楊愷（天津音樂學(xué)院 天津 300171）

專業(yè)音樂院校曲式課授課特點(diǎn)初探

楊愷
（天津音樂學(xué)院 天津 300171）

曲式課的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生從作品內(nèi)部理解音樂并更好地表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂，因此應(yīng)根據(jù)音樂的本質(zhì)屬性以及曲式課的授課特點(diǎn)構(gòu)筑課程，在內(nèi)心聽覺與分析等方面的訓(xùn)練中體現(xiàn)音樂教育的審美性。本文探討了曲式課的授課特點(diǎn)以及不同專業(yè)的曲式課的不同特點(diǎn)。

音樂；曲式；作品結(jié)構(gòu)；特點(diǎn)

曲式學(xué)就如同音樂作品中的 “建筑學(xué)”。任何音樂作品，不論大小都有其自身的“建筑”規(guī)律，具體表現(xiàn)為音樂作品中各素材在不同時間先后出現(xiàn)、變化、發(fā)展中所體現(xiàn)出的具有一定邏輯的結(jié)構(gòu)。如同文學(xué)作品一樣，音樂作品也有語句、段落、章回，這無非是為了合理展開樂思、發(fā)展矛盾對比沖突，引起聽眾情感上的反應(yīng)?？梢钥闯?，曲式作為音樂的框架，起到了支撐樂曲、推動和引導(dǎo)樂曲發(fā)展的作用，使音樂作品完滿、工整、具有美感。作為專業(yè)音樂學(xué)院必修的專業(yè)共同課，曲式課在授課過程中力求通過音樂本質(zhì)的“建筑”特點(diǎn)，從不同的角度解析音樂作品，使得學(xué)生可以更加深刻地理解、重塑、創(chuàng)作音樂作品。

曲式課授課特點(diǎn)

（一）基礎(chǔ)知識部分的授課特點(diǎn)

由于曲式是一門音樂綜合分析課程，分析過程中要運(yùn)用到多門相關(guān)課程知識，因此曲式課授課時學(xué)生需要的必備知識包括基礎(chǔ)樂理、視唱練耳、和聲等音樂理論基礎(chǔ)知識。在這個“建筑學(xué)”里面，這些音樂理論基礎(chǔ)知識極其重要,就像組成完美建筑的一磚一瓦，它們之間息息相關(guān)，密不可分。因此，開始幾堂課教師就要把它們與曲式的關(guān)系以及如何使用它們作為手段分析作品講述清楚，并貫穿于全部課程中。

1.基礎(chǔ)樂理的掌握可以幫助分析作品中的音高、音強(qiáng)、節(jié)奏、音色。在充分運(yùn)用樂理基礎(chǔ)知識的樂曲中，會使作品的色彩變得更豐富，結(jié)構(gòu)更多變，就像建筑的獨(dú)特形狀和豐富的色彩使人對其有了最初的印象及認(rèn)識。

2.視唱練耳的掌握可以幫助學(xué)生對主題旋律進(jìn)行模唱進(jìn)而對音樂作品有一個初步的感性認(rèn)識。在模唱的過程中更加了解作者的心聲，更能從感情方面分析作品的結(jié)構(gòu)，在喜怒哀樂中區(qū)分作品的旋律。通過人的感性體驗(yàn)對“建筑”有了更深一層的認(rèn)識，知道了作者要傳達(dá)的思想感情。

3.和聲的掌握可以使得學(xué)生更快地分析調(diào)式調(diào)性，進(jìn)而對不同的段落加以區(qū)分。對作品的縱向加以分析，和聲的變化可以很多，它直接關(guān)系到作品的走向。因此，和聲是分析作品至關(guān)重要的一部分。如果結(jié)尾沒有落到所在調(diào)的主和旋上，就會像電視劇沒有結(jié)尾一樣，沒有歸屬感，讓人很難接受。就像在建筑里不停地走樓梯，不知道什么時候會走到頂層。因此，在分析結(jié)構(gòu)前先要帶學(xué)生把作品中重要的和聲分析清楚。

如何將以上這些音樂理論基礎(chǔ)知識合理、正確地運(yùn)用到曲式分析的過程中，是曲式課教師首先要幫助學(xué)生解決的問題。在音樂基礎(chǔ)知識掌握好以后，就可以進(jìn)入正式的作品分析階段了。

（二）分析作品階段的授課特點(diǎn)

教師在教學(xué)過程中就像一位總工程師，讓更多的學(xué)生了解作品的“建筑學(xué)”，從建筑的外部特點(diǎn)到內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行由點(diǎn)及面的分析與講解。我們要通過分析不同的建筑和不同的講解方式讓學(xué)生能夠更好地融入作品中，逐步抓住作品特點(diǎn)。對不同的學(xué)生應(yīng)因材施教，讓他們學(xué)會如何分析作品，對自己的專業(yè)會有所幫助。

1.在授課過程中教師應(yīng)注意有邏輯地陳述內(nèi)容。邏輯陳述是指在講課的思路和順序上要合理安排，一環(huán)扣一環(huán)，不應(yīng)跳躍式進(jìn)行或毫無順次。這便要求教師在備課時認(rèn)真安排，首先要使自己思路清晰，這樣在課堂上才能夠有流暢的表達(dá)。以單一部曲式為例：單一部曲式是所有曲式結(jié)構(gòu)中最為基礎(chǔ)的一種，簡單地說是由樂段或若干樂句構(gòu)成。由于需要區(qū)分樂句、樂段等，教師首先應(yīng)講明樂句與樂段的概念，這樣就會運(yùn)用到大量說明性文字的曲式基礎(chǔ)理論知識，如：什么是樂逗、動機(jī)、主題等等。但文字的講述常常不能夠使人明了音樂，因?yàn)橐魳方K究是非語義性的。此時，聆聽一段結(jié)構(gòu)典型的樂曲會有助于學(xué)生理解這些概念。另外，由于藝術(shù)是相通的，以文學(xué)作品中的逗號句、句號句作為參考進(jìn)行比較也是一種方法?？梢韵雀嬖V學(xué)生樂逗就是音樂中的標(biāo)點(diǎn)符號，動機(jī)可以理解為文學(xué)作品中的關(guān)鍵詞，主題則是相對完整的一句話（包括若干關(guān)鍵詞），由主題又可以演變出樂句或樂段，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，朗讀詩句便能夠感受到上聯(lián)與下聯(lián)的節(jié)奏、語氣、抑揚(yáng)頓挫間存在著與某些音樂的樂句極為相似的感覺。有一問便有一答，平聲對仄聲?！傲弊謱儆谪坡?，需要繼續(xù)銜接下聯(lián)的平聲，即“天”字，上聯(lián)與下聯(lián)合成一體。然而雖然工整，但事情好像沒有交代清楚，所以便有了“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，這便完成了一段。篇幅雖短小，但卻豐滿完整，給人一種完滿的美感。這也是由樂段構(gòu)成的一部曲式所具有的特點(diǎn)。在學(xué)生理解了樂句、樂段的概念之后，教師便可以陳述一部曲式的構(gòu)成，避免了由于不清楚下位概念而無法理解教師的講解所引起的重復(fù)講解的情況。

2.從大量聆聽作品到內(nèi)心聽覺的練習(xí)，這是曲式課上關(guān)鍵的一步，不僅為了提升音樂審美能力，也訓(xùn)練學(xué)生分析作品時的獨(dú)立性，即通過聆聽辨認(rèn)曲式結(jié)構(gòu)和通過讀譜及內(nèi)心聽覺劃分曲式結(jié)構(gòu)。在學(xué)生對于曲式有一定了解和分析經(jīng)驗(yàn)時，大量地聆聽作品能夠加強(qiáng)學(xué)生對于作品的理解，使得學(xué)生從一個更高的、更清晰的角度看待和欣賞作品，對于某些爛熟于心的著名樂曲，則會產(chǎn)生溫故而知新的效果，從而對于音樂的美感有更深層次的認(rèn)識。此外，能夠僅憑聽覺或讀譜來劃分曲式結(jié)構(gòu)也是專業(yè)音樂教育中所要求的必要的能力。學(xué)生需要通過內(nèi)心聽覺來讀譜并判斷旋律、和聲、織體、調(diào)式、調(diào)性、樂句、樂段、主題材料等的變化和發(fā)展，以此作為劃分曲式的根據(jù)，故內(nèi)心聽覺的訓(xùn)練顯得尤為重要。脫離外部音響的支持需要循序漸進(jìn)，在大量聆聽過各類作品之后，可逐漸減少外部音響。如再現(xiàn)復(fù)三部曲式的劃分練習(xí)，教師可在彈奏了前兩部分之后停下來，讓學(xué)生憑內(nèi)心聽覺再現(xiàn)呈示部的音響，由于前邊的聽覺印象，學(xué)生對于再現(xiàn)部的音響的想象不會感到困難。

3.教師的講解與分析應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)而非直接否定學(xué)生的答案。以奏鳴曲式的講授為例，奏鳴曲式是一種較高級且復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)，由于很好地體現(xiàn)了三部性原則，在某種意義上也可以看作是再現(xiàn)三部曲式。宏觀來看，分為呈示部、展開部和再現(xiàn)部，但由于奏鳴曲式常常出現(xiàn)無展開部的情況，說明展開部并非奏鳴曲式的核心。那么講解的重點(diǎn)便應(yīng)該放在奏鳴原則上，即呈示部和再現(xiàn)部當(dāng)中的主部與副部的調(diào)性的回歸上?？商崾緦W(xué)生，在奏鳴曲式當(dāng)中，調(diào)性的改變常常意味著音樂已發(fā)展到下一個階段，而奏鳴曲式最顯著的特征便是主部與副部的調(diào)性由呈示部的分離到再現(xiàn)部的統(tǒng)一。調(diào)性、和聲的變換會引起作品色彩的變化，如同文學(xué)作品中措辭、語氣的變化也會展現(xiàn)情緒的變換一樣。所以在引導(dǎo)學(xué)生體會音樂作品的內(nèi)涵時，不妨多多借助文學(xué)作品尤其是詩歌的語言、素材、情感變換來把握。

4.應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識到，藝術(shù)來源于生活，不同的曲式結(jié)構(gòu)來源于不同的生活場景。如西方中世紀(jì)天主教會掌權(quán)時期，在彌撒圣祭過程中產(chǎn)生了答唱詠的歌唱形式。答唱詠是由一位歌者領(lǐng)唱不同的段落和歌詞，每段之后群眾都答唱固定的段落和歌詞，如此反復(fù)?？煽闯?，這便是回旋曲式的雛形了。教師在講解過程中應(yīng)能夠隨時跳出機(jī)械的技術(shù)理論，宏觀且全面地講述作品。

曲式課的授課與專業(yè)要求

針對不同專業(yè)，曲式課有不同的要求，其特點(diǎn)如下：

1.表演類專業(yè) （如鍵盤、聲樂等專業(yè)），在教學(xué)過程中注重的是讓學(xué)生更好地理解、把握作品。通過學(xué)生的理性認(rèn)識及感性認(rèn)識，可以讓學(xué)生對曲式的分析進(jìn)行深入的理解，讓他們更了解作者是在什么樣的狀態(tài)下用什么樣的感情寫出作品，以便讓表演專業(yè)的學(xué)生在詮釋作品的時候能激發(fā)自己內(nèi)心的情感，更好、更準(zhǔn)確地完成作品。就拿大家都熟悉的《獻(xiàn)給愛麗絲》為例，在演奏之前，如果學(xué)生在曲式課中已經(jīng)分析過這首曲子，知道它的曲式是回旋曲式，結(jié)構(gòu)分為ABACA，知道這首曲子是寫給愛人的，這樣就可以指引學(xué)生根據(jù)曲式結(jié)構(gòu)的不同，對段落給予不同的演奏處理手法，在情感上也會更加貼近作品，使得作曲家的創(chuàng)作意圖可以淋漓盡致地表現(xiàn)出來。這樣對于表演類專業(yè)的學(xué)生來說，曲式課就已起到它應(yīng)有的作用了。

2.理論類專業(yè)（以作曲專業(yè)為例）,由于曲式屬于作曲技術(shù)理論 “四大件”（一般指的是四項(xiàng)作曲基本技術(shù)分別為曲式、和聲、配器、復(fù)調(diào)）之一，他們學(xué)習(xí)曲式的目的與表演類專業(yè)的學(xué)生不同，這類學(xué)生學(xué)習(xí)曲式是為了從作曲家身上汲取養(yǎng)料以便更好地創(chuàng)作音樂作品。因此，在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生理解、把握作品，同時要通過更加深入的剖析讓學(xué)生有能力在分析過程中提煉出作品的精髓，為以后的創(chuàng)作添磚加瓦。我們還是把音樂作品的曲式比作一個建筑物，表演專業(yè)的學(xué)生也許只需要看到這個建筑物的每層、每個房間是如何建成的，而作曲系學(xué)生要分析到這個建筑物的一磚一瓦，同時還要知道這些磚和瓦是如何組織成一個完整的建筑物的。仍然拿貝多芬的《獻(xiàn)給愛麗絲》為例，作為作曲系的曲式課，授課時教師只讓學(xué)生通過分析認(rèn)識ABACA的回旋曲式結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要幫助學(xué)生分析每一個主部 （A）和插部（B、C）的主題、動機(jī)都是怎樣的，有什么特點(diǎn)，通過什么樣的方式進(jìn)行發(fā)展的，并幫助學(xué)生提煉出對他們創(chuàng)作有用的精髓部分，進(jìn)而為創(chuàng)作積累經(jīng)驗(yàn)。

3.值得一提的是，曲式課的構(gòu)筑最終是為更好地表現(xiàn)和創(chuàng)造美的音樂服務(wù)的，并且還為培養(yǎng)思維靈活、具有高度審美意識的音樂人才服務(wù)，故教師在授課過程中應(yīng)格外注重音樂審美教育，將審美與曲式理論相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對美和善的向往，提升審美感知和創(chuàng)造能力。這無論對于作曲、演唱、演奏或是音樂美學(xué)以及評論專業(yè)的學(xué)生都具有積極的引導(dǎo)作用。

專業(yè)音樂教育的任務(wù)相對于普通音樂教育而言更加細(xì)致，下位學(xué)科形成縱橫交錯的網(wǎng)絡(luò)，如演唱、演奏、和聲、視唱練耳、曲式分析等。其中，曲式分析等理論科目對于音樂學(xué)院各個專業(yè)都起著無形的支持作用，是極為重要的。因此，對曲式課授課特點(diǎn)有序的梳理、分析、總結(jié)，有助于在專業(yè)音樂院校中更好地開展曲式課教學(xué)的探索。

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1672-5727（2011）08-0092-02

楊愷（1979—），男，天津市人，碩士，天津音樂學(xué)院助教，研究方向?yàn)橐魳纷髑?/p>