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      民主黨派在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的獨(dú)特地位和作用

      2010-08-15 00:46:50樊玉枝
      關(guān)鍵詞:價(jià)值體系民主黨派核心

      樊玉枝

      (鄂州職業(yè)大學(xué),湖北 鄂州 436000)

      民主黨派在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的獨(dú)特地位和作用

      樊玉枝

      (鄂州職業(yè)大學(xué),湖北 鄂州 436000)

      社會(huì)主義價(jià)值核心體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分,是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。各民主黨派在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有獨(dú)特的地位和作用,民主黨派既是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者和參與者,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的遵循者和實(shí)踐者。

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系 踐行 民主黨派

      一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及本質(zhì)特征

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括“堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀”四個(gè)方面。以此為基礎(chǔ)建立起來的社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分,是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。作為一個(gè)完整的理論體系,它不僅具有豐富的內(nèi)涵,還有其獨(dú)特的本質(zhì)特征。

      第一,政治主導(dǎo)性。當(dāng)代中國社會(huì)生活具有多樣性,價(jià)值選擇具有多元性,它為每個(gè)人提供了更多選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì),但這種選擇是要受社會(huì)主義核心價(jià)值觀制約的。在社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。社會(huì)主義核心價(jià)值體系追求中國特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,集中反映了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,具有明確的政治主導(dǎo)性。

      第二,現(xiàn)實(shí)針對性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在中國特色社會(huì)主義道路建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期提出的。要在本世紀(jì)頭20年集中力量全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì),到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國家,離不開社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立和踐行。只有立足時(shí)代發(fā)展要求,反映時(shí)代發(fā)展特點(diǎn),針對社會(huì)發(fā)展中存在的實(shí)際問題,才能真正發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系對社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。所以,全黨和全國各族人民一定要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)中來。

      第三,文化包容性。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中明確指出,要“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?!保?]當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的多樣化為促進(jìn)創(chuàng)造活力的迸發(fā)提供了條件,也為充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了豐富資源。但同時(shí)應(yīng)該看到,社會(huì)價(jià)值觀的多樣化存在一定的盲目性、無序性。只有充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)、整合、包容作用,才能倡導(dǎo)積極、支持有益、改造落后、抵制腐朽,防止社會(huì)價(jià)值失序甚至社會(huì)秩序的紊亂,實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想文化的和諧發(fā)展。

      第四,時(shí)代超越性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系源于一般價(jià)值體系,又高于一般價(jià)值體系,是對社會(huì)主義一般價(jià)值體系的哲學(xué)概括和理論升華。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)成要素的馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、民族精神與時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,都包含著對現(xiàn)實(shí)生活的超越,從而標(biāo)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征,凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值體系較之其他價(jià)值體系的差異之所在。

      第五,體系開放性。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中,馬克思主義具有鮮明的批判精神和徹底的開放性,能夠始終正確反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求,因而能夠永葆旺盛的理論生機(jī)和活力;以愛國主義為核心的民族精神是中華民族在五千多年輝煌燦爛的歷史進(jìn)程中培育和形成的,是中華民族得以生生不息、薪火相傳的精神血脈,也是中國人民在未來歲月里繼往開來、走向繁榮富強(qiáng)、構(gòu)建和諧社會(huì)的精神紐帶;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中寫照;以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,繼承了中國古代的“知恥”文化傳統(tǒng),發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)的思想,同時(shí)又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的開放性體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)要求,也為馬克思主義伴隨實(shí)踐和時(shí)代的發(fā)展提供了源泉和動(dòng)力。

      第六,內(nèi)容科學(xué)性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含的豐富內(nèi)容既相互聯(lián)系、相互貫通,又各具功能、各有側(cè)重,是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、層次分明的科學(xué)體系。它明確了“舉什么旗幟”、“走什么道路”、“實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”等重大戰(zhàn)略性問題,回答了“什么樣的精神狀態(tài)、精神風(fēng)貌”和“什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則、行為規(guī)范”等根本性問題,既導(dǎo)向鮮明,又尊重差異、體諒包容,最大限度地體現(xiàn)了我國社會(huì)的多元訴求,反映了包括民主黨派成員在內(nèi)的廣大人民的共同愿望和利益要求。它不僅為民主黨派保持正確的發(fā)展方向,更好地團(tuán)結(jié)和凝聚廣大成員的智慧和力量,與中國共產(chǎn)黨合作奮斗提供了明確指導(dǎo),而且也為中國社會(huì)的和諧發(fā)展指明了發(fā)展方向。

      二、民主黨派是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者和參與者,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的遵循者和實(shí)踐者

      第一,這是由民主黨派在中國的特殊政治地位決定的。新時(shí)期中國民主黨派的性質(zhì)是:“民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義愛國者的政治聯(lián)盟,是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨,是進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一、致力于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨”。[2]作為社會(huì)主義國家的參政黨和執(zhí)政黨的親密友黨,必然是社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)者和參與者,也應(yīng)是主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的遵循者和實(shí)踐者。

      第二,民主黨派的核心價(jià)值是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的組成部分。民主黨派作為獨(dú)立的政黨組織,也應(yīng)有自己特定的核心價(jià)值。各民主黨派核心價(jià)值的內(nèi)容主要體現(xiàn)在各黨派的章程之中,具體反映在各黨派的思想建設(shè)內(nèi)容之中。如《中國民主同盟章程》載明,堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,這就確認(rèn)了馬克思主義的指導(dǎo)地位;致力于中國特色社會(huì)主義事業(yè),確立了民主黨派與中國共產(chǎn)黨的共同奮斗目標(biāo);倡導(dǎo)愛國主義精神、尊重人才、尊重創(chuàng)造,體現(xiàn)了作為民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;規(guī)定民主黨派要加強(qiáng)思想道德建設(shè),要求成員要遵守憲法和法律,遵守職業(yè)道德,愛祖國,愛勞動(dòng),愛科學(xué),倡導(dǎo)集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容和基本要求。不僅中國民主同盟的章程有如此規(guī)定,其他各民主黨派的章程也都作出了類似規(guī)定??梢?,社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是各民主黨派思想建設(shè)的根本任務(wù),又是各民主黨派思想建設(shè)的主要內(nèi)容。

      三、民主黨派在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的特殊作用

      第一,通過政治協(xié)商來保障我國不同社會(huì)階層的民主自由權(quán)利和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。由于各民主黨派是“各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義愛國者的政治聯(lián)盟”,各成員都聯(lián)系和代表著各自一部分的社會(huì)群體,他們可以通過政治協(xié)商的有效途徑代表不同社會(huì)群體的利益,反映不同社會(huì)群體的訴求,從而用這種特殊的民主制度安排來保障不同社會(huì)階層的民主自由權(quán)利并實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義,使這種民主制度在社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中實(shí)現(xiàn)有效的運(yùn)作。

      第二,通過民主監(jiān)督來促進(jìn)我國的“善政”和“善治”。我國的“善政”是指我國的根本政治制度和基本政治制度。 這一系列的政治制度能否順利實(shí)現(xiàn),要靠具體的“善治”來完成?!懊裰鼽h派的民主監(jiān)督,是我國社會(huì)主義政黨制度賦予民主黨派的民主權(quán)力,是參政黨對執(zhí)政黨進(jìn)行的一種高層次、廣范圍的政治監(jiān)督”,[3]是“一種有組織的政黨行為,它利用黨派自身人才智力密集和社會(huì)聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢,依靠組織的力量,通過一定的形式和渠道進(jìn)行監(jiān)督,這就使得它比一般的群眾監(jiān)督質(zhì)量更高、代表性更強(qiáng)”。[3]所以,民主黨派可以利用我國的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織及其它相關(guān)渠道,通過對國家憲法、法律和法規(guī)的實(shí)施,重大方針政策的貫徹執(zhí)行、國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作提出建議和批評來進(jìn)行監(jiān)督。只要在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)下,民主黨派認(rèn)真履行以上民主監(jiān)督職能,就能在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)我國的“善政”和“善治”。

      第三,通過參政議政來踐行和維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。參政議政是民主黨派通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議案或其他形式,向中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)提出意見和建議,也可以通過實(shí)職安排直接參與國家事務(wù)的管理。民主黨派在履行參政議政職能時(shí),要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),不斷提高自身的政治把握能力、合作共事能力、組織協(xié)調(diào)能力,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者、參與者、遵循者和實(shí)踐者的身份切實(shí)踐行和維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

      總之,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立和踐行過程中,我國的各民主黨派要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者和參與者、遵循者和實(shí)踐者的身份積極履行自身職責(zé),通過雙崗建功提高履職能力,擴(kuò)大自身影響,為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      [1]用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮[N].光明日報(bào),2008-08-19.

      [2]中央統(tǒng)戰(zhàn)部就學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)<中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見 > 答問[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005 -03/21/content_2725236.htm.

      [3]樊玉枝.構(gòu)建和諧黨際關(guān)系與促進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2010,(4).

      D665

      A

      1671-2803(2010)06-0040-03

      2010-10-21

      樊玉枝(1964—),女,湖北團(tuán)風(fēng)人,鄂州職業(yè)大學(xué)傳媒系副教授。

      責(zé)任編輯:水 木

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