王小鴻

（中央社會(huì)主義學(xué)院，北京 100081）

論致公堂對(duì)辛亥革命的積極作用

王小鴻

（中央社會(huì)主義學(xué)院，北京 100081）

以洪門致公堂為主體的海外華僑是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山的重要依靠對(duì)象，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)；以洪門致公堂為主體的海外華僑的援助是辛亥革命的主要經(jīng)濟(jì)來源，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；美洲同盟會(huì)與洪門致公堂的聯(lián)合探索了有效的合作形式，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

致公堂；辛亥革命；作用

在我們隆重紀(jì)念辛亥百年的今天，作為多年從事民主黨派歷史研究的學(xué)者，我感覺有責(zé)任讓世人知曉今日中國(guó)致公黨的前身——洪門致公堂對(duì)辛亥革命所作出的無可替代的巨大貢獻(xiàn)和積極作用：正是以洪門致公堂為主體的海外華僑是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山的重要依靠對(duì)象，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)；以洪門致公堂為主體的海外華僑的援助是辛亥革命的主要經(jīng)濟(jì)來源，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；美洲同盟會(huì)與洪門致公堂的聯(lián)合探索了有效的合作形式，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。毫不夸張地說，沒有以洪門致公堂為主要力量的海外華僑的支持，就沒有辛亥革命的勝利。也許正是從這個(gè)意義上，才有孫中山先生“華僑是革命之母”這一深刻的論斷。

一、以洪門致公堂為主體的海外華僑是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山的重要依靠對(duì)象，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)

今日中國(guó)致公黨的前身為洪門致公堂，它是我國(guó)清代初期出現(xiàn)的以“反清復(fù)明”為宗旨的民間秘密組織。洪門曾組織過多次反清起義，歷次起義失敗后，都有人逃往海外，尤其是太平天國(guó)失敗后，大量洪門人士紛紛逃往美洲、澳洲和南洋各地，洪門組織也就在這些地區(qū)發(fā)展起來。由于洪門致公堂成立的目的是為了適應(yīng)華僑在海外的生存和斗爭(zhēng)需要，保護(hù)華僑的生命安全和正當(dāng)?shù)纳罟ぷ鳈?quán)益，在經(jīng)濟(jì)上互助互扶，解決僑胞在異國(guó)生活和工作中遇到的具體困難，因此，廣大華僑愿意加入洪門致公堂，使這個(gè)組織得到迅速發(fā)展。到20世紀(jì)初，其成員達(dá)到20萬人之多，占所在地華僑的十之八九。其中，美洲致公堂逐漸成為當(dāng)時(shí)規(guī)模較大、力量雄厚的海外洪門組織。

此時(shí)，中國(guó)國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)力量微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)尚未以獨(dú)立的政治力量走上政治舞臺(tái)，資產(chǎn)階級(jí)民主革命的主要社會(huì)基礎(chǔ)不在國(guó)內(nèi)，而在海外華僑中。辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，不是國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上烘托出來的資產(chǎn)階級(jí)的典型代表人物，而是以孫中山為代表的共和知識(shí)分子，他們以華僑中的中產(chǎn)階級(jí)為依托，聯(lián)合頗有社會(huì)力量的洪門致公堂，在華僑匯集的地區(qū)活動(dòng)，而這些地區(qū)則成為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的策源地。

華僑中有一部分是反清人士或其后代，他們具有反清思想自不待言，而清政府對(duì)華僑長(zhǎng)期的歧視以及近代以來政府積弱而導(dǎo)致華僑在海外地位低下，亦是華僑支持孫中山反抗清政府的重要原因。

華僑“迫切希望有一個(gè)強(qiáng)有力的本國(guó)政府來保護(hù)他們”［1］，清政府顯然不能勝任這樣的責(zé)任，而孫中山恰恰是面對(duì)華僑這樣的一種要求，而提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張，因此，華僑的愛國(guó)感情被導(dǎo)向這樣一個(gè)方面：通過推翻腐敗專制的清政府，建立一個(gè)新的國(guó)家，從而使華僑在海外可以因?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大而得到經(jīng)濟(jì)與政治利益的保障，同時(shí)，他們?cè)谧鎳?guó)的親人也可以改變其境遇。

在海外，自19世紀(jì)60年代美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以來，美國(guó)逐漸發(fā)展成一個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，國(guó)內(nèi)工業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的大量需求，促使為生計(jì)所迫而背井離鄉(xiāng)的華僑大批涌入。由于清政府的腐敗無能，對(duì)旅美華僑不僅不予保護(hù)，反而“以為私利而秘密出國(guó)，棄祖宗墳?zāi)怪赜诓活櫋保?］73為由，勾結(jié)美國(guó)政府對(duì)華僑進(jìn)行壓迫和摧殘，致使與美國(guó)政府于1894年訂立了屈辱性的《中美華工條約》，使華僑的生存權(quán)益受到了極大威脅。這樣，不僅使華僑對(duì)清政府日益反感，而且更希望能有一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的祖國(guó)出現(xiàn)。正是在這樣一個(gè)歷史背景下，美洲洪門致公堂的反清復(fù)明宗旨被廣大華僑所接受，并紛紛加入洪門，并且對(duì)孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命給予全力支持。

孫中山在海外的革命活動(dòng)，最早始于1894年在檀香山建立興中會(huì)，興中會(huì)明確提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。檀香山成立的興中會(huì)，基本上是一個(gè)商人和小資產(chǎn)者的組織，在美國(guó)一般華僑中影響并不大①關(guān)于興中會(huì)，參閱陳錫祺：《同盟會(huì)成立前的孫中山》，廣東人民出版社1957版。。孫中山真正得到美國(guó)華僑全面的支持，是在1904年再次到美國(guó)加入洪門之后。在美國(guó)華僑社會(huì)中，洪門是一個(gè)基本的社會(huì)組織，雖然它仍沿用秘密社會(huì)的形式，但在美國(guó)因“居于平等自由之域，共和民主之邦，結(jié)會(huì)聯(lián)盟，皆無所禁”②馮自由：《華僑與辛亥革命》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1981年版，第43頁。，所以洪門勢(shì)力極大，據(jù)1907年統(tǒng)計(jì)，美洲華僑有272829人③參見《東方雜志》1907年第10期。，而“華僑名列會(huì)籍者占十之八九”［3］。這股強(qiáng)大的華僑勢(shì)力，是辛亥革命在美洲的重要后援。

孫中山曾謂：華僑的思想開通較早，明白本黨的主義在先，所以他們革命也在先。作為孫中山反清革命的重要支持者，華僑之所謂“思想開通”，主要是指他們遠(yuǎn)離中國(guó)封建社會(huì)本土，同時(shí)較直接地與西方文化有所接觸，對(duì)于孫中山建立民主共和國(guó)的理性目標(biāo)均較易接受和理解。

然而，為創(chuàng)立中華民國(guó)建有卓越功勛的美洲致公堂華僑，到了辛亥革命成功之后，被一些人視作門外之客。某些同盟會(huì)元老、以至后來的國(guó)民黨人，輕視洪門致公堂，將洪門功績(jī)一筆抹去，這是十分不公正的。在臨時(shí)大總統(tǒng)選舉會(huì)上，華僑因無享受參政權(quán)之條文，僅能側(cè)身旁聽④馮自由：《革命逸史·初集》，商務(wù)印書館1947年版，第156頁、第5頁。，甚至連一個(gè)“族義獎(jiǎng)狀”也得不到⑤馮自由：《革命逸史·四集》，商務(wù)印書館1947年版，第138－140頁。。因此，這種做法使廣大華僑深為失望。在以后的有關(guān)辛亥革命史書中，對(duì)洪門致公堂的作用均無提及。這不僅抹殺了美洲洪門致公堂華僑在辛亥革命中的作用，而且使后人對(duì)美洲致公堂產(chǎn)生誤解，加上其機(jī)構(gòu)神秘、暗語相疊，以內(nèi)部的民間組織面目出現(xiàn)，更使人以訛傳訛，難使世人將洪門致公堂和辛亥革命聯(lián)系在一起。因此，長(zhǎng)期以來，人們遂視洪門致公堂為“下九流”的黑社會(huì)會(huì)黨，致使原美洲致公堂的一些老會(huì)員、老黨員，和孫中山先生同生死共患難的，后來都與餓殍為鄰。在紀(jì)念辛亥百年的今天，我們有責(zé)任還歷史以本來面目，給致公堂以公正評(píng)價(jià)。

二、以洪門致公堂為主體的海外華僑的援助是辛亥革命的主要經(jīng)濟(jì)來源，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

辛亥革命前期，支援辛亥革命的主要經(jīng)濟(jì)來源并非在國(guó)內(nèi)，而是在海外。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的洪門籌餉局等組織機(jī)構(gòu)，成為革命經(jīng)費(fèi)的靠山。辛亥革命時(shí)期，美洲致公堂積極籌款支持革命，尤其是在1909年以后其所籌款項(xiàng)基本上成為起義經(jīng)費(fèi)的主要來源。

1911年7月，美洲洪門籌餉局（又稱中華革命軍籌餉局，對(duì)外稱作國(guó)民救濟(jì)局）在舊金山成立，專門負(fù)責(zé)為國(guó)內(nèi)武裝起義籌備軍餉，并頒布了《洪門籌餉局緣起章程》和《革命軍籌餉約章》兩個(gè)文件，廣為刊發(fā)。文件重申了革命宗旨，規(guī)定了組織機(jī)構(gòu)、捐款措施及對(duì)捐款者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法等。洪門籌餉局成立后，積極進(jìn)行籌款活動(dòng)，取得了不俗的成績(jī)?；I餉局成立伊始，溫哥華致公堂帶頭捐港幣1萬元，“以為眾倡，僑眾踵趾相接”。在黃三德、司徒美堂等人的領(lǐng)導(dǎo)下，華僑支持革命的熱情更加高漲，上至富商，下至小商販，紛紛慷慨解囊。不少華僑還向親友借債捐獻(xiàn)，甚至傾囊為革命捐款，許多工人將整月的工資都捐了出來。雖然籌餉局發(fā)行了債券，但其籌集的款項(xiàng)絕大部分都屬義捐，并不要求兌換，一些華僑還將債券付之一炬，以示對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)支持。孫中山曾盛贊華僑為革命捐款是“一團(tuán)熱誠(chéng)，只為救國(guó)”，“不圖絲粟之利，不慕尺寸之位”。

洪門籌餉局的成立以及演說員不辭勞苦的演講宣傳活動(dòng)，對(duì)爭(zhēng)取美國(guó)各地致公堂在財(cái)力上支持革命起了重大作用。在洪門籌餉局成立前的十多年，美國(guó)華僑的捐款微乎其微，所集不過萬余港銀。然而，經(jīng)過籌款局短短五個(gè)月的宣傳籌餉，共募集到美金144130．41元。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在其成立的一年時(shí)間里，僅美國(guó)籌餉局就籌得美金40余萬元，是當(dāng)時(shí)起義的主要經(jīng)費(fèi)來源，其對(duì)革命的貢獻(xiàn)由此可見一斑。

武昌起義爆發(fā)后，籌餉局繼續(xù)派演說員按原計(jì)劃籌款，同時(shí)籌集了萬余元美金贈(zèng)與即將回國(guó)的孫中山，并陸續(xù)匯款供應(yīng)各省義軍，為數(shù)頗巨。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自武昌首義到南京臨時(shí)政府時(shí)期，僅舊金山洪門籌餉局一處就提供了20余萬美金。此外，籌餉局還撥款購(gòu)買了6架飛機(jī)以充軍用，并雇傭美國(guó)機(jī)師威爾霍斯與兩名助手將飛機(jī)運(yùn)送至上海。1912年，洪門籌餉局又籌集資金以充實(shí)國(guó)庫(kù)，將籌餉局的余款30余萬元匯到上海，作為犒賞軍士之用。

辛亥革命前夕，美洲洪門籌晌局的成立，數(shù)十萬美元的財(cái)力支持，為辛亥革命直接輸送了軍事活力?？梢院敛豢鋸埖卣f，辛亥革命的成功和中華民國(guó)的創(chuàng)建，除了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和革命志士（其中仍不乏有洪門人士）的殊死奮斗外，以美洲致公堂為首的海外華僑的鼎力相助，實(shí)是其局成的關(guān)鍵。聯(lián)系到以前歷次革命之失敗，由于軍餉之不足的史實(shí)，美洲洪門致公堂的助餉在辛亥革命時(shí)期當(dāng)然是起到舉足輕重的作用了。

三、美洲同盟會(huì)與洪門致公堂的聯(lián)合探索了有效的合作形式，為辛亥革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)

孫中山以資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)為指針，為海外洪門制定了革命化的新章程，將海外洪門致公堂納入民主革命陣容；同時(shí)，海外洪門的組織狀況、活動(dòng)方式以及孫中山與海外洪門合作的經(jīng)驗(yàn)，都在一定程度上影響到孫中山以后的政治風(fēng)格。例如，第一次國(guó)共合作時(shí)，孫中山要求采取“黨內(nèi)合作”的形式，即中共黨員、共青團(tuán)員以個(gè)人身份加入中國(guó)國(guó)民黨，這與他曾領(lǐng)導(dǎo)舊金山致公堂與同盟會(huì)實(shí)行組織聯(lián)合時(shí)，采取同盟會(huì)員一個(gè)個(gè)加入致公總堂的“堂內(nèi)合作”形式十分相似，二者不無經(jīng)驗(yàn)上的聯(lián)系。

美洲致公堂是晚清時(shí)期重要的海外華僑組織，辛亥革命時(shí)期與孫中山及同盟會(huì)關(guān)系密切。孫中山先生于1904年加入洪門致公堂①另有1903年之說，見黃珍吾《華僑與中國(guó)革命》，臺(tái)北市國(guó)防研究院1963年版，第220頁；《辛亥革命》，上海人民出版社1972年版，第19頁。1906年之說，見華僑志編委會(huì)《華僑志·總志》，臺(tái)北1964年版，第571頁。，直至逝世從未宣布過脫離。中山先生加入洪門，贊譽(yù)“洪門為中國(guó)提倡排滿革命之元祖”，是因其與自己的革命宗旨相合。他在1904年親赴美洲本土之前就已真心加入洪門，并以洪門領(lǐng)袖身份親自改定美洲致公堂章程。在此新章程中，興中會(huì)誓詞中的“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”，被提高到“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”的地位，納入到他的革命綱領(lǐng)中。這個(gè)綱領(lǐng)又成了后來同盟會(huì)的政綱。由此看來，中山先生的“創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”思想，溯其源還是從美洲致公堂的新章程中產(chǎn)生和奠定基礎(chǔ)的。

1905年，同盟會(huì)成立后，在舊金山成立了美洲同盟會(huì)總部。美洲致公堂總部亦設(shè)在舊金山，但雙方意見分歧。為充分調(diào)動(dòng)各方面的力量，進(jìn)一步爭(zhēng)取海外洪門參加反清革命，1911年孫中山再次赴舊金山，建議美洲同盟會(huì)與致公堂聯(lián)合，共同開展籌餉救國(guó)活動(dòng)。經(jīng)過與美洲同盟總會(huì)會(huì)長(zhǎng)李是男、美洲致公堂大佬黃三德多次磋商，議定由致公堂召開特別大會(huì)，免除一切繁雜手續(xù)，以簡(jiǎn)單的儀式宣布全體同盟會(huì)會(huì)員加入致公堂。雙方于6月18日發(fā)表了“以成大群，合大力，而圖光復(fù)之大業(yè)”的聯(lián)合布告，宣布美洲各埠所屬同盟會(huì)和致公堂聯(lián)合。這一措施，擴(kuò)大了同盟會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)，大大加速了籌餉的進(jìn)程，對(duì)辛亥革命的組織與發(fā)動(dòng)起了積極作用。

當(dāng)然，在美洲致公堂與同盟會(huì)共舉大事過程中，孫中山先生起到了積極的促進(jìn)作用，致使美洲洪門會(huì)的革命性能夠達(dá)到“創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的先進(jìn)地步！但是，如果沒有致公堂原有的反清宗旨，那么，無論怎樣“苦心孤詣”的勸導(dǎo)與改組，也是達(dá)不到如此革命境界的。所以，應(yīng)該說，正是洪門的這個(gè)革命導(dǎo)線才是孫中山先生加入洪門致公堂的根本原因。

洪門致公堂對(duì)同盟會(huì)等革命黨人極為尊重，視為同志、敬為領(lǐng)導(dǎo)，以反清革命為己任而全力以赴。洪門致公堂與同盟會(huì)在思想上的一致、行動(dòng)上的幫助，在辛亥革命前后更是達(dá)到了高潮?！爱?dāng)我國(guó)國(guó)民革命起義之消息傳播海外也，南洋、美洲之華僑，因向來對(duì)于革命黨頗有好感，故應(yīng)援革命軍，募捐軍鋦，自不待言。就中歸國(guó)挺身參加革命壯舉者亦復(fù)不乏人?！耐?、美國(guó)等地歸國(guó)參加革命軍之華僑，為數(shù)亦復(fù)不少?！保?］72

美洲洪門致公堂華僑在辛亥革命時(shí)期的作用是巨大的，意義是深遠(yuǎn)的。其作用不僅在于，他們思想和行動(dòng)上與同盟會(huì)的一致，而且在于，辛亥前后的歷次革命運(yùn)動(dòng)中，他們都是以積極的姿態(tài)盡自已的物力和人力參加了革命，起了舉足輕重的巨大作用。而其意義亦足以藉此促進(jìn)我國(guó)海外華僑愛國(guó)忘家、助國(guó)忘私精神的發(fā)揚(yáng)光大，為祖國(guó)繁榮昌盛繼續(xù)作出新的貢獻(xiàn)。

［1］史扶鄰．孫中山與中國(guó)革命的起源［M］．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985：3．

［2］劉士林，徐之圭．華僑概觀［M］．上海：上海中華書局，1935．

［3］馮自由．革命逸史·初集［M］．北京：中華書局，1981：138．

責(zé)任編輯：王文京

On Positive Roles of Chee Kong Tong in the Revolution of 1911

WANG Xiao-hong
Central Institute of Socialism，Beijing，100081

Overseas Chinese，principally the Chee Kong Tong，provided great support to Dr．Sun Yat-Sen，the leader of Revolution of 1911，laying solid class foundation for the victory of the Revolution of 1911．The assistance provided by these overseas Chinese，especially the Chee Kong Tong，was themajor source of fund for the Revolution of 1911，laying solid economic foundation for the victory of the Revolution of 1911．The cooperation method jointly explored by the United League of China and the Chee Kong Tong became the solid social foundation for the victory of the Revolution of 1911．

the Chee Kong Tong；the Revolution of 1911；positive roles

D665

A

1002－0519（2011）06－0092－04

2011－10－17

王小鴻，女，中央社會(huì)主義學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)理論教研部政黨制度教研室教授，主要從事中國(guó)特色政黨制度、多黨合作史、統(tǒng)一戰(zhàn)線史的研究和教學(xué)工作。