金鷗飛 董仁軍
前一段時間,本市一所學(xué)校一位初三學(xué)生因一點小事想不開,竟然跳樓自殺。16歲的花季少年就這樣走了,在哀嘆他對生命的草率和不負(fù)責(zé)任的同時,身為從事初中思想品德課教學(xué)的我們,陷入了深深的思考:思想品德課的教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,已迫眉睫;滲透“三生教育”,已成為教學(xué)的重中之重。
所謂“三生教育”,就是通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀及感悟的過程。初中思想品德課是學(xué)校德育的主陣地,內(nèi)容包括心理品質(zhì)、道德情操、法律意識、國情國策等,這些都需要教師引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在生活中踐行,在踐行中體驗,在體驗中領(lǐng)悟,從而幫助學(xué)生提高生活和生命的質(zhì)量,過積極向上、富有情趣和有意義的道德生活。
“三生”教育的理念也符合思品課新課程標(biāo)準(zhǔn),在《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》制定的三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度價值觀”,本質(zhì)上也就是關(guān)注學(xué)生的生命價值,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、生存觀和生活觀。
因此,在初中思想品德課中挖掘“三生教育”的內(nèi)容,有機(jī)滲透“三生教育”,以“三生教育”為契機(jī),通過對教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和必要補(bǔ)充以及教學(xué)理念的改變,提高思想道德課的教學(xué)實效性,是切實可行的。
本文就如何將“三生教育”滲透到平時思想品德課的教學(xué)活動中,優(yōu)化思想品德課課堂教學(xué),談一點筆者的見解和做法。
一、在思品課中滲透生命教育,讓學(xué)生感悟生命的內(nèi)涵
初中學(xué)生正處在心理斷乳期,對如何看待自己的生命、人生的意義等問題有了一定的思考,但仍存在著一定的偏差,如表現(xiàn)為在現(xiàn)實生活中往往對“自尊”很看重,相反,對自己和他人的生命卻異常的漠視。生命教育就是幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。在思想品德課中開展各種活動進(jìn)行生命教育,告訴學(xué)生世界因生命而精彩,要珍愛生命;無論遇到多大挫折,都不會輕易放棄生的希望;當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時,盡自己所能伸出援助之手;懂得生命的意義不在于長短,而在于內(nèi)涵,應(yīng)讓有限的生命煥發(fā)光彩,不斷延伸生命的價值。
如筆者在教學(xué)思品課七年級下“自強(qiáng)”一課時,先播放了一個關(guān)于自強(qiáng)的視頻:主人公因多次遭受重大挫折,坐著輪椅來到江邊,準(zhǔn)備跳江自殺。筆者隨后問學(xué)生:“如果是你,會跳嗎?”沒想到學(xué)生齊刷刷地舉起了手,異口同聲地說:“會!”筆者一下子感覺到事情的嚴(yán)重性,因為當(dāng)時正在教學(xué)有關(guān)自強(qiáng)的內(nèi)容,筆者覺得學(xué)生應(yīng)該是回答“不!”的。于是,筆者迅速調(diào)整了思路,立即與學(xué)生一起探討起關(guān)于生命的話題:如果我們碰到一點點挫折就放棄了生命,我們給自己、親人、朋友和社會留下的是什么?如果我們活著,我們給自己、親人、朋友和社會帶來的又是什么?通過激烈的討論,在筆者的的啟迪下,學(xué)生正確地認(rèn)識到:生命最寶貴,不僅屬于自己,更屬于他人和社會;生命是基礎(chǔ),一個人如果喪失生命,一切將化為泡影;生命是保障,只有有了生命,才能做一切事情,快快樂樂地度過每一天;生命是前提,只有有了生命,才能享受親情、友情和愛情??傊?對生命,我們要無比珍愛,永不言棄!
為了讓學(xué)生鞏固認(rèn)識,筆者還以2008年四川汶川大地震中宋雪、譚千秋等人的英雄事跡為例,讓學(xué)生懂得,只有知道生命珍貴的人,才會為了拯救別人而不惜獻(xiàn)出自己的寶貴生命;他們的生命雖然已經(jīng)結(jié)束了,但他們用自己的行動詮釋了生命的內(nèi)涵,讓有限的生命發(fā)揮出無限的價值,永遠(yuǎn)受到人們的崇敬和追念。當(dāng)然,作為青少年,在危險的時刻,既要勇敢,又要機(jī)智,要在保護(hù)自己生命的前提下去拯救別人,這也是一種對生命內(nèi)涵的感悟。兩天后,學(xué)生聽說了那位學(xué)生為一丁點兒小事而跳樓自殺的事,就很感慨地對筆者說:“老師,要是他前天聽了你的課,就不會做出這么的傻事了?!睂W(xué)生的這種感悟,不正是思品課教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)嗎?!
二、在思品課中滲透生存教育,讓學(xué)生適應(yīng)社會,學(xué)會生存
有教育人士說過,在人的自然生命不斷成長完善的過程中,培養(yǎng)人的生存能力,是每一個人健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。生存中所需要的每一項技能,都是通過教育來獲得的。當(dāng)前,不少中學(xué)生的生存能力較弱,在思品課中滲透的生存教育,旨在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念;學(xué)習(xí)有關(guān)自護(hù)、自救知識和技能,有利于遠(yuǎn)離危險與侵害,從而使生命得以維持和延續(xù),同時又能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要。
例如,筆者在講授《思想品德》七上“永不放棄生的希望”時,設(shè)計了一個聯(lián)系我們家鄉(xiāng)每年夏天都有臺風(fēng)來襲、時常造成慘重?fù)p失的事實的教案,教育學(xué)生如何防范臺風(fēng)造成的侵害,保護(hù)自己的安全。筆者先組織學(xué)生搞了活動:把全班同學(xué)分成四組,應(yīng)對預(yù)設(shè)情境——臺風(fēng)來了,我們該怎么辦?各小組都拿出自己的看家本領(lǐng),有的用相聲、有的用小品,說出各自采取的措施,大致形成了以下共識: (1)準(zhǔn)備好手電筒、收音機(jī)、食物、飲用水及常用藥品等,以備急需。(2)呆在安全的室內(nèi)。如果是在室外,應(yīng)盡快回到安全牢固的房子里,并在路上要注意高空墜落的物體,如倒樹、花盆、廣告招牌等。(3)關(guān)好門窗,檢查門窗是否堅固,取下懸掛的東西,檢查電路、爐火、煤氣等設(shè)施是否安全。(4)將養(yǎng)在室外的動植物及其他物品轉(zhuǎn)移至室內(nèi),特別是要將樓頂?shù)碾s物搬進(jìn)來,并加固室外易被吹動的物品。(5)切勿靠近窗戶,以免被強(qiáng)風(fēng)吹破的窗玻璃片割傷。通過這樣的活動,有效地讓學(xué)生學(xué)會生存,樹立自我保護(hù)意識,掌握有關(guān)自護(hù)、自救的知識和技能,遠(yuǎn)離危險與侵害。
當(dāng)今的社會,是一個充滿競爭的社會,如何培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力和實踐能力,非常重要。因此,我們應(yīng)在思想品德課中采用各種形式,有意識地培養(yǎng)學(xué)生在合作中競爭、在競爭中合作的精神,提高他們分析問題和解決問題的能力,適應(yīng)社會,迎接挑戰(zhàn)。如筆者在講授“競爭?合作?”時,選取了學(xué)生在我市的社會實踐基地——琳山農(nóng)校的社會實踐的精彩情景,讓學(xué)生通過分析,懂得應(yīng)如何培養(yǎng)各種能力,學(xué)會在合作中競爭、在競爭中合作,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要,效果很好。
三、在思品課中滲透生活教育,提升學(xué)生的生活質(zhì)量
初中是學(xué)生獨立性和依賴性并存交錯的時期。他們一方面已產(chǎn)生獨立感和成人感,但另一方面,對自立帶有不少片面的理解,對父母、老師以及他人有著很強(qiáng)的依賴性。生活教育就是要幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,樹立正確的生活觀念,確立正確的生活目標(biāo),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的教育。
陶行知認(rèn)為:“生活即教育。”在思想品德課教學(xué)中,教師可從學(xué)生的走路、吃飯、說話、交往等日常生活入手,開展生活教育,讓學(xué)生懂得生活、珍惜生活,處理好人與人的關(guān)系,用健康、文明和科學(xué)的方式生活。
例如,筆者在講授“告別依賴,走向自立”一課中引用了以下一則有關(guān)神童魏永康的材料:“魏永康小的時候很聰明, 13歲時,以高分考進(jìn)湘潭大學(xué)物理系。在湘潭大學(xué)的4年時間里,學(xué)校的老師和同學(xué)領(lǐng)略了他的超常智力,同時也感受到了他的與眾不同。魏永康的學(xué)習(xí)讓人放心,但他的性格卻讓人擔(dān)心。在他的生活中,除了學(xué)習(xí),還是學(xué)習(xí),沒有伙伴,沒有交往,沒有自立。基本的禮儀和與人交往的規(guī)則,他一點都不懂。為了安排他的大學(xué)生活,他的媽媽陪讀了4年。2000年,17歲的魏永康考入了中科院高能物理研究院,這一次因媽媽不能陪在身邊,永康卻又無力安排自己的學(xué)習(xí)和生活。2003年,他不得不從中科院肄學(xué),回到了老家?!备鶕?jù)這一案例,筆者讓學(xué)生前后四人組成一個小組,就魏永康的生活表現(xiàn)發(fā)表見解、做出評判。然后,筆者又設(shè)計了一個教學(xué)環(huán)節(jié):讓學(xué)生結(jié)合自己平時的生活表現(xiàn)填寫“自我診斷書”。通過這樣的設(shè)計,讓學(xué)生說自己、說生活,在深深地為材料中的主人公惋惜的同時,也體會到自立對一個人成長的重要性,從而了解了在日常生活中哪些事是應(yīng)該自己做的,應(yīng)該怎么做;克服依賴父母的習(xí)慣,處理好人與人之間的關(guān)系;學(xué)會自我服務(wù),學(xué)會感恩,學(xué)會照顧自己的生活,做生活的主人,以提升自己的生活質(zhì)量。
總之,教師應(yīng)把“三生教育”滲透在思想品德課的課堂教學(xué)之中,引導(dǎo)中學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀,從而讓學(xué)生感悟生命的內(nèi)涵,適應(yīng)社會,學(xué)會生存,提升生活質(zhì)量,達(dá)成全面、和諧、健康的發(fā)展?!?/p>