做好學(xué)生思想政治工作點(diǎn)滴談

宋　敏

【摘 要】一些思想政治教育工作者將心理學(xué)知識(shí)引入思想政治教育領(lǐng)域,使思想政治教育工作取得可喜的成效。筆者認(rèn)為,將心理學(xué)知識(shí)引入思想政治教育領(lǐng)域,是思想政治教育方法從經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變的一個(gè)有效途徑,是思想政治教育工作改進(jìn)創(chuàng)新的一個(gè)成功辦法。

【關(guān)鍵詞】思想政治 多樣化 教育領(lǐng)域

思想政治教育工作面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)利益和分配方式多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化帶來(lái)了人們思想觀念的多樣化。一些思想政治教育工作者將心理學(xué)知識(shí)引入思想政治教育領(lǐng)域,使思想政治教育工作取得可喜的成效。筆者認(rèn)為,將心理學(xué)知識(shí)引入思想政治教育領(lǐng)域,是思想政治教育方法從經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變的一個(gè)有效途徑,是思想政治教育工作改進(jìn)創(chuàng)新的一個(gè)成功辦法。

運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)可以增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。思想政治教育是一項(xiàng)教育人的工作,也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其間充滿著諸多矛盾。如教育者與被教育者之間的矛盾,社會(huì)要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者和環(huán)境之間的矛盾,等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理探索中,在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的,而人們的思想活動(dòng)規(guī)律又受制于心理活動(dòng)規(guī)律。過去我們一些同志在思想政治教育時(shí)往往忽視人的心理作用、忽視人的心理素質(zhì)對(duì)思想政治品德的影響,很難使被教育者產(chǎn)生心理共鳴,達(dá)不到預(yù)期效果。

心理學(xué)是研究人們心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué),側(cè)重于從心理活動(dòng)的一般規(guī)律和生理機(jī)制方面來(lái)研究人。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)做思想政治教育工作,能夠增加教育的科學(xué)含量,提高教育的實(shí)際效果。其實(shí),我黨在長(zhǎng)期的思想政治教育實(shí)踐中形成了一整套科學(xué)的、行之有效的原則和方法,如理論與實(shí)踐相結(jié)合原則、表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合原則、教育與解決實(shí)際問題相結(jié)合原則,因人施教、寓教于樂法、典型示范法等,這些原則和方法之所以管用,主要是它們符合思想政治教育的客觀規(guī)律,符合人們的心理活動(dòng)規(guī)律。

在思想政治教育過程中,很多人理學(xué)方法都可以借鑒和運(yùn)用。針對(duì)當(dāng)前人們的心理狀態(tài)、思想狀況以及思想政治教育工作存在的實(shí)際問題,筆者認(rèn)為特別需要著重掌握和運(yùn)用好以下幾種心理學(xué)方法。

一、掌握個(gè)體差異理論,使教育更有針對(duì)性

當(dāng)前思想政治教育工作存在的一個(gè)突出的問題就是針對(duì)性不強(qiáng),“一刀切”、“一鍋煮”的現(xiàn)象比較普遍。運(yùn)用心理學(xué)中的個(gè)體差異理論,是解決針對(duì)性不強(qiáng)的一種有效的方法。我們知道,在實(shí)際工作中被教育者都是以個(gè)體形式存在的人。他們之間存在著各種各樣的個(gè)性心理差異。所謂個(gè)性心理差異,是指人在自身的心理發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征,這種特征主要體現(xiàn)在人的氣質(zhì)、性格和能力三個(gè)方面。只有了解和掌握每個(gè)人的個(gè)性心理特征,才能因人而異采取不同的教育方式,達(dá)到預(yù)期的效果。因此,首先,我們要注意了解人的氣質(zhì)特征,進(jìn)行因人施教。心理學(xué)的研究表明,人的氣質(zhì)有多種。懂得了不同氣質(zhì)類型的的特征,就可以在教育中采取不同的方式,使各種類型氣質(zhì)的人的積極方面得到發(fā)展,消極方面得到克服。其次,我們要掌握人的性格特征。人的性格不同,思想政治教育方式也應(yīng)該有所不同,必須針對(duì)具體人和具體問題用具體方式去教育,做到一把鑰匙開一把鎖。再次,要注意人的能力特征,進(jìn)行因材施教。俗話說(shuō)的“能力有大小”就是講人們的能力是有差別的。同時(shí),就每個(gè)人來(lái)說(shuō),能力在不同方面、不同時(shí)間也是不一樣的。我們要根據(jù)不同情況,把處在不同狀態(tài)下具有不同能力的人的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、研究特殊心理活動(dòng),預(yù)防和消除逆反心理

所謂逆反心理,就是指人們?cè)诮邮芙逃^程中產(chǎn)生的與教育者愿望背道而馳的心理。預(yù)防和消除逆反心理,是新形勢(shì)下思想政治教育工作必須研究和解決的一個(gè)重要問題。產(chǎn)生逆反心理的主要原因有以下幾種:一是教育者說(shuō)過頭話。教育中夸大其詞,宣傳某人、某事過了頭,使人產(chǎn)生反感。二是缺少教育藝術(shù)。教育在做思想工作時(shí)簡(jiǎn)單粗暴,講話枯燥呆板,使被教育者感到厭煩。三是對(duì)被教育者的好奇心不善于引導(dǎo)。好奇心是人們探索新事物的一種心理活動(dòng)方式,如果引導(dǎo)不當(dāng),往往就會(huì)產(chǎn)生逆反心理。例如,你越說(shuō)這部小說(shuō)、文章不好,有些人特別是青少年,受好奇心的驅(qū)使就越想看。預(yù)防和消除逆反心理的主要做法是:第一,教育要堅(jiān)持實(shí)事求是。教育者要講真話,不講假話,講真道理,不講假道理。無(wú)論是教育群眾,還是宣傳先進(jìn),都要實(shí)事求是,一就是一,二就是二,不要文過飾非。群眾心里有桿秤,只要我們說(shuō)實(shí)話,他們就會(huì)覺得可信。第二,提高教育的藝術(shù)水平。教育者要注意提高科學(xué)文化水平和工作能力,掌握教育的科學(xué)方法,講究藝術(shù)性,增強(qiáng)感召力。第三,教育者要同被教育者心理相融。具體表現(xiàn)為互相信任、感情融洽。教育者態(tài)度誠(chéng)懇、感情真摯,講話多一些人情味,彼此之間就會(huì)情感相通,道理就容易被接受。第四,對(duì)青年人的好奇心要善于引導(dǎo)。對(duì)不好的作品不一定都要禁止,有些可在青少年接觸前打一下“預(yù)防針”,在接觸中加以引導(dǎo),幫助他們提高分辨是非的能力。這樣,不僅能減少青少年對(duì)教育的逆反心理,還能培養(yǎng)其自我教育的本領(lǐng)。

三、養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),增強(qiáng)自身的人格魅力

人格,一般是指人的心理、氣質(zhì)、生活習(xí)慣等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種心理素質(zhì)。思想政治教育工作者除了要有很好的工作能力、教育藝術(shù)等條件外,還要有良好的心理素質(zhì),不僅能夠積極地影響自身對(duì)思想政治教育認(rèn)識(shí)、決策、實(shí)施的心理過程,而且能夠?qū)ζ湓诮邮芙逃倪^程中所發(fā)生的心理活動(dòng)產(chǎn)生深刻而持久的影響。

總之,心理學(xué)知識(shí)及心理學(xué)方法是思想政治工作中的重要內(nèi)容與手段,如果得到恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,我們的思想政治工作將會(huì)發(fā)生巨大的威力。