民辦高校校園文化的建設(shè)歷程
——以浙江樹(shù)人大學(xué)為例

宋 斌

（浙江樹(shù)人大學(xué),浙江杭州310015）

新時(shí)期我國(guó)民辦高校的校園文化建設(shè)是伴隨著民辦高等教育的起步和發(fā)展而進(jìn)行的,經(jīng)過(guò)近30年的實(shí)踐,民辦高校的校園文化已基本搭建了體系框架：精神文化、行為文化、環(huán)境文化三種變量因素構(gòu)成了彼此銜接、相互影響的結(jié)構(gòu)。但由于民辦高校的辦學(xué)歷史較短,校園文化的基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,校園文化建設(shè)的兩大主體——學(xué)生隊(duì)伍和教師隊(duì)伍都具有一定的特殊性,學(xué)校良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成難度較大,部分民辦高校尚將校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想政治教育的層面上,沒(méi)有把它納入整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來(lái)操作,校園文化建設(shè)的資金投入不足,致使部分民辦高校尚未形成良好的校園文化氛圍和育人環(huán)境,影響了人才的培養(yǎng)。當(dāng)前民辦高校已進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展時(shí)期,校園文化的建設(shè)對(duì)民辦高校具有重要意義,它不僅是民辦教育發(fā)展的程度指標(biāo),也是民辦高校的走向和能否可持續(xù)發(fā)展的重要問(wèn)題,更是民辦高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的有機(jī)組成部分。探索民辦高校校園文化建設(shè)的歷程,有助于更好地推進(jìn)民辦高校的健康發(fā)展。

一、大學(xué)文化及特色

大學(xué)文化從一般意義上講,正如李雙辰先生所說(shuō)的,是“學(xué)校辦學(xué)歷程中積淀下來(lái)的反映辦學(xué)淵源、固有傳統(tǒng)、地域特色及風(fēng)情,并與時(shí)代特色相結(jié)合的文明成果和特征的總和。它是校訓(xùn)、?；?、校旗、校歌、校風(fēng)、校史、辦學(xué)思想、育人理念、學(xué)校使命、辦學(xué)環(huán)境等多種因素的綜合體”。[1]也有學(xué)者從文化主體出發(fā),提出：大學(xué)校園文化是以大學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),在大學(xué)具體環(huán)境中長(zhǎng)期生成、凝煉所形成的特殊社會(huì)群體文化,它包括師生的道德品位、價(jià)值指向、行為模式、人際關(guān)系等文化現(xiàn)象。總之不論對(duì)大學(xué)文化做何表述,其實(shí)質(zhì)是不變的,即大學(xué)文化在存在方式上,既是精神的又是物質(zhì)的；既是師生共同遵循的價(jià)值理念、精神追求和制度安排,又物化為校園科技、文化活動(dòng)和校園景觀環(huán)境。大學(xué)文化在于以文化人,《易經(jīng)·賁卦》曰：“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也；文明以止,人文也。觀天文以察時(shí)變；觀人文以化成天下?！逼渲小坝^人文以化成天下”即是文化的真正意義與目的：文化者,用人文精神去化成天下?！叭宋摹笔怯说暮诵膬?nèi)容,“化”是育人的基本方法。

特色是一種事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì),體現(xiàn)在校園文化上,特色就是在學(xué)校辦學(xué)過(guò)程中積淀形成的具有鮮明個(gè)性的價(jià)值取向、辦學(xué)理念、教育理念以及人才培養(yǎng)模式等,并通過(guò)大學(xué)所特有的精神文化、行為文化、環(huán)境文化等透射出來(lái)。浙江樹(shù)人大學(xué)是我國(guó)首批經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)承認(rèn)學(xué)歷的民辦高校,自辦學(xué)以來(lái),學(xué)校牢記“樹(shù)人為本”的宗旨,以“樹(shù)人”為核心,形成了一系列的辦學(xué)理念,特別是近十年來(lái),以“崇德重智、樹(shù)人為本”為核心的校園文化,其內(nèi)容和表現(xiàn)形式不斷得以豐富與深化,校園文化的特色日益凸現(xiàn),育人功能日益顯現(xiàn),逐漸形成了學(xué)校一定的文化力,成為培育人的寶貴財(cái)富與重要力量,也初步成為學(xué)校辦學(xué)二十五年來(lái)的一個(gè)特色。

二、浙江樹(shù)人大學(xué)校園文化建設(shè)的歷程

（一）校園文化建設(shè)的初始階段（1984年至1999年）

學(xué)校從1984年成立到2000年四校合并前的這個(gè)時(shí)期,是從創(chuàng)辦之初無(wú)資金、無(wú)校舍、無(wú)教師,數(shù)次租用場(chǎng)地辦學(xué)的學(xué)校,發(fā)展到成為一所有固定辦學(xué)場(chǎng)所,有專職教職員工,有全日制專科學(xué)生的民辦高校。在這一歷史時(shí)期,學(xué)校逐漸形成了“樹(shù)人為本”的校園文化建設(shè)核心理念,并組織了一些校園文化活動(dòng),但由于當(dāng)時(shí)整體規(guī)模較小,學(xué)校辦學(xué)的硬件建設(shè)任務(wù)較重,尚未形成校園文化體系。

1.從校名的變遷看辦學(xué)理念的選擇?；仡檶W(xué)校辦學(xué)的歷史,1984年 9月11日,當(dāng)時(shí)籌備組起草了《求是大學(xué)建校方案》,后經(jīng)研究,改名為“武林大學(xué)”,1985年2月26日,經(jīng)浙江省政府同意,“武林大學(xué)”更名為“浙江社會(huì)大學(xué)”。1985年12月10日,浙江省政協(xié)浙協(xié)廳〔1985〕60號(hào)文同意學(xué)校首屆二次董事會(huì)的建議,將“浙江社會(huì)大學(xué)”改名為“浙江樹(shù)人大學(xué)”,并報(bào)浙江省政府。1985年12月27日,經(jīng)浙江省副省長(zhǎng)李德葆批示,學(xué)校正式更名為“浙江樹(shù)人大學(xué)”。學(xué)校緣何由“武林大學(xué)”、“浙江社會(huì)大學(xué)”改名為“浙江樹(shù)人大學(xué)”,就是因?yàn)閷W(xué)校辦學(xué)的根本目的在于“樹(shù)人”,在于把育人放在首位,這是學(xué)校舉辦者對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的一次重要選擇,也是學(xué)校校園文化建設(shè)的精髓所在。

2.開(kāi)始確立“樹(shù)人為本”的核心理念。大學(xué)的辦學(xué)理念是人們對(duì)大學(xué)的宗旨、本質(zhì)、功能、使命等大學(xué)辦學(xué)中的基本問(wèn)題的理性認(rèn)識(shí)、價(jià)值判斷和理想追求,是在大學(xué)精神指導(dǎo)下形成的大學(xué)辦學(xué)總原則,規(guī)定著大學(xué)辦學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)和特色。“樹(shù)人”一詞源于《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷；十年之計(jì),莫如樹(shù)木；終身之計(jì),莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者,谷也；一樹(shù)十獲者,木也；一樹(shù)百獲者,人也?！薄笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì),也表示培養(yǎng)人才很不容易。

1994年,原中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李嵐清為學(xué)校十周年校慶題詞：“樹(shù)人為興國(guó)之本”,興國(guó)最重要的依托是人才,而辦學(xué)的根本目的是培養(yǎng)高素質(zhì)的人。這一題詞堅(jiān)定了學(xué)?！皹?shù)人”這一根本宗旨。學(xué)校的辦學(xué)過(guò)程就是“樹(shù)人實(shí)踐”的過(guò)程,在這一歷程中,學(xué)校圍繞著“為什么要樹(shù)人,樹(shù)什么樣的人,文化如何樹(shù)人”等根本性的問(wèn)題來(lái)開(kāi)展,在堅(jiān)持學(xué)校民辦性的同時(shí),始終堅(jiān)持教育的公益性,初步形成了以“樹(shù)人為本”為核心的校園文化建設(shè)理念體系,并始終貫穿在學(xué)校建設(shè)和發(fā)展中。

3.形成了獨(dú)具特點(diǎn)的校園文化標(biāo)識(shí)。學(xué)校自1984年成立后,在近十年的時(shí)間里,沒(méi)有專門(mén)的校標(biāo)。1993年12月,學(xué)校開(kāi)始就校標(biāo)的設(shè)計(jì)面向全校招標(biāo),從多種方案中經(jīng)過(guò)反復(fù)比較,最后確定采用的圖案,并于1994年12月正式啟用。校標(biāo)的正式啟用,標(biāo)志著校園文化體系中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)開(kāi)始啟動(dòng)。但從這一歷史時(shí)期來(lái)看,校園文化建設(shè)總體還處于一個(gè)零散的建設(shè)狀態(tài)。

（二）校園文化體系的初步形成階段（2000年至2003年）

2000年,學(xué)校與周邊四所學(xué)校合并,成立了新樹(shù)大,從合并走向融合的任務(wù)艱巨,學(xué)校上規(guī)模、上層次、上水平的要求被擺上了議事日程。此時(shí),學(xué)校的校園文化建設(shè)進(jìn)入了第二個(gè)時(shí)期,即初步形成時(shí)期。在這一時(shí)期,全校師生員工增強(qiáng)了對(duì)校園文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),確立了清晰的學(xué)校理念文化。

1.把校園文化作為學(xué)校發(fā)展的重要精神支撐。2000年7月學(xué)校召開(kāi)了四校合并后的第一次暑期中層干部研討會(huì)。會(huì)議的中心議題是如何加快學(xué)校升本工作,并提出了要著力做好的八個(gè)方面的工作,其中之一就是：思想政治工作要在滲透上下功夫,加強(qiáng)校園文化建設(shè),重視創(chuàng)業(yè)教育,優(yōu)化育人環(huán)境,形成勤奮、求實(shí)、文明、創(chuàng)新的校風(fēng)。同年10月,學(xué)校在討論制定新一輪四年發(fā)展計(jì)劃和十年發(fā)展規(guī)劃時(shí),對(duì)于規(guī)劃發(fā)展的內(nèi)容,其中之一便是：深入持久地開(kāi)展樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)、建文明校園活動(dòng),加強(qiáng)校園文化建設(shè),形成良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),把加快形成校園文化做為推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的重要力量。

2.確立了清晰的理念文化。2002年校董事會(huì)和學(xué)校中層干部會(huì)議分別召開(kāi)了專題研討會(huì),在辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上進(jìn)行了反復(fù)的討論,初步形成了全校師生共同遵守的辦學(xué)理念體系,這些理念成果主要有：以“樹(shù)人”為辦學(xué)宗旨；以“樹(shù)人為本,重德重智,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,辦出特色,爭(zhēng)創(chuàng)一流”為辦學(xué)理念；以“艱苦創(chuàng)業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為樹(shù)大精神；以“崇德重智,樹(shù)人為本”為校訓(xùn)；以“上層次,上水平,創(chuàng)特色,爭(zhēng)一流”為辦學(xué)目標(biāo),并提出要以“質(zhì)量取勝、信譽(yù)取勝、環(huán)境取勝”；明確了學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),即“勤奮、求實(shí)、文明、創(chuàng)新”的校風(fēng),“敬業(yè)愛(ài)崗、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書(shū)育人、為人師表”的教風(fēng),“守紀(jì)、勤奮、友愛(ài)、活潑”的學(xué)風(fēng)等。

新的浙江樹(shù)人大學(xué)成立后,學(xué)校對(duì)整個(gè)校區(qū)進(jìn)行了功能的布局和調(diào)整,提出了新一輪校園建設(shè)的總體規(guī)劃。在校園布置上,重視人文環(huán)境建設(shè),把“樹(shù)人”為象征的校標(biāo)設(shè)置在校園的各個(gè)方位,形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

（三）校園文化建設(shè)的快速發(fā)展階段（2004年至2008年8月）

2003年學(xué)校正式升格為一所全日制本科院校,實(shí)現(xiàn)了辦學(xué)層次的新跨越。如何加快將學(xué)校建設(shè)成一所合格的本科院校,成為擺在全校師生面前的光榮而又艱巨的任務(wù)。學(xué)校組織了本科教育論壇,全校師生開(kāi)展了建設(shè)合格本科院校的大討論,把校園文化建設(shè)作為合格本科院校建設(shè)的主要任務(wù)之一成為師生的共識(shí)。

1.對(duì)校園文化重要性的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深入。朱玉校長(zhǎng)2003年3月24日在學(xué)校中層干部會(huì)上的講話中指出：“要有清晰、科學(xué)、先進(jìn)的辦學(xué)理念,要有一個(gè)合格本科的建設(shè)規(guī)劃,最主要要有本科專業(yè)和學(xué)科建設(shè)規(guī)劃、師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃、校園建設(shè)規(guī)劃和校園文化建設(shè)規(guī)劃等”,[2]明確提出要把校園文化建設(shè)作為合格本科院校建設(shè)的一個(gè)重要方面。

從?？粕竦奖究剖且环N質(zhì)的變化,合格本科院校的建設(shè)是要實(shí)現(xiàn)學(xué)校在硬件、軟件方面的質(zhì)的提升。2004年學(xué)校在對(duì)辦學(xué)二十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧與總結(jié)時(shí)提出：校園建設(shè)中現(xiàn)代化的設(shè)施和良好的校園文化,是吸引人才、實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育與教學(xué)的重要載體。在2005年的新年獻(xiàn)詞中,學(xué)校提出在新一年要十分重視校園文化建設(shè),優(yōu)化校園其目的就是創(chuàng)建一個(gè)良好的樹(shù)人環(huán)境。2006年1月,學(xué)校提出：積極推進(jìn)校園文化建設(shè),初步形成具有學(xué)校特色的健康向上的校園文化,校園文化建設(shè)成為合格本科院校建設(shè)的十大任務(wù)之一。

2.對(duì)校園文化建設(shè)的機(jī)制保障不斷完善。2006年4月,學(xué)校召開(kāi)了第二次思想政治工作會(huì)議,會(huì)議緊密圍繞合格本科院校建設(shè)和高級(jí)應(yīng)用型人才培養(yǎng)這一中心,就如何做好育人工作進(jìn)行了探討。會(huì)議通過(guò)的浙江樹(shù)人大學(xué)思想政治工作規(guī)劃（2006—2010）提出的八項(xiàng)任務(wù)之一就是校園文化建設(shè),要求以構(gòu)建特色鮮明的校園文化為載體,著力打造多彩校園。開(kāi)展豐富多彩、積極向上、吸引力強(qiáng)的學(xué)術(shù)、科技、教育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng),把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái),寓教育于文化活動(dòng)之中。為切實(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè),規(guī)劃還明確提出：在2007年前成立校園文化指導(dǎo)委員會(huì),具體領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)全校的校園文化建設(shè),繼續(xù)組織開(kāi)展每年一度的文化藝術(shù)節(jié)和科技創(chuàng)業(yè)節(jié)、校運(yùn)會(huì)等內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園文化活動(dòng),學(xué)校的校園文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。

3.形成了一批校園文化建設(shè)成果。校長(zhǎng)朱玉結(jié)合浙江樹(shù)人大學(xué)的發(fā)展實(shí)踐,出版了《樹(shù)人實(shí)踐》《樹(shù)人為本》《樹(shù)人探究》三本力作,這三本著作詳細(xì)記錄了學(xué)校近十年來(lái)辦學(xué)的歷程,深刻剖析了學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)過(guò)五年的努力,學(xué)校在校園文化建設(shè)上取得了豐碩的成果：形成了以成才規(guī)劃、明德計(jì)劃等為載體的具有學(xué)校特色的學(xué)生思想教育模式；形成了初具特色的“快樂(lè)人文、精品藝術(shù)、陽(yáng)光城建、先鋒信息、綠色生環(huán)、真誠(chéng)經(jīng)貿(mào)、精彩語(yǔ)言、自信成教”等學(xué)院育人理念和文化實(shí)踐；形成了樹(shù)人為本論壇、樹(shù)人講壇、樹(shù)人有約、樹(shù)人驕傲、樹(shù)人考研等“樹(shù)人”系列校園行為文化品牌活動(dòng)；形成了以“忠誠(chéng)于學(xué)校,服務(wù)于師生”為核心理念的后勤文化成果；調(diào)整并形成了校徽、校標(biāo)等完整的學(xué)校理念識(shí)別系統(tǒng)；建成了樹(shù)人廣場(chǎng)、樹(shù)人禮堂、查濟(jì)民大樓、強(qiáng)華樓、樹(shù)人園、致和園、清樂(lè)園、崇德路、重智路、致勤樓、校內(nèi)雕塑、樹(shù)人為興國(guó)之本題字石刻等校園環(huán)境文化,構(gòu)成了學(xué)校文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些校園文化成果從理念層面、活動(dòng)方面和環(huán)境養(yǎng)成等不同的方面組成了學(xué)校的校園文化體系,以“崇德重智,樹(shù)人為本”為核心的校園文化特色日益彰顯,并發(fā)揮其潛移默化的育人功能。一個(gè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)的文明校園、以理想信念教育和黨建工作為龍頭的先鋒校園、以教風(fēng)學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的勤奮校園、以校園穩(wěn)定和師生安全為前提的平安校園、以提高生源質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量為基礎(chǔ)的順暢校園、以解決師生困難為準(zhǔn)則的溫馨校園、以文化活動(dòng)為載體的多彩校園、以促進(jìn)師生全面發(fā)展為目標(biāo)的和諧校園正在形成。

（四）校園文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展階段（2008年9月至今）

進(jìn)入新的歷史階段,民辦高校已步入內(nèi)涵發(fā)展的道路,重質(zhì)量、創(chuàng)特色成為學(xué)校新一輪發(fā)展的主旋律。浙江樹(shù)人大學(xué)在2008年下半年著手制訂了新一輪發(fā)展規(guī)劃,提出今后五年的十個(gè)方面的主要發(fā)展指標(biāo),校園文化是其中的一個(gè)重要指標(biāo),規(guī)劃要求：緊緊圍繞“樹(shù)人”辦學(xué)宗旨,深化對(duì)“崇德重智、樹(shù)人為本”校訓(xùn)和“艱苦創(chuàng)業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敬業(yè)奉獻(xiàn)”辦學(xué)精神的理解與實(shí)踐,深入持久地開(kāi)展“樹(shù)優(yōu)良學(xué)風(fēng)、建文明校園”等校園文化活動(dòng),積極探索并努力建設(shè)和培育“樹(shù)人”文化,做大做強(qiáng)“樹(shù)人講壇”等有鮮明特色和影響力的樹(shù)人文化品牌,加強(qiáng)校本研究,凝練樹(shù)人辦學(xué)模式,為和諧校園建設(shè)提供智力支持和精神動(dòng)力。

按照規(guī)劃的要求,學(xué)校將朝著特色鮮明、質(zhì)量?jī)?yōu)良的辦學(xué)目標(biāo)奮進(jìn),力爭(zhēng)把學(xué)校建設(shè)為國(guó)內(nèi)一流的民辦高校,提出把校園文化建設(shè)作為學(xué)校創(chuàng)新的主要著力點(diǎn),要加快使校園文化建設(shè)上升為學(xué)校的文化力。

1.把校園文化建設(shè)作為學(xué)校創(chuàng)新的著力點(diǎn)之一。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。對(duì)學(xué)校而言,學(xué)校的生命力源于不斷的創(chuàng)新,學(xué)校的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大與不斷創(chuàng)新是分不開(kāi)的。浙江樹(shù)人大學(xué)提出了四個(gè)方面的創(chuàng)新點(diǎn),其中之一就是校園文化的創(chuàng)新：“校園文化建設(shè)有許多地方值得我們?nèi)?chuàng)新。校園文化的內(nèi)涵是十分豐富的,其中最主要的應(yīng)該是學(xué)校精神,因?yàn)楫?dāng)人們一進(jìn)入學(xué)校,首先感覺(jué)到的就是學(xué)校的精神面貌。如何使‘崇德重智、樹(shù)人為本’的校訓(xùn)深化、內(nèi)化,成為樹(shù)大人的行為準(zhǔn)則；如何使校園真正形成一個(gè)奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌、環(huán)境優(yōu)美的良好氛圍,都需要我們深入地思考。校園文化的理論與實(shí)踐也值得去創(chuàng)新,這是辦好辦強(qiáng)樹(shù)人大學(xué)、培養(yǎng)人才的重要保障機(jī)制?！盵3]237

2.把文化力做為學(xué)校發(fā)展的重要力量。大力增強(qiáng)學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力,是所有大學(xué)追求的重要目標(biāo)。大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是在學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的最具優(yōu)勢(shì)、最具特色、最具沖擊力的競(jìng)爭(zhēng)力。大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力等于“優(yōu)勢(shì)學(xué)科 +一流學(xué)者 +大學(xué)文化”,即以優(yōu)勢(shì)學(xué)科為標(biāo)志,以一流學(xué)者為支撐,以大學(xué)文化為靈魂,是三位一體的。文化力即文化所具有的力量,這一概念是由日本學(xué)者名和太郎在《經(jīng)濟(jì)與文化》一書(shū)中首次提出的,已為當(dāng)代國(guó)際社會(huì)所普遍認(rèn)同。它是一股比物質(zhì)力量更強(qiáng)大、更深厚的力量,是學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力中一個(gè)重要的組成部分?！拔幕ψ饔糜诮處熀蛯W(xué)生的思想、情感、靈魂,影響學(xué)生的成長(zhǎng)水平和發(fā)展方向,對(duì)大學(xué)師生的影響程度之深、時(shí)間之長(zhǎng)、范圍之廣都是難以估量的?！盵4]抓好大學(xué)文化的建設(shè)和發(fā)展,是不斷提升大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。

校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性的工作,同時(shí)又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,一般要經(jīng)歷一個(gè)逐步完善、定性和深化的過(guò)程。朱玉校長(zhǎng)在《樹(shù)人探究》一書(shū)后記中寫(xiě)道：“學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力十分重要的方面,是一所學(xué)校的文化力。也就是學(xué)校先進(jìn)的辦學(xué)理念與思想,辦學(xué)模式,催人奮進(jìn)的辦學(xué)精神,良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積聚、沉淀,優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)格、習(xí)慣等等。重視校本研究,是推進(jìn)學(xué)校文化力建設(shè),增強(qiáng)學(xué)校文化力的重要手段?！盵3]239

由于新時(shí)期我國(guó)民辦高校的辦學(xué)歷史不長(zhǎng),辦學(xué)積淀不深,校園文化建設(shè)總體來(lái)說(shuō)還比較薄弱且不平衡。但隨著各民辦高校對(duì)校園文化建設(shè)重要性認(rèn)識(shí)的逐步提高,校園文化建設(shè)的進(jìn)程正在快速推進(jìn)。以浙江樹(shù)人大學(xué)校園文化建設(shè)為代表的民辦高校校園文化,在發(fā)展中表現(xiàn)出幾個(gè)顯著特征：加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),快速推動(dòng),注重統(tǒng)領(lǐng)性；明確理念,圍繞核心,注重科學(xué)性；各方參與,師生互動(dòng),注重全員性；活動(dòng)豐富,寓教于樂(lè),注重多樣性；精心施工,環(huán)境育人,注重滲透性；立足實(shí)際,大膽創(chuàng)新,注重民辦性。

校園文化需要在培育中堅(jiān)持,在堅(jiān)持中發(fā)展,在發(fā)展中積累,在積累中提升,在提升中創(chuàng)新。民辦高校校園文化建設(shè)最首要的任務(wù)就是要在學(xué)校最核心的本質(zhì)屬性中去尋找特色、著力培育和確認(rèn)優(yōu)勢(shì),明確今后校園文化建設(shè)的方向,把理論思考和實(shí)踐探索結(jié)合起來(lái),把研究問(wèn)題和解決問(wèn)題貫穿始終,由認(rèn)識(shí)到落實(shí),在這個(gè)過(guò)程中逐步地建設(shè)和形成各民辦高校獨(dú)特的校園文化體系,進(jìn)而形成學(xué)校強(qiáng)大的文化力。浙江樹(shù)人大學(xué)在校園文化建設(shè)上的探索既為學(xué)校今后的發(fā)展積蓄了力量,也將為民辦高校校園文化建設(shè)探索一條新路。

[1]李雙辰.管理創(chuàng)新視域中的和諧校園文化建設(shè)[J].思想教育研究,2009（5）：33-36.

[2]朱玉.樹(shù)人為本[M].杭州：浙江人民出版社,2005：86.

[3]朱玉.樹(shù)人探究[M].杭州：浙江人民出版社,2009.

[4]楊毅仁,劉樹(shù)道.文化力是一流大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的軟實(shí)力[J].教育探索,2009（1）：37-40.