梅 新

(湖北省宜昌市夷陵區(qū)實驗初級中學(xué)，湖北宜昌 443100)

真正的語文課堂

梅 新

(湖北省宜昌市夷陵區(qū)實驗初級中學(xué)，湖北宜昌 443100)

真正的語文課是學(xué)生學(xué)習(xí)文本語言、激發(fā)感情、張揚個性、體悟生命的課程，具有重大意義。關(guān)鍵詞:語文課堂; 發(fā)展; 激勵; 享受

什么是真正的語文課堂?提出這個問題恐怕會引起許多人的爭議。也許有人會說，語文老師上語文課就是語文課堂，難道存在上語文課不是語文課堂嗎?如果這一質(zhì)疑是對的，那么，所有的“涂鴉”都有書法味兒了。雖然是上語文課，但不一定是真正的語文課堂。筆者認(rèn)為，真正的語文課堂應(yīng)該包含如下特質(zhì)。

一、真正的語文課堂是學(xué)生在學(xué)習(xí)文本語言過程中言語得到發(fā)展的課堂

生活中，我們讀一篇文章往往關(guān)注的是這篇文章所反映的內(nèi)容，但在語文教學(xué)中，教學(xué)的目的不僅僅在于獲知文本的內(nèi)容信息，更在于語文本身:隨文本內(nèi)容出現(xiàn)的生字新詞，首先要讓學(xué)生去占有它，進(jìn)而在自己的言語活動中運用它;作者描述文本內(nèi)容的表達(dá)手法要讓學(xué)生去領(lǐng)悟它，進(jìn)而成為學(xué)生傳情達(dá)意的方法;作者布局謀篇的構(gòu)思要讓學(xué)生去領(lǐng)會它，進(jìn)而成為學(xué)生述說自己所見所聞所感的技巧。

學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》，弄懂作者描寫了春的哪些景物，不是語文教學(xué)的重點，而作者用了哪些生動可感的詞語，哪些觸動神經(jīng)的句子，哪些華彩的段落，使春，這個人人眼中有，個個個筆下無的景物，又是怎樣在作者的筆下被生動地描繪出來的，才是語文教學(xué)的重點。由此可見，學(xué)習(xí)語文的過程是學(xué)習(xí)者理解文字意思，感受文字魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅的過程，也是學(xué)習(xí)者較為成功地外化為各種“言語作品”，能夠獨立聽說讀寫的言語能力的發(fā)展過程。

二、真正的語文課堂是學(xué)生在品味文本語言過程中情感得到激發(fā)的課堂

語言是情感的載體，情感是語言的靈魂。任何一篇文章的字里行間都流淌著作者豐富的情感，語文課堂就是要引導(dǎo)學(xué)生在品味語言的過程中，使情感得到激發(fā)，人性得到升華。首先要用文本情感熱身教師?！耙獙W(xué)生有感受，教師首先要有感受;要學(xué)生能體驗，教師要首先能體驗;要學(xué)生動情，教師要首先動情”。教師先要走進(jìn)文本，用文本情感打動自己，其次，用教師的情感去打動學(xué)生，情感具有“傳染性”，教師將自己的情感融于教學(xué)之中，用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈，才能使學(xué)生蕩起情感的漣漪，使他們置身于充滿濃烈氣氛的情境中，受到感染。另外，還要用學(xué)生的情感去激活文字，一方面是品味語言，產(chǎn)生情感體驗，這是理解語言;另一方面是能運用語言，能使用準(zhǔn)確的語言表達(dá)自己的情感，使凝固的文字“活化”為表情達(dá)意的精靈。有了教師的動情，才能深入挖掘文本豐富的情感因素，才能激發(fā)學(xué)生的情感點，學(xué)生才會動情，最終產(chǎn)生深刻地情感體驗。

三、真正的語文課堂是學(xué)生在內(nèi)化文本語言過程中個性得到張揚的課堂

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者是主動根據(jù)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注意和有選擇地知覺外在信息，重新建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。學(xué)生學(xué)習(xí)語文也會把自己已有的信息、知識情感、經(jīng)驗帶到文章中去，在品味領(lǐng)悟文本語言的過程中，獲取新的知識，產(chǎn)生新的體驗，自行建構(gòu)文本的意義，并不斷內(nèi)化為自己的思想，內(nèi)化為與自己的個性相融合的語言。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為，要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。”學(xué)生的生活經(jīng)驗不同，知識儲備不一，而學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是有差異的，尤其是學(xué)生的理解水平的差異，導(dǎo)致學(xué)生閱讀后獲得的結(jié)論也各有差異。因此，教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化特征，使其在知識學(xué)習(xí)中個性得到張揚。

第一，領(lǐng)悟的個性化。閱讀既然是學(xué)生個性化的解讀過程，那么，學(xué)生自然可以依據(jù)自己的“閱讀期待”，對課文產(chǎn)生認(rèn)同、共鳴，或進(jìn)行質(zhì)疑、批判。學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者，只要有學(xué)生馳騁思維、放飛想象、張揚個性的廣闊時空，就會有力地催生個性的種子破土而出，茁壯成長。

第二，思維的個性化。思維的個性化是個性化最本質(zhì)的特征，學(xué)生的發(fā)展取決于學(xué)生的思維質(zhì)量，學(xué)生的和諧成長取決于學(xué)生的思維習(xí)慣。表達(dá)清楚，說明思維具有條理性;敢于質(zhì)疑，說明思維具有批判性;舉一反三，說明思維具有廣闊性;不拘一格，說明思維具有獨創(chuàng)性;高瞻遠(yuǎn)矚，說明思維具有超前性;提綱挈領(lǐng)，說明思維具有概括性。學(xué)生思維的個性化培養(yǎng)，有賴于語文課程的培養(yǎng)。因此，語文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維質(zhì)量的重要學(xué)科，正因為如此，語文才是學(xué)生終身管用的，一生不會舍棄的重要原因。

第三，表達(dá)的個性化。表達(dá)的個性化就是說和寫的個性化。說自己想說的話，怎么想就怎么說，不人云亦云，說得有個性，有新意，有文雅;寫自己想寫的事，想怎樣寫就怎樣寫，不受條條框框的束縛，不落俗套，寫得有個性。表達(dá)的個性化表現(xiàn)在內(nèi)容自主選擇，方式自主確定。如閱讀《泊船瓜洲》，要求學(xué)生通過一個“綠”字，用自己喜歡的方式描繪江南美麗，或口中念念有詞，或埋頭沉思，或奮筆疾書，這是學(xué)生思維習(xí)慣的差異。正因為給足了學(xué)生思考的時間，學(xué)生才有了暢快淋漓地表達(dá):“我仿佛看見嫩綠的小草頂破泥土，淘氣地擺動著小腦袋，貪婪地呼吸著清晨的新鮮空氣”，“江南的田野一望無垠，滿眼都是綠的”，這是用自己的語言描述;有的用詞語來描述:綠草茵茵、綠水潺潺、花紅柳綠;有的用詩歌來描述:“日出紅花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”、“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;有的用彩筆描畫，用甜美的歌喉贊美江南的春天等等，學(xué)生的表達(dá)方式不受限制。一個“綠”字在不同學(xué)生心目中建構(gòu)了不同的意義，但都表達(dá)了對江南春景的喜愛和贊美。

四、真正的語文課堂是學(xué)生在享受文本語言過程中生命得到奠基的課堂

語文教學(xué)不僅是獲取語文知識、發(fā)展語文能力的過程，同時也是生命得到奠基和成長的過程。真正愛讀書的人認(rèn)為讀書是一種享受，享受文本語言的魅力，享受精神的富足，享受情感的愉悅。讀童話故事，享受的是童言、童趣的天真與美好，讀散文小說，享受的是語言的優(yōu)美，情節(jié)的曲折，人物的鮮活。讀詩詞歌賦，享受的是文人的多愁善感或豪情壯志。在老師的引領(lǐng)下，師生一起在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在這漫游之旅中言語得以交流，心靈得以溝通，情感得以升華，認(rèn)識得以提高，人格得以健全，從而使生命得到奠基。當(dāng)師生共同暢游在文本語言呈現(xiàn)的精神世界時，學(xué)生實現(xiàn)了自我的精神超越，完善了自己的人格，從而使生命質(zhì)量在學(xué)習(xí)語文課程得以提升，這也正是“把生命融入語文，知識就鮮活;把語文融入生命，生命就厚重”的道理所在。

G 623．2

A

1672－6219(2010)增刊－0353－02

2010－12－10

梅 新，湖北省宜昌市夷陵區(qū)實驗初級中學(xué)教師。