譚婷婷

發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，也是發(fā)展理論的核心內(nèi)容，涉及到發(fā)展的目標(biāo)、價(jià)值、代價(jià)、主體、動力、條件、模式、戰(zhàn)略等一系列重要問題。正因如此，學(xué)術(shù)界從不同的角度對科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵進(jìn)行了分析和闡述。

孫向軍認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展，內(nèi)容極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，它的基本內(nèi)涵包括：強(qiáng)調(diào)發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)更好更快的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)；以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和基本理念；全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的重要規(guī)定；實(shí)行統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

陸春茂認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括：1、堅(jiān)持以人為本即要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。2、堅(jiān)持全面發(fā)展即要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。3、堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展即要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)外發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)發(fā)展。4、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展即要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。

有的學(xué)者圍繞“什么是發(fā)展，怎樣發(fā)展”回答了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：第一，堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和目的，是回答“為誰發(fā)展”的問題；第二，發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題，是其首要內(nèi)容和中心內(nèi)容，是回答“要不要發(fā)展”的問題；第三，科學(xué)發(fā)展觀還要回答“發(fā)展什么”的問題，這涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，既包括生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，又包括生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；第四，科學(xué)發(fā)展觀要回答“怎樣發(fā)展”的問題，這就是協(xié)調(diào)發(fā)展，基本內(nèi)容主要是堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”；第五，可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀回答“怎樣發(fā)展才能保持永續(xù)性”的問題。

郭今萃認(rèn)為，關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵：堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。

孫廣軍、朱建成兩位學(xué)者在方法論意義上試圖構(gòu)建“四要素”隊(duì)、經(jīng)濟(jì)、社會與自然)的分析框架來闡釋科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵?？茖W(xué)發(fā)展觀以馬克思主義的社會發(fā)展觀為理論基石，批判地繼承了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的合理內(nèi)核，吸收了綜合發(fā)展觀，可持續(xù)發(fā)展觀等新發(fā)展觀的科學(xué)合理元素，構(gòu)建了一個(gè)涵義充盈的立體發(fā)展觀，其科學(xué)的內(nèi)在邏輯，就是堅(jiān)持以人的全面發(fā)展為目的，賦予人的發(fā)展以核心地位；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會進(jìn)步為手段，與自然和諧為前提，賦予經(jīng)濟(jì)、社會、自然以支點(diǎn)的地位；在全面發(fā)展的大體系中，構(gòu)筑了人、經(jīng)濟(jì)、社會、自然的四要素“金字塔”型結(jié)構(gòu)的科學(xué)發(fā)展系統(tǒng)，賦予了發(fā)展以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的二維發(fā)展向度和豐富思想內(nèi)涵。

王善認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵一是全面發(fā)展，二是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂全面發(fā)展就是要著眼于社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)就是各個(gè)方面要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動；所謂可持續(xù)就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵包括如下五個(gè)方面的內(nèi)容：(1)民本發(fā)展，即新世紀(jì)中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展必須堅(jiān)持以民為本，這是發(fā)展的根本要求；(2)全面發(fā)展，即新世紀(jì)中國的發(fā)展必須涵蓋整個(gè)社會的各個(gè)領(lǐng)域，這是發(fā)展的多元內(nèi)容；(3)協(xié)調(diào)發(fā)展，即新世紀(jì)中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要保持發(fā)展的不同領(lǐng)域、不同方面、不同要素、不同要求的相互適應(yīng)、有機(jī)配合、優(yōu)勢互補(bǔ)與彼此促進(jìn)，這是發(fā)展的基本原則；(4)可持續(xù)發(fā)展，即新世紀(jì)中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同人口、生態(tài)、環(huán)境與資源相互適應(yīng)，這是發(fā)展的重要體現(xiàn)；(5)統(tǒng)籌發(fā)展，即新世紀(jì)中國的發(fā)展必須遵循統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這是發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)。

侯遠(yuǎn)長認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系問題，又有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑問題；既是重大的理論問題，又是重大的實(shí)踐問題。其內(nèi)涵歸納起來是“一個(gè)本質(zhì)”、“三個(gè)基本點(diǎn)”、“五個(gè)基本要求”即以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)；“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀的三個(gè)基本點(diǎn)；“五個(gè)基本點(diǎn)”是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人和自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放。

龐元正認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀主要解決了以下四個(gè)方面的問題：(1)對于“什么是發(fā)展”做出了科學(xué)的回答；(2)對于“為什么要發(fā)展”做出了科學(xué)分析；(3)對于“怎樣才能發(fā)展”做出了科學(xué)的探索；(4)對于“怎樣評價(jià)發(fā)展”做出了科學(xué)判斷。

陳志尚認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀有三個(gè)重要的要素：一切從實(shí)際出發(fā)，遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律是科學(xué)發(fā)展的基本前提；以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心；全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀基本原則和方法。

吳振坤認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵十分豐富，包括發(fā)展的本質(zhì)和目的、發(fā)展的中心、基本內(nèi)容和根本要求等?？茖W(xué)發(fā)展觀要回答的問題有：要不要發(fā)展，為誰發(fā)展，發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，往哪里發(fā)展等問題。具體來說就是：(1)堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和目的，是回答“為誰發(fā)展”的問題；(2)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題，是回答“要不要發(fā)展”的問題；(3)科學(xué)發(fā)展觀還要回答“發(fā)展什么”的問題，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會各個(gè)方面所要達(dá)到的目標(biāo)、完成的任務(wù)；(4)科學(xué)發(fā)展觀要回答“怎樣發(fā)展”的問題，這就是統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展，基本內(nèi)容主要是堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”；(5)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀回答“怎樣發(fā)展才能保持永續(xù)性”的問題。

黃煥山認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀包括以下幾個(gè)部分：1、全面發(fā)展即整個(gè)國家，整個(gè)社會物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的全面進(jìn)步；整個(gè)國家、整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的全面發(fā)展；人民利益的全面性要求人的全面發(fā)展，包括人民的物質(zhì)利益、政治利益、文化利益的全面性要求人的全面發(fā)展。2、協(xié)調(diào)發(fā)展即堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；人與自然和諧協(xié)調(diào)發(fā)展；人與人、人與社會之間關(guān)系的和諧協(xié)調(diào)；物質(zhì)文明與政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。3、可持續(xù)發(fā)展即要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。4、以人為本即要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。

王孔雀認(rèn)為，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是文明的發(fā)展，文明發(fā)展包含有豐富的內(nèi)涵，具有內(nèi)在的聯(lián)系。生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好，是文明發(fā)展道路的三個(gè)組成部分，三者相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，形成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。生產(chǎn)發(fā)展是文明發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件，生活富裕是文明發(fā)展的根本目的和主體表征，生態(tài)良好是文明發(fā)展的自然環(huán)境和保障。

有些學(xué)者還從哲學(xué)的高度闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。他們認(rèn)為，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”，這三句話是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，包含著深刻的哲理和豐富的內(nèi)涵，是用馬克思主義反思傳統(tǒng)發(fā)展觀的結(jié)晶，體現(xiàn)了馬克思主義學(xué)說的精髓；這三句話還構(gòu)成科學(xué)發(fā)展觀的完整內(nèi)容：第一句話是科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)或哲學(xué)指南，是它的靈魂；第二句話的三項(xiàng)要點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容；第三句話是科學(xué)發(fā)展觀的終極價(jià)值目標(biāo)——人的全麗發(fā)展。由上述三句話組成的科學(xué)發(fā)展觀正是馬克思主義的哲學(xué)、探討社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義的精髓在當(dāng)代中國建設(shè)社會主義實(shí)踐中的展開。

綜上，各學(xué)者們從不同角度對科學(xué)發(fā)展觀深刻內(nèi)涵問題進(jìn)行的積極闡釋和理解，形成不同的觀點(diǎn)和看法，我認(rèn)為對于科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵問題主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：第一，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是“發(fā)展”；第二，科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是“堅(jiān)持以人為本”；第三，科學(xué)發(fā)展觀的基本原則和主要內(nèi)容是“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”；第四，科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和根本目標(biāo)是“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”；第五，科學(xué)發(fā)展觀的根本要求和具體體現(xiàn)是“統(tǒng)籌兼顧”和“五個(gè)統(tǒng)籌發(fā)展”。