王　玉

課堂教育教學(xué)改革的最終目標(biāo)是為教學(xué)服務(wù),教師的“教”不管怎么改革,只要能為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更好的服務(wù),提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,那便是成功的。因此,學(xué)生就成了課堂教學(xué)的真正主體,而要達(dá)此目的,就必須建立平等和諧的新型師生關(guān)系。筆者認(rèn)為平等和諧的師生關(guān)系的核心是尊重,即師生間的相互尊重。然而,幾千年來(lái),我們傳統(tǒng)教育唯師獨(dú)尊,只講學(xué)生對(duì)教師如何的尊重,對(duì)學(xué)生的尊重提的很少,甚至不提,這嚴(yán)重的阻礙了教育教學(xué)改革的發(fā)展?，F(xiàn)筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,就課堂教育教學(xué)中如何尊重學(xué)生談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

(1)尊重學(xué)生的人格

①放下架子,樂(lè)向?qū)W生問(wèn)好。受傳統(tǒng)教育觀的影響,師生之間的關(guān)系是極不平等的,如學(xué)生見(jiàn)到老師要先問(wèn)好,而教師對(duì)學(xué)生的問(wèn)好只是點(diǎn)點(diǎn)頭或用鼻子哼一聲,極力顯示出師道尊嚴(yán)的架子。長(zhǎng)此以往,會(huì)傷了學(xué)生的自尊,也是不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。為改變這種狀況,筆者曾在教學(xué)上做了如下嘗試:上課前在師生問(wèn)好時(shí),我先向?qū)W生問(wèn)好。一開(kāi)始時(shí)學(xué)生還感到有點(diǎn)驚訝,后來(lái)逐漸適應(yīng)了,我上課過(guò)程中也體驗(yàn)到了從未有過(guò)的喜悅。

②開(kāi)展自我批評(píng)、勇向?qū)W生道歉。由于受傳統(tǒng)教育觀的影響,長(zhǎng)期以來(lái),在教育教學(xué)中只有教師批評(píng)學(xué)生的份兒。“千個(gè)理、萬(wàn)個(gè)理,只有學(xué)生無(wú)道理",這種教育觀,嚴(yán)重阻礙了和諧師生關(guān)系的建立,對(duì)學(xué)生的人格和自尊無(wú)疑是一種嚴(yán)重的摧殘。筆者認(rèn)為,在課堂教育教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤及時(shí)反省,進(jìn)行自我批評(píng),勇向?qū)W生道歉。在一次《思想品德》課上,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生沒(méi)有帶課本上課,于是我怒不可遏,大喝一聲叫他站起來(lái),見(jiàn)他乖乖地站了起來(lái),我才心滿(mǎn)意足的開(kāi)始講課,邊講課我邊用眼睛瞟了他一下,竟然發(fā)現(xiàn)他的課桌上有課本放著,同時(shí),我也注意到一雙充滿(mǎn)委屈的眼睛怯生生的向我瞅來(lái),這時(shí)我知道是我錯(cuò)了,于是我輕輕地走到他面前:“你既然有書(shū),為什么上課了還不拿出來(lái)呢?”“我還沒(méi)拿出來(lái)您就叫我站起來(lái)了。”我看見(jiàn)他滿(mǎn)臉的委屈,不由說(shuō)道:“對(duì)不起,同學(xué),是老師錯(cuò)了!”這時(shí)我看見(jiàn)一顆晶瑩的淚珠在桌面上濺開(kāi)來(lái)。打那以后,這個(gè)同學(xué)像變了個(gè)人似的,上課非常認(rèn)真,成績(jī)也直線上升。我沒(méi)想到我的一聲“對(duì)不起”,竟然收到了意想不到的效果。

③給學(xué)生找臺(tái)階下。在課堂教育教學(xué)中,教師和學(xué)生都難免會(huì)遇到尷尬事情的時(shí)候。當(dāng)遇到尷尬的場(chǎng)面,每個(gè)人都會(huì)為自己找個(gè)臺(tái)階,挽回些面子。然而善給學(xué)生臺(tái)階的老師并不多,有的教師事事都要查個(gè)水落石出,事事都要公開(kāi)點(diǎn)評(píng)。盡管效果往往不盡如人意,卻也毫無(wú)罷手之意?！叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”更何況是年齡尚小的學(xué)生。在一次課堂小測(cè)驗(yàn)中,有位同學(xué)交了白卷,我沒(méi)有嚴(yán)厲斥責(zé),也沒(méi)有打零分,而是寫(xiě)了“從零開(kāi)始”。在我的鼓勵(lì)下,那位學(xué)生端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,并在日后進(jìn)入了縣重點(diǎn)初中。

(2)提問(wèn)上尊重學(xué)生

課堂教育教學(xué)中,提問(wèn)是教師常見(jiàn)的教學(xué)方法。然而這一“問(wèn)”卻是很有講究的,問(wèn)的不好會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不良影響,進(jìn)而傷害了學(xué)生的自尊。筆者認(rèn)為,如何提問(wèn),要以尊重學(xué)生為前提。

①不要“滿(mǎn)堂問(wèn)”?！皾M(mǎn)堂問(wèn)”把學(xué)生讀書(shū)的權(quán)利給剝奪了,是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的不尊重。

②要做到提問(wèn)的平等性。教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)公平、公正、一視同仁。教師的課堂提問(wèn)不能只由幾個(gè)“尖子生”分享而有意或無(wú)意忽視對(duì)后進(jìn)生的提問(wèn),這會(huì)在后進(jìn)生的心理上產(chǎn)生被教師冷落和遺忘的感覺(jué),從而對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。紀(jì)伯倫說(shuō):“希望是半個(gè)生命,冷漠是半個(gè)死亡?！苯處熖釂?wèn)時(shí),不應(yīng)心存偏見(jiàn),應(yīng)多給后進(jìn)生以希望,尊重他們回答問(wèn)題的權(quán)利,鼓勵(lì)他們回答問(wèn)題。

③要做到準(zhǔn)確的叫出學(xué)生名字。準(zhǔn)確叫出學(xué)生名字是教師了解學(xué)生的最基本的要求。在課堂提問(wèn)中,不應(yīng)以學(xué)生的服飾特征來(lái)叫學(xué)生,也不應(yīng)以學(xué)生所處位置來(lái)叫學(xué)生。教師不能準(zhǔn)確的叫出學(xué)生名字,這是對(duì)學(xué)生極不尊重的表現(xiàn),不利于良好師生關(guān)系的建立。

④提問(wèn)時(shí)不要用強(qiáng)迫命令的語(yǔ)氣。素質(zhì)教育下的師生關(guān)系是民主、平等、和諧的。師德是教師的靈魂,教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展。教師在課堂提問(wèn)中,切忌用“你給我起來(lái)回答!”“回答快點(diǎn)!”“你給我認(rèn)真聽(tīng)講!”“你坐下去!”而應(yīng)用“同學(xué),你想回答這個(gè)問(wèn)題嗎?”“不要著急,想好了再說(shuō)。”這樣的語(yǔ)言會(huì)給學(xué)生如坐春風(fēng),如沐陽(yáng)光的感受,從內(nèi)心消除學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)的顧慮。

(3)尊重學(xué)生的主體地位

教學(xué)中尊重學(xué)生,不只是尊重其人格,還應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,如何尊重學(xué)生的主體地位呢?筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)。

①轉(zhuǎn)變教育觀念,讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體,讓學(xué)生掌握知識(shí),發(fā)展學(xué)生能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定知識(shí)基礎(chǔ),是教育教學(xué)的目的。以往的傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng),注重教師的“教”而忽視了學(xué)生的“學(xué)”,教師的主導(dǎo)作用成為“決定的作用”,把學(xué)生視為容器,忽視了學(xué)生的主體作用,最終壓抑了學(xué)生的智慧和才能,壓抑了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。課堂教學(xué)只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)會(huì)去領(lǐng)會(huì)、去感悟。并能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功,“跳一跳就能摘到桃子”;丟掉“枷鎖”,學(xué)生可以有不同的見(jiàn)解,可以反駁老師的觀點(diǎn),可以質(zhì)疑。而教師對(duì)學(xué)生的置疑要給予充分的尊重。如語(yǔ)文教學(xué)中,有的詞不止一個(gè)義項(xiàng),或不止一種用法,還有的詞屬于特殊用法。如“到底”有多種義項(xiàng),A:一竿子插到底;B:這項(xiàng)改革到底成功了;C:你跟他到底是什么關(guān)系?D:到底是年輕人干勁大。如果教師直言告訴,把學(xué)生當(dāng)做容器,就忽視了學(xué)生的主體作用。而讓學(xué)生自己去揣摩,去聯(lián)系,領(lǐng)會(huì)其含義,就發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。從而使他們的智慧得到啟迪,能力得到發(fā)展,創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)。

②轉(zhuǎn)變教師角色,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘說(shuō):“教師培養(yǎng)學(xué)生,主要是教會(huì)他動(dòng)腦筋,這是根本。這是老師給學(xué)生的最寶貴的禮物,就是給他一把鑰匙,他拿了這把鑰匙能夠自己開(kāi)箱子,開(kāi)門(mén),到處去找東西?！被A(chǔ)教育課程改革,知識(shí)觀、學(xué)生觀以及評(píng)價(jià)觀的變革呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變,教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”,而要“啟智、陶性、冶性、錘志”。為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要,教師必須轉(zhuǎn)變角色,做學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本,充分利用學(xué)生求知的本能,給學(xué)生充分的自主活動(dòng)時(shí)間和空間。在語(yǔ)文教學(xué)中要讓學(xué)生充分地去讀書(shū),教師要有意識(shí)地創(chuàng)造氛圍,促使學(xué)生主動(dòng)地、專(zhuān)注地、饒有興趣地去讀書(shū),使他們?cè)谧x的過(guò)程中積極展開(kāi)思維和情感活動(dòng),加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和體驗(yàn),對(duì)所學(xué)內(nèi)容有所感悟和思考,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。分析課文、解決問(wèn)題時(shí),教師應(yīng)給學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間,尊重學(xué)生的自學(xué)能力,通過(guò)讀、圈、畫(huà)、批、注等不同方式,讓學(xué)生積極參與,在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),交流討論。教師對(duì)重難點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生探究解決每個(gè)問(wèn)題。這樣既能讓學(xué)生在自主探究的過(guò)程中獲得成功的快樂(lè),又能使學(xué)生從中領(lǐng)悟到有效的學(xué)習(xí)方法。

總之,尊重學(xué)生應(yīng)該成為一種美德,尊重學(xué)生就是尊重教學(xué)效果。