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      地方院校學(xué)生寫作的“先天不足”與“后天彌補(bǔ)”
      ——以遵義師院南白分院中文專業(yè)學(xué)生為例

      2010-09-01 07:12:24徐開良唐守文
      關(guān)鍵詞:文風(fēng)文體文本

      徐開良,唐守文

      (遵義師范學(xué)院南白分院,貴州遵義563100)

      地方院校學(xué)生寫作的“先天不足”與“后天彌補(bǔ)”
      ——以遵義師院南白分院中文專業(yè)學(xué)生為例

      徐開良1,唐守文2

      (遵義師范學(xué)院南白分院,貴州遵義563100)

      大學(xué)寫作是高校中文專業(yè)的一門基礎(chǔ)課,也是其他專業(yè)的一門選修課。寫作教師的教學(xué),對(duì)大學(xué)生今后的發(fā)展,有著舉足輕重的作用。作者從地方院校大學(xué)生寫作“先天不足”的具體表現(xiàn)出發(fā),分析了這些“先天不足”對(duì)開展大學(xué)寫作教學(xué)的不利影響,并從端正寫作態(tài)度與養(yǎng)成良好寫作習(xí)慣、形成健康文風(fēng)、重樹文體意識(shí)三個(gè)方面提出了“后天彌補(bǔ)”的措施。

      地方院校;學(xué)生寫作;先天不足;后天彌補(bǔ)

      大學(xué)寫作是高校中文專業(yè)的一門基礎(chǔ)課,也是其他專業(yè)的一門選修課。寫作教師的教學(xué),對(duì)大學(xué)生今后的發(fā)展,有著舉足輕重的作用。千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的寫作能力和水平,是每位寫作教師工作的重心。但要實(shí)現(xiàn)保質(zhì)保量完成寫作教學(xué)任務(wù)的目標(biāo),一方面需要教師嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo),耐心細(xì)致的輔導(dǎo),另一方面還與大學(xué)生寫作基礎(chǔ)(包括習(xí)慣、態(tài)度、文風(fēng)等)有關(guān)。在大學(xué)寫作教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生的寫作有一些從中學(xué)應(yīng)試教育模式“與生俱來(lái)”的“先天不足”。對(duì)這些“先天不足”,寫作教師如不及時(shí)加以“彌補(bǔ)”,勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的提高,阻礙教學(xué)任務(wù)的完成,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響。

      一、“先天不足”的具體表現(xiàn)

      如果說(shuō)小學(xué)生寫不好記敘文,少有人懷疑,但是說(shuō)大學(xué)生寫不好記敘文,你認(rèn)為這是假話;如果說(shuō)小學(xué)生不能寫議論文,你承認(rèn)這是事實(shí),但是要講大學(xué)生寫不出真正的議論文,你會(huì)認(rèn)為這是不可能的事。然而事實(shí)就是這樣,請(qǐng)看一例。

      穿越時(shí)空,感悟大唐王朝的簫音

      如果給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬動(dòng)一個(gè)地球;如果時(shí)空可以穿越,我將目睹一個(gè)大唐纏綿王朝由輝煌到衰亡

      ——題記

      天光云影中,那是什么?21世紀(jì)的腳步,踏在一片神鴉社鼓的歷史積淀中迷失了方向,周圍環(huán)繞著的是一片暮鼓晨鐘,詭秘不絕,簫聲不斷,鑼鼓喧天,該是大唐的子民在膜拜高高在上的皇室,不是千年的幽魂在惋嘆那逝去的年華嗎?不是千年灰飛煙滅的狼煙訴說(shuō)那一個(gè)個(gè)喪心病狂的君王?

      在喧囂中,大唐長(zhǎng)安之門開了,飄揚(yáng)的古琴聲,纖細(xì)婉轉(zhuǎn),如白居易的“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”;如宮中的仕女,望著眼前那一片灰黯的天低吟淺唱著“流水落花春去也,天上人間”;如同李易安“應(yīng)是綠肥紅瘦”,卻句句換回“卻道海棠依舊”的無(wú)奈……空中不時(shí)飄飛的,是一片沉郁的默然,是令劉禹錫辛稼軒痛心疾首的大漠孤煙,把欄桿拍遍。

      胡兵起,叛賊作亂,烈烈風(fēng)中,高適擎火把引玄宗而逃。馬嵬坡前,不再“美人帳下猶歌舞”。大唐的子民再也看不到“一騎紅塵妃子笑”,只恨“君王從此不早朝”,如李白“仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人”。(注:為便于制作電子文本,錯(cuò)別字作了訂正。)

      以上文字是筆者在剛?cè)雽W(xué)的中文系學(xué)生中進(jìn)行寫作摸底選出的具有代表性的一篇作文的前三段。寫作前要求寫記敘文,主題自定,題目自命,內(nèi)容自選。

      文章先是風(fēng)馬牛不相及的題記,接著是故弄玄虛的開頭,然后是東拉西扯的不通文句,似在炫耀,又像在發(fā)古人幽思。不知道文章要表達(dá)什么情感,更不知道他在這個(gè)一千多年前的王朝中到底感悟到了什么,王朝的盛衰又留給后人什么。亂引亂用,錯(cuò)訛百出。唐朝是否“纏綿”有待考證;“千年灰飛煙滅”又怎么是“狼煙”?誰(shuí)又是“喪心病狂”的君王?劉禹錫在唐代,辛稼軒在宋朝,怎么又扯在了一起?“大漠孤煙”怎么“把欄桿拍遍”?而且,“把欄桿拍遍”出自辛稼軒《水龍吟·登建康賞心亭》,唐朝劉禹錫什么時(shí)候“把欄桿拍遍”?安祿山兵逼長(zhǎng)安,朝廷上下力主發(fā)動(dòng)百姓奮起抵抗的只有高適一人,他因此為天下讀書人爭(zhēng)足了面子,哪里是“擎火把引玄宗而逃”?最后兩句出自李白《南陵別兒童入京》,天寶元年(742),42歲的李白得到唐玄宗召他入京的詔書,異常興奮,寫下了這首七言古詩(shī),與“從此君王不早朝”沒有關(guān)聯(lián)。要求寫記敘文(大學(xué)稱記敘散文),但“作品”記敘、議論、說(shuō)明、應(yīng)用文都不像,是當(dāng)前高中比較流行的“四不像”文體。堆砌詞藻,前言不搭后語(yǔ),一堆“雷人”的“古詩(shī)詞”,一些不著邊的“典故”,讀來(lái)讓人丈二和尚摸不著頭腦。其他學(xué)生的作品與之大同小異,像一個(gè)模子鑄出來(lái)的。至于錯(cuò)別字連篇,語(yǔ)句不通,字跡不清,標(biāo)點(diǎn)亂用,“一逗到底”,更是不一而足。對(duì)此,筆者有如下記載。

      近兩年大學(xué)新生第一次寫作情況統(tǒng)計(jì)

      不難看出,大學(xué)生寫作主要存在以下問(wèn)題:

      第一、沒有認(rèn)真作文的習(xí)慣和一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的寫作態(tài)度。作文缺乏精心的構(gòu)思,不打草稿就信筆寫來(lái),沒有修改文章的習(xí)慣,文面不規(guī)范不美觀,錯(cuò)別字多,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用、錯(cuò)用或不用,多有應(yīng)付之嫌。

      第二、沒有文體觀念或文體觀念淡薄。無(wú)論要求寫什么文體,學(xué)生都是標(biāo)題下來(lái)一個(gè)嚇人的題記,然后劈頭蓋臉的一組排比句,接著引起一堆“歷史故事”或“現(xiàn)代故事”,最后是看似深邃,實(shí)質(zhì)是沒有目標(biāo),沒有對(duì)象,沒有真情實(shí)感的結(jié)尾。記敘文不像記敘文,議論文不像議論文,說(shuō)明文不像說(shuō)明文,應(yīng)用文不像應(yīng)用文,簡(jiǎn)稱“四不像”。

      第三、文章內(nèi)容真實(shí)性缺失。說(shuō)假話,說(shuō)大話,說(shuō)空話,說(shuō)套話,鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。文本語(yǔ)言沒有個(gè)性,不負(fù)載情感,不表現(xiàn)人格品位,成了一個(gè)看似喧囂激越而實(shí)則“政治思想”、“大路道理”層層累加的文字虛空。

      第四、追求語(yǔ)言浮華花哨。大量引經(jīng)據(jù)典,濫用古詩(shī)詞、名言警句,堆砌詞藻,形成一堆無(wú)用的“精言妙語(yǔ)”。

      二、“后天彌補(bǔ)”的措施分析

      提高大學(xué)生寫作能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的寫作理論,是高校教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)初期的寫作態(tài)度、寫作習(xí)慣與寫作文風(fēng),直接影響學(xué)生將要進(jìn)行的寫作理論學(xué)習(xí)和寫作實(shí)踐訓(xùn)練。師范大學(xué)是培養(yǎng)中小學(xué)教師的主渠道,“產(chǎn)品”將來(lái)大多要承擔(dān)中小學(xué)教學(xué)任務(wù),其寫作態(tài)度、寫作習(xí)慣、寫作文風(fēng)將影響未來(lái)的服務(wù)對(duì)象。因此,高校寫作教師應(yīng)切實(shí)采取措施,有針對(duì)性地彌補(bǔ)大學(xué)生寫作的“先天不足”。

      (一)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的寫作態(tài)度,形成良好的寫作習(xí)慣

      1.幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變寫作態(tài)度

      態(tài)度決定一切,正如美國(guó)著名成功學(xué)家格蘭特所說(shuō):“如果你有自己系鞋帶的能力,你就有上天摘星星的機(jī)會(huì)!一個(gè)人對(duì)待生活、工作的態(tài)度是決定他能否做好事情的關(guān)鍵。”[1]大學(xué)生寫作態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn),不認(rèn)真,是從中學(xué)“與生俱來(lái)”的。“作文不需花功夫,只在考場(chǎng)憑感覺。何必苦想思又寫,你我得分差不多?!边@是在一些高中生中較為流行的順口溜,從這可以看出學(xué)生對(duì)應(yīng)有寫作態(tài)度的錯(cuò)解和誤讀程度。進(jìn)入大學(xué)后,一些學(xué)生就用這種錯(cuò)解和誤讀在寫作上隨隨便便、胡亂應(yīng)付,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的寫作態(tài)度,這顯然與大學(xué)寫作要求相距甚遠(yuǎn)。事實(shí)上,“在現(xiàn)代社會(huì),寫作已成為每一位有文化的公民必備的能力,甚至成為謀生的手段?!盵2]教師有必要向?qū)W生講明寫作的實(shí)質(zhì),寫作的影響,寫作的要求,讓學(xué)生盡快端正寫作態(tài)度,以適應(yīng)大學(xué)寫作學(xué)習(xí)需要。

      2.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣

      培根說(shuō):“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生?!贝髮W(xué)生寫作習(xí)慣的優(yōu)劣,一定程度上決定著寫作理論的學(xué)習(xí)與寫作訓(xùn)練質(zhì)量的好壞。好習(xí)慣使人終身受益,在寫作實(shí)踐方面,同樣是至理名言。培養(yǎng)大學(xué)生良好的寫作作風(fēng),改掉寫作上的不良習(xí)慣,是大學(xué)寫作教學(xué)初始階段最迫切的任務(wù)。

      教師首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生高度重視寫作,要在改掉不良習(xí)慣、養(yǎng)成良好作風(fēng)上多下功夫。一是要重視寫作構(gòu)思,重視文本雛形的孕育,養(yǎng)成打腹稿的習(xí)慣。二是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于捕捉靈感及時(shí)行文的習(xí)慣。當(dāng)有寫作欲望,并進(jìn)行了充分的構(gòu)思后,就要立刻下筆,不能猶疑不決,更不能一再拖磨。三是要求學(xué)生養(yǎng)成勤于寫作的習(xí)慣。清人唐彪在其《讀書作文譜》中說(shuō):“學(xué)人只喜多讀文章,不喜多做文章;不知多讀乃藉人之功夫,多做乃切實(shí)求己功夫,其益相去遠(yuǎn)也。”大學(xué)寫作需要大量的訓(xùn)練,沒有勤奮刻苦的訓(xùn)練,是難以提高行文水平的。要引導(dǎo)學(xué)生不怕困難,知難而進(jìn),認(rèn)真對(duì)待每一次寫作。四是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成重視文面規(guī)范美觀的習(xí)慣。文面包括行款格式、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文字書寫、標(biāo)題、署名等,雖然只涉及文本形成的小問(wèn)題,但“文如其人”,能“以小見大”,教師不能讓學(xué)生養(yǎng)成隨隨便便應(yīng)付、“不把寫作當(dāng)回事”的習(xí)慣。

      3.重視寫作過(guò)程保障

      “寫作活動(dòng)沒有什么‘一勞永逸’的‘妙道’,也沒有什么‘點(diǎn)石成金’的‘秘訣’。任何急功近利的心理,都有礙于寫作基本功的訓(xùn)練?!盵3]學(xué)生習(xí)作“質(zhì)低價(jià)次”,一個(gè)重要誘因是寫作行文省略了文本生成的必要環(huán)節(jié),在文本生成流程上“偷工減料”。寫作從醞釀到文本生成是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,感知,選材,立意,構(gòu)思,行文,審讀,修改,一個(gè)環(huán)節(jié)也不能少,一個(gè)環(huán)節(jié)也不能馬虎。就像釀酒一樣,省略了環(huán)節(jié)就不會(huì)是醇醪佳釀。一些大學(xué)生寫作急功近利,喜歡走“捷徑”,省略必要環(huán)節(jié),寫出的文本粗糙不堪,讓人難以卒讀。為此,在寫作教學(xué)之初,教師就要指導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識(shí),做到文本生成環(huán)節(jié)一個(gè)不落,保證文本生成“規(guī)定動(dòng)作”無(wú)缺失。另外,教師可以在教學(xué)初始階段,對(duì)學(xué)生文本生成的流程作出規(guī)定,在“寫作程序”上提出要求。比如,習(xí)作與草稿一起交,限制寫作不打草稿行為;規(guī)定同學(xué)之間互評(píng)互改的人次,將評(píng)改質(zhì)量納入評(píng)價(jià)體系,杜絕互評(píng)“走過(guò)場(chǎng)”;在習(xí)作后附上文本創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)明和心得體會(huì)介紹,減少抄襲與套用;給定充裕寫作時(shí)間,讓學(xué)生充分構(gòu)思醞釀,最大限度減少粗制濫造等等。通過(guò)程序的保證,實(shí)現(xiàn)質(zhì)量的保證,讓學(xué)生理解“慢工出細(xì)活”的道理,從思想和行動(dòng)上糾正只講速度不追求質(zhì)量的壞習(xí)慣。

      4.示范引領(lǐng)

      引導(dǎo)學(xué)生改掉作文馬虎、隨便應(yīng)付的習(xí)慣。示范引領(lǐng),大師的寫作手稿可觀,大家的寫作態(tài)度可學(xué),成功家的經(jīng)驗(yàn)可借鑒,同時(shí),教師的示范作用更不可少?!皩懽鹘虒W(xué)的啟蒙特色尤為突出,教師的示范性開啟,點(diǎn)撥性引領(lǐng),適時(shí)性助推,既是寫作教學(xué)基本功的魅力展示,也是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的必然選擇。”[4]學(xué)生作品交上來(lái),通常情況下在主題確定、表達(dá)方式選擇、篇章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)句構(gòu)建、標(biāo)點(diǎn)使用、文字書寫等方面多有問(wèn)題,教師最好的方法不是召來(lái)學(xué)生訓(xùn)斥一通,而是扎扎實(shí)實(shí)精心批改它幾回。批改要將學(xué)生文本存在的問(wèn)題準(zhǔn)確抓住,有些問(wèn)題嚴(yán)重的應(yīng)付之作,可以采取面批的方式:學(xué)生見教師如此對(duì)待他的“應(yīng)付之作”,常常羞愧難當(dāng),無(wú)地自容,有的還會(huì)要求將“作品”拿回重寫。如此一來(lái),教師的示范教學(xué)就能收到四兩拔千斤的效果,教學(xué)目標(biāo)就容易實(shí)現(xiàn)。一般而言,大學(xué)生求知欲旺盛,自尊心強(qiáng),不出一兩次,寫作的不良習(xí)慣就會(huì)逐漸改掉,嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的寫作態(tài)度將逐漸養(yǎng)成。

      (二)培養(yǎng)一種健康的文風(fēng)

      1.引導(dǎo)學(xué)生用“樸實(shí)”拂去“浮華”,讓寫作回歸本真

      “情欲信,辭欲巧”,[5]既有真切充實(shí)的題材內(nèi)容,又有精致優(yōu)美的文辭技巧,文情并茂,這是古往今來(lái)舉世公認(rèn)的文采華章,也是高校寫作教學(xué)最高的審美追求;學(xué)生寫作行云流水,作品內(nèi)容充實(shí)飽滿,文筆生動(dòng)活潑,神采飛揚(yáng),是每位高校寫作教師求之不得的事。大一新生無(wú)論生活積累,還是理論實(shí)踐,都難達(dá)這個(gè)層次。執(zhí)意追求,只能導(dǎo)致浮華花哨、內(nèi)容怪異的文本出現(xiàn)。大學(xué)生行文的“浮華文風(fēng)”是在中學(xué)形成的,大學(xué)寫作的學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求,大學(xué)寫作的任務(wù)與性質(zhì)不能容許這種文風(fēng)的存在。

      樸實(shí)無(wú)華是戰(zhàn)勝浮華虛假的法寶。何為樸實(shí)?蘇軾說(shuō):“凡文字,少小時(shí)須令氣象崢嶸,彩色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡;其實(shí)不是平淡,絢爛之極也?!盵6]用樸素自然、通俗易懂的語(yǔ)言,形成文本,并做到“有真意,發(fā)真情,去粉飾,棄雕琢”,[7]這就是樸實(shí)的文風(fēng)。

      怎樣培養(yǎng)學(xué)生具備樸實(shí)文風(fēng)?大量閱讀是一把金鑰匙。首先教師可先給學(xué)生開出一些書目,引導(dǎo)學(xué)生閱讀一批內(nèi)容充實(shí),語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華的佳作,讓學(xué)生體悟“文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧”的真正含義,知道語(yǔ)言的富麗華貴是一種美,樸實(shí)無(wú)華更是一種美。其次,教師有必要引領(lǐng)學(xué)生閱讀、討論、分析一些文質(zhì)兼美樸實(shí)無(wú)華的作品,如巴金的《懷戀蕭姍》,彭建明的《父親的房子》,孫犁的《老家》,張林的《大錢餃子》,鐵凝的《一件小事》,劉慶邦的《鞋子》,查拉夫琴科的《母親的來(lái)信》等等,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解剖一批“麻雀”,讓學(xué)生領(lǐng)悟樸實(shí)無(wú)華文風(fēng)的無(wú)窮審美魅力。其三,教師示范不可少?!耙虅e人游泳,教者是應(yīng)該先下水的?!盵8]教師可以有針對(duì)性地寫出一些作品供講評(píng)時(shí)使用,或?qū)⒆约喊l(fā)表的作品拿來(lái)與學(xué)生交流分析,談自己的創(chuàng)作體會(huì)。通過(guò)這種手段,可以使學(xué)生對(duì)樸實(shí)無(wú)華文風(fēng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從思想上認(rèn)識(shí)“追求浮華文風(fēng)的荒唐可笑”;從行動(dòng)上“返璞歸真”,與“浮華”分道揚(yáng)鑣。

      2.引導(dǎo)學(xué)生心手合—抒寫真情,讓寫作不虛假

      “夫情動(dòng)而言形,理發(fā)而文見,蓋沿隱以至顯,因內(nèi)而符外者也?!盵9]要讓學(xué)生寫作有較大進(jìn)步,寫作水平有所提高,寫出文質(zhì)兼美的文章,就必須讓學(xué)生講真話,寫真心,“獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆?!盵10]

      首先,引導(dǎo)學(xué)生深入生活。生活是創(chuàng)作之源,要讓學(xué)生對(duì)生活形成敏銳的體察感知力,獲得寫作的“真東西”。由于應(yīng)試教育的影響,多數(shù)大學(xué)生入學(xué)前,對(duì)社會(huì)了解不多,對(duì)生活中的珍貴視點(diǎn)“熟視無(wú)睹”“視而不見”,對(duì)一些能反映客觀本質(zhì)規(guī)律的現(xiàn)象不能及時(shí)準(zhǔn)確捕捉,提起筆來(lái)要么信馬由韁,要么矯揉造作,要么假大虛空……“藝術(shù)家在事物面前必須有獨(dú)特的感覺,事物的特征給他一個(gè)刺激,使他得到強(qiáng)烈特殊的印象”,“他靠這個(gè)能力深入事物的內(nèi)心,顯得比別人更敏銳?!盵11]地上一米見方的石頭,在人們眼里再尋常不過(guò),在賈平凹先生眼中卻與眾不同,散文《丑石》從筆尖流出;兩只在屋內(nèi)飛來(lái)飛去的珍珠鳥,在別人看來(lái)沒有什么特別,馮驥才先生卻因它生成《珍珠鳥》啟迪世人;老家誰(shuí)人沒有?老人孫犁卻用它寫成《老家》表達(dá)人生感悟而成為精典。

      引導(dǎo)學(xué)生形成敏銳的感知力,一是可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶以往生活,重新審視過(guò)去的經(jīng)歷,從中尋找生活的真諦。例如,回憶打工經(jīng)歷,查找其中對(duì)自己人生有影響的真知;回憶做泥水工的經(jīng)歷,思考泥水工生活給人生帶來(lái)哪些難得的感悟等等。經(jīng)常作這樣的回憶與梳理,學(xué)生會(huì)對(duì)生活有所感知,進(jìn)而提煉出一定有寫作意義的東西。二是要訓(xùn)練增強(qiáng)五官的靈敏度,力爭(zhēng)讓學(xué)生有“蝸牛般眼觀四方的目力,狗一般的嗅覺,田鼠般的耳朵?!盵12]要引導(dǎo)學(xué)生開放五官,集中精力,敏銳地感知事物,不失時(shí)機(jī)地追蹤和攝取有寫作價(jià)值的信息,訓(xùn)練洞悉事物的敏感力。例如,買彩票如今很風(fēng)行,筆者曾引導(dǎo)學(xué)生觀察與思考:得獎(jiǎng)的概率如此之小,可仍有那么多的人熱衷于此,是不是有什么東西在引領(lǐng)?后來(lái)就有學(xué)生以《買彩票》為題寫成敘事散文發(fā)表。這樣的文章不虛假不做作,有真意。

      其次,引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地再現(xiàn)生活。中國(guó)寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南京大學(xué)陳家生教授曾說(shuō):“沒有真情實(shí)感,矯揉造作,無(wú)病呻吟,語(yǔ)言就不會(huì)樸實(shí)自然,這樣的文章是不會(huì)真正打動(dòng)人心的。”[2]學(xué)生文本虛假做作,是因?yàn)樗鶎懙臇|西不是眼中所見,心中所感,是“不得已而為之”。對(duì)此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽寫作,講真話,抒真情,提倡寫出與每個(gè)活生生的個(gè)體相對(duì)應(yīng)的、浸漬寫作主體鮮明生命色素的個(gè)性化文本,丟棄堆砌詞藻、毫無(wú)生命質(zhì)感的虛假之作,摒棄為了“雷人”而搜腸刮肚拼湊的“唐詩(shī)宋詞”及“四不像”。要鼓勵(lì)學(xué)生客觀地反映生活:不但關(guān)注生活的“向陽(yáng)面”,而且也反映生活的“陰暗面”;不僅看到生活的表象,更要透視其間深蘊(yùn)的真諦和本質(zhì),真誠(chéng)而富有感情地寫作,將客觀物象作為思想的載體和心靈的感悟,把矯情偽飾的雜質(zhì)過(guò)濾掉,把率真大氣和硬朗之風(fēng)留下來(lái),追求寫作學(xué)上的美學(xué)趣味,追求體悟社會(huì)看待人生應(yīng)有的情感方式,率真行文,做到“我手寫我心”,“心手合一”。與此同時(shí),教師要努力讓學(xué)生習(xí)作上品位、出境界、成風(fēng)格,追求文本形式的多樣性,這樣,虛假文風(fēng)就會(huì)消失,“文質(zhì)兼美”的文本就會(huì)從大學(xué)生手中出現(xiàn)。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生重樹文體意識(shí)

      文體選擇,實(shí)際是對(duì)寫作目的與目標(biāo)讀者的確認(rèn),而只有確認(rèn)了寫作目的與目標(biāo)讀者的寫作才有可能是“真實(shí)的寫作”,才可能有真情實(shí)感。天才大家出神入化,天馬行空,往往打破文體界限,創(chuàng)造出特異的篇章,這是對(duì)文體知識(shí)掌握和運(yùn)用純熟的結(jié)果。中學(xué)作文應(yīng)試教學(xué)的模式化訓(xùn)練,造成學(xué)生文體意識(shí)淡薄,學(xué)生進(jìn)入大學(xué),常常文體不明,表現(xiàn)手法不當(dāng),這對(duì)大學(xué)寫作學(xué)科的學(xué)習(xí)十分有害。

      大學(xué)寫作幾乎都有單獨(dú)的文體教學(xué)內(nèi)容,教師也會(huì)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。但一類類單一的文體訓(xùn)練,常常會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“認(rèn)知疲勞”,不能真正明晰各類文體的特點(diǎn)。為此,教師可以有意進(jìn)行一些對(duì)比性訓(xùn)練,例如應(yīng)用文體的教學(xué),可以讓學(xué)生分析一些用應(yīng)用文體寫成的小小說(shuō)、散文,諸如《林秘書的家事》、《豕類家族投訴狀》等,前者是“報(bào)告”文體寫成,后者是“訴狀”文體寫成,作品的外在形式和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)完全是應(yīng)用文體,但前者內(nèi)核是小小說(shuō)后者是散文。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析,既學(xué)習(xí)了應(yīng)用文寫作,又學(xué)習(xí)了散文或小小說(shuō)寫作,還從中分辨出兩種文體的行文特點(diǎn),這對(duì)學(xué)生重樹文體意識(shí),往往會(huì)收到事半功倍的效果。

      提高大學(xué)生的寫作能力是一個(gè)系統(tǒng)工程。改掉學(xué)生由來(lái)已久的不良習(xí)慣,完成大學(xué)寫作教學(xué)任務(wù),不能一蹴而就。面對(duì)“先天不足”,有明顯“寫作缺陷”的學(xué)生,寫作教師要做的事很多。操之過(guò)急,只能適得其反;聽之任之,又會(huì)誤人子弟。針對(duì)他們大學(xué)生活時(shí)間短暫,社會(huì)生活又即將考驗(yàn)他們的實(shí)際,寫作教師的態(tài)度應(yīng)該是:亡羊補(bǔ)牢未為晚,循序漸進(jìn)爭(zhēng)朝夕。

      [1](美)布雷登.干得好,格蘭特:只有選擇優(yōu)秀才會(huì)達(dá)到卓越[M].大揚(yáng)譯.北京:中華工商聯(lián)合出版社,2003.97.

      [2]陳家生.寫作[M].北京:高等教育出版社,2000.83.

      [3]任遂虎,王百玲.大學(xué)寫作訓(xùn)練[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009.4.

      [4]崔修建.大學(xué)寫作教程(原理卷)[M].天津:南開大學(xué)出版社, 2009.21.

      [5]呂友仁,呂詠梅.禮記孝經(jīng)全譯[M].貴陽(yáng):貴州人民出版社, 2009.775.

      [6]劉楓.品讀家書[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社,2005.145.

      [7]閔開德,吳同瑞.魯迅文藝思想概述[M].北京:北京大學(xué)出版社,1986.62.

      [8]邢海珍.“寫作”的開放與延伸[N].文藝報(bào),2007-06-01.

      [9]劉勰.劉勰文心雕龍(插圖本)[M].沈陽(yáng):萬(wàn)卷出版公司, 2008.263.

      [10]袁宏道,趙越陶.袁宏道文集[M].桂林:東南古籍出版社, 2009.137.

      [11]丹納.藝術(shù)哲學(xué)[M].傅雷譯.北京:人民文學(xué)出版社,1963.27.

      [12]魯樞元.創(chuàng)作心理研究[M].鄭州:黃河文藝出版社,2006.17.

      (責(zé)任編輯:魏登云)

      On the Deficiencies in Students'Writing Practice and Countermeasures against Them——A Case Study of Chinese Majors in Nanbei Campus of Zunyi Normal College

      XU Kai-liang1,TANG Shou-wen2
      (Nanbei Campus,Zunyi Normal College,Zunyi 563100,China)

      College writing is a basic course for Chinese majors as well as a selective one for non-Chinese majors in higher schools.And the presentation of this course plays a decisive role in students'career in future.After discussing the specific deficiencies emerging in students'writing practice and their influence upon the teaching of this course,the author propounds some countermeasures against the deficiencies in terms of writing habit,writing style and style-awareness.

      local college/university;students'writing;deficiencies;countermeasures

      H193.6

      A

      1009-3583(2010)-02-0104-05

      2010-02-15

      貴州省教育廳課題《大學(xué)生文學(xué)寫作傾向性研究》成果,課題編號(hào)(09ZX178)

      徐開良,男,貴州遵義人,遵義師范學(xué)院南白分院高級(jí)講師,現(xiàn)從事大學(xué)寫作教學(xué)及中小學(xué)作文教學(xué)研究。唐守文,男,貴州遵義人,遵義師范學(xué)院南白分院副教授,現(xiàn)從事中國(guó)文學(xué)教學(xué)與研究。

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