劉昕杰
重視調(diào)解被視為中國傳統(tǒng)社會糾紛解決的重要特點(diǎn),在中國傳統(tǒng)司法活動中,調(diào)解在糾紛解決中居于比審判更加重要的位置。在追求和息無訟的傳統(tǒng)社會,運(yùn)用調(diào)解方式化解糾紛免去了兩造訟爭,成為區(qū)隔中西方訴訟文化的標(biāo)志之一。
民國成立之后,南北政府分別對訴訟制度進(jìn)行了規(guī)定。同在民國十年,廣州軍政府頒行《民事訴訟律》,北京政府頒行了《民事訴訟法草案》,后又改稱《民事訴訟條例》,于民國十一年施行。兩法實(shí)際上都延續(xù)了清末《民事訴訟律草案》,包括其中的調(diào)解制度,并對調(diào)解制度的適用審級、提出程序和調(diào)解結(jié)果的效力進(jìn)行了較為類似的規(guī)范。對調(diào)解制度進(jìn)行全面系統(tǒng)立法的是南京政府在1930年公布的《民事調(diào)解法》,該法是中國近代第一部,也是唯一一部經(jīng)現(xiàn)代立法程序并直接以“民事調(diào)解”命名的法律,直接以“民事調(diào)解”命名,透露出當(dāng)時(shí)立法者對于民事調(diào)解制度異乎尋常地重視和期待。時(shí)任中央政治會議委員兼立法院院長的胡漢民,在1929年提出了《民事調(diào)解條例草案原則》請中央政治會議審議,他認(rèn)為:“民事訴訟,本以保護(hù)私權(quán),而一經(jīng)起訴之后,審理程序,異常繁重,往往經(jīng)年累月,始能結(jié)案,甚非所以息事寧人之旨。……我國風(fēng)重禮讓,以涉訟公庭為恥,牙角細(xì)故,輒就鄉(xiāng)里耆老,評其曲直,片言解紛,流為美談。今者遺風(fēng)漸息,稍稍好論,勝負(fù)所系,息令為難,斯宜遠(yuǎn)師古意。近來歐美良規(guī),略予變通,以推事主持其事,正名為調(diào)解,并確定其效力,著之法令,推行全國。庶幾閭閻無纏累之苦,訟庭有清簡之觀?!雹僦x振民編著:《中華民國立法史》,張知本校訂,北京:中國政法大學(xué)出版社,2000年,第1033頁。這在很大程度上代表了當(dāng)時(shí)立法者的普遍態(tài)度。
《民事調(diào)解法》連同隨后的《民事調(diào)解法施行規(guī)則》以及11件相關(guān)法令②立法院編譯處編:《中華民國法規(guī)匯編》,北京:中華書局,1934年,第347-362頁。,對之前民事調(diào)解較為粗略的法律規(guī)定進(jìn)行了較為系統(tǒng)的完善,而且對調(diào)解是否作為訴訟的前置程序進(jìn)行了改革?!睹袷略V訟律草案》和《民事訴訟條例》,均規(guī)定了當(dāng)事人的自由選擇權(quán),即是否調(diào)解的決定權(quán)在糾紛當(dāng)事人,法律沒有任何強(qiáng)制性規(guī)定。《民事調(diào)解法》則規(guī)定了調(diào)解在某些訴訟中應(yīng)當(dāng)是必須進(jìn)行的前置程序,而不論當(dāng)事人是否愿意調(diào)解。除了這一個較為重要的變化外,《民事調(diào)解法》對于調(diào)解制度的設(shè)計(jì)基本上還是沿襲了前兩法的基本規(guī)則,即設(shè)立專門的官方調(diào)解機(jī)構(gòu);當(dāng)事人可選擇調(diào)解人;調(diào)解具有同判決相同的法律效力等。
《民事調(diào)解法》所設(shè)的民事調(diào)解處在實(shí)踐中遭遇較多問題,首先是法院人員有限,除少數(shù)法院派有推事專司調(diào)解事務(wù)外,其余多由民庭推事兼辦。其次是當(dāng)事人推舉調(diào)解人的情況很少,即使有也不過幫助其當(dāng)事人主張利益,更像訴訟輔佐人,而無益于調(diào)解。①趙建蕊:《民國時(shí)期的民事調(diào)解制度——以〈民事調(diào)解法〉為中心》,北京:中國政法大學(xué)2007年碩士論文,第16-17頁。當(dāng)時(shí)有學(xué)者形容《民事調(diào)解法》的施行效果是“爭端未必能息,訟累較前益深,……人民與法院,均為調(diào)解法所限制,明知無濟(jì)于事,亦必奉行故事。在法院則事務(wù)日繁,人民則不徒無益,反增加調(diào)解程序,而更受拖累”②玉斯:《民事調(diào)解法亟應(yīng)廢止之我見》,《法治周報(bào)》,1933年7月30日。,“我國百事趨尚歐化,步武接踵,唯恐不及,而法院遂亦有民事調(diào)解處之設(shè)立,于是壽陵失本步,笑煞邯鄲人矣?!雹蹍敲?《修正民事調(diào)解法實(shí)行規(guī)則簡評》,《法治周報(bào)》,1934年1月22日。加之《民事調(diào)解法》第一條將適用該法的法院限定為“地方法院及分院”、“地方庭及分庭”和“縣法院”,而其時(shí)絕大多數(shù)縣級法院尚為行政兼理司法體制,按照司法行政部的解釋,“自不能適用民事調(diào)解法,關(guān)于民事和解應(yīng)依通常程序辦理”④立法院編譯處編:《中華民國法規(guī)匯編》,第353頁。,從而使民事調(diào)解法的適用范圍大大縮小了。
《民事調(diào)解法》的制訂說明民國法律對調(diào)解制度的態(tài)度一直比較積極,立法者試圖用“法定”程序的設(shè)計(jì)將其制度化,從而將調(diào)解與訴訟(判決)融合到一套正式的法律體系之中,并較為嚴(yán)格的區(qū)別了當(dāng)事人自行和解與法院調(diào)解的區(qū)別,即當(dāng)事人和解是隨時(shí)隨地可以進(jìn)行的,而法院調(diào)解則需依照必要的程序進(jìn)行。1934年,全國十八行省法院所受理民事案件中,有調(diào)解的比例為27.5%,調(diào)解成立的比例約為16.1%。⑤司法行政院:《民國二十五年司法統(tǒng)計(jì)》,1938年自版,第98頁。
在民國二十四年出臺的《民事訴訟法》中,《民事調(diào)解法》要求設(shè)立的專門主持民事調(diào)解的民事調(diào)解處被取消,其職責(zé)由一審法庭來行使。按照《民事訴訟法施行法》第14條的規(guī)定,“民事調(diào)解法自民事訴訟法施行之日廢止”,因此民事調(diào)解已不再適用民事調(diào)解法,新的民事訴訟法將必須先經(jīng)調(diào)解才能起訴的強(qiáng)制調(diào)解案件范圍,由所有的人事訴訟及初級管轄減少為僅針對離婚之訴、夫妻同居之訴和終止收養(yǎng)關(guān)系之訴(第573、583條),除此之外的案件均采自愿調(diào)解原則,從而減少了民事案件中調(diào)解案件的數(shù)量。
在調(diào)解的程序設(shè)計(jì)上,《民事訴訟法》完全將調(diào)解納入訴訟過程,不再分別區(qū)分調(diào)解程序和訴訟程序,調(diào)解成為與審判程序、執(zhí)行程序等類似的民事訴訟程序中的一個環(huán)節(jié)。至此,調(diào)解制度從法定的訴訟程序之外最終進(jìn)入了訴訟程序之內(nèi)。其后《民事訴訟法》歷經(jīng)多次修改但關(guān)于調(diào)解制度的設(shè)計(jì)幾無變化,而對于訴訟程序之外的當(dāng)事人之間的自行調(diào)解或和解,法律并未作出規(guī)定。
調(diào)解制度在民國時(shí)期法律中得到保留甚至鼓勵,但民事案件的司法實(shí)踐中發(fā)揮的作用仍不免給人以式微的感覺。產(chǎn)生這種感覺的原因可能源于司法統(tǒng)計(jì)中調(diào)解成功比例偏低和民國對傳統(tǒng)官員政績制度的改革?!睹袷略V訟法》實(shí)施一年后,1936年全國訴訟案件中,調(diào)解的成功率不到15%。⑥司法行政院:《民國二十五年司法統(tǒng)計(jì)》,1938年自版,第98頁。更重要的是民國時(shí)期的基層官吏政績考核制度已從根本上改變了傳統(tǒng)社會對基層官吏“無訟”的要求,而是采用類似現(xiàn)在的公務(wù)員考試的形式選用公務(wù)員。1929年的《公務(wù)員任用條例》和1933年的《公務(wù)員任用法》及其施行條例,都秉承了現(xiàn)代官僚評價(jià)機(jī)制,在對公務(wù)員的選任上,不是看對儒家經(jīng)典的掌握程度,而是看其對職業(yè)知識的掌握。謝振民總結(jié)了民國《司法官懲戒法》的要點(diǎn)是“司法總長對于司法官認(rèn)為違背或廢弛職務(wù),或有失官職上威嚴(yán)或信用時(shí),得臚舉事實(shí),呈請大總統(tǒng)交懲戒委員會審查之?!雹咧x振民編著:《中華民國立法史》,第496頁。可見,地方官至少在官僚機(jī)制上,不再同清代的地方官一樣,需要以“無訟”來彰顯地方治理的成功。有鑒于此,訴訟中判決的上升和調(diào)解的減少似乎是理所當(dāng)然。
而基層司法實(shí)踐的情況則顯示,在民國基層民事糾紛的處理之中,調(diào)解的確還占據(jù)著十分重要的地位,發(fā)揮著同傳統(tǒng)社會中類似的重要作用。本文統(tǒng)計(jì)的新繁縣258件民事案件,涉及租佃、典賣、合會婚約、離婚和繼承六類,通過逐案閱讀可以發(fā)現(xiàn),在258件民事案件中,采判決方式和調(diào)解方式結(jié)案的比例為1∶0.453,這意味著有三分之一的案件沒有經(jīng)過判決(或是沒有執(zhí)行判決)而是以調(diào)解或和解的方式結(jié)案。而在不同類型的案件之中,離婚案件的調(diào)解比例達(dá)到最高,并超過判決的數(shù)量,婚約調(diào)解的比例最低。
表2 新繁縣民事案件的結(jié)案情況統(tǒng)計(jì)① 表中判決結(jié)案包含裁定中止訴訟;調(diào)解結(jié)案包括調(diào)解后撤訴和調(diào)解成立后根據(jù)調(diào)解內(nèi)容制定判決書;不詳包括移送管轄。數(shù)據(jù)系自行統(tǒng)計(jì),統(tǒng)計(jì)案件均源于新繁縣司法處檔案,四川省成都市新都區(qū)檔案館藏。
在傳統(tǒng)社會起到不同作用的各類調(diào)解主體,在民國時(shí)期的民事糾紛解決中仍發(fā)揮著重要的作用。在呂文祥案中,原告呂龍氏將丈夫呂文祥告上了法庭,稱不堪丈夫虐待因而要求司法官判決其與呂文祥離婚。呂龍氏在給法庭的訴狀中列舉了呂文祥的三大罪狀:一是隱瞞呂龍氏其有妻子的實(shí)情而瞞娶呂龍氏;二是呂文祥不付給生活費(fèi),致使呂龍氏生活困難;三是呂文祥動輒對呂龍氏打罵。呂龍氏稱為顧全名譽(yù)和性命,因而請求法庭判決離婚。這一案件進(jìn)入訴訟,族人的調(diào)解即已開始(甚或訴前就已開始),親族龍澤生、周繼光等人多次在訴訟過程中勸二人和解,經(jīng)過族人的協(xié)調(diào),兩造和好,并且向主審司法官遞交了和解申請書,在和解書中,雙方達(dá)成和解:
前氏與被告呂文祥因有虐待情事訴請離婚,在案惟近,今屢經(jīng)族中龍澤生、周繼光勸告和解,夫婦和好,免失情誼。雙方同意于本年八月二十七日會同和解人,互提和解條件于后:
呂龍氏離開原告家另居生活獨(dú)立;由呂文祥交出水田兩畝及土地有價(jià)證,據(jù)夫婦共同耕種以作生活費(fèi)用之需;自夫婦和好之后,不得再有情發(fā)生,呂龍氏返家后應(yīng)勤儉持家,謹(jǐn)守家庭教育。②《和解申請書》,《呂文祥案》,目錄號3,案卷號701,民國新繁縣司法檔案,四川省新都區(qū)檔案館。
雙方提交和解申請請求司法官撤銷案件,得到司法官準(zhǔn)許,離婚糾紛很快因?yàn)橛H族介入調(diào)解而平息。
除親族外,保甲、鄉(xiāng)公所等基層半官方組織也是重要的調(diào)解主體,一些細(xì)小糾紛,當(dāng)事人往往會首先找到當(dāng)?shù)乇<捉鉀Q。在黃槐全案中,原告周成美向法庭請求判決與其丈夫黃槐全離婚,周成美在給法庭的訴狀中提及了保甲和鄉(xiāng)公所的多次調(diào)解,據(jù)以說明被告冥頑不靈,只能離婚:
兩造自前年結(jié)婚以來,與茲兩載。初尚能安處,嗣被告因嗜賭若命,浪費(fèi)家財(cái),原告常柔言諍諫,無如忠言逆耳,反視原告如仇勢,不時(shí)罵言兇毆,中間曾兩次請憑本管保甲長及禾等鄉(xiāng)公所調(diào)解,被告雖迭次表示自愿痛滌前衍,(但)口是心非仍繼續(xù)加以虐待,更置原告生活于不顧,顯系惡意遺棄,為此狀請鈞處府準(zhǔn)傳案審理,賜如請求而裁判實(shí)沾德便。謹(jǐn)狀。①《訴狀》,《黃槐全案》,目錄號3,案卷號140。
在刁義才案中,刁家所在地方的保甲、聯(lián)保對劉世秀與刁家之間的多次糾紛進(jìn)行了調(diào)解,一次是劉世秀洗三床帳沒洗好,夫婦二人為此打架,一次是婆婆刁黃氏嫌棄劉世秀出身不好,一次是婆婆刁黃氏說劉世秀不煮飯,而劉世秀說婆婆刁黃氏不將米拿出來。但這幾次調(diào)解無效后,雙方最終還是回到法庭解決。②《開庭筆錄》,《刁黃氏案》,目錄號4,案卷號822。
這些案件所涉保甲制度是民國時(shí)期一個重要的地方管理制度,根據(jù)1932年南京政府頒布的《剿匪區(qū)內(nèi)各縣編查保甲戶口條例》及1937修正的《保甲條例》,保甲編組以戶為單位,設(shè)戶長;十戶為甲,設(shè)甲長;十甲為保,設(shè)保長。大鄉(xiāng)鎮(zhèn)得編組為若干保,設(shè)保長聯(lián)合辦公處,由保長互推一人為主任。保甲長受區(qū)保長指揮監(jiān)督,負(fù)責(zé)維持保甲內(nèi)安寧秩序。聯(lián)保主任受區(qū)長指揮監(jiān)督,負(fù)維持各保安寧秩序總責(zé),但各保應(yīng)辦事務(wù)仍由各該保長負(fù)責(zé)。保甲在職能上雖不同于明清時(shí)期的鄉(xiāng)老、里正,但作為縣以下的基層行政組織官員,保甲長負(fù)有維持本保甲內(nèi)的秩序的責(zé)任。村民之間發(fā)生糾紛,通常的做法是要求保甲予以解決,如果保甲解決不了再行告官,這一設(shè)計(jì)不在民事訴訟法的規(guī)則之內(nèi),但其對民國基層民事糾紛的解決卻具有十分重要的作用,其相當(dāng)于設(shè)置了一道訴訟前置程序。更為重要的是,司法官將此視為處理細(xì)微糾紛的依仗,并希望通過保甲減少訴訟。如呂國珍案中,呂少芳與其族人呂國珍因契約糾紛而鬧上法庭。因呂少芳尚未成年,其母作為其法定代理人在訴狀中寫到:
為買賣無效、訴請傳究返還契約事,緣氏同女有河壩田十余畝,前經(jīng)呂國珍作中,哄賣于氏女少芳手中,將氏分關(guān)佃約套去。涉訟在案,已沐訊明買賣無效,該國珍應(yīng)將各約返還。氏向索討,伊不給付。為此具呈來案,懇予傳究判令返還分關(guān)契約、定約各據(jù),以茲結(jié)束。謹(jǐn)呈。③《訴狀》,《呂國珍案》,目錄號3,案卷號698。
原告認(rèn)為既然前案已經(jīng)判決買賣無效了,因此呂國珍應(yīng)該將相關(guān)約據(jù)返還。對于這個案子,司法官的做法是,在收到訴狀后作了一個批示:“狀悉,仰該民投憑該管保甲向其理討可也。此批”。司法官認(rèn)為該案情節(jié)輕微,以訴狀說明的案情而言,情節(jié)簡單,不需要開庭審理,因而在訴狀上批令原告呂少芳請保甲調(diào)解即可。原告接著又向法庭提交了一份訴狀,她認(rèn)為由于保甲“系民意機(jī)關(guān),只有調(diào)解之權(quán),無強(qiáng)制能力”④《民事聲請》,《呂國珍案》,目錄號3,案卷號698。,被告呂國珍藏匿不出,不愿調(diào)解,于是在法定期間內(nèi)再行起訴并取得了法院的判決。按現(xiàn)代法理推之,如果保甲調(diào)解為必經(jīng)程序,司法官本可不再受理,若保甲調(diào)解非為必經(jīng)程序,司法官之前便不應(yīng)責(zé)令當(dāng)事人退出訴訟而求諸保甲調(diào)解??杀景竻s正是在這種模棱兩可之間,以司法官的意志將調(diào)解和訴訟融合一體,充分顯示出了調(diào)解在民國新繁基層訴訟中的重要地位。
在何黃氏案中,似如此類的半官方調(diào)解體現(xiàn)得更為明顯。此案中,司法官受理原告何淑華的訴求后,同時(shí)給新安聯(lián)保主任發(fā)去了一項(xiàng)訓(xùn)令,“令新安聯(lián)保主任:……經(jīng)本處準(zhǔn)理在案,惟查該兩造系家務(wù)糾紛,供述各執(zhí),莫衷一是。除庭諭外,合行令仰該主任,即便遵照,定期召集雙方到場,妥為查明調(diào)處,以省訟累,仍將辦理情形,呈報(bào)本處,依憑核辦。勿延,此令。”⑤《令狀》,《何黃氏案》,目錄號5,案卷號174。新安聯(lián)保主任在收到司法處的訓(xùn)令后,立刻召集何淑華和何黃氏進(jìn)行調(diào)解,但因?yàn)楹吸S氏的堅(jiān)決態(tài)度而導(dǎo)致調(diào)解不成,聯(lián)保主任將調(diào)解不成的原因向新繁縣司法處進(jìn)行了報(bào)告。這個案件的調(diào)解就是典型的“官批民調(diào)”的類型,即司法官認(rèn)為該案事關(guān)親族,因而將案件交由當(dāng)?shù)乇<走M(jìn)行調(diào)解。保甲在接狀后,召集雙方調(diào)解,調(diào)解成功需要向司法官稟明事情原由及處理意見,若調(diào)解不成也需要向司法官稟明原因并交由司法官處理。此案中,聯(lián)保主任、副主任在給法庭的回復(fù)報(bào)告中,用語謙恭、態(tài)度畢恭畢敬,完全是在執(zhí)行法院的調(diào)解命令,而法院對調(diào)解不成也未有過多反應(yīng),而是直接回到訴訟程序,在調(diào)解程序和訴訟程序之間實(shí)現(xiàn)自由地切換。
雖然保甲介入調(diào)解的情況非常普遍,但對于一些案情較為復(fù)雜、訴訟標(biāo)的較大的民事糾紛而言,保甲成功調(diào)解的成功率不是太高,這恐怕與保甲自身的威信有關(guān)。更多的情況是經(jīng)過保甲調(diào)解無效后,法院再次調(diào)解,在司法官的強(qiáng)力主導(dǎo)下,這些糾紛調(diào)解成功的可能性大增。如在張青山案中,原告焦張氏說自嫁給張青山后常被虐待,“于前年臘月二十四日,曾在縣政府處涉訟,有案勸張青山每月給氏子女私人之食米三斗”。①《訴狀》,《張青山案》,目錄號3,案卷號600。焦張氏所說“在縣政府涉訟,有案勸”之語就應(yīng)是指經(jīng)過法院調(diào)解,而原告“自奉判后,謹(jǐn)取食米七斗六升,下鋪之糧不理拒給,違令前判,不給履行”,“又經(jīng)清白鄉(xiāng)本團(tuán)保甲鄰等處理數(shù)次”,可見,該案中保甲、鄉(xiāng)鄰也有介入此案的前期調(diào)解。而在黃茂卿案中,余少卿將五畝八分田佃給黃茂卿耕種,押金一百四十元,雙方簽訂了租佃契約。黃茂卿在沒有得到余少卿同意的情況下將田轉(zhuǎn)佃給了別人,而且總是拖欠租金,因此余少卿屢次找黃茂卿商討退佃一事,黃茂卿總是拖延應(yīng)付,并且態(tài)度蠻橫。余少卿不得已找到保甲、聯(lián)保,于是保甲、聯(lián)保首先對雙方進(jìn)行調(diào)解,提出了具體的和解意見,但黃茂卿不愿和解。于是,余少卿只得將黃茂卿告上了法庭,司法官在庭審過程中進(jìn)行調(diào)解。黃茂卿在法庭上訴說自己一家老小人口多,若是秋收后搬家,時(shí)間緊迫,司法官便勸余少卿讓黃茂卿于小春收獲后再行解約,余少卿同意了司法官的提議,在司法官的主持下,雙方達(dá)成一致,同意和解,“訟費(fèi)各自負(fù)擔(dān)”,而且調(diào)解的內(nèi)容由法庭人員“當(dāng)庭朗讀當(dāng)事人承認(rèn)無異始各劃押于后,以免翻異”。②《調(diào)解書》,《黃茂卿案》,目錄號3,案卷號117。該案分別經(jīng)過了保甲和司法官的先后調(diào)解,最終糾紛得到解決。
清代案件審理中,有著對情、理、律三者“多元一體”的運(yùn)用,民國時(shí)期的民事判決由于堅(jiān)持現(xiàn)代司法的形式要件,故而至少從判決書的文字上看,援引法律條文判決案件糾紛成為常態(tài),只有在法律缺位的情況下,司法官才會展開說理的敘述。而在調(diào)解中,由于不受法律的拘束,司法官對當(dāng)事人的教化和說理更為突出,“蓋聽斷以法,而調(diào)處以情”③汪輝祖:《學(xué)治臆說》,《官箴書集成》,合肥:黃山書社,1997年,第277頁。。如姜吉發(fā)案中,司法官對雙方進(jìn)行了調(diào)解,在和解書中司法官寫道:
被告并無虐待原告之顯著事實(shí),自不能構(gòu)成離婚條件,夫婦應(yīng)和睦相處,敬愛如賓,不能隨時(shí)訴爭有傷善良風(fēng)俗。被告既愿意領(lǐng)回原告共同生活奉養(yǎng),尊親教育子女不加虐待,原告亦應(yīng)將帶走各物攜歸夫家,不宜堅(jiān)持私見而違婦德。④《和解筆錄》,《姜吉發(fā)案》,目錄號3,案卷號366。
司法官首先依照法律,說明沒有虐待的明顯事實(shí)不能構(gòu)成離婚的法定要件。接著,他對姜姓夫妻二人進(jìn)行了說理教育,此時(shí)的司法官更像一個和善可親的父親,告誡夫妻之間要相敬如賓,并勸誡兩造的訴爭對于善良風(fēng)俗是有傷害的。這都是傳統(tǒng)司法文化在調(diào)解中得以保留的體現(xiàn)。
如果判決依靠的是法律對權(quán)利的明確規(guī)定從而認(rèn)定誰是誰非,那么調(diào)解則更多的是通過模糊事情的是非性而爭取雙方的妥協(xié)。由此產(chǎn)生的調(diào)解結(jié)果原本在法律上不具備對判決的對抗力,但事實(shí)上,由于傳統(tǒng)司法文化中對講道理和無訟的重視,調(diào)解結(jié)果往往產(chǎn)生極大的道德正當(dāng)性而被當(dāng)事人及司法官所接受。
在康錫林案中,張廷獻(xiàn)到庭控訴康錫林,要求康錫林返還其墊付的會錢二百一十元。該案經(jīng)過兩次開庭,將兩造之間的債務(wù)理清,新繁縣司法處就該案進(jìn)行了判決:“著康錫麟償還張廷獻(xiàn)借款錢二千四百九十一釧銀,二十八元又會銀九十兩零五錢。訴訟費(fèi)用由被告負(fù)擔(dān)”。①《判決書》,《康錫林案》,目錄號6,案卷號438??靛a林不服判決,要求上訴,因沒有繳納上訴的費(fèi)用被駁回上訴。張廷獻(xiàn)因而向法庭申請強(qiáng)制執(zhí)行,但此時(shí)的審判人員發(fā)生了變化,由胡縣長和胡法官變?yōu)樘瓶h長和周法官。在收到張廷獻(xiàn)的強(qiáng)制執(zhí)行申請書后,新的司法官對雙方進(jìn)行詢問時(shí),雙方卻同意以分期付款的方式和解結(jié)案,于是司法官并未顧及之前已經(jīng)生效并具備法律效力的法庭判決,對兩造的和解予以認(rèn)同。不久,原告張廷獻(xiàn)又來申請強(qiáng)制執(zhí)行,因康錫林“下余之銀不但分文不繳,伊乃藏匿不出,拖延至今”。②《呈狀》,《康錫林案》,目錄號6,案卷號438。一個月后,張廷獻(xiàn)又向法庭遞交了和解狀:
呈為雙方和解,懇予撤銷訴訟事。緣張廷獻(xiàn)與康錫林因債務(wù)涉訟一案,承蒙鈞府訊明,判令錫林償還廷獻(xiàn)銀數(shù)現(xiàn)屆執(zhí)行在案,茲因雙方情感不忍破裂,憑同人證說合,雙方甘愿自行了解,仍敦和好,是以雙方具結(jié)來案,伏乞鈞府俯賜賞準(zhǔn),撤銷全案,以息訟端而免久累,沾感謹(jǐn)呈縣長唐鈞鑒。
證人:聯(lián)保主任:黃朗清、康少武、康錫如,保長:劉惠誠、葉其蓁、康順親。③《和解狀》,《康錫林案》,目錄號6,案卷號438。
在此案中,兩造在調(diào)解和判決之間多次反復(fù),但無論是當(dāng)事人還是司法官,都未過多在意既已生效的判決。只要兩造愿意和解,司法官大多愿予以認(rèn)可,并且同意注銷已經(jīng)做出生效判決的案件。
在陳賴氏案中,陳劉氏與陳文伯是夫妻,陳賴氏是陳文伯的繼母。陳劉氏的丈夫陳文伯和兩個兒子相繼死亡,為家族后繼有人,將陳劉氏的外孫立為陳家的繼承人,并改名為安常。陳劉氏在訴狀中稱,陳賴氏把持家業(yè),對安常的學(xué)費(fèi)和陳劉氏與安常的生活費(fèi)都不管不問,因此要求分析家產(chǎn)。陳賴氏在辯訴狀中反駁道:
自民夫亡故,家無余積,處此非常時(shí)期百物飛漲,辦理喪事與家間生活,暨年來秀書等三人教育費(fèi)用只此區(qū)區(qū)薄產(chǎn)別無生財(cái)之路,多方搏節(jié),支持無術(shù),即如去年糧米延至今年初夏始貸款完納清楚,此種困難情形亦為劉氏所深知。今劉氏提出析產(chǎn)要求具控在案,事前有鐘澤洲、耿嗣儀等出而調(diào)解,勸民分田十二畝交劉氏自管。民之三女每人各分田五畝作為現(xiàn)在教育費(fèi)及將來出閣費(fèi)用,用余田一畝作為民常年零用。佃戶押金一百四十元照分,受田畝平均攤派,街房一間共同居住。民之伙食一月至八月三女共同供給,九月至十二月由媳婦劉氏負(fù)擔(dān)。民顧全大義,忍痛承認(rèn),殊劉氏得尺進(jìn)步,貪心不足,不聽旁人調(diào)解,不識是何居心,捏詞具控在案。④《辯訴狀》,《陳賴氏案》,目錄號3,案卷號269。
在辯訴狀中,陳賴氏將已達(dá)成和解協(xié)議作為一個極為重要的辯駁理由,還稱陳劉氏“不聽旁人調(diào)解”,“捏詞具控”,在她看來,事情既然已經(jīng)調(diào)解解決,陳劉氏再提起訴訟便是誣告,即糾紛既已調(diào)解,就不應(yīng)該訴諸法院,否則無異于破壞原有的妥協(xié),對調(diào)解主持人和遵守調(diào)解協(xié)議一方的極大不尊重,屬于“貪心不足,捏詞誣告”,缺乏訴求上的正當(dāng)性。
此外,調(diào)解不僅限于訴訟前或者是訴訟中,也有案件是在執(zhí)行過程中又和解了的。在楊福齡案中,原告易坤昌與楊福齡因會事涉訟結(jié)案后,易坤昌自當(dāng)年四月向法庭申請強(qiáng)制執(zhí)行,最后雙方在執(zhí)行中“調(diào)解就緒”,“檢同報(bào)請注銷原案”,兩造“請免于查封執(zhí)行”。⑤《調(diào)解》,《楊福齡案》,目錄號3,案卷號311。如此一來,一個已經(jīng)進(jìn)入執(zhí)行的案件因?yàn)殡p方的和解而“銷案”,置既有的生效判決和執(zhí)行判決不顧,也可視調(diào)解效力的強(qiáng)大。
傳統(tǒng)中國調(diào)解制度在程序上的特點(diǎn),就是官方乃至半官方的調(diào)解與判決是合二為一的一個整體,訴訟可以隨時(shí)中止而轉(zhuǎn)向調(diào)解,司法官本身就是一個法官和調(diào)解人的結(jié)合體,至于非官方的親族鄉(xiāng)鄰調(diào)解,也是在無訟的指引下進(jìn)行的熟人社會關(guān)系的自我修復(fù)。民國新繁縣司法檔案所體現(xiàn)出來的,是基層司法實(shí)踐中,傳統(tǒng)調(diào)解方式所具有的強(qiáng)大作用,處于傳統(tǒng)社會的調(diào)解角色依然在此時(shí)期或強(qiáng)或弱地發(fā)揮著作用,無論是官方還是民間的調(diào)解都力圖以最方便的方式化解兩造糾紛而不囿于法律的限定。
調(diào)解能夠在基層社會長期存在,讓兩造能夠認(rèn)可無訟和息的觀念,除了訴訟成本的經(jīng)濟(jì)因素外,也同地方熟人社會的長期維系分不開。直至民國時(shí)期,新繁縣仍是一個典型的農(nóng)村社會,在這個縣里,人與人之間的關(guān)系,仍主要是一種親族和血緣關(guān)系,在訴訟中的雙方當(dāng)事人,一般都是相互有或遠(yuǎn)或近的親族關(guān)系,或是長期生活在一個地方的鄉(xiāng)鄰。有著這樣的熟人關(guān)系,在調(diào)解時(shí),對當(dāng)事人動之以情、曉之以理就更具有說服力。在看重人際關(guān)系的和諧和親族情面的心理作用下,兩造將案件得到訴訟判決視為關(guān)系的破裂,而將調(diào)解結(jié)案視為維系了原有的情面,故而在利益得到基本保證的情況下更傾向于選擇調(diào)解而非判決。
雖然民國時(shí)期的調(diào)解制度仍然基本上沿襲了清代調(diào)解的基本傳統(tǒng),但隨著現(xiàn)代法律制度向基層的逐步推進(jìn),民國的調(diào)解仍有了一些新的特征。如傳統(tǒng)社會中完全合二為一的審判調(diào)解程序已經(jīng)逐漸開始有了明確的分離,如上所述,在傳統(tǒng)中國的糾紛解決中,調(diào)解和判決都是司法官審理案件的方法,幾乎沒有完全不調(diào)解的判決,以至于滋賀秀三將傳統(tǒng)中國的審判稱作是“教諭式調(diào)解”①參見[日]滋賀秀三等:《明清時(shí)期的民事審判與民間契約》中的分析,王亞新、梁治平編,北京:法律出版社,1998年。,高見澤磨甚至斷言,在中國解決糾紛,無論是通過訴訟手段還是非訴訟手段都具有調(diào)解性質(zhì)這一共同特征,即他歸納的“說理—心服”模式。②參見[日]高見澤磨:《現(xiàn)代中國的糾紛與法》中的相關(guān)分析,何勤華等譯,北京:法律出版社,2003年。在民國新繁縣訴訟案件中,雖然調(diào)解的身影揮之不去,但司法官在正式的案件審理程序中基本上還是以審理者而非教育調(diào)停者的身份出現(xiàn)。司法官直接在庭審中親自進(jìn)行調(diào)解的案件極少,大多數(shù)情況下,還是親族或半官方的調(diào)解,而司法官只是在某些案件審理之初要求兩造調(diào)解,或是在審理中,同意兩造和解。概言之,在傳統(tǒng)糾紛審理中,司法官主動積極地介入調(diào)解,而常成為調(diào)解的主持人,而在新繁縣的民事訴訟中,除了法定的調(diào)解案件外,司法官則更多的是一個調(diào)解的推薦者或中介者,即便他內(nèi)心十分認(rèn)同調(diào)解的理念,仍還是需要維持基本的法律程序和庭審規(guī)則,只是在當(dāng)事人調(diào)解成立后欣然接受。在官方參與的調(diào)解中,新民事訴訟法所規(guī)定的訴訟內(nèi)的調(diào)解程序遠(yuǎn)不如保甲等前述半官方組織所發(fā)揮的效力大。在這類半官方的調(diào)解中,司法官往往通過行政性的指派,要求基層機(jī)構(gòu)主持調(diào)解并需正式以函件回復(fù)調(diào)解結(jié)果,而保甲等機(jī)構(gòu)則多召集兩造的親族鄉(xiāng)鄰,共同完成調(diào)解。此類調(diào)解方式在民國新繁司法檔案中最為常見。
民國審判制度因?yàn)榉沙绦虻囊?guī)則而使得本身所帶的調(diào)解色彩有所降低,但從整體而言,調(diào)解制度仍在民國的糾紛解決中,特別是正式訴訟程序外,顯示出強(qiáng)大的生命力。這也至少在一定程度可以說明,調(diào)解所體現(xiàn)出的,傳統(tǒng)中國在糾紛解決中尋求地方社會關(guān)系的維系而非在法律規(guī)則中尋求權(quán)利責(zé)任的明確判定的這樣一種價(jià)值追求和司法取向③劉昕杰:《實(shí)用型司法:近代中國基層民事審判傳統(tǒng)》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2011年第2期。,在民國基層法律實(shí)踐中仍然存在。