□郝芳玲

職業(yè)院校應(yīng)充分發(fā)揮隱性課程的積極作用

□郝芳玲

隱性課程在職業(yè)院校學(xué)生教育中有重要的作用，通過物質(zhì)情境、文化情境和人際情境三方面開發(fā)隱性課程，提高學(xué)生素質(zhì)。

職業(yè)院校；隱性課程；積極性的發(fā)揮

課程是受教育者在教育者的領(lǐng)導(dǎo)下所獲得的經(jīng)驗(yàn)。是一個(gè)國家或社會(huì)為實(shí)現(xiàn)其一定的教育目的，并考慮學(xué)生的身心發(fā)展和接受能力，在各級各類學(xué)校所規(guī)定的教育內(nèi)容的總和及其進(jìn)程的安排。課程包括的內(nèi)容豐富多彩，然而在學(xué)校實(shí)際教育教學(xué)工作中，人們往往只將規(guī)定到課程表上的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)科目稱為課程，而將課表中的自習(xí)或空白誤認(rèn)為不是課程，由學(xué)生自行安排，甚至作為睡大覺或洗衣服的借口。對于課表以外的有形或無形的教育影響更是不屑一顧。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)也不太重視。其實(shí)課程表中出現(xiàn)的只是課程的一部分，此部分被稱為顯性課程或正式課程。由此而來就有相對的隱性課程的出現(xiàn)。

一、隱性課程的含義及特點(diǎn)

隱性課程又被稱為潛在課程、隱蔽課程、非正式課程或非顯性課程等。早在1968年由美國學(xué)者杰克遜在其《教室生活》一書中首次提出來。在此之前，美國的杜威在《民主主義與教育》以及《經(jīng)驗(yàn)與教育》中談到課程概念時(shí)提出的“同時(shí)學(xué)習(xí)”（或附帶學(xué)習(xí)），其學(xué)生克伯屈提出的“伴隨學(xué)習(xí)”都可以看做是隱性課程的前身。杜威認(rèn)為“同時(shí)學(xué)習(xí)”在某種程度上比語文、歷史、地理等正式學(xué)科的學(xué)習(xí)更加重要，對未來生活具有根本性的價(jià)值?？瞬J(rèn)為“附帶學(xué)習(xí)”獲得的思想、態(tài)度及道德習(xí)慣可將持久保持下去，影響人的一生。他們對隱性課程有著很高的評價(jià)。布魯姆在《教育學(xué)的無知》（1972年）一書中使用了隱性課程與顯性課程這對概念，并說歷來的課程研究忽視了隱性課程。在長期從事如何提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的研究時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、價(jià)值理念比正式課程更重要。將隱性課程看做是學(xué)校整體課程的一個(gè)重要的組成部分，并與正式課程互補(bǔ)。

隱性課程相對于顯型課程而言，雖概念各異，但有共同的含義：不在課程規(guī)劃中反映，不通過正式教學(xué)進(jìn)行，不直接而公開地向?qū)W生施教，而是以隱蔽的方式對學(xué)生的知識(shí)、情感、信念、意志、行為和價(jià)值觀等方面起潛移默化的作用，促進(jìn)或干擾教育目的的實(shí)現(xiàn)。通常體現(xiàn)在學(xué)校和班級的情景之中，包括物質(zhì)情景、文化情景和人際情景三大塊。追溯更早，“孟母三遷”即是典型的隱性課程。

（一）隱性課程具有以下特性

1.暗示性。隱性課程的資源深藏于學(xué)校文化之中，它不是直接公開地向?qū)W生施教，而是以隱蔽的方式，在暗示中把有關(guān)道德、審美、知識(shí)等經(jīng)驗(yàn)滲透到具體的人、事、物及各種各樣的活動(dòng)之中，影響學(xué)生。

2.形象性。是受教育者無意識(shí)地接受的學(xué)習(xí)行為。要求課程的顯示物必須生動(dòng)、形象、可感、有趣，在愉悅中，在不經(jīng)意之中給受教育者的視覺、聽覺等感覺器官以比較深刻的印象，達(dá)到教育的目的。

3.靈活多樣性。學(xué)生從事的活動(dòng)不同，受到潛在的影響不同。因參與隱性課程的因數(shù)是多方面的，顯示物的設(shè)置是非形式化，非結(jié)構(gòu)化的，可因地制宜、因校而異，可隨時(shí)隨機(jī)地設(shè)置。

4.無意識(shí)性。在隱性課程中，學(xué)生進(jìn)入角色的過程是自然而然地實(shí)現(xiàn)的，沒有人發(fā)出指令。

5.長期性、間接性。隱性課程主要以間接、潛在等不明顯的方式，通過無意識(shí)心理反映機(jī)制來對學(xué)生產(chǎn)生影響，有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”之感，其影響效果是長久的，穩(wěn)定的，乃至終生[1]。

二、職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn)

職業(yè)院校的學(xué)生包括高職和中職兩種：高職大專生、初中后的五年制高職教育和初中后的三年中職教育的所有學(xué)生。這些學(xué)生尤其是后兩種，在接受高一級教育過程中多數(shù)存在著以下特點(diǎn)：

（一）學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足;文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)困難大；學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法欠佳，有厭學(xué)心理；對自己的職業(yè)生涯感到迷茫等。

（二）行為方面。自卑心理較重，但自尊心又極強(qiáng)；具有不正確的價(jià)值觀和審美觀問題；自我控制力較差，意志薄弱；生活自理能力弱，集體觀念、組織紀(jì)律性差（請假、曠課現(xiàn)象極為嚴(yán)重）；青春期的迷茫導(dǎo)致異性交往偏差（出現(xiàn)早戀，且經(jīng)常因爭風(fēng)吃醋打群架）；具有特殊的社會(huì)化傾向，衣著怪異，打扮另類，吸煙、喝酒、賭博、上網(wǎng)壞習(xí)慣成癮難以改變；輕德育、輕奉獻(xiàn)、輕集體、輕奮斗，重索取、重個(gè)人、重享樂等；逆反心理（不受教、不聽話常與教育者頂牛，對著干）等。但他們較重視參與校園科技和學(xué)術(shù)性的文化活動(dòng)，對各類科技競賽、專題講座、社會(huì)熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)文化等有一定的興趣，加上職業(yè)學(xué)生文化課按排量較輕，有更多自由支配的時(shí)間，年輕有朝氣，思維敏捷，也極易受各種因數(shù)的影響。故應(yīng)充分挖掘院校的隱性課程，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、職業(yè)院校隱性課程的開發(fā)

（一）物質(zhì)情景中隱性課程的開發(fā)和利用

院校的物質(zhì)環(huán)境是開展各種教育教學(xué)活動(dòng)的主要場所，涉及建筑布局、教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施、校園環(huán)境、校園美化、校舍條件等，都會(huì)對學(xué)生思想品行的養(yǎng)成產(chǎn)生影響。

1.學(xué)校建筑應(yīng)體現(xiàn)教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、工藝學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)要求，有利于健康人格的塑造，應(yīng)是社會(huì)文化的象征，應(yīng)是時(shí)代精神的表達(dá)，應(yīng)以學(xué)生為對象考慮教育的實(shí)際需要，使融洽的人際關(guān)系、嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氛圍融為一體，為學(xué)生主體性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮提供最好的空間。陶行知說過：“學(xué)校生活的外部環(huán)境和學(xué)校生活的內(nèi)部環(huán)境都是影響人的巨大力量”。好的環(huán)境能陶冶人的情操，能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美感和對大自然的熱愛，能調(diào)動(dòng)人的情緒更好得學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)精心購置利于學(xué)生身心發(fā)展的圖書資料。圖書館和閱覽室要向?qū)W生開放，設(shè)立讀書廊、讀書角。劉向曾說“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”歌德贊嘆“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！?/p>

2.讓校園充滿自然地生機(jī)美。綠化是校園環(huán)境的一個(gè)重要因數(shù)。綠色是一種安靜的顏色，能使人安詳，減輕學(xué)習(xí)緊張、大腦疲勞和心情煩躁。種植樹木花卉，配以水池，噴泉等，增加空間的動(dòng)態(tài)美。既打破環(huán)境的寧靜又增加幽靜美，利于學(xué)生身心發(fā)展。

3.營造一個(gè)優(yōu)雅潔凈的校園環(huán)境，力爭把校園的一草一木都視為知識(shí)的載體，把人文資源，文化知識(shí)融進(jìn)每一個(gè)角落，讓學(xué)生親自參加校園的綠化、美化、凈化工作，加深學(xué)生對學(xué)校的情感，增強(qiáng)愛校意識(shí)。將校園的每日清掃工作分班包干，職責(zé)分明。讓學(xué)生通過自己的勞動(dòng)創(chuàng)造整潔的環(huán)境能倍加珍惜，養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)集體意識(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說：“用環(huán)境，用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍環(huán)境，用豐富的集體精神生活的一切進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一”。更能理解“一室不掃何以掃天下”的含義，真正體會(huì)馬克思“體力勞動(dòng)是制止一切社會(huì)病毒的偉大消毒劑?！?/p>

4.讓校園展示現(xiàn)代的文化美。環(huán)境美不僅體現(xiàn)建筑美、綠化美也體現(xiàn)在個(gè)性美上。注重用墻壁文化約束人，用禮儀文化美化人，用櫥窗文化熏陶人，用視聽文化感染人，用行為文化規(guī)范人。重視校園環(huán)境，有目的地“優(yōu)化”、“美化”、“人化”物質(zhì)環(huán)境，開發(fā)人文資源，挖掘其內(nèi)在的教育因數(shù)，“讓每一面墻壁說話”。

通過建筑、色彩、人文等因數(shù)，校園環(huán)境達(dá)到布局的自然美，建筑的古典美，植被的綠化美，校園氛圍的寧靜美，精心打造文化底蘊(yùn)厚，藝術(shù)氛圍濃，環(huán)境美如畫的校園，給學(xué)生的感官乃至心靈以強(qiáng)烈的熏陶同化力和行為約束力。院校應(yīng)本著“以人為本，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，積極開展校園人文環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境，營造育人氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓每一株草、每一棵樹都說話，每塊地、每寸土都育人。讓校園本身成為一個(gè)“德育大課堂”。

（二）文化情景中隱性課程的開發(fā)和利用

1.充分加強(qiáng)學(xué)校的傳統(tǒng)、規(guī)章、儀式等制度文化建設(shè)。制度文化作為職業(yè)院校的一種“法文化”，通過相當(dāng)?shù)闹贫纫?guī)定來詮釋文化的內(nèi)涵。包括各種規(guī)章制度、道德規(guī)范、行為規(guī)范、工作守則等，對師生行為起到必要的導(dǎo)向和約束作用，成為維持學(xué)校正常教學(xué)、生活、工作健康穩(wěn)定發(fā)展的保證。（1）建立一套既符合院校、社會(huì)需要，又適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的規(guī)章制度。職業(yè)院校要不斷完善各種管理制度，還要充分體現(xiàn)以人為本的精神，給學(xué)生自主設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生對院校制度的認(rèn)同，增進(jìn)主客體間的相互理解，使“權(quán)力化”的制度變得“人性化”，創(chuàng)造穩(wěn)中求變的制度氛圍，促進(jìn)學(xué)生身心愉悅發(fā)展[2]；（2）充分利用院校的傳統(tǒng)和儀式。傳統(tǒng)是一所學(xué)校區(qū)別于另一學(xué)校的文化特質(zhì)，是該學(xué)校在辦學(xué)方針、辦學(xué)理念、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、學(xué)校風(fēng)氣方面的綜合反映。通過積極向上的班風(fēng)、校風(fēng)，引起學(xué)生巨大的心理感染氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生積極地情感體驗(yàn)，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氛圍。儀式是學(xué)校制度文化的重要標(biāo)志，主要有學(xué)業(yè)儀式，如開學(xué)、畢業(yè)典禮等，運(yùn)動(dòng)儀式和常規(guī)儀式。應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，精心組織各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮各種儀式潛在積極性。

2.開展行為文化建設(shè)。（1）學(xué)校應(yīng)積極組織開展“兩節(jié)”活動(dòng)，即大學(xué)生科技節(jié)和文化節(jié)。舉行講座、演講、討論、心理咨詢、學(xué)術(shù)報(bào)告、文化調(diào)查等活動(dòng)。辦校報(bào)，組織相應(yīng)的專業(yè)學(xué)會(huì)，邀請?jiān)菏?、國?nèi)外知名專家、學(xué)者來校交流，利用內(nèi)部資源或外聘教師為學(xué)生舉辦各種培訓(xùn)班等。同時(shí)利用校慶紀(jì)念日、團(tuán)支部活動(dòng)節(jié)、校園歌手評選、班際辯論比賽、優(yōu)秀校友事跡報(bào)告會(huì)等形式，深入開展校園文化建設(shè)；（2）分類組建學(xué)生社團(tuán)，滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要，發(fā)揮社團(tuán)作用。組建合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、禮儀隊(duì)等特色團(tuán)隊(duì)，成立青年志愿者協(xié)會(huì)、文學(xué)社、家教協(xié)會(huì)等多種社團(tuán)?；顒?dòng)中做到有專業(yè)教師定期定時(shí)輔導(dǎo)，有階段性、長期性結(jié)合的目標(biāo)要求，有校內(nèi)外實(shí)踐成績和學(xué)分制考核的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。把社團(tuán)的活動(dòng)延伸到社會(huì)，讓大學(xué)生在校期間盡可能多地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，積累社會(huì)閱歷，鍛煉各種技能，縮小校園和社會(huì)的距離，使學(xué)生畢業(yè)后盡快適應(yīng)社會(huì)，用行為詮釋“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的文化內(nèi)涵；（3）可以充分發(fā)揮學(xué)生黨支部的作用。建立“大學(xué)生黨員積極分子示范制”，逐漸形成“一個(gè)黨員，一面旗幟”的局面，促進(jìn)黨員思想更先進(jìn)、學(xué)習(xí)上更努力、工作上樹榜樣、生活上做表率、身心更健康的校園文化；（4）利用學(xué)校廣播、電影、電視、學(xué)報(bào)、院報(bào)、網(wǎng)絡(luò)文化等載體，不斷充實(shí)校園文化內(nèi)容，影響學(xué)生的行為。尤其是認(rèn)識(shí)信息化對校園文化的影響，以包容的心態(tài)賦予信息化技術(shù)更為積極的文化涵義。有選擇的吸收網(wǎng)絡(luò)文化，充實(shí)校園文化的內(nèi)容。使它和校園文化和諧共生發(fā)展，從而正確把握和引導(dǎo)校園文化方向；（5）搞好教室文化建設(shè)，形成良好的教室文化。通過對教室進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和合理布置，使教室的每一面墻壁，每個(gè)角落都蘊(yùn)含著教育意義，使教室本身成為名副其實(shí)的育人之室。其具體做法：充分發(fā)揮“黑板報(bào)”、“班級生活”、“學(xué)習(xí)園地”三大板塊班級宣傳陣地作用。“黑板報(bào)”主要進(jìn)行重大時(shí)事報(bào)道、熱點(diǎn)追蹤，體現(xiàn)家事國事天下事，事事關(guān)心的傳統(tǒng)教育宗旨?！鞍嗉壣睢敝饕婕啊鞍囡L(fēng)、班訓(xùn)”、“學(xué)期奮斗目標(biāo)”、“學(xué)習(xí)園地”、“衛(wèi)生保健”、“青春風(fēng)采”等?！皩W(xué)習(xí)園地”是學(xué)生們的大作—文藝習(xí)作、書法、繪畫、手工、趣味游戲及學(xué)習(xí)方法介紹等。通過以上渠道達(dá)到開闊眼界、豐富知識(shí)、鍛煉能力、調(diào)節(jié)生活節(jié)奏、自我教育、規(guī)范行為、凈化心靈、陶冶情操目的。利用名人名言的教育作用。在教室的墻壁上掛上名人的肖像或張貼名人言語，以期“近朱者赤”“赤化”學(xué)生。創(chuàng)建適合自己班級的“班歌”、“班訓(xùn)”，激發(fā)學(xué)生的熱情。

（三）人際情境中隱形課程的開發(fā)和利用

人際交往有著巨大的教育潛力，建立學(xué)校師生間、同學(xué)間和諧的人際關(guān)系是隱性課程的重要內(nèi)容。建設(shè)和諧校園，關(guān)鍵在于堅(jiān)持以人為本，努力促進(jìn)教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，全面提高師生整體素質(zhì)，應(yīng)注意正確處理學(xué)校各種人際關(guān)系：

1.處理好師生間的關(guān)系。建立起“以師生相互在人格上的尊重與關(guān)愛，在認(rèn)識(shí)上的理解與溝通，在行為上的自主與協(xié)同以及教師的積極引導(dǎo)和學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展相結(jié)合等為特征的富有教育性的民主、平等、合作、發(fā)展的師生關(guān)系”。要在實(shí)踐中構(gòu)建起教師關(guān)心、尊重、愛護(hù)學(xué)生，學(xué)生尊重教師，師生協(xié)調(diào)互動(dòng)，教學(xué)相長的和諧關(guān)系。蘇霍姆林斯基曾這樣認(rèn)為“師生之間是一種互相有好感，互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。故他有“親其師，信其道”的名言。和諧、融洽的師生關(guān)系在教育教學(xué)活動(dòng)中的重要作用。

2.引導(dǎo)形成融洽的同學(xué)關(guān)系。相信有緣千里來相會(huì)，珍惜學(xué)友的情緣。尤其要重視引導(dǎo)和處理好強(qiáng)勢群體和弱勢群體學(xué)生間的關(guān)系。（1）要搞好思想政治工作，鼓勵(lì)處于強(qiáng)勢群體的學(xué)生寬容、理解、尊重、關(guān)心和幫助弱勢群體的學(xué)生，使他們感受到同學(xué)間的平等和友互幫互助，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共同進(jìn)步。要積極引導(dǎo)處于弱勢群體學(xué)生轉(zhuǎn)變因家庭經(jīng)濟(jì)困難、心理障礙、生理缺陷及自身能力等因素造成的自卑心理，減輕心理負(fù)擔(dān)。重點(diǎn)關(guān)注經(jīng)濟(jì)和心理貧困的學(xué)生，切實(shí)做好在經(jīng)濟(jì)和心理上“雙解困”的工作。重點(diǎn)關(guān)注有心理障礙的學(xué)生，幫助他們提高心理素質(zhì)；（2）組建良好的班集體，創(chuàng)建良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，形成正確的輿論氛圍。利用班會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度，討論辯解有關(guān)道德問題，開展公益活動(dòng)，提高認(rèn)識(shí)，樹立正確的輿論導(dǎo)向。班主任要適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)或批評。讓學(xué)生辨別是非，揚(yáng)善避惡，形成人人要求進(jìn)步，爭作好人好事的風(fēng)氣，把班級引向正確方向。班內(nèi)要制定各種規(guī)章制度，如學(xué)習(xí)、值日生、考勤、獎(jiǎng)懲等，使班級在學(xué)習(xí)、工作、娛樂、生活等方面有章可循，久而久之養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成一個(gè)良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

總之，針對職業(yè)院校教育的特殊性，注重隱性課程特點(diǎn)的運(yùn)用，根據(jù)現(xiàn)代人才素質(zhì)培養(yǎng)的綜合性要求，使這三個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一、有機(jī)結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)提高職業(yè)教育人才培養(yǎng)的實(shí)效性。

[1]龍宇.重視隱性課程彰顯職教本色——淺談職業(yè)學(xué)院隱性課程的開發(fā)[J].大眾科學(xué)，2007（2）.

[2]陽海燕.通識(shí)教育視野中的高校隱性文化建設(shè)[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2005，26（03）.

責(zé)任編輯 夏煥堂

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1001-7518（2011）05－0010－03

郝芳玲（1964－），女，陜西商洛人，商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榻逃睦韺W(xué)。