孫遙先
(江蘇省運河高等師范學校 江蘇徐州 221300)
高師體育與德育的整合教學設計
孫遙先
(江蘇省運河高等師范學校 江蘇徐州 221300)
“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,已成共識,打破知識壁壘,撕開學科本位,是當務之急,以學生的發(fā)展為中心,積極開展“體育與德育整合”,拓展體育教學的功能,開發(fā)德育陣地,使之相得益彰,是體育工作者的責任和擔當。
學生發(fā)展;整合;拓展
早在一九六○年起,Hamphrey和Miller.whitloroob相繼提出了體育與語文、數學、科學、社會、藝術和音樂等課程的整合教學法,是曇花一現(xiàn)。接著又回到了待定內容的學科教學。直至九十年代整合再度被倡導,此法成為美國、加拿大、澳大利亞等國家的教學主流,整合教學蓬勃發(fā)展直到九四年才有體育專業(yè)雜志,關于體育整合教學的文章出現(xiàn),整合體育概念的提出,故然有積極意義。
“網絡時代”高師學生的人生觀道和道德觀已經基本形成,由于各種不良媒體的影響和就業(yè)的壓力,部分學生的價值觀,遭到了扭曲,空洞的思想教育,顯得蒼白無力,作為一名體育教育工作者,不得不思考體育與德育的整合,我們無高深的理論基礎,也無可抓可拿的操作方法,只有一個個感人的場景,用體育特有的魅力和鮮活的場面滲透思想教育,幫助學生形成正確的人生觀和價值觀。
打破學科之間的壁壘,,從學生發(fā)展的需求出發(fā),找準兩者的相似目標,以體育為載體,實現(xiàn)一石二鳥,反之,德育水平的提高,有有利于,體育教學的開展,兩者間相互滲透,相互支持,真正的實現(xiàn)學生的身心發(fā)展。
如何選擇,選擇什么?取決于每位教師的創(chuàng)意、奉獻;取決于學生的興趣、學習風格、和同學的參與的積極性。根據實驗和總結主要有:規(guī)范行為、安全教育、堅忍不拔、公平競爭、團結協(xié)作意識的培養(yǎng)和集體觀念的養(yǎng)成等。
2.1 整合的流程圖。
2.2 流程說明。
選擇體育和德育的相似目標或二者的共同目標;根據目標選擇教學的內容或載體;根據內容創(chuàng)造性的設計教學;根據設計,組織實施,在實施的過程中,根據實際情況,微調設計方案;組織和引導學生討論和相互交流;教師根據學生反饋的情況,調整設計,強化目標的達成,提升學生的技術,培養(yǎng)完美的人格。
根據相似目標的選擇,在教學中進行精心的整合設計,設計要求:第一,雙重性:選擇的內容不僅要符合體育課程的教學目標,還要有利于培養(yǎng)學生的消防安全意識和本技能的形成。第二,科學性:選擇的內容要符合科學鍛煉的規(guī)律,還要考慮教學對象的年齡、性別設計不同難度的內容和方法,并注意項目應用的廣泛性,不僅有個人項目,還要有集體項目。第三,可行性:對場地器材無需很大的投入,只需對現(xiàn)有的教材和器材加以充分的利用即可,教師也只需少加培訓或自行鉆研即可開展較為生動的教學。第四,趣味性:有趣味,才能激發(fā)學習的熱情,才能達到良好的效果,項目或內容才有較強的生命力。第五,安全性:設計項目或內容時,必須認真分析該項目在比賽和教學中的危險因素,建立安全保措施,高危項目要舍棄,有一定危險的項目要有安全防犯措施。
3.1 行為規(guī)范。
3.1.1 課堂常規(guī)要求與管理。課堂常規(guī)要求,結合隊列隊形的練習,是學習和鞏固隊列知識技術的手段,又當作培養(yǎng)學生組織紀律性、集體行為規(guī)范和規(guī)范課堂教學秩序的重要手段,養(yǎng)成團結、活潑等作風,更能培養(yǎng)良好的身體姿勢,促進學生正常發(fā)育。它對體育教育的促進作用是勿用質疑的,對習慣的培養(yǎng)是顯而易見的。
3.1.2 課堂紀律要求和訓練。嚴明紀律性,革命無不勝,當然嚴明的課堂紀律也是完成教學任務的根本保障,還能有效的提高學生遵守紀守法的意識,例如:收發(fā)球類器材,先是無組織的收發(fā),既費時又費工,然后,再有組織的收發(fā),既省時又省工。教師組織學生交流討論,拓展到校園中與之類似的現(xiàn)象并尋找解決的辦法,如就餐、公交等,得出結論,有序才能高效,養(yǎng)成文明就餐、乘車的良好習慣。
3.2 安全教育。交通安全、地震逃生等,在5.12后得到了高度的重視,各學校根據要求都制定了教學計劃,但是火災消防一直被忽視,據報道2006年北京高校每年18起,并有上升的趨勢,故我們就以消防安全與體育教學為例,進行整合。
對部分田競、體操與消防安全基本技能進行整合,并制定單元教學計劃。教師應根據客觀條件及學生的基礎來選擇內容和制定計劃,使學習的內容更加貼合學生的需求和基礎,選擇有助于完成本單元的體能練習和提高興趣的活動性游戲。
消防單元計劃
3.3 團結協(xié)作。將團結互助,協(xié)作配合的集體主義精神教育與球類教學緊密地結合起來。大多數球類項目都是通過集體配合進行的。我們要充分利用這一特點,在球類教學和比賽中努力培養(yǎng)同學們的集體主義精神,使他們學會團結協(xié)作,密切配合,不能搞個人英雄主義。只有這樣,才能在思想上和行動上保持一致,形成一個牢不可破的整體。只有這樣,才能取得好成績。
3.4 堅忍不拔。將勇敢頑強精神的教育與器械體操的教學緊密結合起來。器械體操的動作不是一兩次課就能掌握的,要掌握有一定難度的動作,就必須付出艱辛的努力。也就是說,在器械體操中,會碰到許多困難。比如,有時練得很累,手掌會磨破流血,有時甚至從器械上掉下來。因此,在教學中不僅要教育學生努力掌握基本技能,而且還要教育學生樹立不怕苦、不怕累、迎難而上的精神。在器械體操教學中,我們常常看到,有的同學一上杠子,就嚇得動作失常。對這類同學,除了耐心幫助他們掌握技術要領外,更重要的是要心理素質,鼓勵他們對自己要有信心,讓他們體會自信的重要性。同時,培養(yǎng)同學們熱情關心他人的良好道德品質。
3.5 公平競爭。公平是指各個個體和團體之間的力量的均衡、比賽規(guī)則的平等。雙方實力的對比不相上下,能力勢均力敵,勢必會形成“你追我趕”的激烈場面。在相同的時間、場地、器材、氣象等客觀條件下進行的參與者無一例外,在游戲規(guī)則、比賽規(guī)則、秒表、尺子、比分面前人人平等,有公平才能合理競爭,才能保證參與競爭者的心理平衡和不斷進取的決心。創(chuàng)造公平環(huán)境是培養(yǎng)競爭意識的前提條件。體育運動在本質上是競爭性的活動,要求參與者具有極強的競爭意識。不論是直接參與或是間接參與,都能感受到體育活動強烈的競爭氣氛。
3.5.1 比賽法。在體育教學中競爭無時不存在,只要教師善于利用比賽法,就能形成一個良好的競爭機制,培養(yǎng)學生的體育興趣。比如在練習廣播操時讓學生分成小組練習,然后進行評比、評優(yōu),還有各種球類賽、小團體接力賽等,通過比賽,學生學習的積極性和競爭意識就會被充分調動起來。
3.5.2 游戲法。體育游戲是體育手段的一種,既有娛樂、健身、技能學習等作用,還可以激發(fā)學生的進取精神,培養(yǎng)機智、勇敢、頑強等優(yōu)良品質;根據青少年學生好奇心強,喜歡新奇的東西,容易興奮,抑制能力弱的特點,若教法過于死板、單一或難度過大,技術動作過于復雜等等都不容易吸引起學生的注意力和激發(fā)學習興趣,相反學生常常會有僥幸和逃避的心理,如果把教學內容融在游戲中會收到良好的效果,可以培養(yǎng)學生的競爭意識。,如在學生跳躍能力的發(fā)展教學中,采用跳遠教材。不僅比誰跳得遠,還要比一比誰助跑節(jié)奏好;助跑與起跳銜接好;起跳又準又狠;起跳后的騰空好;更要比比誰牢記老師所教的動作要領;誰在哪方面突出就給予獎勵……這種明細的競爭要求,既激發(fā)了學生學習積極性,又促進學生相互學習。如在短跑教材的教學時,運用讓距跑的辦法,提高競爭的激烈性。
3.5.3 榜樣激進法。中小學生可塑性強,喜歡模仿。首先,教師在教學中以身作則,率先垂范,起到榜樣的作用;其次,教師可以列舉古今中外的領袖人物、專家名人、體壇明星等的模范事跡來激勵學生;再次,教師可以在學生身邊選取優(yōu)秀的教師、學生作為表率,讓他們感到“可望又可及,可模仿又可學習”,達到以點帶面的效果。
3.6 以苦為樂。將吃苦耐勞、勇于拼搏的精神教育與田徑類的教學內容緊密結合起來。田徑項目的練習既苦又累,枯燥無味。特別是在進行中長跑的教學時,有些同學更是感到心里發(fā)怵。這時,教師除了要對同學們進行跑的技術、呼吸、體力分配的指導外,還要對同學們進行中長跑鍛煉的實踐意義教育,啟發(fā)同學們在身體條件允許的情況下,要堅持,以不怕苦不怕累的堅毅精神戰(zhàn)勝自我,知難而進,頑強拼搏,勇往直前地奔向勝利的終點,體驗戰(zhàn)勝困難的樂趣,懂得“痛并快樂著”真正的理解以苦為樂。
3.7 愛國主義教育。將愛國主義和增強民族自豪感的教育與武術教學緊密結合起來。武術,是我國具有獨特民族風格的體育項目,是中華民族寶貴的文化遺產。在武術教學中,我們應當特別注意對學生進行愛國主義教育。要結合上英雄人物的典型事例,如岳飛的“精忠報國”、霍元甲的“痛擊洋人”等愛國主義精神,來激勵同學們的愛國熱情。學習武術,首先是要繼承祖國的優(yōu)秀文化遺產,其次是把自己鍛煉成為一個合格的主義建設者和祖國的保衛(wèi)者,而不是為了打架斗毆,以強欺弱。因此,要告誡同學們,習武一定要有良好的武德。
4.1 宜“自然”,忌“生搬硬套”。思想品德教育應結合其學科的特點來進行,切忌生搬硬套,體育教學中應找準基本技能教學與德育的結合點,將德育目標蘊涵于各個練習環(huán)節(jié)中,把德育任務不顯山、不露水,自然地貫穿在教學活動之中。
4.2 宜“悟導”,忌“說教”。學校體育教學是把活動內容與活動要求、意識與行為、理論與實踐自然地統(tǒng)一起來,并要求學生在活動中付諸實踐。讓事實來說話,讓學生從中了解自己。“悟導”,而不依賴“說教”。
4.3 宜“得當”,忌“牽強”。不同的教學內容所蘊涵的德育側重點各不相同。因此,教師要根據教學內容的特點,選擇與之搭配得當的德育滲透側重點,不要牽強附會,或者面面俱到。如教學健美操,主要是協(xié)調,展示學生健壯的身體、均勻的體態(tài)和優(yōu)美的動作,并感到體育本身的美。若教師側重于愛國主義、集體主義教育,則與教學內容相脫節(jié),太牽強了。
4.4 宜“直觀”,忌“抽象”。教師示范要正確,語言要精簡易懂,采用多樣化教學手段,善于運用“口訣”、“順口溜”和啟發(fā)式教學法。講究直觀,盡量避免抽象的理論講解。表揚好人好事,講究成功體育,激發(fā)鍛煉的積極性。這樣才能取得較好的效果。
學生高尚品德的形成,是在一定社會環(huán)境下通過具體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。體育教學滲透思想品德教育,可使學生掌握正確的思想理論和觀點,樹立正確的世界觀和人生觀;可培養(yǎng)學生熱愛祖國、遵守紀律、團結奮進的集體主義精神;可培養(yǎng)學生誠實、勇敢的高尚品質;可培養(yǎng)學生頑強的意志品質……但體育教學中的想品德教育,不是一朝一夕就能完成的,而要靠教師長年累月地辛勤勞動才能湊效。
[1]鐘啟泉等.為了中華民族的復興,為了每位學生的發(fā)展[M].華東師范大學出版社,2001.
[2]季瀏.體育(與健康)課程標準解讀[M].湖北教育出版社,2002.
孫遙先(1974-),男,江蘇邳州人,運河高等師范學校講師,研究方向:體育教育學。
2010-06-27