日本東北大學(xué) 佟利功

對(duì)漢語母語者來說，日語授受關(guān)系句型是學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。特別是日語「てやる」句型一直以來都是困擾學(xué)習(xí)者的一個(gè)語法點(diǎn)。那么，要解決這個(gè)問題，首先就要弄清日語「てやる」句型的本質(zhì)。至今為止，對(duì)于日語「てやる」句型的研究并不少見，但都缺乏細(xì)致而全面的考察。本文將在總結(jié)先行研究的前提下，從新的角度來探究日語「てやる」句型的本質(zhì)。

1.以往的觀點(diǎn)

「澤田淳」(2005「日本語の受益構(gòu)文と「主體化」:「～てくれる」構(gòu)文と「～てやる」構(gòu)文の比較」『日本語認(rèn)知言語學(xué)會(huì)論文集』)把「てやる」句型作為動(dòng)詞「やる」句型派生出來的用法，分成三個(gè)階段進(jìn)行了如下的考察。

【第一階段】

(1)私は息子にお金をやった。/我給兒子錢。

(2)私は弟に本をやった。/我給弟弟一本書。

特點(diǎn):①表示物體的移動(dòng);② 主語對(duì)自己的行為具有控制力;③主語必須是有情物。

【第二階段】

(3)私は花子にハサミを取ってやった。/

我把剪刀遞給了花子。

(4)僕は花子に蝶々を捕まえてやった。/

我抓蝴蝶給花子。

特點(diǎn):①表示物體的移動(dòng);② 主語對(duì)自己的行為具有控制力;③主語必須是有情物。

【第三階段】

(5)私は花子を勵(lì)ましてやった。/我鼓勵(lì)花子。

(6)私は花子の代わりに走ってやった。/

我替花子跑。

特點(diǎn):①不表示物體的移動(dòng);② 主語對(duì)自己的行為具有控制力;③主語必須是有情物。

澤田是從“是否有物體的移動(dòng)”，“動(dòng)作主對(duì)自己的動(dòng)作是否有控制力”，“動(dòng)作主的性質(zhì)(有情物，無情物)”等角度進(jìn)行考察的。本文也將參照此觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)「てやる」句型的分類。

「金殷?！?2003「いわゆる非恩恵の「～てやる」における受け手の再検討」『言語科學(xué)論集』)

關(guān)于「てやる」句型，以“表達(dá)說話人意志”為中心進(jìn)行了考察。此時(shí)的「てやる」不表示恩惠的傳遞，只是說話人個(gè)人意志決心的一種體現(xiàn)。比如下面的例子:

(7)きっと合格してやる。/我一定考上。

例(7)中，不表示說話人的恩惠向誰的傳遞，只是表示說話人要把“考上”這個(gè)決心顯示給聽話人看的心情。

「益岡隆志」(2001「日本語における授受動(dòng)詞と恩恵性」『言語』)從說話人與動(dòng)作主的動(dòng)作的關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)弱的角度，對(duì)「てくれる」句型進(jìn)行了考察。比如下面的例子:

(8)私が決心を告げると，夫はすぐ賛成してくれた。/我一表明了自己的決心，丈夫就立刻同意了。

(9)太郎は僕にそのソフトの使い方を教えてくれた。/太郎教給了我那個(gè)軟件的用法。

上面的兩個(gè)例子，由于說話人與動(dòng)作主的動(dòng)作(「賛成する」「教える」)有著直接的關(guān)系，所以「てくれる」雖然不是絕對(duì)不能刪除，但是使用的可能性很大。

再比如下面的例子:

(10)この哲學(xué)者の思索の軌跡は，「共同発展」の歴史的意義を深く考えさせてくれる。/這個(gè)哲學(xué)家的思想讓我們重新思考了“共同發(fā)展”的歷史意義。

(11)よく勉強(qiáng)してくれたので，ごほうびをあげた。/因?yàn)槟氵@么好好學(xué)習(xí)，所以我要獎(jiǎng)勵(lì)你。

上面這兩個(gè)例子，與例(8)例(9)的動(dòng)詞「賛成する」「教える」相比，「考えさせる」「勉強(qiáng)する」這兩個(gè)動(dòng)作，與說話人之間的關(guān)聯(lián)性要弱得多。如果把「てくれる」刪除的話，就變成了一種中立的立場，不會(huì)對(duì)原文有太大的影響。

本文也將參照此觀點(diǎn)對(duì)「てやる」句型進(jìn)行分類。

2.本文的觀點(diǎn)

綜上所述，將本文對(duì)于「てやる」句型的分類結(jié)果總結(jié)如下:

首先，將日語「てやる」句型的整體從“是否有恩惠的傳遞”這個(gè)角度分為“恩惠”類與“意志表達(dá)”類。

其次，將“恩惠”類從“動(dòng)作的接受者與動(dòng)作主所做動(dòng)作的關(guān)聯(lián)性強(qiáng)弱”的角度分為“直接關(guān)聯(lián)”類與“間接關(guān)聯(lián)”類。

最后，將“直接關(guān)聯(lián)”類從“是否有物體的移動(dòng)”這個(gè)角度分為“有移動(dòng)”類與“無移動(dòng)”類。

接下來，按照以上分類，將例句逐類列舉如下:

第1類——“恩惠”類

第1-1類——“直接關(guān)聯(lián)”類

(12)意欲的に，子どもがなにかにぶつかり，行動(dòng)して，その結(jié)果がよかったら，ほめてやります。/當(dāng)孩子以高度的熱情去接觸某事物，開始行動(dòng)并取得好的結(jié)果時(shí)，應(yīng)立即表揚(yáng)他。

第1-2類——“間接關(guān)聯(lián)”類

第1-2-1類——“有移動(dòng)”類

(13)飯を炊くのが面倒なので，てんや物を取られては大変だから，私が御飯を炊いてやり，おかずを拵えてやることもある。/她嫌做飯?zhí)闊?，就要叫外面飯館送來，這樣花錢太多，我便有時(shí)也做飯、燒菜。

第1-2-2類——“無移動(dòng)”類

(14)鍵をあけてやると，冷たい夜風(fēng)が吹きこむ。息子といっしょに，一種の不幸が飛びこんできたようでもあった。/一開門，吹進(jìn)一陣寒冷的夜風(fēng)。一種不祥的預(yù)兆好像和兒子一起飄進(jìn)了屋里。

第2類——“意志表達(dá)”類

(15)「それで私，小さい頃から可愛い女の子になってやろうと決心したの」と直子はすすきの稲をくるくると回しながら言った。/“這么著，我從小就決心當(dāng)一個(gè)可愛的女孩兒?！敝弊右贿厑砘匦D(zhuǎn)著狗尾草穗一邊說。

3.各分類的特點(diǎn)

下面為了進(jìn)一步使上面的分類客觀具體化，將從不同的角度討論上面的各個(gè)分類的特點(diǎn)。

＜從動(dòng)作的接受者與動(dòng)作主所做動(dòng)作的關(guān)聯(lián)性的變化的角度＞

從各類的動(dòng)詞(「ほめる(表揚(yáng))」、「(御飯を)炊く(做飯)」、「(鍵を)あける(開門)」、「(自分が)可愛い女の子になる(成為一個(gè)可愛的小姑娘)」，也就是從動(dòng)作主所做動(dòng)作可以看出，動(dòng)詞的特點(diǎn)是它與動(dòng)作的接受者之間的關(guān)聯(lián)性漸漸減弱，也就是說，動(dòng)作的接受者漸漸地脫離動(dòng)詞所涉及的范圍。

首先看“直接關(guān)聯(lián)”類，比如「ほめる(表揚(yáng))」這個(gè)詞，它不需要任何媒介，直接與動(dòng)作的接受者發(fā)生關(guān)聯(lián)。類似的動(dòng)詞還有「勵(lì)ます(鼓勵(lì))」、「抱きしめる(擁抱)」、「慰める(安慰)」等等。

其次看“間接關(guān)聯(lián)”類中的“有移動(dòng)”類，比如「(御飯を)炊く(做飯)」這個(gè)詞，它通過“飯”這個(gè)具體物體的移動(dòng)，與動(dòng)作的接受者發(fā)生了間接的關(guān)聯(lián)。類似的動(dòng)詞還有「買う(買)」、「持ってくる(拿來)」、「教える(告訴)」等等。

再來看“間接關(guān)聯(lián)”類中的“無移動(dòng)”類，比如「(鍵を)あける(開門)」這個(gè)詞，它沒有任何媒介，只是動(dòng)作的結(jié)果與動(dòng)作的接受者發(fā)生了關(guān)聯(lián)。類似的動(dòng)詞還有「掃除する(掃除)」、「ドアを閉める(關(guān)門)」、「奔走する(奔走)」等等。

最后看“意志表達(dá)”類，比如「(自分が)可愛い女の子になる(成為一個(gè)可愛的小姑娘)」這種情況，這時(shí)候沒有物體的移動(dòng)，也沒有恩惠的傳遞，只是說話人單純的一種意志的表達(dá)?？梢哉f跟對(duì)方?jīng)]有任何關(guān)系的。類似的情況還有「勉強(qiáng)する(學(xué)習(xí))」、「自慢する(驕傲，自夸)」、「自殺する(自殺)」等等。

＜從「てやる」句型與動(dòng)作的接受者之間的格關(guān)系的角度＞

下面從「てやる」句型與動(dòng)作的接受者之間的格關(guān)系的角度來討論“特意”類的不同特點(diǎn)。

首先，“直接關(guān)聯(lián)”類中，動(dòng)作的接受者與「てやる」句型之間由「を」這個(gè)格助詞相連接。

其次，“有移動(dòng)”類中，動(dòng)作的接受者與「てやる」句型之間由「に」這個(gè)格助詞相連接。

最后，“無移動(dòng)”類中，動(dòng)作的接受者與「てやる」句型之間不能由「を」或「に」連接，只能由「ために」或「かわりに」相連接。

也就是說，在“特意”類的各個(gè)下屬分類中的動(dòng)作的接受者與「てやる」之間的格關(guān)系是不一樣的。