袁國強

有人曾把健康比作一組數(shù)據(jù)最前面的“1”，而把事業(yè)、愛情、金錢等比作這組數(shù)據(jù)后面的無數(shù)個零。從而得出這樣的結論：這組數(shù)據(jù)少一個零或多一個零無所謂，唯獨不能少了最前面的那個“1”，如果拿掉前面的“1”，那就什么都沒有了，可見，健康在人的一生中比什么都重要。如何使人永葆健康?這成了人類共同自臨和探索的一門課題。

人的健康與大自然一樣，需要一種平衡。自然界如果失卻了平衡就會產生各種各樣的災害，像水災、雪災、風災……人的身體一旦失卻平衡也會產生出各種各樣的疾病，如高血脂、高血糖、高血壓……要使身體健康，保持平衡是關鍵。

我認為，在影響健康的諸多平衡中，心態(tài)平衡尤其重要。據(jù)有關資料統(tǒng)計，影響人體健康的主要因素共有四個：即遺傳因素(占15％)，環(huán)境因素(占17％，其中社會環(huán)境10％，自然環(huán)境7％)，醫(yī)療因素(占8％)，個人生活方式(占60％，其中合理膳食13％，心理平衡約30％，其他17％)。也就是說，健康的最關鍵決定因素是個人的生活方式，而生活方式中，心態(tài)平衡又占了一半。心態(tài)平衡的重要性由此可見。如果人體處于心態(tài)平衡的狀態(tài)。人的健康狀況通常良好，如心率、血壓、血糖水平等，都會處于理想范圍之內。而心理方面的緊張性刺激卻能破壞這種“平衡”，影響健康。美國一份健康報告顯示：2001年“9·11”恐怖事件襲擊中的8418名幸存者在精神方面遭受巨大刺激，大部分人出現(xiàn)了精神抑郁、焦慮不安和呼吸系統(tǒng)疾病，其中心理問題為一般人的5倍，呼吸道疾病為一般人的4倍之多。

如何保持良好的心態(tài)?依我看。必須把握三個一點：

第一，名利淡薄一點。據(jù)日本的有關資料統(tǒng)計，中年人的猝死率已占中年人死亡率的13％。人到中年，面臨著事業(yè)的發(fā)展，個人的榮升以及家庭的負擔，壓力重，此時，健康最容易忽視。我39歲那年由于過度勞累曾大病一場，痛定思痛：生命是條單行道，走過了無法逆轉，健康是件藝術品，損壞了很難修復。圣經里說：“人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有什么益處呢?”翻開中國5000年的文明史，無論是帝王將相還是尋常百姓，都難逃“名、利”二字的誘惑，但5000年中國歷史中，你又記住了幾位皇帝幾個宰相?其實，“六朝金粉”都是過眼之煙云。清朝的和坤富可敵國，《亞洲華爾街日報》2007年4月選出世界近千年最富有50人榜，和坤名列6位華人之首，又能怎樣?我曾在《閑話名利》一文中寫道：“人是要死的，死了錢是沒用的!留給兒子嗎?如果兒子出息肯定不要你的錢，兒子不出息錢再多也沒用?！?/p>

第二，為人寬厚一點。得讓人處且讓人。退后一步天地寬。儒教提倡的“和為貴”，孔子所說的“仁者壽”就是強調良好的人際關系。人活著不能只是為了自己，能幫助別人其實是最大的快樂。人與人之間和諧，夫妻家庭中和諧，工作也自然和諧，所有的關系都和諧了。你的身心就快樂，身體也就健康了。

第三，阿Q精神要學習一點。這也算是一種自我安慰、自我調節(jié)的方式。當一個人無法與“天意”抗衡時，你就必須懂得放棄，因為你不放棄也無法解決。但不少人往往會因各種原因而出現(xiàn)“放不下”的現(xiàn)象。如果長期放不下，則心理就會失卻平衡，導致生病。佛家所謂的“放下”就是要去除煩惱，把自己的心的空間騰出來，不要讓那些陳芝麻爛谷子的事情將自己壓垮。阿Q精神雖然是一種自嘲，但卻能使人在精神上得到一種解脫，消除一些不必要的煩惱，自我減壓，起到保持心態(tài)平衡的積極作用。

(編輯祝健)