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      關(guān)于高校思想政治教育中引入人文關(guān)懷的思考

      2010-08-15 00:43:48
      中共鄭州市委黨校學(xué)報 2010年3期
      關(guān)鍵詞:受教育者關(guān)懷人文

      曹 冰

      (鄭州大學(xué)教育學(xué)院,河南鄭州 450001)

      關(guān)于高校思想政治教育中引入人文關(guān)懷的思考

      曹 冰

      (鄭州大學(xué)教育學(xué)院,河南鄭州 450001)

      當(dāng)代思想政治教育追求的目標(biāo)是弘揚、培植人的主體性,使人真正成為自由自覺的活動主體,最終達(dá)到全面發(fā)展。充分注重人文關(guān)懷是這一目標(biāo)實現(xiàn)的必然選擇。轉(zhuǎn)變觀念打破傳統(tǒng)教育方式方法,積極營造寬松的校園環(huán)境,實現(xiàn)教育互動,關(guān)注個體,拓展高校思想政治教育的內(nèi)容,力爭做到公正公平,是高校思想政治教育中加強人文關(guān)懷的重要途徑。

      思想政治教育;人文關(guān)懷;實現(xiàn)途徑

      黨的十七大報告提出要“加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)?!焙\濤總書記在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上進一步指出:“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?!痹诋?dāng)前思想政治工作的指導(dǎo)思想中融入人文關(guān)懷,不僅豐富了思想政治工作的內(nèi)容,而且為在新形勢下如何開展大學(xué)生思想政治工作提供了新的思路。

      當(dāng)前高校思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)的主渠道,對于整個社會的進步來說,責(zé)任重大。但是高校思想政治教育的實際效果一直令人不甚滿意,關(guān)鍵就在于它缺失了人文關(guān)懷。因此,在高校思想政治教育中加強人文關(guān)懷不僅是順應(yīng)時代發(fā)展的步伐,更是當(dāng)前高校教育改革創(chuàng)新的內(nèi)在要求。人文關(guān)懷已經(jīng)成為了當(dāng)代高校思想政治教育的新取向。

      一、思想政治教育與人文關(guān)懷的內(nèi)涵對比

      思想政治教育即社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的社會實踐活動。實際上,思想政治教育是一種人與人之間溝通的過程,是受教育者內(nèi)外部共同作用,實現(xiàn)自我創(chuàng)造的過程。思想政治教育既是我國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。它定位于培養(yǎng)人、關(guān)心人、塑造人、轉(zhuǎn)化人、發(fā)展人和完善人。因此,培養(yǎng)出全面發(fā)展的人,為我國各項建設(shè)事業(yè)輸送合格人才,是高校思想政治教育的使命。

      人文關(guān)懷是指對人自身的存在和發(fā)展中所遇到的各種問題的關(guān)注和探索,是指對人的尊嚴(yán)、價值、意義的理解和把握,以及對價值理想或終極理想的執(zhí)著追求等的總和。它所體現(xiàn)的是一種人文精神,它是馬克思主義哲學(xué)的一個基本維度。以人為本的世界觀反映了人文關(guān)懷的本質(zhì)屬性,集中體現(xiàn)為對人本身的關(guān)注、尊重和重視。它著眼于生命關(guān)懷和人性,注重人的存在、人的價值及人的意義,特別是人的心靈、精神和情感。人文精神倡導(dǎo)把情感看做人的基本存在方式,社會要關(guān)注人的精神狀態(tài)和內(nèi)在需求,避免人的異化。因此,人文關(guān)懷的前提和核心是尊重人,基礎(chǔ)是理解人,切入點是關(guān)心人,關(guān)鍵在于幫助人??梢哉f,以人的發(fā)展為本,尊重人的主體地位和個性需求,培養(yǎng)、引導(dǎo)人的自主意識,從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展就是人文關(guān)懷。

      通過以上二者涵義的對比可以發(fā)現(xiàn),它們都是在關(guān)注人的問題,旨在促進人的發(fā)展,使人成為“人”。只有始終貫穿人文關(guān)懷的理念,才能確保思想政治教育的定位準(zhǔn)確。人文關(guān)懷與思想政治教育所存在的這種密切聯(lián)系通過統(tǒng)一于“人”之中,來實現(xiàn)對人的尊嚴(yán)、情感、個性等的滿足,發(fā)揮個體的主體性、能動性和創(chuàng)造性,更強化了人文關(guān)懷是現(xiàn)代思想政治教育中不能忽視的部分。因此,思想政治教育在其本質(zhì)上就是一種人文關(guān)懷。以人為本,注重人文關(guān)懷,是思想政治教育的根本任務(wù)得以有效完成的基礎(chǔ)。而突出思想政治教育的人文關(guān)懷價值,使思想政治教育與推動經(jīng)濟發(fā)展、滿足人類生存和發(fā)展的需要結(jié)合起來,實現(xiàn)思想政治教育的社會價值和個體價值相統(tǒng)一,也是思想政治教育在新的形勢下迎接挑戰(zhàn)、完善自身,使之在經(jīng)濟發(fā)展的新時期,更好地發(fā)揮獨特功能的亮點??傊?人文關(guān)懷已經(jīng)成為高校思想政治教育發(fā)展過程中的有力支點,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀中以人為本的要求,是觀念的創(chuàng)新。

      二、高校思想政治教育中引入人文關(guān)懷的必要性

      能否找到和放大個體潛在的閃光點,創(chuàng)造性地自我完善和發(fā)展,是人文關(guān)懷是否落到實處的評價標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前由于大學(xué)生在校園生活中就面臨著社會責(zé)任、競爭壓力、物質(zhì)誘惑以及人際關(guān)系維系等方面的困惑,在思想政治教育的過程中就要始終注重關(guān)愛與引導(dǎo)相結(jié)合,以可接受性為前提,確保大學(xué)生從內(nèi)心深處接受教育的內(nèi)容,積極主動地將其轉(zhuǎn)化為理想信念。高校的思想政治教育引入人文關(guān)懷,符合社會變革的客觀規(guī)律和社會的實際需要,是個性化的體現(xiàn)。對人的精神價值的重視和對人性的根本關(guān)懷是人文關(guān)懷的核心所在,它著力于幫助受教育者能夠?qū)ν獠凯h(huán)境和自身進行自覺主動的調(diào)節(jié)和控制,從而實現(xiàn)自我完善和全面發(fā)展。

      1.引入人文關(guān)懷,可以尊重人性。人是具有主觀能動性的動物,不僅僅是生理意義上的存在,更是一種精神的存在,在發(fā)展的過程中不斷追求自我的完善。人文關(guān)懷就是以人的發(fā)展為本,因為高校的受教育者不再是教育過程中的被動接受者,而是有著各種發(fā)展可能的人。引入人文關(guān)懷,就是要尊重人,特別是尊重受教育者的主體地位,最大限度的發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性。

      2.引入人文關(guān)懷,可以實現(xiàn)人的全面發(fā)展。高等教育的工作目標(biāo)就是要實現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動能力的全面發(fā)展,即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時,也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的發(fā)展。這是對人的價值的最充分體現(xiàn),是現(xiàn)代教育的共同追求。馬克思主義所堅持的人的全面發(fā)展,即指人的體力和智力的充分、自由、和諧的發(fā)展,最終目的是培養(yǎng)出一個“完整的人”。在當(dāng)前高校思想政治教育中,只有全面關(guān)注人的本性,特別是尊重并培養(yǎng)人的主觀能動性,促進人的健康成長和全面發(fā)展,才能從根本上滿足人本性的需要,提高思想政治教育的針對性和實效性??梢哉f,人文關(guān)懷是教育者與受教育者進行互動的有效途徑,更能提高思想政治教育的針對性和實效性。

      3.引入人文關(guān)懷,可以創(chuàng)新高校思想政治教育工作內(nèi)容。創(chuàng)新是一個民族發(fā)展進步的源泉。現(xiàn)在大學(xué)生的自主意識和追求平等的要求日益強烈,要想切實發(fā)揮好高校思想政治教育“生命線”的作用,在進行教育的過程中,務(wù)必做到實事求是、以理服人和注重溝通,方能確保溝通的效果,解決實際問題。大學(xué)生在新時期所反映出來的新特點和新問題,如果仍按照傳統(tǒng)的以理論教育為主體的思想政治教育模式,難以真正有效解決。所以時代需要我們在進行高校思想政治教育的過程中,結(jié)合學(xué)生的實際情況,將人文關(guān)懷貫穿始終,積極主動地創(chuàng)新內(nèi)容和方法,打破過去那種“重社會、輕個體”的局面,走出過分以社會需求為出發(fā)點的誤區(qū),并改變受教育者一味被動接受的現(xiàn)狀,積極對受教育者進行情感教育。只有這種在人文關(guān)懷前提下的創(chuàng)新,才能不斷增強高校思想政治教育的生命力,準(zhǔn)確把握時代脈搏,實現(xiàn)知行合一。

      4.引入人文關(guān)懷,可以促進大學(xué)生健康成長。大學(xué)生的健康發(fā)展是高校思想政治教育開展的最終目標(biāo)。是否具有社會適應(yīng)性是教育的根本尺度。當(dāng)前社會人們的思想觀念、認(rèn)知水平和價值取向都發(fā)生了很大變化,特別是大學(xué)生的思想活動越來越具有獨立性、多變性和不穩(wěn)定性,要想了解和掌握大學(xué)生的思想變化,為其疏導(dǎo)困惑,幫助其提升價值判斷的能力,就必須引入人文關(guān)懷,并在此基礎(chǔ)上有針對性地展開思想政治教育。因此,提高高校思想政治教育針對性和實效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是滿足大學(xué)生的實際需求,引導(dǎo)其個性積極發(fā)展。大學(xué)生只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能擁有正確的思維導(dǎo)向,合理的分析和解決問題,并從根本上提升自身素質(zhì)。這一過程恰恰需要人文關(guān)懷的不斷滲透,將思想政治教育模式由外在灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在覺悟,實現(xiàn)大學(xué)生自覺、主動地接受高校思想政治教育的引導(dǎo),積極完善自我,適應(yīng)社會需求。

      三、加強高校思想政治教育引入人文關(guān)懷的途徑

      1.積極營造寬松的校園環(huán)境。高校思想政治教育在開發(fā)大學(xué)生的非智力方面起著特殊的作用。它培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣、愛好、想象力、創(chuàng)新意識等,但是往往會因為理論的高度,難以被學(xué)生全面接受。因此,我們要積極運用思想政治教育的藝術(shù)和方法,把思想政治教育滲透到各項教學(xué)工作和生活中去,使理論與實際緊密結(jié)合,在積極營造和諧校園文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出寬松和諧的校園環(huán)境。這就要求我們要營造平等、坦誠的交流溝通渠道,發(fā)自內(nèi)心的了解學(xué)生們的實際需要,想學(xué)生所想,急學(xué)生所急,及時幫助學(xué)生們解決思想上存在的各種問題,保護好學(xué)生們的積極性,鼓勵他們解放思想,大膽創(chuàng)新,在點滴交往中體現(xiàn)出人文關(guān)懷,為思想政治教育的開展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

      2.建立和諧的師生教育互動。把人文關(guān)懷作為高校思想政治教育的根本,就要突出“服務(wù)”二字。首先要把握的是,思想政治教育過程中要以受教育者的發(fā)展為中心這一概念。即把受教育者在思想政治教育中的主體地位進一步明確,并重視受教育者作為個體的主觀能動性。但要特別注意避免夸大受教育者主觀能動性的情況,否則思想政治教育將面臨唯心主義的境遇。因此,建立和諧的師生關(guān)系必須注重教育者和受教育者兩個主體的統(tǒng)一,將思想政治教育的工作理念從引導(dǎo)轉(zhuǎn)向服務(wù)。事實證明,成功的教育必須通過教育者與受教育者雙方的平等和諧互動,加之信任與理解方能實現(xiàn)。而這種良好的互動關(guān)系,通常是建立在人文關(guān)懷基礎(chǔ)之上的。因此,我們要營造和諧的教育互動,就要采取富于人性化的手段,使受教育者感受到尊重、關(guān)懷,充分激發(fā)受教育者的個性和教育者的潛能,使思想政治教育活動的效果充分體現(xiàn)。

      3.打破傳統(tǒng)教育方式方法。當(dāng)前要不斷增強高校思想政治教育的吸引力和實效性,將傳統(tǒng)的灌輸方式向積極主動地傾聽和對話方式進行轉(zhuǎn)變,在加強教育者主導(dǎo)地位的同時,重視受教育者的自我教育,實現(xiàn)雙向互動。而傾聽和對話教育則注重雙方平等對話,通過自由的交流與相互的磋商既達(dá)到教育的目的,又充分尊重了受教育者。此外,還可以將人文關(guān)懷與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合,將思想政治教育滲透到人文教育的全過程中去,根據(jù)受教育者的實際情況和特點,充分調(diào)動他們的積極性和主動性,并把提高思想道德水平與受教育者的實際利益和他們自身的成長有機地結(jié)合起來,真正做到了解對方、關(guān)心對方,從而促進受教育者主動進行更深層次的思考。

      4.拓展高校思想政治教育的內(nèi)容。人如何能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)實的具體價值與自身全面解放的終極價值的有機統(tǒng)一,是人文精神價值的本質(zhì),這就要求教育內(nèi)容必須與時代發(fā)展相適應(yīng)。在內(nèi)容設(shè)置上,要注重與時俱進,加強文化的融合性與學(xué)術(shù)性,突出理想信念和民族精神,但也不能僅僅局限于愛國主義、理想情操和行為規(guī)范等。更要注重同大學(xué)生生活中出現(xiàn)的實際問題相結(jié)合,特別是重視大學(xué)生的心理健康教育,建構(gòu)一套系統(tǒng)的心理危機干預(yù)、預(yù)警和宣泄機制,并通過關(guān)注人的精神、情感和個性,拓展學(xué)生的精神世界,提升主體意識。通過一系列深入細(xì)致的教育互動,提高教育的接受度。當(dāng)今社會是多元化的社會,高校作為社會發(fā)展的前沿陣地,對于思想政治教育的要求更為嚴(yán)格。只有著力豐富校園文化生活,加強人文與科學(xué)的溝通與融合,滿足大學(xué)生多元化、多層次的精神文化需求,才能達(dá)到高校思想政治教育的目的。

      5.在思想政治教育的過程中要做到公平、公正。新時期大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的一個重要任務(wù),就是促進教育的公平、公正,為構(gòu)建符合實際的思想政治教育體系夯實基礎(chǔ)。只有通過平等的交流,才能找準(zhǔn)思想政治教育和大學(xué)生成長中所出現(xiàn)問題的結(jié)合點,才能給予大學(xué)生心靈的歸屬感,幫助他們準(zhǔn)確、客觀的剖析自我,并分析問題,更好地應(yīng)對今后生活中出現(xiàn)的問題。對于大學(xué)生思想中的主流和支流,要積極正視,準(zhǔn)確分析、引導(dǎo)和適當(dāng)轉(zhuǎn)化。

      總之,引入人文關(guān)懷是科學(xué)發(fā)展觀以人為本的理念在思想政治教育工作中的內(nèi)在要求,是新形勢下大學(xué)生思想政治教育的方向,同時也是構(gòu)建和諧社會的新要求,對教育規(guī)律的深刻把握具有十分重要的意義。而思想政治教育所具有的人文關(guān)懷價值,決定了思想政治教育既是人的生存和發(fā)展的內(nèi)在需要,也是社會主義建設(shè)的一個重要的促進力量,更是當(dāng)前高校切實開展思想政治教育的一把鑰匙。能否使高校的思想政治教育的實效性得到發(fā)揮,人文關(guān)懷起了舉足輕重的作用。它不但使大學(xué)生能夠自覺提高理論素養(yǎng),增強理解方針政策的能力,更重要的是,人文關(guān)懷的引入,使得個人成為教育價值的著力點,它能夠充分調(diào)動個人的主觀能動性和積極性,從而推動社會的進步。

      [1]邱偉光.思想政治教育人文關(guān)懷的育人機理探析[J].思想理論教育,2009.(19).

      [2]張春榮,田瑞蘭.人文關(guān)懷:增強高校思政教育實效性的關(guān)鍵[J].中國成人教育,2007.(11).

      [3]安朱.也論思想政治教育的人文關(guān)懷[J].北華航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報,2007.(2).

      [4]徐金超.人文關(guān)懷:當(dāng)代思想政治教育的新取向[J].湖北社會科學(xué),2009.(8).

      [5]劉艷,袁明剛.論高校思想政治教育的人文關(guān)懷[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2009.(3).

      [6]張耀燦.思想政治教育學(xué)前沿[M].北京:人民出版社,2006.

      [責(zé)任編輯 張敬燕 ]

      G83

      A

      1671-6701(2010)03-0119-03

      2010-04-03

      曹 冰 (1982-),女,河南鄭州人,河南工程學(xué)院教師,鄭州大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生。

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