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      辛亥革命元?jiǎng)S興法律思想初探

      2011-02-19 01:28:41華友根
      政治與法律 2011年10期
      關(guān)鍵詞:黃興袁世凱中華書局

      華友根

      黃興(1874-1916)字克強(qiáng),湖南善化縣(今長沙)人。1900年開始傾向反清革命。1902年,被清朝湖廣總督張之洞選派去日本考察學(xué)務(wù),旋改學(xué)軍事。1903年,積極參加留日學(xué)界的“拒俄義勇隊(duì)”。1904年2月,在長沙組織革命團(tuán)體華興會(huì)并被推選為會(huì)長。1905年,在日本東京會(huì)見孫中山,成立中國同盟會(huì),被推選為協(xié)理,成為僅次于孫中山的重要領(lǐng)袖。1907年至1911年,在兩廣、云南等地多次發(fā)動(dòng)起義。1911年10月,武昌起義爆發(fā),黃興為戰(zhàn)時(shí)總司令。1912年1月1日,南京臨時(shí)政府成立,孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng),黃興為陸軍總長。3月10日,袁世凱竊取大權(quán),在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng),黃興被任命為南京留守府留守,主持南方各軍之整編。1912年9月,加入國民黨。1913年3月,袁派人暗殺國民黨實(shí)際主持人宋教仁。同年7月,國民黨發(fā)動(dòng)“二次革命”,黃興被推為江蘇省討袁總司令。

      他是清末民初,特別是辛亥革命和南京臨時(shí)政府時(shí)期,與孫中山齊名并稱,號(hào)為“孫黃”的杰出的資產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家與軍事家。他具有豐富而深刻的民主共和、人民平等自由、捍衛(wèi)國家主權(quán)等的法律思想。這可從以下四個(gè)方面來論述。

      一、反對(duì)清朝與袁世凱的君主立憲,必須實(shí)行民主立憲,并重視憲法

      黃興在憲法與憲政方面的主張,是堅(jiān)決反對(duì)清末的預(yù)備立憲而欲實(shí)行民主立憲、共和政體。早在1905年1月,他就阻止陳天華從日本回國,北上“向清政府請(qǐng)?jiān)笇?shí)行立憲政治”。他認(rèn)為清廷鼓吹的預(yù)備立憲,“對(duì)于國民,詭名立憲,以為欺飾,其實(shí)則剝奪國民種種權(quán)利,以行其中央集權(quán)之實(shí)”。1武昌起義后,清廷曾經(jīng)頒布《遵囑開黨禁等四條》,即:(一)下罪已之詔,(二)實(shí)行立憲,(三)開放黨禁,(四)皇族不問國政等。黃興對(duì)此四條也不予理睬,所謂“乃枝節(jié)問題,而非根本問題。興等之意,原不在此”。2這四條與當(dāng)時(shí)袁世凱的六條、立憲派的四條、軍人吳祿貞等提出的憲法草案十二條,成為清廷提出《十九信條》的基礎(chǔ),對(duì)皇權(quán)雖有限制,但還承認(rèn)“大清皇帝萬世一系”。所以,黃興予以反對(duì)與否認(rèn)。

      在南北舉行和議,伍廷芳、唐紹儀分任南北兩方代表在上海正式和談之前,黃興派私人代表顧忠琛與北方私人代表廖于春進(jìn)行商洽。結(jié)果顧廖于上海文明書店內(nèi)協(xié)議密碼條款五項(xiàng):一、確保共和政體;二、優(yōu)待清朝皇室;三、先推翻清政府者為大總統(tǒng);四、南北滿漢軍出力將士各享其應(yīng)得之優(yōu)待,并不負(fù)戰(zhàn)時(shí)害敵之責(zé)任;五、同時(shí)組織臨時(shí)議會(huì),恢復(fù)各地秩序。其中,明確規(guī)定了要實(shí)行民主立憲,建立共和政體,并設(shè)置議會(huì)。

      但對(duì)于1912年1月伍廷芳與唐紹儀達(dá)成的初步協(xié)議,黃興則表示堅(jiān)決抵制。他在電報(bào)中對(duì)伍廷芳說,議和愈出愈奇,殊為可笑。第一條仍保存大清皇帝之名,稱及“世世相稱”字樣,可謂無恥之極。第二條“仍居宮禁”,是與未退位無異?!暗谝?、第二條,為我軍人之絕對(duì)的反對(duì)。第五條實(shí)屬無理,不可輕諾”。3

      后來,袁世凱欲復(fù)辟帝制,美國顧問古德諾為其辯護(hù),宣揚(yáng)中國應(yīng)該君主立憲。1915年12月26日,黃興在美國《費(fèi)城新聞》發(fā)表《辨奸論》專文,駁斥袁世凱政府的法律顧問美國人古德諾為袁世凱稱帝陰謀辯護(hù)的謬論,并“宣示中國人民一致討袁的決心,要求美國朝野人士贊助中國人民的斗爭”。4

      以上史實(shí)充分表明了黃興堅(jiān)決反對(duì)與抵制復(fù)辟帝制的君主立憲活動(dòng)。

      他在反對(duì)君主立憲的同時(shí),堅(jiān)定地要求實(shí)行民主立憲與共和政體。民主立憲集中表現(xiàn)為共和政體,是他的最大要求。對(duì)于破壞、阻礙共和之人,他認(rèn)為必須加以誅伐。所以,他對(duì)黎元洪說,現(xiàn)在南北各軍同贊共和,原無再起戰(zhàn)爭之理。如果贊成共和,彼此均系友軍,自應(yīng)聯(lián)兵北上,共遏清帝退位,早圖底定?!叭暨w延顧慮,作無謂之抵抗,無論是否誤會(huì)民軍宗旨,而在民軍方面,不能不視為反對(duì)共和之蟊賊,將與天下共同誅之。”5他同時(shí)指出,今南北協(xié)議的惟一目的,實(shí)欲早定共和大局。然欲定共和大局,必須速下清帝“遜位”明令。也就是革命的目的,南北和談宗旨,是早日結(jié)束封建帝制,建立民主立憲的共和國家。

      民主共和國最重要的問題,是制定憲法。黃興曾說,現(xiàn)今最重大者,乃民國憲法問題。因?yàn)榻窈笪崦駠谑聦?shí)上,將演出何種政體,將來政治上之影響良惡如何,全視民國憲法如何始能斷定。故民國憲法一問題,吾黨萬不能不出全力以研究之,務(wù)期以良好憲法,樹立民國之根本。而且,談到憲法的起草及其程序問題,他認(rèn)為“憲法起草,擬由各政團(tuán)先擬草案,將來由國會(huì)提出,于法理事實(shí),均無不合”。6又說,今日正式國會(huì)成立在即,建設(shè)共和國家之第一著,首在制定憲法。憲法者,人民之保障,國家強(qiáng)弱之所系。憲法而良,國家日臻于強(qiáng)盛;憲法不良,國家日即于危弱。吾黨(國民黨)負(fù)建設(shè)之責(zé)任至繁至巨,首先注意憲法,以固國家之基礎(chǔ)。善建國者,立國于不拔之基,措國于不傾之地。憲法的作用,實(shí)有不傾不拔之性質(zhì)。而制定憲法是我黨莫大的責(zé)任,所以他要求吾黨國會(huì)議員,應(yīng)以平日之學(xué)問,出而為臨時(shí)之討論。因此,“全體黨員之優(yōu)秀者,尤當(dāng)以遠(yuǎn)大之眼光,縝密之心思,悉心商酌,發(fā)表所見,為吾黨國會(huì)議員討論之助,并以轉(zhuǎn)向一般人民”。7他進(jìn)而認(rèn)為,作為黨與黨員,在制憲問題上不能急躁冒進(jìn)。他說,吾黨吾身,要養(yǎng)成政黨的知識(shí)道德,依政黨政治之常軌,求達(dá)利國福民的目的,不可輕易主張急進(jìn),以違反政黨進(jìn)步的原則。

      由于重視憲法,黃興極為贊賞當(dāng)時(shí)在《國民月刊》上發(fā)表的王寵惠著《中華民國憲法芻議》。

      《中華民國憲法芻議》分上下兩篇。其中上篇第一節(jié)緒論特別重要。其認(rèn)為憲法者立國之本,譬諸廣廈必其基礎(chǔ)鞏固方能巍然卓立,雖疾風(fēng)暴雨弗能破壞。惟國亦然,必其憲法良好,國本鞏固乃足以自存,而不為政海波濤所搖動(dòng)。并且強(qiáng)調(diào)指出,憲法者非因一人而定,乃因一國而定。憲法者非因一時(shí)而定,乃因永久而定。憲法之條文字字句句蓋莫不以國家為前提,未嘗因人而有所輕重?fù)p益。所以,必犧牲個(gè)人之尊榮,力謀多數(shù)人之政權(quán),政權(quán)在多數(shù)國民,則凡發(fā)政施令自不得不以多數(shù)人之幸福為前提,而置個(gè)人之尊榮權(quán)利于度外。這些確系民主立憲、共和政體、三權(quán)鼎立、地方自治、國家獨(dú)立、領(lǐng)土完整,一切權(quán)力屬于全體人民,憲法是根本大法,無比尊嚴(yán)。

      因此,黃興對(duì)王寵惠也特別稱道。他說,我兄尊著《中華民國憲法芻議》,雖未窺全豹,其緒論中“憲法非因一人而定,乃因一國而定,非因一時(shí)而定,乃因永久而定”,最為不刊之論。弟久欲撮斯議通電全國,使人人皆明公義,不敢自私。所謂憲法研究會(huì)之手段及各省都督之主張,可一掃而空之。并說:“茲大著出,而憲法之真義昭如日月,其爝火自息矣。以后凡校對(duì)余紙,請(qǐng)先寄下,以慰先睹之快”。8

      在這里,進(jìn)一步明確了憲法是國家與人民的根本大法,不是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。也就是說,憲法是忠于國家與全體人民,不是為了少數(shù)當(dāng)權(quán)者的私利。憲法是穩(wěn)定長久之法,不是為了少數(shù)人私利而可以隨時(shí)制定、修改與變換的。而且,必須遵照實(shí)行,不得絲毫違背。

      為此,對(duì)于袁世凱所頒布的“憲法”,黃興認(rèn)為并非是真正的憲法。他說,袁世凱及其黨羽每天都違反新憲法中所載各項(xiàng),“憲法”二字真義已蕩然無存。全國各地人民未經(jīng)審判而被處決,只要涉嫌者有革命思想,便足以處死。最近,南京有五百名陸軍被認(rèn)為對(duì)袁世凱不忠,均遭處決。所以,“中國頒布的新憲法,決非共和政體的憲法”。9在黃興看來,袁世凱時(shí)頒布的《天壇憲法》等,顯然不是共和憲法、民主立憲,因而表示反對(duì)。

      袁世凱死后,黃興更強(qiáng)調(diào)要根據(jù)具有共和憲法性質(zhì)的根本法《中華民國約法》辦事,而不是根據(jù)為袁世凱稱帝做準(zhǔn)備的《中華民國約法》。他說,袁死后,依《大總統(tǒng)選舉法》,應(yīng)由黎副總統(tǒng)(黎元洪)繼任大總統(tǒng),以符定憲。早經(jīng)軍務(wù)院遵法宣布,實(shí)為鐵案不移。最近閱北京通電,忽稱奉袁氏遺令依《中華民國約法》第29條,由副總統(tǒng)代行大總統(tǒng)職權(quán),“殊深駭怪”。我民國根本法,乃民國元年參議院所定《中華民國臨時(shí)約法》,及二年國會(huì)所定《大總統(tǒng)選舉法》。國民誓生死以守之者,各省舉義所爭者在此。今天不聲明恢復(fù)民國元年《臨時(shí)約法》,及遵照二年《大總統(tǒng)選舉法》第五條由副總統(tǒng)繼承,而蒙混提出袁氏預(yù)備稱帝時(shí)偽造的《中華民國約法》第二十九條,由副總統(tǒng)代行其職權(quán)。這是以偽法亂國法,適與護(hù)國軍及民意相逆,足證逆黨勢力尚彌漫北京,而黎大總統(tǒng)未能回復(fù)自由。所以,“應(yīng)請(qǐng)黎大總統(tǒng)以明令規(guī)復(fù)舊約法,除去袁氏一切偽造之法律(與民國抵觸者),從速召開國會(huì),組織內(nèi)閣,嚴(yán)懲禍?zhǔn)祝汛笮庞谔煜?,以定民志,而奠邦基”?0

      袁世凱復(fù)辟帝制失敗之后,為了實(shí)行真正的民主立憲與共和憲法,除了要求恢復(fù)《中華民國臨時(shí)約法》、《大總統(tǒng)選舉法》,并召開舊國會(huì)外,黃興并要求在制訂的新憲法中加入“反對(duì)國體者有罪”一條,以確保民主國體、共和政體。他說,在美國,憲法實(shí)有此先例。袁世凱帝制之謀,數(shù)擅倡之于前,而少數(shù)人附和之于后。禍?zhǔn)纂m甘心叛國,而脅從之逆則精神薄弱,受人脅迫。假使憲法明定反對(duì)國體之刑章,則一二好亂之徒,不敢擅冒不韙,而一般之人也無敢為之附和。此為斷除禍根計(jì),為鞏固國基計(jì),也都是必須的。今日懲辦禍魁之議,為國民一致之要求,若憲法有此條,則處置此等刑犯可大得便利。所以,“此等條文,實(shí)所以彰順逆之大義,而憲法中所萬不可少也”。11這是制訂憲法必須堅(jiān)持的民主國體。

      二、民主立憲、共和政體的主要內(nèi)容與人民的民主、自由、平等及人權(quán)

      民主立憲、共和憲法,必須實(shí)行地方自治。黃興說,共和立憲之根本,全在地方自治。地方不能自治,則人民愛國心必因之而薄弱,社會(huì)即無文明事業(yè)之進(jìn)步,國家政治亦無發(fā)達(dá)之希望。而南京臨時(shí)政府?dāng)M采地方分權(quán)制,欲使各省實(shí)行自治制,這是養(yǎng)成國民自治能力,發(fā)揮共和活潑之精神,采法美制度為模范。所以,黃興對(duì)于袁世凱破壞地方自治極為憤慨。他還說,今袁世凱厲行專制政策,將省議會(huì)、縣議會(huì)、地方自治會(huì),以暴力概行解散,反不如滿清專制時(shí)代尚有咨議局、地方自治會(huì)之虛設(shè)。自此,上無道揆,下無法守,國亡無日。今欲鞏固共和國基,維護(hù)民主立憲,必須“回復(fù)人民自治之權(quán),勢不能不排除專制之袁世凱”。12

      共和政體、民主立憲的又一重要內(nèi)容是,國制上主張統(tǒng)一而反對(duì)聯(lián)邦,內(nèi)閣制度方面實(shí)行政黨內(nèi)閣。

      說到國制問題,黃興說國制問題,有主張聯(lián)邦者,謂由各分事集為一物。但黃興認(rèn)為,本黨主張統(tǒng)一。茍有強(qiáng)有力的政府以統(tǒng)治國家財(cái)政兵力,互相貫注,可以收指臂之效。也就是“保持政治統(tǒng)一,發(fā)展地方自治,勵(lì)行種族同化”,以及“共和成立,五族共和,南北統(tǒng)一”。13

      至于政黨內(nèi)閣,黃興主張三權(quán)分立、責(zé)任內(nèi)閣。他在1912年上半年就提出,自己所參加的同盟會(huì),是民權(quán)黨,抱社會(huì)主義,以宏大寬恕的心理對(duì)待其他政黨。但其又主張政黨內(nèi)閣,與外國的國權(quán)黨執(zhí)政不同。到袁世凱為總統(tǒng)搞獨(dú)裁制時(shí),黃興更為強(qiáng)調(diào)實(shí)行責(zé)任政府和政黨內(nèi)閣。他說,政黨內(nèi)閣制度創(chuàng)始于英法,各共和國均采用之。即使君主立憲的日本,近來也頗傾向于此制。這是欲使內(nèi)閣得一大黨之扶助,與國會(huì)多數(shù)議員成一統(tǒng)系。其平日所持政見大略相同,一旦發(fā)表,國會(huì)乃容易通過,不致迭起紛爭,動(dòng)搖內(nèi)閣,陷國家于危險(xiǎn)。故對(duì)于內(nèi)閣,可令負(fù)完全責(zé)任;對(duì)于總統(tǒng)可永遠(yuǎn)維持尊榮,而大政之計(jì)劃始能貫徹。國民黨主張此制,純?yōu)榫葒鹨?。?dāng)然,也不能反于各國先例而輕為嘗試。“至來電以為與總統(tǒng)有妨,并指為不信袁總統(tǒng)之證,于學(xué)理事實(shí)均屬誤會(huì)?!?4

      可見,黃興為了民國政權(quán)的鞏固與穩(wěn)定,主張實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣,而且是政黨內(nèi)閣;為了全國的統(tǒng)一,各民族的團(tuán)結(jié),他反對(duì)聯(lián)邦制而主張實(shí)行地方自治與各民族的融合。

      關(guān)于平等。黃興認(rèn)為,不僅《臨時(shí)約法》、《中華民國憲法芻議》所要求,如種族、階級(jí)、宗教、官民平等,還要有教育平等、政治平等、男女平等。他說,中國人數(shù)四萬兆(四萬萬),女界占二萬兆,先要達(dá)到教育平等目的,然后可達(dá)到政治平等目的?,F(xiàn)在歐洲女子不僅參加政黨運(yùn)動(dòng),并參加世界運(yùn)動(dòng)。所以,中國不能不應(yīng)世界潮流,予女子參政權(quán)。而且指出,現(xiàn)在美國各州,女子為律師、為行政官,已居多數(shù)。我中國正宜以美國為法?!叭祟愡M(jìn)化,男女平等,故參與政治為人類之天賦”。15

      關(guān)于人權(quán)。黃興曾說,他們起來革命,本意全在掃除專制,擁護(hù)人權(quán),以立國本。可見,他將人權(quán)作為立國之本。所以,“人權(quán)不能軒輊于其間”。同時(shí)明確指出,人權(quán)是人類自由平等之權(quán)能。世界人類,無論黑白,均欲恢復(fù)固有的自由權(quán)。美國離英國而獨(dú)立,《獨(dú)立宣言》以力爭人民自由而流血;法國大革命的《人權(quán)宣言》,為掃除專制回復(fù)民權(quán)之鐵證。人民如果被治于法治國之下,能夠享受到法律上的自由。人民如果被治于專制政府之下,生殺出于一人喜怒,無所謂法律,人民的生命財(cái)產(chǎn),無法律正當(dāng)保護(hù),民權(quán)也從此滅絕。因此,人民一定要爭取生活在法治國家內(nèi),絕對(duì)不能生活在專制政府下。所以共和國家,必須以保障民權(quán)為前提。如南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國臨時(shí)約法》,規(guī)定了中華民國人民有身體、居住之自由,信教之自由,言論出版之自由,這部法律保障了人民自由的特權(quán)。而袁世凱推翻共和,將《臨時(shí)約法》全行打消,以達(dá)其專制之目的。封禁報(bào)館、摧毀輿論、草菅人命。種種殘酷,弄成民國為無法律之國,民權(quán)蹂躪與清朝沒有什么兩樣。這就是所謂“袁世凱執(zhí)政后,極力擴(kuò)張官權(quán),壓制民權(quán)。復(fù)行大人、老爺名稱與滿清時(shí)代無異”。16

      他還指出,自世界來看,民主的潮流日益普遍,所以如果要求政治改良,則于民權(quán)不可不特別注意。如要共和國家的長治久安,人民必須具有各種自由與權(quán)利,特別是選舉權(quán)。他曾這樣說:“選舉權(quán)為鞏固共和之要點(diǎn),以后兩院立法,望于民選一層,力為主持,斷不可任其隨便任命官僚也。”17

      為了人民的自由、平等、人權(quán),黃興堅(jiān)決反對(duì)并揭露了袁世凱派人槍斃武昌起義功臣張振武、方維以及暗殺資產(chǎn)階級(jí)革命家、國民黨主要負(fù)責(zé)人宋教仁的行為,認(rèn)為此種行徑棄滅人道,違背人權(quán),破壞司法獨(dú)立。

      關(guān)于張、方案,他在給袁世凱的電報(bào)中說,張振武、方維被槍斃,其罪狀據(jù)黎元洪副總統(tǒng)原電是:怙權(quán)結(jié)黨,桀驁自恣、飛揚(yáng)跋扈等。這些似皆為言行不謹(jǐn)之罪,與破壞共和、圖謀不軌之說,詞意不能針對(duì)。全電歸結(jié)之語,注重于“愛既不能,忍又不可”八字。于是就責(zé)問袁,張振武等不能受愛和受忍之處,出乎黎副總統(tǒng)一二人之意乎?還是于共和國法律上有不能愛之不可忍之判斷乎?未見司法裁判,頗難釋此疑問。過了兩天,又復(fù)電袁世凱說,黎副總統(tǒng)原電關(guān)于張、方罪狀,語極含混。凡有法律之國,無論何級(jí)長官,均不能于法外,擅為生殺。今不經(jīng)裁判,竟將創(chuàng)造共和有功之人立予槍斃,“人權(quán)國法,破壞俱盡”。張、方因告訐者一面之詞擅定極刑,未訊供證而死。國民生命財(cái)產(chǎn)權(quán)專恃法律為保護(hù),即共和國精神所托。即如前清專制時(shí)期,汪精衛(wèi)謀炸攝政王一案,訊供確鑿,尚能出于詳審,僅予監(jiān)禁?!翱v使張、方對(duì)于都督個(gè)人有不軌之嫌疑,亦豈能不據(jù)法律上手續(xù),率請(qǐng)立予正法以快人心?”18

      關(guān)于宋案。他說,宋教仁主張政黨內(nèi)閣,當(dāng)時(shí)與袁氏所主張者不同,因此袁氏急于除掉宋氏。于是運(yùn)用金錢、勛位,示意趙秉鈞。先由趙指使洪述祖賄賂應(yīng)夔丞,再由應(yīng)轉(zhuǎn)購武士英。武在上海車站暗殺宋后,立即逃亡。不久將應(yīng)、武拿獲后,袁怕“事機(jī)不密,終至敗露”,立即設(shè)計(jì)將應(yīng)、武諸人,陸續(xù)置之死地。為滅口計(jì),最后又置趙秉鈞于死地而后已。對(duì)此,黃興認(rèn)為,袁世凱的任意殺戮,是無視人權(quán),所謂“其明殺暗殺之手段如此,亦可見袁氏之棄滅人道,無所不用其極也”。19

      同時(shí),黃興對(duì)于宋案要求組織法庭,在普通法庭進(jìn)行公正判決,不必于普通法庭之外,別求公判。又說,吾國司法難言獨(dú)立,北京法庭能否脫離政府之藩籬,主持公道?何況此案詞連政府,確有證據(jù),國務(wù)總理趙秉鈞且為暗殺主謀之犯,法院既在政府藩籬之下,司法總長側(cè)身國務(wù)院中,其總理至于案中要犯,于此抗顏弄法,似可不必。所以,這個(gè)案子應(yīng)由大總統(tǒng)獨(dú)自明斷,以維護(hù)人權(quán)而定人心。黃興是這樣說的:“興本欲不言,今為人道計(jì),為大局計(jì),萬不敢默爾而息,宋案務(wù)請(qǐng)大總統(tǒng)獨(dú)持英斷,毋為所撓,以符勘電維大局而定人心之言?!?0也就是說,宋教仁一案,國務(wù)總理趙秉鈞是主謀,要法院與司法總長處理是很難的,所以必須是總理之上的總統(tǒng)“獨(dú)持英斷”,方可有公允的判決。實(shí)際上暗殺宋教仁,正是總統(tǒng)袁世凱授意總理趙秉鈞策劃的。所以,要袁世凱公正判決是不可能的,這是黃興對(duì)袁世凱的一種幻想而已。

      以上事實(shí)充分表明了黃興是積極提倡人權(quán),全力維護(hù)人權(quán)的。但在當(dāng)時(shí)專制獨(dú)裁、武人當(dāng)政的形勢下,是很難貫徹與實(shí)現(xiàn)的。

      三、強(qiáng)調(diào)軍紀(jì)軍律與軍人違法亂紀(jì)的嚴(yán)格處理

      黃興具有豐富的軍事思想和軍事才能,辛亥革命時(shí)期,發(fā)動(dòng)指揮民軍起義,功勛卓著。這與他一貫重視與貫徹軍紀(jì)軍律是分不開的。他曾這樣說,吾黨(指同盟會(huì))發(fā)難時(shí)之組織,不可不以軍律行之。“計(jì)劃一定,只有命令,不事違抗,如此庶可收指臂之效。若欲縮短革命時(shí)期,以速其成功,即軍政府初成立時(shí),亦當(dāng)如是?!?1

      在辛亥革命時(shí)期(1911年10月31日至11月24日),他以民軍總司令官名義,發(fā)布過九次命令,一次五項(xiàng)規(guī)定。五項(xiàng)規(guī)定如下:一、通知武昌鳳凰山炮隊(duì),當(dāng)我軍施行攻擊之目標(biāo),即向漢口射擊,以援助我軍;二、通知海軍于我軍攻擊時(shí),即向漢口滿軍射擊;三、設(shè)信號(hào)于武昌黃鶴樓、鳳凰山及漢陽太別山等處,以資聯(lián)絡(luò)而期迅速;四、派吳兆麟、王安瀾專辦攻擊部隊(duì)補(bǔ)充彈藥糧秣,及收集情報(bào)等事;五、各部隊(duì)即按如左命令施行。22

      他在武昌對(duì)民軍又強(qiáng)調(diào)指出三點(diǎn)。第一,必須努力,現(xiàn)在黃河鐵橋已毀,敵兵已無歸路,誓不能不拚死命以與我對(duì)敵,我若稍存畏縮,敵人即攻入我腹心。臨戰(zhàn)時(shí)倘不努力,后退者決意斬首示眾。第二,必須服從軍隊(duì)紀(jì)律,非服從不可。倘不服從,長官命令皆不能行,此種兵士萬不能臨之以戰(zhàn)。以后軍界同胞須服從長官命令,無論如何危險(xiǎn),皆不得規(guī)避。第三,必須協(xié)同。自來成大事定大業(yè)者,必自己能同心協(xié)力。若自己各存意見,互相柄鑿,無論有何種勢力,皆不能成事。洪、楊(指太平天國領(lǐng)袖洪秀全與楊秀清)之?dāng)?,其前車之鑒。而歸根結(jié)底是要服從命令,依軍法辦事。即所謂“軍人打仗,第一要服從命令,第二要同心協(xié)力。自今而后,對(duì)于作戰(zhàn),倘有不服從命令及臨陣怯敵者,即以軍法從事。23

      當(dāng)然,軍隊(duì)除了服從命令、遵守軍法之外,更要遵守社會(huì)紀(jì)律與秩序。為了軍隊(duì)忠于國家與人民、遵守軍法紀(jì)律,軍人不能結(jié)黨營私。他曾下手諭說,倘軍人等再有結(jié)黨情事,一經(jīng)查出,本留守為統(tǒng)一軍心,維持治安起見,“惟有執(zhí)法從事,以肅紀(jì)律,而儆效尤”。24

      對(duì)于軍官違法犯罪,他進(jìn)行嚴(yán)肅處理,但也十分慎重。如1912年4月發(fā)生的江蘇常州軍政分府司令趙樂群、參謀長粟養(yǎng)齡槍斃常州中學(xué)堂監(jiān)學(xué)陳大復(fù)一案,當(dāng)時(shí),黃興任南京臨時(shí)政府陸軍部總長,據(jù)趙樂群電稟,是因陳大復(fù)攜銀赴滬購辦槍械,拖延時(shí)日,私存取息,并有浮報(bào)罪狀,故請(qǐng)予槍斃。但又接蘇州莊都督電:據(jù)常州及專人報(bào)告,是趙樂群與同事陳大復(fù)意見不同,就指為吞沒軍餉,并有電部請(qǐng)先槍斃之說。黃興鑒于上述,立即電飭該司令趙樂群暫行看管,徹查確情,稟候核辦。但趙回電說,陳大復(fù)購辦軍械等件,確系以少報(bào)多,自飽私囊,經(jīng)執(zhí)法官詢問,供稱不諱,業(yè)已槍斃。黃興對(duì)趙樂群擅自槍斃人十分不滿,認(rèn)為是蔑視部令,濫用職權(quán),不法已極,立即電蘇州都督取消該軍政分府,速拿該司令嚴(yán)訊究辦;同時(shí),組織高等軍事法庭會(huì)審。會(huì)審前派人赴滬調(diào)查陳大復(fù)在荷蘭銀行購槍事件,旋據(jù)報(bào),陳大復(fù)購槍,實(shí)無賺錢情弊。當(dāng)經(jīng)下令于4月25日在府中開庭,證人屠寬、屠密、童斐及被告趙樂群、粟養(yǎng)齡均到庭。5月10日,審問了結(jié)。此案的意見書是,常州軍政分府購槍百枝,掮客徐以楨、王志樑二人取得回扣,而陳大復(fù)并無賺錢之事,確系無辜被害。據(jù)九項(xiàng)證供及事實(shí),足以證明趙有殺之決心,及犯罪之行為,成為法律上之造意犯,故趙樂群為本案殺人之正犯。而粟養(yǎng)齡發(fā)命令殺陳,雖為被動(dòng)行為,而濫用職權(quán),幫助犯行,在法律上亦應(yīng)以準(zhǔn)正犯論。但從粟犯罪心理而論,一因誤認(rèn)陳有賺錢之罪,二因懾于趙威,承意執(zhí)行,法律上亦得酌量減輕。

      黃興對(duì)于以上審結(jié)意見書認(rèn)為,此案趙樂群濫用威權(quán),擅殺無辜,粟養(yǎng)齡幫助實(shí)行草菅人命,均應(yīng)認(rèn)為槍斃陳大復(fù)中之正犯。查律載殺人者死,該犯趙樂群、粟養(yǎng)齡二名,側(cè)身軍府,睚眥殺人情形,尤為可惡,亟應(yīng)按律嚴(yán)辦,以昭法紀(jì),而雪沉冤。但又鑒于當(dāng)時(shí)局勢動(dòng)蕩,法制不完全,所以還得向總統(tǒng)請(qǐng)示。他說,現(xiàn)在民國初立,法律未備,濫用法權(quán),所在皆是。此案關(guān)系重大,手續(xù)繁重,究應(yīng)共同論抵,還是分別辦理之處,理合呈請(qǐng)大總統(tǒng)核奪,迅賜電復(fù)施行。同時(shí),“請(qǐng)將辦理此案情形,宣布全國,使知以私意殺人,雖職官亦與平民同科,庶各地濫殺之風(fēng)可以漸止。人民乃得受法律上之保障,于保護(hù)民權(quán)之中,寓尊重國家法權(quán)之意”。25

      1912年5月,贛軍發(fā)生肇亂嘩變。5月25日,組織臨時(shí)軍法會(huì)審認(rèn)為,贛軍十四旅旅長鄧文輝、二十七團(tuán)團(tuán)長董開福、二十八團(tuán)團(tuán)長張惟圣等,身為將校,督促乖方,畏葸無能,有玷職守,均應(yīng)按律嚴(yán)辦,以肅軍紀(jì),而儆效尤。但又說,該軍隊(duì)均系洪江會(huì)匪,市井流氓雜湊成營,平日毫未受過善良教育。又該旅長、團(tuán)長等到差未久,縱盡心訓(xùn)練,亦不能使頑梗之兵驟然丕變。所以該團(tuán)長旅長也有不無可原之處。所以該案的處理,僅是贛軍解散,旅長團(tuán)長撤差停委,以示薄懲。

      黃興認(rèn)為此判決太輕,不能整肅軍紀(jì)而嚴(yán)格遵循軍法。他明確指出,鄧文輝、董開福、張惟圣三員,事前既毫無察覺,臨時(shí)又疏于防范,以致全旅嘩變,擾害地方?,F(xiàn)在各省軍隊(duì)林立,設(shè)統(tǒng)兵官長人人不負(fù)責(zé)任,將來貽患,何堪設(shè)想。“若照該審判長等所擬,僅予撤差停委,殊不足以振軍紀(jì),而昭平允,亟應(yīng)一律革除軍籍,以儆頑懦?!?6

      在這幾起事件中,充分表明黃興重視軍法、狠抓軍紀(jì)。士兵違法亂紀(jì)要依法嚴(yán)辦,軍官濫用職權(quán),為私違犯、意氣用事,更要依法懲罰,借以鞏固共和制度、穩(wěn)定社會(huì)秩序,而安定民心軍心。

      四、對(duì)外交涉中的法律主張,包括借外債、合辦企業(yè)及條約等

      關(guān)于黃興對(duì)外交涉中的法律主張,借外債是一個(gè)很重要的問題。1912年初,發(fā)生欲以湖南礦產(chǎn)經(jīng)售權(quán)抵借外債之事。黃興認(rèn)為礦砂經(jīng)售權(quán)與售礦權(quán)不同。他說,若擬取礦產(chǎn)經(jīng)售權(quán)抵借外債,無論官辦商辦,于利權(quán)均無損失。這是因?yàn)?,售礦砂,與采礦不同。礦砂歸其售賣,屬買賣性質(zhì),必須按時(shí)價(jià),決無害于辦礦公司。此次借款,以礦砂之經(jīng)售權(quán)作抵,并非純粹報(bào)酬抵押借款之約。但與售礦辦法之約,本屬兩事,可分途辦理。所以,“以經(jīng)售權(quán),抵借契約即可成立。售礦辦法專約,將來或在湘定,或由中央政府仿照湘中去年舊約擬定,另為一問題,目下仍進(jìn)而暫緩”。27這是出賣礦砂而不是出賣礦權(quán),在黃興看來,兩者有區(qū)別,出賣礦砂沒有影響到國家、民族的利益。這是南京臨時(shí)政府成立之初,軍政費(fèi)用困難,黃擬以湘省銻礦砂經(jīng)售權(quán),向美商抵借債款一千萬元。旋因國人反對(duì)抵借外債,遂中止此議。

      同時(shí),民國政府欲向日本三井洋行借款五百萬。他給盛宣懷電報(bào)曾這樣說,已電授全權(quán)于三井洋行直接與你交涉,請(qǐng)勿觀望,即日將借款辦妥,庶公私兩益,否則民國政府對(duì)于你的財(cái)產(chǎn)將發(fā)沒收命令。這里授全權(quán)于三井洋行,是使?jié)h冶萍公司中日合辦。即所謂“三井來函,所授全權(quán)系日華合辦漢冶萍公司營業(yè),并從速?zèng)Q定借款”。28

      以上借款、出售礦砂、中日合辦是否成功,可以不論,但充分表明了對(duì)外可以出售礦砂,可以合辦工礦企業(yè),以獲得外債,來維持國家開支,鞏固新建立的共和政府,而與國家主權(quán)、人民利益沒有損害。

      但1912年5月,對(duì)北京政府財(cái)政總長熊希齡與外國銀行團(tuán)所訂《墊款合同》,以及監(jiān)督開支的《墊款章程》,黃興則表示“驚異”和反對(duì)。他認(rèn)為該合同與章程,損失國權(quán)之處極多。其最甚者,如發(fā)放軍餉及遣散軍隊(duì)費(fèi)用,均須由海關(guān)稅務(wù)司或銀行核計(jì)員會(huì)同簽押;財(cái)政部應(yīng)隨時(shí)將各項(xiàng)用途,預(yù)具說帖,送交銀行團(tuán)核允;各省長官遇有借款事宜,須先向銀行團(tuán)磋商,否則政府不得允許等。所以此種章程,不獨(dú)監(jiān)督財(cái)政,并直接監(jiān)督軍隊(duì)。軍隊(duì)為國防之命脈,今竟允外人干涉至此,無異束手待斃。熊希齡身負(fù)重任,竟敢違法專斷,先行簽約,悍然不顧,此而可忍,孰不可忍。因此,要求立即廢除這合同與章程,所謂“聞?wù)鲁桃烟峤粎⒆h院核議,祈痛加駁斥,責(zé)令毀約”。29并在給熊希齡電報(bào)中說,吾輩均以國家為前提,于個(gè)人關(guān)系,絕不宜稍存意氣。而于國家生死關(guān)頭,尤當(dāng)審慎。此次借款條件,損失主權(quán)甚巨,望照我歷次電陳救亡辦法,從速?zèng)Q議實(shí)行,將借約毀銷?!疤纫蚪杩钍?,國人反對(duì),即絕不謀及善后辦法。僅欲以辭職卸責(zé),千載而下,其謂公何!”30

      黃興之所以反對(duì)這些墊款合同及監(jiān)視章程各條,因?yàn)閾p失權(quán)利甚巨,外人詭計(jì)百端,倘我求之愈急,彼必要挾愈甚,也就是要受外人約束,做外國人的奴隸。他曾這樣說:“因?yàn)椋@些借款會(huì)使中國受外國銀行家的束縛。在他們的眼里,我們不過是永遠(yuǎn)供人驅(qū)使的牛馬。”31

      黃興也反對(duì)北京政府向五國銀行團(tuán)借英金二千五百萬鎊。他認(rèn)為此舉將損失巨大權(quán)利,所以必須召集國會(huì)議決,這是1913年4月的事。他說,政府向五國銀行團(tuán)議借英金二千五百萬鎊,條約遷就,損失權(quán)利甚巨,傳聞要等國會(huì)開始議事,再行提交追認(rèn)。這是極不合法的,因?yàn)榻杩畋赜蓞⒆h院議決,載在《臨時(shí)約法》中。今國會(huì)承受參議院職權(quán),關(guān)系全國命脈之舉,不容彼先事置議。今政府以追認(rèn)為詞,不知《約法》并無追認(rèn)之條。而且認(rèn)為,議決募債事件為人民代表絕對(duì)之權(quán)利,大債由其議決,小債亦由其議決,非先得國會(huì)之承諾,政府不得自由募集分文,此立憲之真精神。所以,《約法》即有追認(rèn)明文,興猶以為不能適用于財(cái)政法案,何況沒有這種規(guī)定。今國會(huì)正在開會(huì)期間,政府乃視同無物,倡言追認(rèn),是何用意?財(cái)政事項(xiàng),動(dòng)與國民生命直接相關(guān),且數(shù)至二千五百萬鎊之多,已溢吾國歲入之半,寧尚不足告語納稅人邀其同意?“此在國會(huì)閉會(huì)期間,猶當(dāng)特別召集,今正開會(huì)而秘與議,古今立憲國家是否有此先例?”32這是黃興堅(jiān)決反對(duì)損失國權(quán)的五國銀行團(tuán)借款,而且必須召集國會(huì)進(jìn)行議決,讓人民代表、納稅人知道,以體現(xiàn)立憲精神。

      對(duì)于袁世凱不召開國會(huì)議決,連夜簽押的違法行為,黃興于1913年4月26日通電反對(duì)袁世凱政府違法與英法德俄日五國銀行團(tuán)簽訂二千五百萬英鎊的“借款條約”。33

      1916年9月9日,北京政府財(cái)政部、農(nóng)商部與日本興亞公司在北京簽訂五百萬元借款合同,以中日“合辦”湖南水口山鉛廠和安徽太平山鐵礦為條件,并且以直隸等七省印花稅作擔(dān)保。嗣因湘、皖兩省人民激烈反對(duì)并對(duì)美、英、法、俄四國提出抗議,遂于同月二十五日改訂契約,借款不變,改以制錢精煉的利益償還。對(duì)此,黃興立予抵制。他強(qiáng)調(diào)指出:“水口山鉛礦,乃湘命脈所系。頃聞與日借款事,日人有以此礦餂中央作擔(dān)保者。望竭力打銷此舉,為中央另籌善法?!?4與此同時(shí),又電報(bào)日本當(dāng)局,說服日本商人不要以礦山為擔(dān)保,而進(jìn)行改約。要求“將水口、太平兩礦別出”,以保國家主權(quán)和湖南、安徽兩省的權(quán)利。

      1912年5月,對(duì)于北洋政府與英國所訂鴉片貿(mào)易約定,黃興認(rèn)為耗財(cái)害命,“弱種瘠國”。故向北洋政府提出,一面速與英人磋商改約,縮短期限;一面速訂禁煙特別刑律,處分必嚴(yán),期限必短?!翱傊麩熑N辦法禁種、禁吸,主權(quán)在我,兼管并進(jìn),期絕根株?!χ\禁吸、禁種之實(shí)施,即以促成禁運(yùn)之效果也?!?5

      他早在20世紀(jì)初在日本留學(xué)期間,就參加“拒俄義勇隊(duì)”,以反對(duì)沙俄帝國主義侵占我國東北三省。故對(duì)于日本強(qiáng)迫中國簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,更加表示堅(jiān)決反對(duì)。黃興于1915年2月25日,與李烈鈞、柏文蔚、陳炯明、紐永建等聯(lián)名通電反對(duì)“日本強(qiáng)迫中國訂立‘廿一條’要求”之后,于5月9日,又與李烈鈞等十七人聯(lián)名通電,“反對(duì)袁世凱承認(rèn)喪權(quán)辱國的‘二十一條’”。36

      黃興主張,與國家、人民利益無損的對(duì)外借款、合辦企業(yè),可以進(jìn)行,而出賣國家領(lǐng)土、人民利益,損害主權(quán)、弱種病民的對(duì)外簽訂條約、借款、合辦企業(yè)等活動(dòng)必須抵制??梢?,黃興維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土、人民利益、保種強(qiáng)國,是對(duì)外交涉中必須堅(jiān)持的法律原則。

      五、黃興內(nèi)外法律主張?jiān)u述

      黃興是著名的資產(chǎn)階級(jí)革命家,為了在中國消滅封建專制,建立民主共和國,貢獻(xiàn)了自己的一生。他堅(jiān)決反對(duì)清末民初各種各樣的君主立憲制度,要求頒布憲法,建立民主共和國,強(qiáng)調(diào)憲法非因一人而定,乃因一國而定,非因一時(shí)而定,乃因永久而定。他要求抵制個(gè)人利用憲法而搞專制獨(dú)裁,利用憲法為自己服務(wù)而任意變動(dòng)。他要在憲法上規(guī)定民主國體、共和政體,國家主權(quán)屬于國民全體,保證國家領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立;憲法制定之后,任何法律不能與之相抵觸;要保障全國各族人民的自由、平等和人權(quán)。他嚴(yán)厲譴責(zé)袁世凱違背《中華民國臨時(shí)約法》,擅自制訂為他復(fù)辟帝制作準(zhǔn)備的《中華民國約法》,要求實(shí)行三權(quán)分立、責(zé)任政府、政黨內(nèi)閣,實(shí)行真正的民主政治、地方自治,并主張國家統(tǒng)一、各民族團(tuán)結(jié),這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主主義思想。但黃興對(duì)搞假共和、行真復(fù)辟,堅(jiān)持君主立憲的袁世凱認(rèn)識(shí)不足,稱其為中國的拿破侖、華盛頓,湘、鄂人民,南北各省無有不拱手聽命者,并要推戴袁為民國大總統(tǒng),所謂“中華民國大統(tǒng)領(lǐng)一位,斷推舉項(xiàng)城無疑,……請(qǐng)項(xiàng)城充中華民國大統(tǒng)領(lǐng),組織完全政府”。37

      他在民主立憲、建立民主共和國上,與孫中山有許多共同看法。他支持孫中山的三民主義,要實(shí)現(xiàn)美國一樣的民主制度,要讓人民享受和美國人民同樣的充分自由。要求實(shí)行地方自治,可使人民得到更多民主與參政的訓(xùn)練。他們共同抵制君主立憲,堅(jiān)決反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,破壞《臨時(shí)約法》,取消自由、人權(quán)、政黨。但也有不同的看法,如孫中山主張五權(quán)憲法、總統(tǒng)制,而黃興主張三權(quán)分立、責(zé)任內(nèi)閣,甚至政黨內(nèi)政,這是資產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)于如何建立共和政體、民主制度的不同認(rèn)識(shí)。這種不同認(rèn)識(shí)的存在,應(yīng)該說是共和政體下,民主、平等思想的重要體現(xiàn),也是正常的、合理的。

      而且,黃興在某些方面與孫中山的分歧,應(yīng)該說是有相當(dāng)?shù)睦碛傻?。比?907年初,在同盟會(huì)本部編訂革命方略時(shí),議及國旗圖式。孫中山主張沿用興中會(huì)第一次廣州起義時(shí)所用的青天白日旗,張之壁上。黃興見后,爭論說:“以日為表,是效法日本,必速毀?!倍鲝垺白骶制欤酒骄貦?quán)意”。由于孫中山堅(jiān)持用青天白日旗,黃興也就沒有堅(jiān)持自己的意見。但黃興提出井字旗(中國古代實(shí)行井田制,一戶耕百畝),以示“平均地權(quán)意”,這的根據(jù)的是同盟會(huì)政綱,與三民主義完全一致,貫徹了民生主義與平均地權(quán)的宗旨。應(yīng)該說,比“青天白日旗”更有意義。

      “二次革命”失敗后,1914年孫中山總結(jié)二次革命教訓(xùn),認(rèn)為失敗原因在黨內(nèi)“意見分歧,步驟凌亂”,“未嘗以統(tǒng)一號(hào)令、服從黨魁為條件”。因此,決定將國民黨改組為“中華革命黨”,“以服從命令為惟一之要件”。他在手訂入黨誓約中,寫有“愿犧牲一己之生命自由權(quán)利,附從孫先生再舉革命”。38黃興認(rèn)為,這些條件不合時(shí)宜,“前者不夠平等,后者跡近侮辱”,批評(píng)孫中山“反對(duì)自己所提倡之平等自由主義”,而“徒以人為治,慕袁氏之所為”,“以權(quán)利相號(hào)召”,39要求孫中山予以更改。黃興的批評(píng)是中肯的,符合資產(chǎn)階級(jí)民主原則。因此,他就沒有參加“中華革命黨”,而在該黨成立大會(huì)前,離開了中國前往美國。就這兩件事來說,黃興更具有民主思想。

      黃興在對(duì)外交涉中,堅(jiān)決反對(duì)喪權(quán)辱國的“二十一條”和五國銀行團(tuán)的借款等,維護(hù)了國家的主權(quán)與中華民族的利益。但對(duì)于不影響國家主權(quán)、人民利益的事,認(rèn)為可以向外國借債,也可搞中外合辦企業(yè)。所以,他這方面的思想比較靈活,并不死板,為我國后來對(duì)外開放、利用外資,提供了歷史依據(jù)。

      黃興對(duì)軍紀(jì)軍律的重視,保證了戰(zhàn)勝敵人、穩(wěn)定社會(huì)秩序。對(duì)于違法亂紀(jì)的軍官和飛揚(yáng)跋扈的士兵,他主張依法嚴(yán)懲,但也注意到當(dāng)時(shí)的形勢,以及軍官和士兵的教養(yǎng)與實(shí)際情況。他又認(rèn)為,軍官士兵以及平民百姓,在法律面前應(yīng)該平等、“同科”。只有如此,才既可治軍又可治民。而且,黃興通過一些軍隊(duì)案件的處理,“詳慎議定,使成信讞,以尊重法律,擁護(hù)人權(quán),為各都督開一先例。庶幾共和開幕,國民不至于有死于非法之懼”。40可見,他抓軍紀(jì)軍法,抓軍隊(duì)發(fā)生的大案,最終是為了尊重法律,擁護(hù)人權(quán)。這也表明了,作為資產(chǎn)階級(jí)革命家,要建立真正的民主共和國,最重要的是強(qiáng)調(diào)法治,保障人權(quán)。

      黃興亦重視教育方面的法制,注意培養(yǎng)法學(xué)人才。他在讀書求學(xué)期間,一面寫青年規(guī)例一則以自律:行動(dòng)必須嚴(yán)守時(shí)刻,說話必須說到做到,讀書須分主次,不得一日荒曠,對(duì)人必須真誠坦白;一面學(xué)習(xí)西洋革命史,熟讀盧梭《民約論》。到日本留學(xué)時(shí)期,翻譯了日本教育家山田邦彥著《學(xué)校行政法論》,其中第一章為教育行政法之觀念;第二章為學(xué)校行政之性質(zhì)。他認(rèn)為學(xué)校行政,乃關(guān)于公法范圍內(nèi)行政法上之事。他在1912年,把造成法律人才視為同盟會(huì)所應(yīng)做的第一件大事,所謂“本會(huì)應(yīng)舉辦之事凡三:一設(shè)立政法學(xué)校,造就建設(shè)人才,因?yàn)楝F(xiàn)在為當(dāng)力謀建設(shè)時(shí)代”。411913年二次革命失敗后,黃興與孫中山商請(qǐng)?jiān)文暇┡R時(shí)政府法律顧問的日本法學(xué)家寺尾享博士舉辦法政學(xué)校,以培養(yǎng)法律人才為宗旨,當(dāng)時(shí)到校學(xué)生有兩百多人。黃興如此重視法律教育,努力培養(yǎng)政法人才,后來國民黨內(nèi)多法律人才是與他的積極提倡是分不開的。

      注:

      1《致暹羅同志》,《黃興集》,中華書局1981年版,第27頁。

      2《致袁世凱書》,《黃興集》,中華書局1981年版,第81頁。

      3《致伍廷芳電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第103頁。

      4《附錄十·黃興生平主要活動(dòng)年表》,《黃興集》,中華書局1981年版,第499頁。

      5《致黎元洪等電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第116頁。

      6《在國民黨上海交通部歡迎會(huì)上的演說》,《黃興集》,中華書局1981年版,第309頁。

      7《國民月刊出世詞》,《黃興集》,中華書局1981年版,第317頁。

      8《致王寵惠書》,《黃興集》,中華書局1981年版,第310頁。

      9《在檀香山與美國新聞?dòng)浾哒勗挕?,《黃興集》,中華書局1981年版,第364頁。

      10薛君度、毛注青編《黃興未刊電鎬·二黃興著述補(bǔ)遺·致黎元洪及肇慶軍務(wù)院電》,湖南人民出版社1983年版,第102頁。

      11薛君度、毛注青編:《黃興未刊電鎬·二黃興著述補(bǔ)遺·在滬國會(huì)議員留別茶話會(huì)上的講話》,湖南人民出版社1983年版,第105頁。

      12《在屋侖華僑歡迎會(huì)上的講演》,《黃興集》,中華書局1981年版,第382頁。

      13《在北京報(bào)界歡迎會(huì)上的講演》,《黃興集》,中華書局1981年版,第259頁。

      14《復(fù)楊度電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第301頁。

      15《在北京湖南女界歡迎會(huì)上的講話》,《黃興集》,中華書局1981年版,第267頁。

      16《在屋侖華僑歡迎會(huì)上的講演》,《黃興集》,中華書局1981年版,第381頁。

      17薛君度、毛注青編:《黃興未刊電鎬·二黃興著述補(bǔ)遺·在張園茶話會(huì)上的演講》,中華書局1981年版,第107頁。

      18《復(fù)袁世凱電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第250頁。

      19《在美洲中國國民黨支部召開“二次革命”紀(jì)念大會(huì)上的演講》,《黃興集》,中華書局1981年版,第368頁。

      20《致袁世凱電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第321頁。

      21《致陳其美書》,《黃興集》,中華書局1981年版,第68-69頁。

      22《民軍總司令官發(fā)布五項(xiàng)規(guī)定》,《黃興集》,中華書局1981年版,第84頁。

      23《在武昌受任民軍戰(zhàn)時(shí)總司令時(shí)的講話》,《黃興集》,中華書局1981年版,第78頁。

      24薛君度、毛注青編:《黃興未刊電鎬·二黃興著述補(bǔ)遺·南京留守示諭》,中華書局1981年版,第73頁。

      25《致袁世凱等電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第211頁。

      26薛君度、毛注青編:《黃興未刊電鎬·二黃興著述補(bǔ)遺·致袁世凱電》,中華書局1981年版,第88頁。

      27《復(fù)譚延闿電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第105頁。

      28附《盛宣懷致黃興電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第107頁。

      29《致各省都督電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第197頁。

      30《復(fù)熊希齡電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第204頁。

      31《俄國外交官的談話》,《黃興集》,中華書局1981年版,第237頁。

      32《致袁世凱及國務(wù)院等電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第322頁。

      33《附錄十·黃興生平主要活動(dòng)年表》,《黃興集》,中華書局1981年版,第495頁。

      34薛君度、毛注青編:《黃興未刊電鎬·一致彭公彝、孫洪伊、殷汝驪電》,中華書局1981年版,第45頁。

      35《致袁世凱及國務(wù)院等電》,《黃興集》中華書局1981年版。

      36《附錄十·黃興生平主要活動(dòng)年表》,《黃興集》,中華書局1981年版,第499頁。

      37《復(fù)汪精衛(wèi)電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第94頁。

      38、39《前言》,《黃興集》,中華書局1981年版,第19頁。

      40《復(fù)袁世凱電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第249頁。

      41《在中國同盟會(huì)上海支部夏季常會(huì)上的演講(二件)》,《黃興集》,中華書局1981年版,第239頁。

      42《致各都督電》,《黃興集》,中華書局1981年版,第194頁。

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