費(fèi)倩

【摘要】構(gòu)建文化背景下的教育教學(xué)模式，它是通過(guò)兒童自發(fā)的探究式學(xué)習(xí)行為，使兒童成為自己美術(shù)學(xué)科知識(shí)構(gòu)建過(guò)程中的主動(dòng)參與者，兒童不是傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)科教學(xué)態(tài)勢(shì)中的被動(dòng)接受人。兒童在主動(dòng)的探究、思考、感悟升華系列心理活動(dòng)中，將美術(shù)學(xué)科的技能把握過(guò)程從屬于文化世界的知識(shí)領(lǐng)域中獲得，而不是傳統(tǒng)意義上的因襲。最終目的使他們學(xué)會(huì)分享共同的文化，容納和接受不同的文化。

【關(guān)鍵詞】多元文化 兒童 美術(shù)教育

兒童美術(shù)教學(xué)內(nèi)容全面而豐富，任何事物都可以納入畫(huà)面，使其成為有生命的東西，其間涉及到一定的技能技法和學(xué)科知識(shí)要素，學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥難懂，兒童不樂(lè)意不專(zhuān)心聽(tīng)，教師在授課中就需要搭建好一定的文化框架，在教學(xué)手段上不僅要有美術(shù)課程中的欣賞，而且要有語(yǔ)文教學(xué)的討論和寫(xiě)作，有音樂(lè)教學(xué)中的音響和效果，有表演藝術(shù)中的演繹，有學(xué)生與學(xué)生的技能動(dòng)手對(duì)話(huà)，設(shè)置這樣的文化情境，使師生共同創(chuàng)作出豐富生動(dòng)的畫(huà)面。

一、多元文化背景下兒童美術(shù)教學(xué)的原則

（一）遵循兒童發(fā)展規(guī)律

科學(xué)的教學(xué)必是以人道主義為準(zhǔn)則的，理解掌握兒童美術(shù)發(fā)展的階段特點(diǎn)和規(guī)律是實(shí)現(xiàn)科學(xué)教學(xué)的最重要基礎(chǔ)。對(duì)兒童美術(shù)發(fā)展的階段理論要正確地理解。首先，兒童繪畫(huà)發(fā)展每一階段都有其典型的特征，不同階段代表了不同的思維方式和智力水平。階段理論是我們制定教育方案、了解兒童藝術(shù)認(rèn)知特點(diǎn)、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的主要依據(jù)。

（二）注重教學(xué)內(nèi)容的自由主義

在美術(shù)教育理論研究，很長(zhǎng)時(shí)間都存在一種分歧：兒童中心論者主張自由放任的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)科中心論者則強(qiáng)調(diào)建立嚴(yán)密的課程體系，重視學(xué)科的完整性，否認(rèn)人的繪畫(huà)能力存在自然發(fā)展的過(guò)程。顯然，這兩個(gè)極端都是不完善的。

我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)課程設(shè)計(jì)只是成人美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系的翻版，完全沒(méi)有考慮到兒童的心理水平和認(rèn)知特點(diǎn)以及直覺(jué)對(duì)兒童美術(shù)創(chuàng)作的作用。這樣的課程體系雖然嚴(yán)謹(jǐn)?shù)珔s不適應(yīng)對(duì)兒童的教育。新課標(biāo)秉承的是一種非常尊重人性的、開(kāi)放的、著眼于人的終生發(fā)展的先進(jìn)教育觀(guān)念的，在理念、目標(biāo)、方法、內(nèi)容、教案和評(píng)價(jià)等方面與傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)相比都發(fā)生了根本性的變化，同時(shí)在編寫(xiě)和實(shí)施上也更具難度。新課標(biāo)按活動(dòng)方式設(shè)置了四個(gè)領(lǐng)域：造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、欣賞?評(píng)述和綜合?探索，教學(xué)設(shè)計(jì)也更加開(kāi)放，這樣的課標(biāo)體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，更加立體和動(dòng)態(tài)，更加適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，較之以前也更趨科學(xué)合理了。

（三）與其他科目的融合

藝術(shù)教育也倡導(dǎo)多學(xué)科互補(bǔ)和融合。一方面就是將美術(shù)與音樂(lè)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)融會(huì)貫通，因?yàn)樗械乃囆g(shù)門(mén)類(lèi)都具有某些共通的東西，在非視覺(jué)藝術(shù)中也存在線(xiàn)條、節(jié)奏、構(gòu)圖、材料、質(zhì)感等特征，幾乎所有的藝術(shù)都會(huì)涉及到創(chuàng)作、情感、文化和審美問(wèn)題，都要遵循統(tǒng)一性、多樣性、節(jié)奏性、比例性、平衡性、和變化性等原則。另一方面是視覺(jué)藝術(shù)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、地理、歷史、科學(xué)、自然、社會(huì)、生活勞動(dòng)等非藝術(shù)科目融匯交叉。而且認(rèn)為，美術(shù)的形象思維與數(shù)學(xué)-邏輯的理性思維的碰撞、對(duì)話(huà)最容易產(chǎn)生大智慧。加德納正是因?yàn)榫ㄋ囆g(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)，多學(xué)科的交叉才使得他具有超常規(guī)的創(chuàng)造性思維，才催生了“新生代的美術(shù)”。

二、多元文化背景下的兒童美術(shù)課程實(shí)施

（一）注重主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式

1、在這樣的教學(xué)過(guò)程中，兒童理解和解決美術(shù)學(xué)科技法表現(xiàn)問(wèn)題有一個(gè)最好的方式，就是自己在圖像和語(yǔ)言文字，相關(guān)資料共同架構(gòu)的文化情境下，自己主動(dòng)地將各種信息來(lái)源進(jìn)行探討，研究學(xué)科要素問(wèn)題。

2、在設(shè)置了文化背景下的課堂中，兒童對(duì)美術(shù)學(xué)科技能學(xué)習(xí)中任何一個(gè)問(wèn)題都有著多種可能出現(xiàn)的表現(xiàn)結(jié)果，不同作品表現(xiàn)形式發(fā)生的可能性是取決于兒童與兒童、兒童與教師、兒童與文化的對(duì)話(huà)后的反映。

3、在美術(shù)學(xué)科表現(xiàn)形式的掌握上兒童有幾個(gè)不同的獲取途徑，一是在班級(jí)里獲得個(gè)別的同樣所表現(xiàn)上的與自己的“不一樣”，二是老師從那里得到藝術(shù)感覺(jué)上的指引，教師將大師與成人美術(shù)作品的分析轉(zhuǎn)化為兒童的審美目標(biāo)，一種他們可能當(dāng)時(shí)暫時(shí)不能理解的東西；三是兒童們?cè)诒憩F(xiàn)的實(shí)踐中得到的綜合體驗(yàn)，例如有寫(xiě)生的基本經(jīng)驗(yàn)，有感悟藝術(shù)作品的交互作用、還有對(duì)問(wèn)題的不同認(rèn)識(shí)等。這樣，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中就獲取了其他教學(xué)模式而達(dá)不到的效果。

4、這種教學(xué)模式能夠充分發(fā)揮兒童的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和能動(dòng)性，學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換發(fā)生變化，在這樣的課堂中，學(xué)生幾乎都成了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，雖然，他們自己不會(huì)感受這么深刻，但事實(shí)上他們每個(gè)人都有充當(dāng)教師的機(jī)會(huì)和不同層面。師生互動(dòng)的討論讓他們感覺(jué)不到美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，那么困難為同學(xué)們進(jìn)行表演的過(guò)程使他們的主體地位大大增強(qiáng)，在課堂上所有的兒童都不甘心自己只看著別的同學(xué)為大伙進(jìn)行表演，他們都想顯示自己的能力，舉手時(shí)爭(zhēng)先恐后，場(chǎng)面熱烈。每個(gè)孩子對(duì)表現(xiàn)形式，具體方法的探究不僅影響著其他同學(xué)，而且同時(shí)也在啟發(fā)著老師的教學(xué)思路，教師經(jīng)常在某一個(gè)學(xué)生的某一個(gè)發(fā)言或表演行為的推動(dòng)下，隨時(shí)生發(fā)出新的課程目標(biāo)和文化增長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）發(fā)展了有關(guān)體驗(yàn)的表征

以文化背景為主要教學(xué)模式的重要目標(biāo)是在教學(xué)中使兒童發(fā)展了對(duì)自己體驗(yàn)的表征，這多方面的綜合文化和知識(shí)的遷移創(chuàng)造了條件。兒童們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不僅關(guān)注著構(gòu)建的文化情境，而且還對(duì)具體的圖像內(nèi)容對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的信息，對(duì)師生雙方的討論甚至爭(zhēng)執(zhí)都表現(xiàn)了極大的熱心，這一過(guò)程延伸了他們對(duì)問(wèn)題的看法。

（三）創(chuàng)設(shè)相關(guān)的審美情境

對(duì)于世界經(jīng)典藝術(shù)的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)的積累和審美情感的激發(fā)。比較常見(jiàn)的是在主題活動(dòng)中選擇相關(guān)的經(jīng)典作品，因?yàn)檫@樣有利于整合兒童在系列主題活動(dòng)中獲得的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為兒童欣賞和理解經(jīng)典作品積累感性經(jīng)驗(yàn)。在欣賞作品時(shí)，兒童能夠生動(dòng)地描述自己對(duì)作品的理解、情感和想像，而且能較好地將這種審美感覺(jué)與畫(huà)面的形式美(構(gòu)圖、造型、色彩等)聯(lián)系在一起討論，在接下來(lái)的相關(guān)創(chuàng)作活動(dòng)中，兒童也能創(chuàng)造性地借鑒上述藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的感受和想像。這種建立在兒童感性體驗(yàn)上的對(duì)比欣賞和創(chuàng)作活動(dòng)，讓兒童領(lǐng)略到不同藝術(shù)流派的獨(dú)特性和相似性，使兒童學(xué)會(huì)分享共同的文化，容納和接受不同的文化。

當(dāng)前文化的全球化趨勢(shì)日見(jiàn)明顯，藝術(shù)作為精神的存在是文化的一個(gè)特殊領(lǐng)域，任何文化都不能離開(kāi)兒童的社會(huì)形象，文化和社會(huì)變遷的節(jié)奏和復(fù)雜性始終在影響著幾童的成長(zhǎng)。文化背景下進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)有助于兒童發(fā)展理解和辨別這種充滿(mǎn)想象與符號(hào)的世界的多種潛能。利用美術(shù)媒介，開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)造性的自我表現(xiàn)。

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