孫　榮

中小學(xué)美術(shù)教育是一個(gè)永恒的課題,在現(xiàn)代社會(huì)注重人才素質(zhì)培養(yǎng)的今天,從小進(jìn)行美術(shù)教育顯得越來(lái)越重要。

美術(shù)教育的目的跟其它科目的教育目的一樣,都是以培養(yǎng)人為目的,但美術(shù)教育又有其特殊性。今天,我們應(yīng)如何對(duì)待中小學(xué)美術(shù)教育呢?

我認(rèn)為今天的美術(shù)教育,正經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的變化,我們?nèi)绾卧诋?dāng)今的社會(huì)中把美術(shù)教育搞好,成為我們美術(shù)教育者必須思考的問(wèn)題,在這里,我認(rèn)為現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

一、我們要明確教學(xué)目標(biāo)

中小學(xué)生年紀(jì)尚小,對(duì)美術(shù)沒(méi)有多深的認(rèn)識(shí),他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)只憑其學(xué)習(xí)的興趣,那么我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)注意培養(yǎng)他們的“樂(lè)趣”,只有有了興趣了,他們才可能學(xué)好。

如在美術(shù)教育中,當(dāng)小學(xué)生畫(huà)一個(gè)形象、剪一個(gè)形象、折一個(gè)形象,其創(chuàng)造價(jià)值時(shí)所形成的價(jià)值更具有實(shí)踐意義,因?yàn)樵谶@個(gè)基礎(chǔ)的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)眼、腦、手的密切協(xié)調(diào)配合,從中感受到操作的樂(lè)趣和創(chuàng)造的樂(lè)趣,這個(gè)“樂(lè)趣”又不斷的充實(shí)著自信、個(gè)性、智力情感等方面的發(fā)展,塑造人的精神世界。

作為中小學(xué)生,他們并不在乎自己動(dòng)手的結(jié)果,他們的本質(zhì)是參與,樂(lè)于表現(xiàn),即重視過(guò)程中的發(fā)泄和情緒的張揚(yáng)。他們正是這種畫(huà)畫(huà)、想想、做做、玩玩中得到健康的發(fā)展。

在這“樂(lè)趣”的進(jìn)行中,其實(shí)我們?cè)跓o(wú)意識(shí)中已達(dá)到了教學(xué)的目的,即欣賞了優(yōu)美的自然風(fēng)光或美術(shù)作品,又培養(yǎng)了他們的審美意識(shí),動(dòng)手操作寫(xiě)生的訓(xùn)練,觀(guān)察能力和思維能力。所以教學(xué)過(guò)程是教育價(jià)值形成的過(guò)程,這種價(jià)值只有提高他們興趣時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。

二、教學(xué)手段

1.課程的設(shè)計(jì)

據(jù)“科學(xué)與思想性相結(jié)合的原則”來(lái)講,“在學(xué)校的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,課程是教師和學(xué)生雙邊活動(dòng)的中介,是按一定的程序組織起來(lái)的一個(gè)系統(tǒng),是教師在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)、一定的教材和教學(xué)手段,組織班級(jí)集體的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的形式。

學(xué)生的基本知識(shí)、基本理論和基本技能的獲得,智力、能力的發(fā)展以及思想品德的形式,在一定程度上,取決于課程的組織?！庇纱丝梢?jiàn),課程設(shè)計(jì)在教學(xué)中的重要性,一堂課質(zhì)量的好壞,學(xué)生在課堂上接受知識(shí)的多少,對(duì)課程設(shè)計(jì)都是十分重要的。而課程的編制展示出設(shè)計(jì)者的教育思想,不同思想的人設(shè)計(jì)出的課程將也有所差別,但其教學(xué)目標(biāo)是一致的。就象有句俗語(yǔ)一樣:條條馬路通北京。

2.美術(shù)教育的方法

如何才能在教學(xué)中更好的傳授知識(shí)給學(xué)生,形成技能,培養(yǎng)智力,發(fā)展想象力和產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,這對(duì)一個(gè)教師來(lái)講是非常關(guān)鍵的。

我認(rèn)為首先教學(xué)教學(xué)方法應(yīng)具有科學(xué)性?？偨Y(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)不同的內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法。

其次要注意靈活性,如前所述,教學(xué)要具有科學(xué)性,但要根據(jù)具體情況而定,遇到突發(fā)事件應(yīng)靈活處理,如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣時(shí),要激發(fā)其求知欲;注意力不集中時(shí),要善于誘導(dǎo)其注意力;學(xué)習(xí)疲勞時(shí),要變化方式方法。

3.備課

古人云“汝果學(xué)詩(shī)否,工夫在詩(shī)外”。教師上課的工夫卻在課堂之外,備課對(duì)一個(gè)教師來(lái)講,非常重要,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。如北京師大中文系童慶炳教授在一篇文章中體會(huì)到“……我發(fā)現(xiàn)一個(gè)教師和一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究者的區(qū)別。某些研究者對(duì)于教材的使用,只需要整體的理解就夠了,有時(shí)不必去摳每一個(gè)字的讀音和字義,但對(duì)教師來(lái)說(shuō),對(duì)你要講的東西,有整體的大致理解是不夠的,因?yàn)橥悄阕约翰簧趺髁说牡胤?也正是學(xué)生不明了的地方,這樣,在備課時(shí),你必須把每一個(gè)字的音和義都弄的十分清楚,然后才能走上講臺(tái)”。

他的這一番體會(huì),正是對(duì)教師治學(xué)之道的忠告,作為一個(gè)美術(shù)教師,不能把自己當(dāng)成一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)槭紫饶闶且幻處?要達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的,把每一個(gè)“發(fā)音”和“字義”弄懂,那么,首先要做的就是備課。

備課的意義在哪呢?它是將教學(xué)大綱和教材化為學(xué)生可接受的知識(shí),同時(shí)也是教師綜合各方面知識(shí),形成教學(xué)能力的過(guò)程,它具有綜合性、計(jì)劃性、導(dǎo)向性、保證性和提高性。在

備課中我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

(1)、要明確目的性

美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容很多,但無(wú)論講什么都要明確其目的,找出難點(diǎn),明確方向,采取措施,保證實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。否則,目的不明確,東拉西拼,達(dá)不到好的教學(xué)效果。如簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué),需找到難點(diǎn),并總結(jié)一套簡(jiǎn)單的方法,這樣學(xué)生才有的放矢,不至于無(wú)從下筆。

(2)、要注意科學(xué)性

在備課過(guò)程中,要使所講知識(shí)有根有據(jù),經(jīng)的起推敲,不能似是而非,所以遇到不懂的要找資料,以達(dá)到有根有據(jù)。

(3)、針對(duì)性

要考慮所教學(xué)生的接受能力,所講知識(shí)用什么方法。

(4)、計(jì)劃性

對(duì)教學(xué)內(nèi)容、步驟的安排、教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接,方法、教具、范畫(huà)等都要統(tǒng)籌的規(guī)劃,達(dá)到準(zhǔn)備有序。準(zhǔn)備范畫(huà)和教具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,當(dāng)然并不是每節(jié)課都要作范畫(huà),在適當(dāng)時(shí),作一張范畫(huà),不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,而且還可以樹(shù)立教師在學(xué)生心目中的地位。

(5)、預(yù)見(jiàn)性

要盡可能想到教學(xué)中遇到的問(wèn)題,一旦問(wèn)題出現(xiàn),老師就可做到心不慌腳不亂。

以上是我對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育的一些粗淺見(jiàn)解,當(dāng)然,美術(shù)教育不僅僅是學(xué)校的問(wèn)題,而是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題?，F(xiàn)在社會(huì)上有許多對(duì)中小學(xué)學(xué)生不利的因素,導(dǎo)致美術(shù)教育的變質(zhì),如現(xiàn)在社會(huì)上一部分人為了賺錢(qián),舉辦的各種中小學(xué)生畫(huà)展、評(píng)獎(jiǎng)等,這樣很容易使學(xué)生們失去了美術(shù)學(xué)習(xí)的最初意義,而走上了功利的道路,這些都是美術(shù)教育者們值得深思的問(wèn)題。

我相信,只要大家共同努力,我們的美術(shù)教育會(huì)不斷完善,越走越好。至于我的粗淺見(jiàn)解,有不足之處,還望各位專(zhuān)家提出寶貴意見(jiàn),我們一起研究、討論并解決。

(濮陽(yáng)市清豐縣城鎮(zhèn)中學(xué))