通識教育理念下的大學(xué)英語教學(xué)

高若騰 龐青月

通識教育是英文“generaleducation”的譯名，也有學(xué)者把它譯為“普通教育”、“一般教育”、“通才教育”等等。通識教育本身源于19世紀(jì)，當(dāng)時有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過專門、知識被嚴(yán)重割裂，于是創(chuàng)造出通識教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨立思考、且對不同的學(xué)科有所認(rèn)識，以至能將不同的知識融會貫通，最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。自19世紀(jì)初美國博德學(xué)院（BowdoinCollege）的帕卡德（A．S．parkard）教授第一次將它與大學(xué)教育聯(lián)系起來之后，有越來越多的人熱衷于對它進(jìn)行研究和討論?？墒侵两駥νㄗR教育還沒有一個公認(rèn)的、規(guī)范性的表述。從已有的關(guān)于通識教育概念的表述及其側(cè)重點來看，這些表述主要是從教育性質(zhì)、教育內(nèi)容、教育目的三個方面來界定通識教育的。我國學(xué)者李曼麗對通識教育的定義表述為：“就性質(zhì)而言，通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生都應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家公民；就其內(nèi)容而言，通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育”。這一概念綜合概括了上述三個方面的表述，相對而言較為全面[1]。

通識教育對現(xiàn)代高等教育影響非常廣泛，它是一種人文教育，超越功利性和實用性，它以增加學(xué)生知識的廣度與深度，拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)，最終把學(xué)生培養(yǎng)成為“全面發(fā)展的人”為目標(biāo)。大學(xué)英語是我國高校開設(shè)的公共基礎(chǔ)課，是為非英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)的英語課程，是大學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)課程，對學(xué)生的綜合素質(zhì)、未來擇業(yè)或者進(jìn)一步求學(xué)都有很重要的影響。大學(xué)英語教育的教學(xué)內(nèi)容決不是僅僅限于語言學(xué)習(xí)本身，它主要包括了綜合英語類、語言技能類、語言應(yīng)用類、語言文化類和專業(yè)英語類等必修課程和選修課程的有機(jī)結(jié)合，從而形成一個完整的大學(xué)英語課程體系，以確保不同層次的學(xué)生在英語應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高。吳鼎民教授結(jié)合大學(xué)英語學(xué)科的特點，更是明確提出了把英語語言、中外文化和多學(xué)科知識系統(tǒng)地融入大學(xué)英語教學(xué)之中的“三套車”的教育理念。

教育部于2004年1月正式頒布了《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》(試行)指出：大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)為“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力”，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流，同時增強其自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要。在這里，我們已經(jīng)可以清楚地認(rèn)識到大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)知識課程，而是包含英語知識、語言表達(dá)技能、西方文化和語言交際等等在內(nèi)的通識教育課程，更是學(xué)生了解西方文化的語言載體。由此可見，大學(xué)英語課程在學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)以及教育內(nèi)容都與通識教育理念相契合，存在著相當(dāng)大的相融性。

著名的香港中文大學(xué)指出：“通識教育課程旨在推行均衡教育，以擴(kuò)展學(xué)生之視野，培養(yǎng)其抽象與綜合思考之能力，使其在瞬息變化之現(xiàn)代社會中，能內(nèi)省外顧，高瞻遠(yuǎn)矚。通識教育為大學(xué)整體教育之重要部分?！蓖ㄗR教育的內(nèi)容包羅萬象，涉及諸多學(xué)科和多個層次。其內(nèi)容包括人與物(世界、自然)、人與人(社會)、人與自身等三方面的內(nèi)容，但若要將這一理論轉(zhuǎn)變成具體可操作的內(nèi)容，則要通過“課程”這一媒介來實現(xiàn)。體現(xiàn)通識教育的課程至少也應(yīng)包括人與物(世界、自然)、人與人(社會)、人與自身等三方面的內(nèi)容[2]。然而，縱觀當(dāng)前大學(xué)的英語課堂，我們會發(fā)現(xiàn)，英語教學(xué)被肢解為詞匯、閱讀、聽力、寫作等等各個方面的訓(xùn)練，英語被定性為單純性的語言技能工具的培訓(xùn)。這樣對學(xué)生學(xué)習(xí)英語的導(dǎo)向就是，對詞、句的理解和記憶，所以，在英語課堂上，我們可以看到學(xué)生不斷地機(jī)械地記憶單詞，分解長難句，分析閱讀材料，不斷地重復(fù)聽聽力磁帶去訓(xùn)練聽力，機(jī)械地記憶固定句型以便應(yīng)付寫作。英語學(xué)習(xí)與學(xué)生生活完全割裂。學(xué)生也很少去自覺地運用英語，因此，就造成了學(xué)生學(xué)了十幾年的英語，但仍然不能用英語與人交流的結(jié)果。正如李嵐清副總理指出的那樣：“很多學(xué)生經(jīng)過了8年或12年的外語學(xué)習(xí)，然而大多數(shù)學(xué)生都不能較熟練地閱讀外文書籍，尤其是聽不懂，講不出，難以與外國人直接交流”。就更不用說對西方文化的了解了[3]。

隨著各個高校對英語教學(xué)的重視，大學(xué)英語四、六級考試成了大學(xué)公共英語一個重要的考核評價指標(biāo)。甚至有些高校為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語，把英語的過級與畢業(yè)掛鉤，于是乎，在大學(xué)里，考級考證成了同學(xué)們學(xué)習(xí)外語的一個終極目標(biāo)。許多大學(xué)生為了通過四、六級考試，幾乎把一半的時間花在了外語上，主要是通過死記硬背英語詞匯，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，雖然，最終會有一大部分同學(xué)能夠幸運地通過考試，順利地拿到四、六級證書，但這些通過四、六級考試的學(xué)生絕大多數(shù)無法熟練地使用英語進(jìn)行口頭和書面交流，使大學(xué)英語成為了真正的“啞巴”英語。雖然，他們在備考的過程中，也經(jīng)過了大量的聽力和閱讀訓(xùn)練，但非英語專業(yè)本科生大學(xué)畢業(yè)后真正能用英語進(jìn)行日常交流、閱讀英語專業(yè)書籍的人恐怕也是鳳毛麟角。這與《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》(試行)指出的大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)即“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力”是很難契合的，更與通識教育“培養(yǎng)學(xué)生能獨立思考、且對不同的學(xué)科有所認(rèn)識，以至能將不同的知識融會貫通，最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。”的目標(biāo)是相背離的。

通識教育是以“學(xué)生”為主的教育理念，使學(xué)生具有廣泛的知識與學(xué)識，其教育目的是以宏觀、遠(yuǎn)大、有器識的基本認(rèn)識為基礎(chǔ)，使學(xué)生充分了解人類文化與歷史、世界環(huán)境與人文素養(yǎng)[4]。培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，首先要有高水平的師資隊伍，這是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。因此，高校應(yīng)該首先加強在職教師教學(xué)能力的培訓(xùn)，使教師在培訓(xùn)中接受新的教育理念，以新的教育理念引導(dǎo)教學(xué)。不僅要加強培訓(xùn)，還要注重教師之間的交流，通過講座、討論、觀摩等多種途徑，促進(jìn)教師之間的交流，使教學(xué)思想在交流中不斷升華。教師在教學(xué)過程中應(yīng)貫徹通識教育理念，“以人為本”，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，體現(xiàn)英語課程的人文性，不僅注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的掌握與運用，更要使大學(xué)英語教育成為一種開放的價值理念體系，培養(yǎng)學(xué)生成為“自主創(chuàng)新”“關(guān)心社會”的通才。通過大學(xué)英語學(xué)習(xí)的學(xué)生不但要具備較強的語言應(yīng)用能力，還要具有綜合的知識結(jié)構(gòu)和廣闊的國際視野，能夠參與全球性的競爭與合作。

通識教育理念下的大學(xué)英語教學(xué)，應(yīng)以提高學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力為最終目標(biāo)，使學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)，不僅能掌握語言知識，更要能掌握與人溝通的技能，還包括對西方文化的理解，對西方人的價值觀、思維方式以及生活方式的了解。因此，大學(xué)英語教材要不斷更新內(nèi)容，要體現(xiàn)時代特點，內(nèi)容要豐富多樣，尤其是對跨文化知識的吸納，體現(xiàn)東西方文化的差異，要突出人文特色，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)課本不但獲得語言知識而且增長其他方面的知識，更要能開闊眼界，增長見識，提高文化修養(yǎng)。而且，教材內(nèi)容在選材上，還要兼顧人文、科普、娛樂等多方面知識，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會風(fēng)土人情等各項內(nèi)容，既有利于提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，又有利于學(xué)生拓寬視野、培養(yǎng)跨文化交際能力。另外，還要加強大學(xué)英語教學(xué)的潛在課程建設(shè)，使大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，融入學(xué)生生活，使學(xué)生在一種英語氛圍中自主學(xué)習(xí)英語，能自覺運用英語交流。

隨著科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代化英語教學(xué)手段改革的標(biāo)志，因此，為了推進(jìn)英語教學(xué)現(xiàn)代化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，高校應(yīng)廣泛利用各種電化教學(xué)資源，建立外語電化教學(xué)立體化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，借助這些電化設(shè)備，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在進(jìn)行聽力教學(xué)時，可以借助多媒體設(shè)備播放一些經(jīng)典的原聲電影，使學(xué)生在對電影的賞析中，既鍛煉的聽力，也學(xué)習(xí)了發(fā)音，同時也能理解西方人的思維方式、生活習(xí)慣以及風(fēng)土人情、文化價值觀等等，也可以利用校園廣播播放一些大家比較喜歡的歌曲、新聞等等，給學(xué)生營造一種英語學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生在這種氛圍中，獨立自主地學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的需要，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高英語教學(xué)效率，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生英語綜合能力。教師在搞好英語課堂教學(xué)的同時，還應(yīng)開發(fā)“第二課堂”。例如，可以開展英語角以及外國文化藝術(shù)節(jié)活動，邀請外國留學(xué)生參與交流，也可以定期在大學(xué)生活動中心播放英語原聲電影，或者表演英語節(jié)目，組織各種英語講座、競賽和娛樂活動，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中用英語交流，有利于學(xué)生在有限的大學(xué)英語課堂教學(xué)之外更多地了解世界各地文化，同時，也可以引導(dǎo)學(xué)生有選擇地閱讀一些英語報刊雜志，在閱讀中體會英語字詞句的運用，從而提高英語綜合應(yīng)用能力和文化修養(yǎng)[4]。

考試和評估制度是課程教學(xué)的指揮棒，對教學(xué)起到?jīng)Q定性的作用。傳統(tǒng)的英語教學(xué)，由于考核指標(biāo)的單一和局限性，很難掩飾其應(yīng)試的導(dǎo)向。而通識教育理念下的英語教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力為最終目標(biāo)。因此，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以學(xué)生的期末考試成績或者四、六級的考試成績來評價學(xué)生的英語水平的做法。而應(yīng)該建立科學(xué)、合理的考核體系，考核指標(biāo)多樣化，要對其聽、說、讀、寫能力綜合考察，另外，還要加強對平時英語學(xué)習(xí)的考察，縮小期末考試成績占學(xué)期總評成績中的比例，不僅要有卷面成績的考核，更要有對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)能力、跨文化交際能力、英語口頭和書面表達(dá)能力、知識面、課堂活動參與程度、完成小組活動的合作態(tài)度和效果、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的展示等方面的考察，從考核體系的轉(zhuǎn)變來引導(dǎo)教學(xué)的改革。

[1]李曼麗.通識教育——一種大學(xué)教育觀[M].北京：清華大學(xué)出版社，1999.

[2]沈騎.體現(xiàn)通識教育理念的大學(xué)英語教育實踐和現(xiàn)狀剖析[J].瘋狂英語（教師版），2006，（8）.

[3]劉曉光.大學(xué)英語“3+1”教學(xué)模式的探索與實踐[J].學(xué)理論·下，2009，（12）.

[4]林孝信.哈琴思改革芝加哥通識教育的歷史意義[J].通識在線，2006，（7）.