué)生心理素質(zhì)問題最深層的原因在于缺乏明確的人生奮斗目標及學(xué)習(xí)的動力。來自高中學(xué)校的學(xué)生,在高中時,是以考大學(xué)為唯一的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)動力,進入大學(xué)之后突然缺失了奮斗方向和目標,學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力隨之減弱。
綜上問題,筆者認為,高職學(xué)生心理素質(zhì)問題的解決必須從各方面入手積極尋求途徑。而賞識教育作為一種新的素質(zhì)教育理念,它的導(dǎo)入與應(yīng)用將有助于培養(yǎng)高職學(xué)生積極健康的心理態(tài)度。
2 賞識教育及其理念
賞識,在詞典中的解釋為認識到別人的才能并給予重視或贊揚,以調(diào)動人的積極性,它使作用對象的生理和心理產(chǎn)生愉快的感覺。賞識,在賞識教育理論中含義為:它是一種思維視角,即用賞識的眼光看世界,是一種凡是發(fā)生,往好的方面想的積極的思維方式,同時它又是一種欣賞的心態(tài)。賞識教育,就是在這種心態(tài)和思維方式指導(dǎo)下的一套教育理念。賞識教育的本質(zhì)是愛,沒有愛就沒有賞識,沒有賞識就沒有教育。
3 賞識教育在高職學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)中的實踐探索
賞識教育既是理念,也是方法,如何將賞識教育具體應(yīng)用于實踐中,是一個需要不斷探索,不斷進行經(jīng)驗總結(jié)的過程。針對高職學(xué)生心理素質(zhì)特點,結(jié)合賞識教育的理念及筆者班主任工作的實踐,特提出以下幾個解決問題的思路,以期與各位同仁探討:
3.1 強化職業(yè)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的、正確的職業(yè)觀。
針對高職學(xué)生普遍對高職教育以上特點認識不清,對自身定位不準這一現(xiàn)象,教師應(yīng)不斷強化人生職業(yè)教育,幫助學(xué)生盡快走出“讀高職沒前途”的傳統(tǒng)觀念的誤區(qū)。
通過強化人生職業(yè)教育,我們要幫助學(xué)生及時調(diào)整自己的心態(tài)和角色,盡快使他們認清自己所學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢,從而激發(fā)出其內(nèi)在的熱愛專業(yè)的動力,進而樹立起熱愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。而且,在幫助學(xué)生樹立起 “三百六十行,行行出狀元”的職業(yè)觀念的同時,我們作為教師,要懂得給予學(xué)生足夠的尊重和賞識,真誠地相信他們能發(fā)揮自身潛能,成為社會有用人才。
3.2 加強心理教育,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立強烈的自信心
“賞識教育”則要求教師要熱愛學(xué)生,以學(xué)生為本,建立民主、平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教育氛圍,發(fā)掘、培養(yǎng)每個學(xué)生的潛力與優(yōu)勢。其關(guān)鍵是面向全體,承認差異,在學(xué)生中不排縱隊,只排橫隊。要在學(xué)生中樹立起與自己比,只要有進步,就是成功;與別人比,只要有特長,就是成功的理念。因此,要鼓勵學(xué)生勇于正視自身的弱點,克服困難,挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我。不拿學(xué)生個體的弱項與他人的長項比,而是不斷挖掘個體自身的優(yōu)勢與強項,培養(yǎng)其強烈的自我認同感。
因此,賞識教育就是要尊重個性、因材施教,通過發(fā)現(xiàn)閃光點幫助每個學(xué)生樹立信心,在“我能行,你也能行,我們大家都能行”的大氛圍中,讓學(xué)生在教師的賞識中學(xué)會自我進步,自我賞識,從而樹立起強烈的自信心。
3.3 加強自律意識培養(yǎng),增強學(xué)生自我控制能力。
大學(xué)生涯是人生一個重要的轉(zhuǎn)折點,它往往昭示著個體獨立特性發(fā)展的開始。然而,大多數(shù)學(xué)生對此并沒有足夠的思想及心理準備,一旦面臨這種成長的心理跨越,常常會出現(xiàn)迷失方向的茫然感,而一些缺乏自律意識的學(xué)生則有可能陷入自我懈怠、松散不羈的狀態(tài)中。
針對這種現(xiàn)象,我們要學(xué)會真誠傾聽他們內(nèi)心最真實的感受,深入地了解并理解他們,發(fā)掘每一位學(xué)生身上的閃光點,欣賞他們個性中所獨具的優(yōu)點。事實上,在與學(xué)生真誠地交流過程中,筆者發(fā)現(xiàn)了學(xué)生本性中所具有的許多甚值欣賞的獨特品質(zhì),同時也發(fā)現(xiàn)了造成學(xué)生不良行為、習(xí)慣等表象背后的一些更深層次、更廣范圍內(nèi)的問題。諸如教育體制、教學(xué)素質(zhì)等方面的問題。
在理解學(xué)生、欣賞學(xué)生的同時,要有針對性地在學(xué)生中進行自我約束的教育,鼓勵學(xué)生相信自我,鍛煉自我,挑戰(zhàn)自我,增強自控能力,自覺主動養(yǎng)成嚴于律己的優(yōu)秀品質(zhì),并要對學(xué)生在自律方面所取得的每一點滴的成功給以最大的關(guān)注和熱情,真誠賞識學(xué)生在自我挑戰(zhàn)中所取得的每一項成績,堅信他們定會變得越來越好。
3.4 強化人生理想教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的人生奮斗目標。
學(xué)生對職業(yè)教育的認可,對自我信心的塑造以及自律意識的培養(yǎng)從根本上講與人生理想、價值觀等密切相關(guān)。學(xué)生只有樹立了遠大的人生目標,明確了今后奮斗的方向,體悟到實現(xiàn)自我人生價值的責任等,才可能調(diào)動起自身內(nèi)在的潛力,激發(fā)出為理想而奮斗的內(nèi)在動力,從而客觀明確地為自身定位,以長遠發(fā)展為目標,將高職生活作為鍛煉自我、塑造自我的堅實基礎(chǔ),好好把握今天,為美好的明天而奮斗。
筆者曾就學(xué)生新入校思想狀況不穩(wěn)定、浮躁、消極等的不良現(xiàn)象召開以“理想與人生”為主題的班會,運用賞識教育理念,在學(xué)生中進行“人人都能成功”的激勵,引導(dǎo)每一位學(xué)生樹立明確的奮斗目標,充分發(fā)掘自身優(yōu)勢、潛力,樹立強烈的“我能行”的自信心,同時鼓勵學(xué)生永遠要“想著明天,把握好今天;而不是想著昨天,荒廢今天”。通過人生理想、目標導(dǎo)向教育,增強學(xué)生對未來前途的信心。
綜上所述,針對高職學(xué)生心理素質(zhì)特點,筆者認為,賞識教育理念及其方法是培養(yǎng)高職學(xué)生心理素質(zhì)的有效途徑之一。它主要是在合理的、適度的范圍內(nèi)給予學(xué)生自我認識,自我認可的引導(dǎo),以促其產(chǎn)生為自己人生負責的內(nèi)在動力,充分發(fā)揮其自我管理、自我約束的能力。自然,賞識教育并不意味著一味地容忍和放縱,也非讓學(xué)生產(chǎn)生自負情緒,對于特殊的學(xué)生個體,還應(yīng)當靈活采取適當?shù)摹⒑侠淼?、有效的懲罰教育方式來達成教育的目的。
同時,在實施這一教育過程中,對教育者是要有相當?shù)囊蟮?不僅教育者自身要有相當?shù)乃仞B(yǎng),還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點與實施教育的入口處,善于隨時捕捉甚至是創(chuàng)造這樣的教育情境。故而有言曰:教育者的眼睛應(yīng)該是美學(xué)家的眼睛,會從平凡乃至丑陋中發(fā)現(xiàn)美。教師的頭腦應(yīng)該是哲學(xué)家的頭腦,會辯證地去看學(xué)生及其行為,并得出正確的一分為二的結(jié)論。因此,在培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的同時,作為教師,我們自身素質(zhì)的提升同樣至關(guān)重要。