方曉珍
摘要:皖江地區(qū)自古以來(lái)名人輩出,群星璀璨。而安慶做為千年古城、百年省會(huì),一直被稱(chēng)為:文化之邦、戲劇之鄉(xiāng)、禪宗圣地、安徽之源,歷史文化名人資源特別豐富,開(kāi)發(fā)潛力和空間巨大。發(fā)展安慶旅游產(chǎn)業(yè),必須以大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)為目標(biāo),整合名人資源,彰顯文化特色;發(fā)揮名人效應(yīng),打造旅游品牌;大力提升現(xiàn)有景區(qū)(點(diǎn))的品位和檔次,規(guī)劃建設(shè)一批新的旅游產(chǎn)品;積極推動(dòng)跨區(qū)域旅游協(xié)作機(jī)制的建立和完善,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:皖江;安慶;名人資源;旅游產(chǎn)業(yè)
中圖分類(lèi)號(hào):K928.9.54文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大、就業(yè)日趨緊張、結(jié)構(gòu)調(diào)整的剛性矛盾日益突出、傳統(tǒng)消費(fèi)熱點(diǎn)增長(zhǎng)乏力等嚴(yán)峻形勢(shì)下,國(guó)家正在實(shí)施以“擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、保穩(wěn)定、調(diào)結(jié)構(gòu)”的政策目標(biāo),迫切需要尋求和培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)。安徽省委、省政府把發(fā)展旅游業(yè)放在了優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、改善人民生活的重要位置。旅游業(yè)由于其產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、帶動(dòng)性強(qiáng),又是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),在推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上,具有多方面的優(yōu)勢(shì):市場(chǎng)前景廣闊,是永遠(yuǎn)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè);創(chuàng)匯能力強(qiáng),換匯成本低,消耗較少,在國(guó)際上具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);關(guān)聯(lián)帶動(dòng)功能強(qiáng),直接或間接地帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;提供就業(yè)機(jī)會(huì)較多,且就業(yè)成本較低;擴(kuò)大國(guó)際交流,促進(jìn)改革開(kāi)放;促進(jìn)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)寒冬中有望成為恢復(fù)最快的行業(yè)之一,并成為擴(kuò)大內(nèi)需和拉動(dòng)消費(fèi)的突破口和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的有效手段。而要發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),就必須深入挖掘旅游文化資源。文化是旅游的靈魂,也是提高旅游檔次的重要內(nèi)容,更是新形勢(shì)下旅游競(jìng)爭(zhēng)的重要手段和籌碼。同時(shí),發(fā)展旅游文化,也是增強(qiáng)行業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力,提高經(jīng)濟(jì)效益的內(nèi)在要求。
皖江地區(qū)歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,自古以來(lái)名人輩出,群星璀璨。特別是安慶做為千年古城、百年省會(huì),一直被稱(chēng)為:文化之邦、戲劇之鄉(xiāng)、禪宗圣地、安徽之源;涌現(xiàn)的眾多名人在各自的天地里發(fā)出了耀眼的光芒,對(duì)皖江文化的形成發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。這些名人用汗水與熱血,在中華民族文明史上留下了閃光的一頁(yè)。他們的生平、足跡、流傳百世的事跡,成為富有地方特色的文化景觀和寶貴的旅游資源,有著較強(qiáng)的旅游吸引力和十分重要的價(jià)值意義,影響極為深遠(yuǎn)。安慶作為皖江區(qū)域中心城市,要保增長(zhǎng),就要做好文化與經(jīng)濟(jì)、旅游三結(jié)合文章,挖掘名人資源,發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì),做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè),打造特色品牌,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
一、挖掘名人資源,彰顯皖江文化特色
(一)安慶是眾多影響中國(guó)、聞名世界的杰出人物的故鄉(xiāng)。傳統(tǒng)上重教興學(xué)。有“窮不丟書(shū),富不丟豬”之說(shuō)。明清時(shí)期,安慶中進(jìn)士者就達(dá)240余人。眾多安慶籍英才在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治等各個(gè)方面的創(chuàng)造性成就。為豐富我國(guó)思想文化寶庫(kù)做出了十分重要的貢獻(xiàn)。
科學(xué)方面:三國(guó)時(shí)期,皖江地區(qū)就出現(xiàn)了著名的天文學(xué)家王蕃。明末清初桐城人方以智堪稱(chēng)“十七世紀(jì)罕無(wú)倫比的百科全書(shū)式”的大學(xué)者,不僅是著名的思想家,同時(shí)是天文、地理、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)家,撰寫(xiě)了《物理小識(shí)》一中國(guó)歷史上最早的全面、系統(tǒng)的自然科學(xué)百科專(zhuān)著。安慶是中國(guó)較早接受現(xiàn)代文明的城市之一。1861年,曾國(guó)藩在安慶創(chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所,云集了諸如徐壽、華衡芳、李善蘭等中國(guó)一流的科學(xué)家,制造了中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)和第一艘機(jī)動(dòng)船。安徽的第一座發(fā)電廠、第一座自來(lái)水廠、第一家電報(bào)局、第一個(gè)圖書(shū)館、第一所大學(xué)、第一張報(bào)紙都誕生在這里。當(dāng)代科學(xué)家、懷寧人鄧稼先被譽(yù)為“兩彈”元?jiǎng)?,?jì)算機(jī)之父慈云桂主持研制了我國(guó)銀河億次電子計(jì)算機(jī)。名醫(yī)黃家駟、潘箬泉等均系安慶人。
文學(xué)方面:漢代詩(shī)歌中最杰出的作品,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》就出自安慶境內(nèi)懷寧、潛山一帶民間,是繼楚辭之后我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)的又一偉大詩(shī)篇。明代中葉桐城學(xué)術(shù)大興、人才迭起,先有何唐、童自澄、方學(xué)漸等結(jié)社講學(xué),繼有方以智、錢(qián)澄之等著名學(xué)者興辦學(xué)館,傳播各種學(xué)說(shuō),講述各種文論。到清康熙、乾隆之際,以戴名世、方苞、劉大槐、姚鼐、方柏堂、方東樹(shù)、姚瑩、吳汝綸等為代表,開(kāi)始形成桐城文派。道光、咸豐年間時(shí)人就有“天下文章盡歸桐城”之說(shuō)。桐城文派雄霸文壇200余年,擁有作家1200余人,創(chuàng)作傳世作品2000余種,是中國(guó)文學(xué)史上迄今為止時(shí)間最長(zhǎng)、作家最多、影響最大的散文流派。湖湘文化巨擘曾國(guó)藩,自稱(chēng)桐城宋學(xué)的弟子,私淑姚鼐。陳獨(dú)秀——“思想界的明星”,是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,1903年在安慶創(chuàng)辦《安徽俗話(huà)報(bào)》,發(fā)出新文化運(yùn)動(dòng)的先聲,后倡導(dǎo)文學(xué)革命。現(xiàn)當(dāng)代出現(xiàn)了美學(xué)大師朱光潛、宗白華、鄧以蜇,著名小說(shuō)家張恨水,當(dāng)代文學(xué)評(píng)論家舒蕪,中國(guó)新文化詩(shī)人海子等。
藝術(shù)方面:北宋舒州人李公麟,精于畫(huà)馬,注重寫(xiě)生,是中國(guó)畫(huà)白描筆法的創(chuàng)始人,成為北宋一代最卓越的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,被譽(yù)為宋畫(huà)第一,1961年被中國(guó)畫(huà)院列為中國(guó)十大畫(huà)家之一。書(shū)法、篆刻以懷寧鄧石如最為杰出,正草隸篆無(wú)不精妙,尤長(zhǎng)篆籀,是清代著名書(shū)法家、篆刻家,是中國(guó)書(shū)法兩大派系之一—碑派書(shū)法的集大成者,是“皖派”(鄧派)篆刻藝術(shù)的創(chuàng)始人,被稱(chēng)為“國(guó)朝第一”、“千百年來(lái)第一人”。還有著名畫(huà)家陳昔凡、鄭珊、鄭琳;“雜技皇后”夏菊花、雜技藝術(shù)家許梅花等等。安慶是“戲劇之鄉(xiāng)”。清乾隆五十八年(1790年)前后,懷寧石牌藝人組成“四大徽班”晉京,為高宗壽誕演出,從此徽劇扎根京城,并為京劇的產(chǎn)生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),潛山人程長(zhǎng)庚因此成為徽班領(lǐng)袖、京劇鼻祖。安慶是黃梅戲的發(fā)祥地,擁有嚴(yán)鳳英、舒繡文、馬蘭、韓再芬等一大批黃梅戲表演藝術(shù)家。戲劇大師曹禺說(shuō):“安慶是中國(guó)戲劇界的圣地”。
政治方面:中國(guó)封建時(shí)期父子宰相張英、張廷玉是桐城人,張氏一門(mén)出現(xiàn)“六代翰林”。懷寧人陳獨(dú)秀提出科學(xué)與民主的主張,宣揚(yáng)和傳播馬克思主義,成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手、中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者、黨的一大至五大的總書(shū)記。陳家成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上唯一一個(gè)出現(xiàn)三個(gè)中央領(lǐng)導(dǎo)人的家庭——陳獨(dú)秀、陳延年和陳喬年。早期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人任弼時(shí)、柯慶施、蔡曉舟、薛卓漢、王紹虞、周新民,中共安徽省委第一任書(shū)記王步文等都從這里開(kāi)始他們的政治生涯,領(lǐng)導(dǎo)過(guò)革命活動(dòng)。民主志士朱蘊(yùn)山、光明甫、房秩伍等曾長(zhǎng)期在此進(jìn)行愛(ài)國(guó)民主活動(dòng)?!皩④娡饨患摇薄?shū)畫(huà)家黃鎮(zhèn),農(nóng)工民主黨創(chuàng)建人章伯鈞,孫中山先生秘書(shū)、安徽大學(xué)第一任校長(zhǎng)劉文典,原全國(guó)政協(xié)副主席、著名社會(huì)活動(dòng)家、佛教領(lǐng)袖趙樸初,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳櫻寧等都生于斯、長(zhǎng)于斯。
中國(guó)歷史上第一個(gè)武狀元王來(lái)聘,北洋時(shí)期中國(guó)政府財(cái)政總長(zhǎng)、實(shí)業(yè)家周學(xué)熙,著名中國(guó)民主主義革命活動(dòng)家、辛亥革命代表人物徐錫麟,中國(guó)打響新軍起義第一槍、安慶馬炮營(yíng)起義發(fā)起者熊成基、范傳甲,中國(guó)廣州黃花崗起義烈士宋玉琳、石德寬、程良等都生活在安慶這塊土地上,
受到過(guò)皖江文化的熏陶。
唐代詩(shī)人李白從天寶元年(742年)至寶應(yīng)元年(762年)流連江淮20余年,先后游歷太湖、宿松、望江等地,留下了大量膾炙人口的詩(shī)篇。著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)、陳望道、周予同、郁達(dá)夫等在安慶任過(guò)教。此外,歷代著名人物有黃庭堅(jiān)、陸游、文天祥、史可法、王士禎、孫中山、柏文蔚、秋瑾、胡適、陶行知、蘇曼殊、惲代英、葉以群、韋素園、徐悲鴻、毛澤東、陳毅、胡耀邦等都在安慶留下過(guò)足跡。
歷史文化名人的生平、足跡、流傳百世的事跡,成為富有地方特色的文化景觀和寶貴的旅游資源?!胺俏臒o(wú)以名地”、“非人無(wú)以勝地”,“煙峰泉石,詩(shī)之材也;登臨瀏覽,詩(shī)之資也”。借歷史名人這塊“牌”,可以將一地旅游業(yè)推向新的高度,使歷史文化名人成為舉世矚目的“標(biāo)簽”與旅游吸引點(diǎn)。
(二)安慶是《孔雀東南飛》、“大喬小喬”、“不越雷池一步”、“六尺巷”等著名故事的發(fā)生地,是統(tǒng)治中國(guó)文壇近三百年的“桐城派”的故里。是京劇鼻祖程長(zhǎng)庚為代表的徽班成長(zhǎng)的搖籃,是黃梅戲形成和發(fā)展的地方。古皖文化、禪宗文化、戲劇文化和桐城派文化在這里交相輝映,形成了獨(dú)具特色的地方文化——皖江文化。
皖江是長(zhǎng)江過(guò)境安徽的一段別稱(chēng)。皖江文化,即“皖江地區(qū)歷史文化”,是江淮文化的發(fā)祥地,是涵蓋安徽全省文化的標(biāo)志性文化。皖江文化自先秦以降,從未中斷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。皖江文化涌現(xiàn)出大量文化世家,有的綿延數(shù)代,如桐城文派中,方氏家族名人輩出,姚鼐家族也是代有名宦,還有戴名世世家、張英世家、劉大槐世家、方觀承世家等,懷寧楊月樓家族則是藝術(shù)世家。由于移民和交通的便利,皖江文化開(kāi)放程度高、創(chuàng)新意識(shí)濃、文化輻射力強(qiáng),在許多方面使部分文化內(nèi)容從區(qū)域文化范圍上升到主流文化圈。十四世紀(jì)一次偉大的人口遷徙,造就了皖江的新種族和新文化。
皖江文化作為一種獨(dú)特的地域文化形態(tài),具有豐富性、始創(chuàng)性、引領(lǐng)性,范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)、影響大,開(kāi)放程度高、創(chuàng)新意識(shí)濃、輻射力強(qiáng)等特征,其底蘊(yùn)、品位、風(fēng)格、氣派、強(qiáng)度是其他地區(qū)無(wú)法比擬的。這些可貴的特質(zhì)文化難得地集于一體,成為皖江地區(qū)最顯著的標(biāo)志、最美麗的色彩、最濃重的積淀、最永久的驕傲,耀眼生輝于全國(guó)乃至全世界。皖江文化比較注重以文載道、以文救國(guó)、以文濟(jì)世、以文樂(lè)民,比較完整地體現(xiàn)了文化的意識(shí)形態(tài)功能,比較系統(tǒng)地整合了文學(xué)、政治、宗教和藝術(shù)的精神力量,因而產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
(三)安慶現(xiàn)擁有國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市三大名片。目前正處在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展的關(guān)鍵階段,旅游業(yè)的發(fā)展將扮演越來(lái)越重要的角色,要建設(shè)旅游大市,就必須挖掘名人資源,發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì),做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)。
其一,安慶歷史悠久,人文薈萃,是國(guó)家歷史文化名城。薛家崗和張四墩等新石器時(shí)代文化遺址,見(jiàn)證了安慶人的祖先自古就在這片美麗富饒的土地上繁衍生息。二千多年前春秋時(shí)期,為古皖國(guó)所在地(安徽省簡(jiǎn)稱(chēng)“皖”即由此而來(lái))。戰(zhàn)國(guó)時(shí),并于楚;秦統(tǒng)一六國(guó)后,屬九江郡;漢初屬淮南王國(guó),后屬揚(yáng)州廬江郡;隋為熙州、同安郡,唐改同安郡為舒州,北宋時(shí)舒州隸屬淮南西路,政和五年(1 1 15年)置舒州德慶軍。南宋紹興十七年(1117年)改為舒州安慶軍(安慶之名始于此)。嘉定十年(1217年)安慶知府黃干奏請(qǐng)朝廷,在“盛唐灣宜城渡之陰”即今城區(qū)所在地建筑新城,以備戰(zhàn)守抵抗金軍南下。此為安慶建城之始,至今已有790多年歷史,自清乾隆二十五年(1760年)到1937年的177年間,安慶一直是安徽省府所在地。東晉詩(shī)人郭璞曾路過(guò)此地贊日:“此地宜城”,故安慶又名“宜城”。
其二,安慶生態(tài)優(yōu)良,環(huán)境優(yōu)美,是國(guó)家園林城市。安慶城北枕龍山,南臨長(zhǎng)江,西依皖河,東接石塘、破罡諸湖,獅子山、鳳凰山、菱湖、秦潭湖等鑲嵌其間,整個(gè)就像是一座大園林。城北的大龍山—石塘湖風(fēng)景區(qū),山景、水景、石景、樹(shù)景、洞景融為一體,別具特色;城西的陳獨(dú)秀陵園,林郁山靜,幽雅肅穆,令人嘆止;城南沿江岸建設(shè)的外灘公園、橋頭公園綿延近十公里,形成一條靚麗的風(fēng)景線(xiàn);城內(nèi)的“世太史第”、“探花第”、“太平天國(guó)英王府”等古建筑,保持了典型的明清建筑風(fēng)貌;特別是歷史悠久的菱湖公園與近年建設(shè)的蓮湖公園、市民公園、大湖風(fēng)景區(qū)連成一片,總面積近五平方公里,堪與杭州西湖媲美。建設(shè)在景區(qū)內(nèi)的文化廣場(chǎng)、黃梅戲藝術(shù)中心、鄧石如碑館、黃梅閣、血衣亭、日本櫻花園、徽派盆景園、黃鎮(zhèn)紀(jì)念館和科技館、體育館、圖書(shū)館等建筑物,以及程長(zhǎng)庚、鄧石如、嚴(yán)鳳英、鄧稼先、陳延年等塑像,更是增添了一層文化的氛圍。城區(qū)綠化覆蓋率已達(dá)38.26%,綠地率達(dá)35.66%,人均公共綠地面積為8.03平方米。
其三,安慶山川秀美,物產(chǎn)豐饒,是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。不僅有天柱山、花亭湖等國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),有大龍山、小孤山、浮山、白崖寨、鷂落坪、妙道山、薛家崗等數(shù)十處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園或國(guó)家文物保護(hù)單位,而且是黃山、九華山、廬山等世界著名風(fēng)景區(qū)之間的交通樞紐。潛山縣境的古南岳天柱山,一柱擎天,萬(wàn)岳歸宗,以雄奇靈秀著稱(chēng);岳西縣境的司空山,為佛教禪宗二祖慧可“遁跡修禪”之處,是著名的佛教圣地;宿松縣境的小孤山,聳立大江之中,世稱(chēng)“海門(mén)天柱”;“白崖寨”則有“南國(guó)小長(zhǎng)城”之名;樅陽(yáng)縣境的浮山,幻若水上蓬萊,是典型的火山地質(zhì)公園;市區(qū)的迎江寺、振風(fēng)塔,塔影橫江,有“過(guò)了安慶不說(shuō)塔”之譽(yù)。全市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處,國(guó)家森林公園5處,國(guó)家地質(zhì)公園1處,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)1處,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)6處以及省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位51處。滿(mǎn)目蒼翠、碧波萬(wàn)頃的山水,構(gòu)成了一幅多姿多彩、美麗如畫(huà)的長(zhǎng)卷。
三大名片為安慶發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ),積聚了獨(dú)特優(yōu)勢(shì),彰顯了鮮明特色,具有無(wú)法估量的價(jià)值和效應(yīng)。
二、發(fā)揮名人效應(yīng),打造安慶旅游品牌
安慶發(fā)展旅游業(yè)具有得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)。但目前還沒(méi)有整體打造旅游產(chǎn)業(yè),市內(nèi)各景點(diǎn)之間存在著單打獨(dú)斗的現(xiàn)象,缺乏整體規(guī)劃、整體包裝,沒(méi)有形成統(tǒng)一的旅游網(wǎng)絡(luò),所以至今旅游業(yè)還沒(méi)有做大做強(qiáng)。因此,必須學(xué)習(xí)借鑒云南、河南等省發(fā)展旅游業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合安慶實(shí)際,發(fā)揮安慶名人薈萃的優(yōu)勢(shì),整合全市的旅游文化資源,提高綜合效益。
(一)以大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場(chǎng)為目標(biāo),打“皖江名人牌”,將名人資源轉(zhuǎn)化為旅游資源。著力打造安慶旅游特色品牌。
1、歷史名人資源挖掘是無(wú)止境的,要加緊注冊(cè)名人資源。根據(jù)國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局1999年8月頒布實(shí)施的《原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)規(guī)定》,對(duì)一些已經(jīng)開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)、旅游產(chǎn)品,加緊注冊(cè)登記;對(duì)于一些一下子還來(lái)不及開(kāi)發(fā)的資源,則要在詳細(xì)調(diào)查研究、價(jià)值評(píng)估基礎(chǔ)上,進(jìn)行超前注冊(cè),以
防止為他人搶注,造成品牌流失。
2、要發(fā)揮名人效應(yīng),讓名人資源轉(zhuǎn)化為旅游資源。一些名人在一地留下的足跡,或多或少地會(huì)產(chǎn)生一系列的名人效應(yīng),成為后人憑吊徘徊之動(dòng)因。擇其要者進(jìn)行場(chǎng)景化建設(shè),“物化”故事,做活景點(diǎn),打造集山水風(fēng)光游、綠色生態(tài)游、文化名人游于一體的旅游文化休閑度假基地。
3、加大名人宣傳力度,打造皖江名人游。要保護(hù)名人故居。創(chuàng)作宣傳名人生平事跡的特色作品。精心謀劃,推出一批富有皖江特色的歌舞劇節(jié)目、影視作品和文學(xué)作品。創(chuàng)造、形成有重大影響的標(biāo)志性文化項(xiàng)目和重大文化活動(dòng)。借鑒國(guó)內(nèi)外著名標(biāo)志性文化設(shè)施建設(shè)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作宣傳皖江名人的標(biāo)志性文化設(shè)施。利用文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶活動(dòng),著力宣傳皖江名人,擴(kuò)大名人的知名度和美譽(yù)度,增強(qiáng)皖江文化的影響力和文化品位,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。
4、整合安慶旅游資源,設(shè)立專(zhuān)門(mén)的區(qū)域旅游合作部門(mén),使全市及周邊的各個(gè)旅游景點(diǎn)連點(diǎn)成線(xiàn),形成大旅游圈,統(tǒng)一政策和運(yùn)營(yíng)策略,整體對(duì)外推介和宣傳營(yíng)銷(xiāo),實(shí)現(xiàn)皖江地區(qū)的旅游資源、旅游通道和旅游合作機(jī)制無(wú)障礙。把重點(diǎn)放在黃山——九華山——天柱山、屯溪——安慶——合肥等旅游線(xiàn)路的整體設(shè)計(jì)和推介上,加大宣傳力度,拓展新的發(fā)展空間。
5、推動(dòng)跨區(qū)域旅游協(xié)作機(jī)制的建立和完善。要進(jìn)一步發(fā)揮國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市的品牌優(yōu)勢(shì),挖掘黃梅戲、天柱山等資源優(yōu)勢(shì),精心打造特色旅游品牌,廣泛開(kāi)展區(qū)域旅游協(xié)作,加強(qiáng)與東部和中部其它旅游市場(chǎng)的對(duì)接,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。以省內(nèi)外周邊地區(qū)為重點(diǎn),努力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額,力爭(zhēng)省外游客比重逐年提高。
6、緊緊抓住世界休閑博覽會(huì)和世博會(huì)機(jī)遇,加強(qiáng)與長(zhǎng)三角地區(qū)的旅游企業(yè)合作、旅游市場(chǎng)對(duì)接,構(gòu)建泛長(zhǎng)三角區(qū)域旅游休閑的“后花園”。目前,泛長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,居民收入水平高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí),特別是旅游消費(fèi)已成為當(dāng)?shù)鼐用裆钕M(fèi)的首選。皖江地區(qū)與長(zhǎng)三角山水相依,名山勝水遍布境內(nèi),自然景觀與人文景觀交相輝映,還有大量的歷史遺跡和文化遺存,開(kāi)發(fā)利用潛力巨大,特別是安慶發(fā)展旅游業(yè)更具有得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢(shì)。
(二)大力提升現(xiàn)有景區(qū)(點(diǎn))的品位和檔次,規(guī)劃建設(shè)一批新的旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
1、深化改革,著力推進(jìn)旅游景區(qū)企業(yè)化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化運(yùn)作,催生一批符合現(xiàn)代企業(yè)制度的經(jīng)營(yíng)實(shí)體和市場(chǎng)主體。實(shí)施集團(tuán)化發(fā)展戰(zhàn)略,加大對(duì)現(xiàn)有旅游企業(yè)的改組改造力度,培育龍頭旅游企業(yè),促進(jìn)企業(yè)規(guī)模集團(tuán)化、經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)化,打造引領(lǐng)行業(yè)走向世界的大型旅游企業(yè)品牌。
2、發(fā)展特色旅游,堅(jiān)持以人為本的服務(wù)理念,完善配套服務(wù)措施,打造享譽(yù)世界的旅游精品品牌。廣泛征集策劃,著力打造我市特色鮮明的主題形象品牌;堅(jiān)持大項(xiàng)目帶動(dòng)大發(fā)展,著力打造享譽(yù)世界的國(guó)際化精品品牌;優(yōu)化軟硬環(huán)境,打造國(guó)內(nèi)一流的優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌;拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條,打造馳名中外的文化旅游創(chuàng)意品牌;在鞏固發(fā)展觀光旅游產(chǎn)品的同時(shí),加快度假旅游產(chǎn)品和專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。重點(diǎn)推出一批溫泉度假療養(yǎng)地、湖?自性度假旅游療養(yǎng)地、會(huì)議展覽中心,以及內(nèi)容廣泛的紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游、工業(yè)旅游、水利旅游、科技旅游、健康旅游、探險(xiǎn)旅游等專(zhuān)項(xiàng)旅游產(chǎn)品,并建立安慶旅游精品庫(kù)。
3、推進(jìn)旅行社創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)消費(fèi)的高級(jí)化。旅行社是旅游業(yè)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的雁頭。旅游業(yè)本身包括吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大部門(mén),核心是通過(guò)旅行社將這幾大部門(mén)連接起來(lái),并通過(guò)業(yè)務(wù)關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。可以說(shuō),旅游業(yè)自身的恢復(fù)增長(zhǎng),關(guān)鍵是靠旅行社的創(chuàng)新,并在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中率先恢復(fù)增長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)下行或停滯不前的情況下,旅行社創(chuàng)新的關(guān)鍵是通過(guò)創(chuàng)新旅游產(chǎn)品,增加文化內(nèi)涵,以增加旅游需求。其次,改變并優(yōu)化旅游消費(fèi)結(jié)構(gòu)。包括產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、營(yíng)銷(xiāo)結(jié)構(gòu)等。在人數(shù)減少的情況下,可通過(guò)增加購(gòu)物和娛樂(lè)消費(fèi),以提升旅游消費(fèi)層次,并以此為契機(jī),促使旅游業(yè)由依靠資源投入要素和資本投入要素的增長(zhǎng)向以依靠投入知識(shí)智力要素增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變,以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)消費(fèi)的高級(jí)化。
4、依托資源優(yōu)勢(shì),抓好旅游景點(diǎn)建設(shè),加強(qiáng)旅游整體形象的宣傳,促使旅游向多元化綜合型發(fā)展。景點(diǎn)建設(shè)是基礎(chǔ),有好的景點(diǎn),才能吸引游客,留住游客。盡快完善已開(kāi)發(fā)的旅游資源的基礎(chǔ)設(shè)施及配套工作的建設(shè),使已開(kāi)發(fā)的旅游資源更具有旅游價(jià)值,更具有吸引力。深入挖掘旅游文化資源,加強(qiáng)旅游形象宣傳。旅游營(yíng)銷(xiāo)是促進(jìn)旅游業(yè)快速發(fā)展的重要手段。重視開(kāi)展會(huì)議、展覽、商務(wù)、學(xué)習(xí)、購(gòu)物、探親訪(fǎng)友等旅游活動(dòng),營(yíng)造出良好的旅游空間環(huán)境,加快旅游從單一觀光型走向觀光、休閑度假、商務(wù)旅游、文化旅游等多元化綜合型發(fā)展。
5、加強(qiáng)對(duì)漂流、游艇等特色旅游項(xiàng)目的管理,逐步形成管理出形象、管理出效益的新氣象。隨著旅游市場(chǎng)的日益建立,樹(shù)形象、打品牌顯得極為重要。安慶市要從規(guī)范化管理人手,切實(shí)加大對(duì)旅游市場(chǎng)監(jiān)管力度。相關(guān)部門(mén)要結(jié)合春節(jié)和十一黃金周,積極開(kāi)展旅游市場(chǎng)綜合治理,并結(jié)合年審、年檢和評(píng)優(yōu),加強(qiáng)對(duì)旅游賓館、旅行社、旅游定點(diǎn)接待單位的管理,加大旅游業(yè)行風(fēng)建設(shè)力度。
三、融合文化旅游,做大做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)
城市競(jìng)爭(zhēng)力、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力很大程度上歸根于產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)作為支撐,城市競(jìng)爭(zhēng)力就是空淡。文化旅游產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)全球化背景下的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。進(jìn)入新世紀(jì)后,旅游業(yè)在全球得以蓬勃發(fā)展,已成為當(dāng)今世界第一大產(chǎn)業(yè)。安慶市旅游資源豐富,人文底蘊(yùn)豐厚,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅瑧?yīng)該做大、做強(qiáng)、做優(yōu)這一支柱產(chǎn)業(yè)。發(fā)展具有安慶地域特色的旅游產(chǎn)業(yè),建設(shè)旅游大市,必須整合全市文化旅游資源,提高旅游與文化的融合度。
一是從戰(zhàn)略和全局高度重視旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,認(rèn)真編制并不斷完善文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)宏觀控制指導(dǎo)。安慶市委、市政府審時(shí)度勢(shì),在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,決定將旅游業(yè)列為全市三大新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、五大支柱產(chǎn)業(yè)之一,明確提出要把安慶建成華東地區(qū)重要旅游目的地、旅游文化休閑度假基地、旅游經(jīng)濟(jì)大市,爭(zhēng)取“大旅游大文化成就大事業(yè)”。經(jīng)過(guò)不懈的努力,安慶不但成功地創(chuàng)建了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,還相繼獲得了國(guó)家歷史文化名城、國(guó)家園林城市的“桂冠”,成為全省屈指可數(shù)的集三張國(guó)字號(hào)品牌于一身的城市。在完成了第一部《安慶市旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》編制后,桐城、樅陽(yáng)、岳西、潛山、宿松等地結(jié)合實(shí)際,相繼編制完成了各自相關(guān)聯(lián)的《旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》。天柱山、花亭湖、浮山、大龍山、《孔雀東南飛》文化園等景區(qū),依托特有的文化、山水資源,突出一個(gè)“特”字,編制或修編了旅游發(fā)展規(guī)劃,予以更為準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位。與此同時(shí),安慶市還編制完成了《三山兩水旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃》,該項(xiàng)目已列入省“861”重點(diǎn)項(xiàng)目,總投資6億元。編制了《城區(qū)人文旅游發(fā)展規(guī)劃》,將旅游觀光與
城市建設(shè)相結(jié)合,把市區(qū)山水風(fēng)光、戲曲文化、歷史人文諸多旅游資源立體鮮活起來(lái),達(dá)到豐富城市旅游內(nèi)涵、提升城市旅游品位的目標(biāo)。相關(guān)部門(mén)正在不斷完善文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)宏觀控制指導(dǎo)。
二是進(jìn)一步加強(qiáng)旅游與文化、體育、教育等部門(mén)協(xié)作,改善旅游環(huán)境,提高產(chǎn)業(yè)要素配套水平,實(shí)現(xiàn)諸要素協(xié)調(diào)發(fā)展,延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈,全面推進(jìn)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。積極發(fā)展山水風(fēng)光游,文化名人游,城區(qū)人文游,綠色生態(tài)游,觀光農(nóng)業(yè)游,鄉(xiāng)村農(nóng)趣游,紅色教育游。如在農(nóng)業(yè)方面發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、開(kāi)發(fā)高檔農(nóng)家樂(lè)旅游項(xiàng)目。整合鄉(xiāng)村旅游資源,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,如推出登天柱雄峰、享皖國(guó)農(nóng)趣兩日游,尋訪(fǎng)禪宗圣跡、體驗(yàn)湖鄉(xiāng)風(fēng)情一日游,龍山鳳水形勝、花苑田園風(fēng)光一日游等鄉(xiāng)村旅游線(xiàn)路。積極地利用國(guó)家推動(dòng)紅色旅游發(fā)展契機(jī),整合岳西及城區(qū)紅色旅游景點(diǎn),推出尋訪(fǎng)先烈光輝足跡,體驗(yàn)安慶紅色之旅等旅游線(xiàn)路。推出游一日安慶、讀百年歷史的宜人之城和暢游母親河、探訪(fǎng)古皖口,濱江觀光旅游等線(xiàn)路,挖掘和豐富宜城板塊的旅游內(nèi)涵。
三是加大宣傳力度,充分利用電視、平面、網(wǎng)絡(luò)等媒體,開(kāi)展立體化經(jīng)營(yíng)。安慶投資拍攝了旅游宣傳片,制作了《走遍中國(guó)》安慶專(zhuān)輯和黃梅戲鄉(xiāng)——中國(guó)安慶城市形象宣傳片,編印了《宜人之城》導(dǎo)游詞,策劃編印了《詩(shī)畫(huà)皖西南、魅力看安慶》旅游指南,建立了安慶旅游圖片庫(kù),印制了《安慶市風(fēng)景名勝區(qū)詩(shī)書(shū)畫(huà)集》,印制了中英文對(duì)照的導(dǎo)游圖和各類(lèi)宣傳專(zhuān)頁(yè),開(kāi)通了安慶旅游網(wǎng),建立了安慶旅游信息咨詢(xún)服務(wù)中心,先后舉辦了三屆黃梅戲藝術(shù)節(jié)和中國(guó)中部地區(qū)(安慶)旅游協(xié)作年會(huì)等大型活動(dòng),極大地提高了安慶旅游的知名度,拓展了客源市場(chǎng)。建議相關(guān)部門(mén)繼續(xù)加大宣傳力度,不斷提升城市形象,擴(kuò)大皖江名人的知名度,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
四是開(kāi)闊眼界謀劃工作,加強(qiáng)旅游行業(yè)隊(duì)伍建設(shè),增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性。要求從事旅游產(chǎn)業(yè)工作的干部職工加強(qiáng)學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì)。發(fā)揮安慶師范學(xué)院、安慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安慶電大等高校的優(yōu)勢(shì),聯(lián)手打造旅游培訓(xùn)基地,著力培養(yǎng)旅游后備人才,并結(jié)合資質(zhì)、年審、專(zhuān)業(yè)進(jìn)修、賽會(huì)、公益活動(dòng)等形式,開(kāi)展多元化、全覆蓋培訓(xùn),全面提高旅游行業(yè)人員的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。
五是要有創(chuàng)新思維,以新的文化觀念、新的運(yùn)作手段、新的管理方法來(lái)思考和運(yùn)作旅游產(chǎn)業(yè)。要樹(shù)立文化旅游出生產(chǎn)力的觀念,把文化旅游作為產(chǎn)業(yè)、作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)去抓,把歷史文化名人資源開(kāi)發(fā)與旅游、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、當(dāng)?shù)爻鞘薪ㄔO(shè)緊密結(jié)合起來(lái),把文化旅游的創(chuàng)新點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)結(jié)合好,推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。要借鑒國(guó)外區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),打破地區(qū)和行業(yè)壁壘,整合資源,統(tǒng)一規(guī)劃,以新的運(yùn)作機(jī)制和利益分配機(jī)制,形成新的文化旅游區(qū)域和集團(tuán)優(yōu)勢(shì)。
歷史是寶貴的資源,開(kāi)發(fā)的是財(cái)富;歷史又是一面鏡子,映照的是責(zé)任。皖江名人以他們的獨(dú)特智慧創(chuàng)造了地方特色文化,推動(dòng)了社會(huì)的文明進(jìn)步,也為今天經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量提高打下了基礎(chǔ),提供了源泉和動(dòng)力。旅游作為人與人、人與自然、人與社會(huì)的交流活動(dòng),對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)產(chǎn)生積極作用;旅游產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和對(duì)外交流等領(lǐng)域,也具有獨(dú)特的功能。我們有責(zé)任也有信心開(kāi)發(fā)好名人資源、發(fā)展好旅游產(chǎn)業(yè)。
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