張方園

孔子說:“孝悌者,為人之本也。”孝為“百德之首,百善之先”。盧梭在《愛彌兒》有這樣一句令人警示的話:“由于她們使孩子沉浸在溫柔、舒適的生活里,所以實(shí)際是在給他們準(zhǔn)備苦難?！钡拇_,時(shí)下我們的孩子失去了太多的鍛煉機(jī)會(huì),也失去了付出的機(jī)會(huì);使他們只知道“得到”,卻不知道“奉獻(xiàn)”;只會(huì)接受長輩們的關(guān)懷,卻不知道自己去關(guān)心長輩;所以我們覺得從小對孩子進(jìn)行“孝心”培養(yǎng)已經(jīng)是一件刻不容緩的大事。

一、孝心概念的界說

孝心,一個(gè)老掉牙的話題,現(xiàn)如今,它似乎被更多的人淡忘和遺棄了。其實(shí),作為調(diào)節(jié)父母與子女關(guān)系的孝,是人類相生相養(yǎng)的自然情感。在數(shù)千年的發(fā)展中,被賦予極其豐富的內(nèi)涵。就其最基本的內(nèi)涵講,孝,就是善待父母?；疽笫?在父母病時(shí)要侍奉;在父母年老時(shí)要贍養(yǎng);在父母去世后要安葬。然而,隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)的發(fā)展,在多種因素的共同作用和影響下,“孝心”這一傳統(tǒng)道德的內(nèi)涵也不斷豐富和發(fā)展。究竟什么是孝心?筆者的理解是:它是人性的本原,它是真誠,它是善良,它是美好,它是對生命的眷戀和祝福,它是一切愛心、責(zé)任心的源頭。我們現(xiàn)在提倡“孝心”,是要下一代能夠理解父母、體貼父母、尊敬父母、感恩父母,做個(gè)懂得體恤父母和長輩的好孩子。這對孩子傳承傳統(tǒng)美德,光大公民道德,和諧社會(huì)有很大的益處。將來孩子長大了,能關(guān)照父母和長輩,對父母和長輩有反哺之心,能自覺自愿地盡贍養(yǎng)的義務(wù)。如果光而大之,還可推己及人,做到“老吾老以及人之老”,甚至愛社會(huì)、愛國家。所以從小進(jìn)行孝心培養(yǎng),從宏觀的角度來看,其實(shí)是熱愛祖國、熱愛人民的基礎(chǔ)教育,是培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任心和民族精神的基礎(chǔ)工程。

二、孝心培養(yǎng)的可行性

在幼兒園開展孝心的培養(yǎng)是否可行和必要?我們在實(shí)施孝心培養(yǎng)前,設(shè)計(jì)了一份問卷調(diào)查表。對大、中、小班各20名幼兒家長進(jìn)行了抽樣調(diào)查,結(jié)果顯示如下:

根據(jù)表中的數(shù)據(jù)可以析出以下幾點(diǎn):

1.小班孩子已經(jīng)萌生孝心。從這個(gè)調(diào)查表里可以看出:小班的孩子在父母生病時(shí)都有主動(dòng)關(guān)心的行為,在父母出差的時(shí)候都會(huì)牽掛,多數(shù)孩子懂得幫父母做家務(wù),并且父母累的時(shí)候會(huì)說“辛苦了”之類的話。另外,會(huì)祝福父母的生日,家里有好吃的東西會(huì)想到父母的孩子也占了90%的比例。3歲的小班孩子就有如此孝心,我們完全可以說,孝心教育在幼兒園開展是可行的。

2.中班幼兒的孝心不及小班幼兒。統(tǒng)計(jì)出問卷表情況的時(shí)候,筆者和其他老師都為這樣的結(jié)果感到吃驚。除了有幾項(xiàng)調(diào)查結(jié)果和小班相同和相近外,結(jié)果發(fā)現(xiàn)中班孩子關(guān)心父母的行為不及小班孩子,父母忙時(shí)幫忙或參與家務(wù)勞動(dòng)的情況也不及小班孩子。另外讓筆者疑惑的是,對父母懲罰時(shí)的反抗行為,中班的幼兒還不及小班孩子“勇敢”。是小班的孩子 “初生牛犢不怕虎”呢,還是因?yàn)橹邪嗪⒆拥囊?guī)則意識(shí)和自控能力加強(qiáng)了,懂得忍耐了呢?出現(xiàn)這樣的情況更值得我們開展孝心教育。

3.大班孩子的孝心情況出乎意料。從表中可以看出,大班的孩子比小班和中班的孩子懂事了不少,其中能夠幫父母的忙方面體現(xiàn)得特別突出,另外知道父母的生肖、關(guān)心父母最愛吃什么或去商場購物時(shí)想到父母需要什么等問題的孩子比小班和中班的孩子明顯增多。但父母心情很糟的時(shí)候會(huì)安慰父母的孩子極少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中小班的孩子,按理,大班幼兒的語言表達(dá)能力已經(jīng)較中小班幼兒大大提高,這又在告知我們在幼兒開展孝心教育的可行和必要。

根據(jù)上述三種情況,我們不難得出這樣的一個(gè)結(jié)論:幼兒對孝心缺乏理性的認(rèn)識(shí),他們的許多行為是無意識(shí)進(jìn)行的,或者是模仿來的;幼兒的孝心不是天性,是靠大人的引導(dǎo)和培養(yǎng),且幼兒對孝心教育是能夠接受和生成的。

三、孝心培養(yǎng)的途徑

既然孝心是靠后天的教育和培養(yǎng),那么,在以行為教育為重心的幼兒園里重拾孝心教育就尤為重要和迫切。然則,如何讓孝心根植童心?筆者根據(jù)自己的踐行,提出以下培養(yǎng)途徑:

1.教育與教學(xué)。

(1)通過談話、溝通、交流等途徑培養(yǎng)孝心。談話是教師和幼兒交流感情、增進(jìn)了解、溝通信息的主要渠道。談話不囿于時(shí)間、對象、方式,可以隨時(shí)、隨地、隨機(jī)地進(jìn)行。例如,小班的何老師在幫孩子解褲子時(shí)就和寶寶聊上了。

何老師:家誠寶寶,你在家解大小便的時(shí)候是誰幫你的?

家誠寶寶:媽媽、姥姥。

何老師:哦,你媽媽和姥姥真好!你說呢?

家誠寶寶:好。

何老師:那家誠寶寶長大要怎么謝謝媽媽和姥姥呀?

家誠寶寶:我把新汽車給姥姥玩,還要買好吃的東西給媽媽吃。

何老師:家誠寶寶真是一個(gè)懂事的好孩子。

像這樣的談話也自然,很方便,也不花費(fèi)專門的時(shí)間,既可以和孩子拉近距離,同時(shí)又是一次很好的隨機(jī)教育。只要有心,教師就可以把握很多這樣的機(jī)會(huì)。

(2)通過上課、游戲、活動(dòng)等教學(xué)培養(yǎng)孝心。除了把孝心教育滲透于一日活動(dòng),貫穿于幼兒的一日生活,我們還設(shè)計(jì)了專門的教學(xué)活動(dòng)來讓孩子了解孝心、感受孝心,從而培養(yǎng)孝心。像中班段教師設(shè)計(jì)的《父母生日會(huì)》就是一個(gè)很好的教學(xué)活動(dòng)。通過給邀請到的一位或幾位家長過生日,讓孩子們一起為爸爸或媽媽點(diǎn)蠟燭,唱生日歌,說祝福話,制作愛心卡,然后一起吃蛋糕等活動(dòng),讓孩子們分享父母的快樂,懂得用這樣的方式讓父母快樂。能記得父母的生日,會(huì)祝福父母。因?yàn)樽尭改缚鞓肪褪且环蓦y得的孝心。還有的設(shè)計(jì)了《愛媽媽》、《爸爸真辛苦》、《我為長輩做什么?》等,通過各種教學(xué)活動(dòng)讓幼兒內(nèi)化孝心道理,生成孝心行為。

2.體驗(yàn)和實(shí)踐。對幼兒園的孩子來說,沒有比參加角色游戲、區(qū)域角活動(dòng)更讓他們高興的了。孝心培養(yǎng)也可利用孩子的興趣點(diǎn)來進(jìn)行。

首先,我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造好一個(gè)或多個(gè)良好的大環(huán)境。如區(qū)域角“我的家”:“家”里有鍋碗瓢盆、桌子、椅子等;“家”里還有為做各種活兒而準(zhǔn)備的抹布、待剝的筍或毛豆等;家里有扮演爺爺奶奶、爸爸媽媽用的各種道具……幼兒可以自由選擇角色,自己選擇做合乎自己角色的事情。在這樣輕松的游戲活動(dòng)中,幼兒漸漸明確了每個(gè)家庭成員的職責(zé)和義務(wù),體驗(yàn)到了愛與被愛的快樂、幸福,明白了只有尊老愛幼的家庭才是最溫暖的道理;這樣的體驗(yàn)活動(dòng),讓孩子了解勞動(dòng)的辛苦和快樂,對培養(yǎng)孩子了解父母、體諒父母進(jìn)而孝順父母都有一定的熏陶作用。

其次,我們還通過發(fā)動(dòng)家長合作,讓幼兒參與一系列的實(shí)踐活動(dòng)。如建議家長讓孩子分擔(dān)一些力所能及的家務(wù),并請家長把孩子在家的孝心行為告訴老師,老師又通過一定的方式把孩子的良好表現(xiàn)讓幼兒共知、共享、共學(xué)。我們還給孩子“布置”了幾項(xiàng)“家庭作業(yè)”:如給大人洗腳、給爺爺奶奶或外公外婆敲背、用自己儲(chǔ)蓄罐里的錢給爸爸媽媽買一樣生日小禮物,等等。這些實(shí)踐活動(dòng)既豐富了孩子的生活,又讓孩子得到了鍛煉和教育,并且深受家長的支持和好評(píng)。

四、孝心培養(yǎng)的反思

孝心培養(yǎng),是一個(gè)長期而持久的過程,它需要家長、教師和學(xué)校的緊密合作,讓孩子在生活中不斷實(shí)踐,才能逐漸讓孝心扎根在孩子心中。

1.親子互動(dòng)是基礎(chǔ)。家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境,父母又是幼兒的第一任啟蒙老師。家長的教育行為對幼兒今后的成長起著至關(guān)重要的作用。同樣,孝心培養(yǎng)要依靠家長奠基,作為家長要與孩子多交流、多溝通,共同做游戲,共同搞活動(dòng)。諸如親子共讀一篇文章:《新三字經(jīng)》里的“能溫席、小黃香、愛父母、意深長”等等,在親子互動(dòng)的活動(dòng)中,不僅可以盡情地享受天倫之樂,而且可以在潛移默化中使孩子養(yǎng)成孝敬長輩的好品德。

2.師生互動(dòng)是關(guān)鍵。孝心對幼兒園的孩子來說還是一個(gè)比較抽象的概念,要讓孝心根植孩子心中,關(guān)鍵是教師要設(shè)法通過具體的活動(dòng)、具體的實(shí)踐、喜聞樂見的形式讓孩子感受、體驗(yàn)后才能理解。所以,孝心培養(yǎng)不只是教師的教育和教學(xué)問題,還需要孩子共同參與、共同體驗(yàn)和共同踐行。

3.家園互動(dòng)是保證。幼兒園的教育需要家長的密切配合,而孝心教育和家長的關(guān)系更是密不可分。幼兒的教育需要家長的配合和支持,幼兒的活動(dòng)需要家長的延伸和強(qiáng)化,幼兒的行為需要家長的引領(lǐng)和監(jiān)督。所以,在幼兒園開展孝心培養(yǎng),家園互動(dòng)是保證,只有建立了強(qiáng)有力的家園雙向互動(dòng)機(jī)制,對孩子的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。