王軼
《先秦漢魏晉南北朝詩》歌謠諺語補(bǔ)輯
王軼
按照逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》凡例,依據(jù)《戰(zhàn)國策》《吳越春秋》《史記》《神仙傳》《世說新語》等文獻(xiàn)所載,補(bǔ)輯“燕王引語”“嘉平歌”等歌謠諺語共13則。
《先秦漢魏晉南北朝詩》;補(bǔ)輯;歌謠;諺語
逯欽立編輯的《先秦漢魏晉南北朝詩》是目前最為權(quán)威、倍受學(xué)界推崇的先秦至隋末的詩歌總集。由于時(shí)間跨度大、涉及文獻(xiàn)浩繁,該書也存在一些牴牾舛漏之處,后經(jīng)一些學(xué)者校訂、補(bǔ)遺,但仍待完善,尤其是歌謠諺語方面。筆者依照該書“凡例”[1],現(xiàn)補(bǔ)輯部分歌謠諺語如下,或許對(duì)該部巨帙的校補(bǔ)、改編工作和謠諺的研究有所裨益。
燕王引語:論不修心,議不累物,仁不輕絕,智不簡(jiǎn)功。
《戰(zhàn)國策》曰:燕王喜與樂間謀伐趙,不可。王大怒。起六十萬以攻趙。燕人大敗。樂間入趙。燕王以書且謝焉,曰:寡人不佞,不能奉順君意,故君捐國而去,則寡人之不肖明矣。……今寡人之罪,國人未知,而議寡人者遍天下。語曰:云云。棄大功者,輟也;輕絕厚利者,怨也。輟而棄之,怨而累之,宜在遠(yuǎn)者,不望之乎君也[2]。
樂師暢辭:屯乎,今欲伐吳,可未耶?
越王還于吳,置酒文臺(tái),群臣為樂。乃命樂作伐吳之曲,樂師曰:“臣聞即事作操,功成作樂。君王崇德,誨化有道之國,誅無義之人,復(fù)仇還恥,威加諸侯,受霸王之功。功可象于圖畫,德可刻于金石,聲可托于弦管,名可留于竹帛。臣請(qǐng)引琴而鼓之?!彼熳髡聲侈o曰:云云[3]。
嘉平歌:神仙得者茅初成,駕龍上升入太清,時(shí)下玄洲戲赤城,繼世而往在我盈,帝若學(xué)之臘嘉平。
《史記秦始皇本紀(jì)》裴骃《集解》曰:《太原真人茅盈內(nèi)紀(jì)》曰:始皇三十一年九月庚子,盈曾祖父蒙,乃于華山之中,乘云駕龍,白日升天。先是其邑謠歌曰:云云。始皇聞謠歌問其故,父老具對(duì)此仙人之謠歌,勸帝求長生之術(shù)。于是始皇欣然,乃有尋仙之志,因改臘曰“嘉平”[4]。
按:此謠又見《三輔黃圖》卷三、《神仙傳》卷五等,《云笈七箴》卷九六亦引此歌,題《巴謠歌》。因此,該詩最晚在東晉時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。此外,逯書“漢詩·雜歌謠辭”中收錄有《時(shí)人為三茅君謠》,三茅君即茅盈、茅衷、茅固三兄弟,依逯書體例此詩當(dāng)收入《先秦詩·雜歌謠辭》中。
鐘繇引里語論與奪:何以罰?與以奪。何以怒?許不與。
鐘繇《請(qǐng)?jiān)S吳主委質(zhì)表》:尚書宣示孫權(quán)所求。……竊致愚慮……其所求者,不可不許,許之而反,不必可與。求之而不許,勢(shì)必自絕;許而不與,其曲在己。里語曰:云云[5]。
時(shí)人為方回言:得回一丸泥,塗門戶終不可開。
方回者,堯時(shí)隱人也。堯聘以為閭士。煉食云母,亦與民人有病者,隱于五柞山中。夏啟末為宦士,為人所劫,閉之室中,從求道,回化而得去。更以方回掩封其戶。時(shí)人言曰:云云[6]。
按:《類說》卷三中作:“得回一丸泥,封門戶終不可開?!薄短接[》卷一百八十四作:“得方回一丸泥,閉戶不可開?!?/p>
周宣王時(shí)采薪人歌:巾金巾,入天門,呼長精,吸元(玄)泉,鳴天鼓,養(yǎng)泥丸。
王真,字叔堅(jiān),上黨人也。少為群吏,年七十,乃好道,尋見《仙經(jīng)雜言》,說郊間人者,周宣王時(shí)郊間采薪之人也。采薪而行歌曰:云云。時(shí)人莫能知,唯柱下史曰:“此是活國中人,其語秘矣,其人乃古之漁夫也。何以知之?八百歲人,目瞳正方;千歲人,目理縱。采薪者乃千歲之人也?!保?]
漢武帝時(shí)謠言:三七末世,雞不鳴,犬不吠,宮中荊棘亂相系,當(dāng)有九虎爭(zhēng)為帝。
太初二年,大月氏國貢雙頭雞,四足一尾。鳴則俱鳴。武帝置于甘泉故館,更以余雞混之。得其種類而不能鳴。諫者曰:“詩云:‘牝雞無晨?!辉疲骸螂u之晨,惟家之索?!裥垲惒圾Q,非吉祥也。”帝乃送還西域,行至西關(guān),雞反顧,望漢宮而哀鳴。故謠言曰:云云。至王莽篡位,將軍有九虎之號(hào),其后喪亂彌多,宮掖中生蒿棘,家無雞鳴犬吠。此雞未至月支國,乃飛于天漢。聲似鹍雞。翱翔云里。一名暄雞,昆、暄之音相類[8]148。
淋池歌:秋素景兮泛洪波,揮纖手兮折芰荷。涼風(fēng)凄凄兮揚(yáng)棹歌,云光開曙月低河。萬歲為樂豈云多。
昭帝元始元年,穿淋池,廣千步。中植分枝荷,一莖四葉,狀如駢蓋,日照則葉低蔭根莖,若葵之衛(wèi)足,名“低光荷”。實(shí)如玄珠,可以飾佩?;ㄇo葳萎,芬馥之氣,徹十余里。食之令人口氣常香,益脈理病。宮人貴之,每游宴出入,必皆含嚼?;蚣粢詾橐拢蛘垡员稳?,以為戲弄。亦有倒生菱,莖如絲,一花千葉,根浮水上,實(shí)沉泥中,名“紫菱”,食之不老。帝乃命以文梓為船,木蘭為柂,刻飛鸞翔鹢,飾于船首。隨風(fēng)輕漾,畢景忘歸,乃至通夜。使宮人歌之曰:云云[8]157。
漢元朔初公卿語:不用作方伯,惟須馬肝石。
元鼎五年,郅支國貢馬肝石百斤,常以水銀養(yǎng)之,內(nèi)玉柜中,金泥封其上,國人長四尺,惟餌此石而已,半青半白,如今之馬肝。舂碎以和九轉(zhuǎn)之丹,服之,彌年不饑渴也。以之拂發(fā),白者皆黑,帝坐群臣于甘泉殿,有發(fā)白者,以石拂之,應(yīng)手皆黑。是時(shí)公卿語曰:云云。此石酷烈,不和丹砂,不可近發(fā)[9]5。
人為黃蛇珠語:寧失千里駒,不失黃蛇珠。
赤松子乘黃蛇入水,得黃珠一枚,色如真金,或言是黃蛇之卵,故名蛇珠,亦名銷疾珠。語曰:云云[9]11。
人為龍爪薤語:薤和膏,身生毛。
鳥哀國有龍爪薤,長九寸,色如玉,煎之有膏,以和紫桂為丸,服一粒,千歲不饑。故語曰:云云[9]11。
人為影娥池中龜語:夜未央,待龜黃。
影娥池中有鼊龜,望其群出岸上,如連璧,弄于沙岸。故語曰:云云[9]13。
京師為鄧飏語:以官易富鄧玄茂。
《魏略》曰:鄧飏字玄茂,南陽宛人,鄧禹之后也。少得士名。明帝時(shí),為中書郎,以與李勝等為浮華,被斥。正始中,遷侍中、尚書。為人好貨,臧艾以父妾與飏,得顯官。京師為之語曰:云云[10]。
[1]逯欽立.先秦漢魏晉南北朝詩[G].北京:中華書局,1983.
[2]劉向.戰(zhàn)國策[M].上海:上海古籍出版社,1998:1123.
[3]趙曄.吳越春秋[M].徐天祜,音注.南京:江蘇古籍出版社,1999:170.
[4]司馬遷..史記[M].北京:中華書局,1959:251.
[5]嚴(yán)可均.全上古三代秦漢三國六朝文[G].北京:商務(wù)印書館,1999:341.
[6]劉向.列仙傳[M].北京:學(xué)苑出版社,1998:10.
[7]葛洪.神仙傳[M].北京:學(xué)苑出版社,1998:148.
[8]孟慶祥,商微姝.拾遺記譯注[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1989.
[9]郭憲.漢武帝別國洞冥記[M].北京:中華書局,1991.
[10]徐震堮.世說新語校箋[M].北京:中華書局,1984:213.
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I207.2
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1673-1999(2010)23-0110-02
王軼(1979-),女,安徽亳州人,安徽師范大學(xué)(安徽蕪湖241000)文學(xué)院講師,博士研究生,研究方向?yàn)闉橄惹貪h魏晉南北朝文學(xué)。
2010-08-28
(安徽師范大學(xué)科研專項(xiàng)基金資助項(xiàng)目“兩漢謠諺研究”(2009XZX01)。