黃俊霞

（安陽工學(xué)院圖書館,河南安陽455000）

被譽(yù)為“人間庋閣足千古，天下藏書此一家”的天一閣，位于寧波市月湖之西，是中國現(xiàn)存年代最早的私人藏書樓。始建于明嘉靖四十年(公元1516年)，由當(dāng)時的兵部侍郎范欽主持建造。藏書達(dá)7萬多卷。清代乾嘉時期學(xué)者阮元評價：“范氏天一閣，自明至今數(shù)百年，海內(nèi)藏書家，唯此巋然獨存?！背蔀橹腥A文明的標(biāo)本。

1 天一閣的藏書

天一閣藏書是范欽一生的心血所聚，范氏后人又不斷地對天一閣的藏書進(jìn)行增補(bǔ)。天一閣藏書的來源，主要有以下三個方面：（1）四處訪征。范欽一生喜好讀書、聚書、藏書。范欽近三十年的從政生涯，宦跡遍布大半個中國，為搜集藏書提供了充裕的時間、空間和財力基礎(chǔ)。他每到一地做官總是非常留意搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?，無法買到的便想辦法抄錄，廣泛購抄、羅致海內(nèi)奇書。范欽尤其喜愛收集說經(jīng)諸書及前人沒有傳世的詩文集，還特別重視收藏其他藏書家不太重視的當(dāng)時各地出版的地方志和明代文獻(xiàn)及其他藏書家不易得到的科舉錄、政書、實錄等。（2）范氏刻書。公元十六世紀(jì)中葉，中國封建社會漸趨沒落，資本主義開始萌芽。坊刻及私人刻書也蔚然成風(fēng)。范欽從事刻書活動，自他從政時已經(jīng)開始，天一閣所藏的刻印書，經(jīng)范欽親自校訂并流傳至今的，后人稱之為《范氏奇書》，共計二十一種。主要有：《乾坤鑿度》二卷附《周易乾坤鑿度》二卷，《元包經(jīng)傳》五卷，《元包數(shù)總義》二卷，《周易古占法》二卷，《穆天子傳》六卷，《商子》五卷，《素履子》三卷，《竹書紀(jì)年》二卷，《虎鈴經(jīng)》二十卷等。范氏刻書不僅保存了文獻(xiàn)秘籍，增加了天一閣的藏書，還在傳播文化方面做出了很大的貢獻(xiàn)。（3）購買、抄錄和贈送。鄲縣歷來為學(xué)者文人薈萃之地，自宋代以來藏書、刻版事業(yè)發(fā)達(dá)。豐坊為鄲縣南宋舊家子弟，豐家歷代為官，祖上幾代都致力于收藏圖書，因此家富藏書。豐坊繼承家族喜愛藏書的傳統(tǒng)，曾將家中田產(chǎn)千余畝盡賣出，以購圖書碑帖，萬卷樓藏書達(dá)數(shù)萬卷之多。后來家道中衰，家產(chǎn)喪失殆盡，豐坊將所剩藏書全部售與范欽，這些藏書成為后來天一閣藏書的一個重要組成部分。天一閣后來又購入了袁忠徹持靜齋等故家藏書。此外，范欽與萬卷樓主人豐坊、揚(yáng)州王世貞素有抄書之約，相互約定彼此各出書目，互補(bǔ)缺失。通過抄錄他藏，豐富了天一閣的藏書。范欽還接受朋友的贈送，使藏書的數(shù)量大大增加。

天一閣藏書遭遇幾次變故。康熙初期，閣中所藏‘明實錄’便丟失大半。清代乾隆38年(1773年)，乾隆下詔征求天下選以備修《四庫全書》之用。天一閣應(yīng)詔進(jìn)呈藏書638種，之后并未發(fā)還天一閣，使天一閣藏書蒙受重大損失。天一閣藏書的第二次散失是兵荒之失。道光二十年(1840年)鴉片戰(zhàn)爭時英國侵略軍占領(lǐng)寧波，闖進(jìn)天一閣掠走《大明一統(tǒng)志》和地方志幾十種。咸豐十一年(1861)，又被盜賊乘太平天國之亂，盜走許多圖書。這些書有的落入傳教士之手，有的賣給紙廠作原料，閣中藏書損失十分慘重。1924年，上海不法書商勾結(jié)盜賊薛繼謂又盜走閣中圖書1000余種。這些藏書最后毀于戰(zhàn)火。盡管如此，寧波天一閣及其部分價值連城的藏書還是奇跡般地保存下來。新中國成立初期。天一閣存有《古今圖書集成》大型叢書一套，其它書籍13000多卷。政府非常重視天一閣的保護(hù)，成立了專門管理機(jī)構(gòu)，先后回收流散在外的原藏書3000多卷，又得到當(dāng)?shù)夭貢业木栀洝，F(xiàn)共存珍、善、孤本書8萬余卷，總藏書量達(dá)30萬卷。其中數(shù)量豐富的明代地方志和科舉題名錄，成為研究明史的珍貴資料。

2 天一閣的書目

隨著藏書的增減變動，曾不斷編出藏書目錄，據(jù)記載有書目近三十種，是歷代私家藏書樓編目最多的。主要有三大類：一是范欽及范氏家族自編目錄，目前所知的有三種，即范欽所編的《范氏東明書目》一冊，范欽重編《四明范氏書二卷，范欽兒子范大沖等編的《四明范氏天一閣藏書目》二冊四卷。二是自黃宗羲登閣編目后，后來學(xué)者紛紛仿效，共編了近二十種書目。比較有名的如黃宗羲抄錄的《范氏天一閣書目》，阮元的《天一閣書目》，薛福成的《天一閣見存書目》，趙萬里的《重整天一閣現(xiàn)書目》和馮孟顓《天一閣方志目》、《天一閣藏明代錄目》、《鄞范氏天一閣書目內(nèi)編》等。這些書目雖“隨意取舍”，卻為我們保存了大量的文獻(xiàn)信息和典籍流傳的信息。三是1949年以后，天一閣研究人員為揭示現(xiàn)今館藏情況所編的書目。最有代表性的是1996年中華書局出版。駱兆平先生編著的《新編天一閣書目》。另外還有《天一閣遺存目》、《天一閣新藏書目》、《蝸寄廬贈書目錄》、《贈書目錄》等。

3 天一閣的管理制度

天一閣藏書樓能經(jīng)幾百年保存至今，是與其嚴(yán)格的管理制度分不開的。天一閣的管理制度禁嚴(yán)，是世界圖書館中少有的。天一閣作為原私人藏書館，跨越400多個春秋，其家族共同管理就有383年。黃宗羲在康熙十八年(1679年)所作的《天一閣藏書記》中曾充滿贊佩說：“嘗嘆讀書難，藏書尤難，藏書久而不散，則難之矣?！碧骄刻煲婚w藏書樓的數(shù)代而不衰的原因，其中最主要的是范欽立下了“代不分書，書不出閣”的遺訓(xùn)。今天仍可見天一閣的旁柱上掛著范欽的傳統(tǒng)戒條：“不準(zhǔn)子孫無幫開門入閣，罰不與祭”等條例。內(nèi)藏書庫上的鑰匙，各房子孫各掌一把，要開庫門，必須各房子孫到齊。閣中之書不借外人，不許夜登。私領(lǐng)親友入閣及擅開櫥者，罰不與祭一年；擅將書借出者，罰不與祭三年；因而典豁者，永擯逐不與祭。全祖望曾說：“歷年二百書無恙天下儲藏獨此家?！边@得益于嚴(yán)格的管理制度。天一閣的藏書，并非絕對不借外人，對一些有聲望的學(xué)者也會有選擇地開放。從康熙十二年黃宗羲首次破例登閣，此后一百多年中，有萬斯同、徐乾學(xué)、全祖望、錢大昕、阮元、薛福成、繆荃孫等十余人登樓觀書。范欽制訂的禁例，主觀上希望藏書不至于流失，但勢必也造成一些不良影響，這些禁規(guī)使天一閣的社會效應(yīng)在當(dāng)時無法得以發(fā)揮。在防火防潮防蟲方面，天一閣更有一套嚴(yán)格制度。范欽依據(jù)周易說法，取“以水制火”之義、天一閣臨池建閣，與居住分離，設(shè)磚墻，夜不秉燭人閣，書庫書廚通風(fēng)，書內(nèi)放蕓草等。這些保護(hù)措施，是天一閣藏書得以歷數(shù)百年仍觸手如新的有效保證。據(jù)文獻(xiàn)記載，1908年，時隔建閣300余年后，著名學(xué)者繆寧波知府去天一閣看書，范氏后人以禮相待的同時，一再言明要“不攜星火”?？梢姺妒霞易鍖Ψ阑鹬贫葓?zhí)行之嚴(yán)。

4 天一閣的建筑文化

天一閣藏書樓在范氏宅東，坐北向南，左右磚瓦為垣，前后檐上下俱設(shè)窗門。其梁柱俱用松杉木。共六間，西偏一間，安設(shè)樓梯。東偏一間，以近墻壁恐受潮氣，并不置書。惟居中三間排列大櫥十口，櫥前后有門，兩面貯書，取其透氣。后列中櫥二口，小櫥二口。又西一間，排列中櫥十二口。櫥下各置英石一，以收潮濕。閣前鑿池。其東北隅為曲池。其一樓為讀書堂，房屋開朗，宜于讀書寫字。閣前有水池，池中有假山。山中有翠竹，園中有亭，亭中有翠竹綠樹、花圃，整幢建筑兼美觀、通風(fēng)、明亮、有防火防潮之功用。天一閣的建筑文化卓有貢獻(xiàn)，被后人視為范例，特別為乾隆所推崇。乾隆對天一閣的認(rèn)知是從編撰《四庫全書》開始的，乾隆皇帝因編《四庫全書》，滿天下搜羅、廣征民間藏書，天一閣獻(xiàn)出了家藏中的珍本共638部，被《四庫全書總目提要》等錄共413部，在全國書家中貢獻(xiàn)最大。通過此次獻(xiàn)書，天一閣一舉進(jìn)入乾隆視野，引起其極大關(guān)注和興趣，并進(jìn)而獲得青睞和恩寵，被乾隆毫不遲疑地推舉為民間藏書樓的典范和樣板，并賜《古今圖書集成》以示褒獎。天一閣的建筑自然也引起了乾隆的重視。乾隆皇帝下旨皇家四庫七閣無一例外地都要仿造天一閣建造，乾隆甚至覺得天一閣的樓是各地百里挑一的經(jīng)典之作，不單名字好聽氣派，更具有克火護(hù)書的獨特功能。因此《四庫全書》內(nèi)廷四閣文淵、文源、文津、文溯之名皆從水而立。后建的南三閣，除文宗閣外，文匯、文瀾也皆一例從水。天一閣與眾不同的典型形象就“天一生水”更加突出了。其建筑式樣、藏書特色、保護(hù)措施、管理模式等都成為各地藏書家效仿的對象。

目前，天一閣藏書已達(dá)30多萬卷，其中古籍達(dá)20萬卷，善本書有萬多卷。天一閣以其豐富的而有特色的書籍典藏為文化建設(shè)事業(yè)做出著巨大的貢獻(xiàn)。天一閣的建筑也得到了妥善的保存與恢復(fù)。成為國家重點文物保護(hù)單位。

［1］孫玉蘭，劉美.天一閣古今考［J］.圖書館理論與實踐，2002（1）：65.

［2］鄧文龍.天一閣藏書述評［J］.圖書與情報，1996（1）：55.