李元俊 (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院08MFA 江蘇 蘇州 215000)
中國(guó)是世界上歷史最悠久、文明進(jìn)程最早的國(guó)家之一,中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)影響了其他國(guó)家,尤其是周邊的一些國(guó)家.中國(guó)各類手工藝的發(fā)展,促使國(guó)家的繁榮與進(jìn)步,而漆器做為一門獨(dú)立工藝的發(fā)展也是同樣得到了其他國(guó)家的關(guān)注。
在中國(guó),從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商周直至明清,中國(guó)的漆器工藝不斷發(fā)展,達(dá)到了相當(dāng)高的水平。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。
中國(guó)的漆器和其他文化一樣,對(duì)周邊國(guó)家的影響是明顯的,早在兩漢時(shí)期,漆藝就開(kāi)始流傳到國(guó)外,如朝鮮、日本、緬甸、印度、孟加拉國(guó)、柬埔寨、泰國(guó)等亞洲國(guó)家。漆藝再經(jīng)波斯人、阿拉伯人和中亞人傳到歐洲一些國(guó)家。
18世紀(jì)的中國(guó)正處在清時(shí)期,中國(guó)清代建都北京,其文化藝術(shù)上承宋、元,繼續(xù)發(fā)展,不斷提高。同時(shí),蒙古族、藏族、維吾爾族和滿族等少數(shù)民族的生活習(xí)俗和文化特點(diǎn),對(duì)漢族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了某些影響,極大地豐富了中華民族的文化傳統(tǒng)。明清兩代對(duì)外貿(mào)易比較發(fā)達(dá),在輸出的同時(shí),亦引進(jìn)了一些阿拉伯和歐洲的工藝,加以模仿、吸收、消化,為明清時(shí)期工藝美術(shù)的發(fā)展,灌輸了新的血液,樹(shù)立了新的里程碑,漆工藝是古老華夏文化寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠.
在中國(guó),漆之為用,已有近萬(wàn)年的歷史;漆之為畫飾也史近三千.從新石器時(shí)代的朱漆木碗,漆繪陶器至戰(zhàn)國(guó)和漢代漆工藝有了很大的發(fā)展,至唐代發(fā)展了金銀平脫漆器,并出現(xiàn)了漆雕等多種技法,漆器更加繁榮。到了明清兩代,中國(guó)漆器發(fā)展到了全盛時(shí)期。明清兩代髹漆工藝與建筑、家具、陳設(shè)相結(jié)合,并由實(shí)用轉(zhuǎn)向陳設(shè)裝飾領(lǐng)域。進(jìn)入了以斑斕、復(fù)飾、填嵌、紋間等技法為基本工藝的千文萬(wàn)華的新時(shí)代。明代雕漆,初以嘉興西塘張成、楊茂為榜樣。成化、弘治年間內(nèi)廷雕漆,器胎變薄,花紋疏朗,標(biāo)志西塘派雕漆已進(jìn)入尾聲。云南大理為另一雕漆產(chǎn)地。至嘉靖年間,云南雕漆始進(jìn)入內(nèi)廷,大展技藝,終于取代西塘派,使內(nèi)廷雕漆為之一變。其特點(diǎn)為,刀不藏鋒、棱不磨熟。明末清初雕漆失傳,至乾隆四年由雕竹名匠封歧刻樣,蘇州織造漆作仿制成功,宮廷用雕漆亦大多由蘇州制做。揚(yáng)州雕漆有螺鈿、百寶嵌等品種,以螺鈿最富特色,其中尤以點(diǎn)螺最為精巧,所制漆器花紋纖細(xì),五彩繽紛。福州漆器以脫胎見(jiàn)長(zhǎng),色澤華美,器體輕巧是其特色。清末北京由修補(bǔ)雕漆發(fā)展到仿永樂(lè)、宣德和乾隆雕漆。蒔繪漆為日本名漆,明代宣德年間漆工楊氏受命赴日學(xué)習(xí)蒔繪漆,回國(guó)仿制,其子楊塤從學(xué),所制足以亂真。另有漆工蔣回回也善仿蒔繪漆,清代蘇州仿蒔繪漆極盛,金漆輝映,富麗堂皇。明末清初出現(xiàn)的軟螺鈿則是螺鈿的新品種。新安方信川鈿嵌堆、揚(yáng)州盧葵生砂鈿鑲嵌漆均名震一時(shí)。戧金、脫胎等漆器也都有不同程度的進(jìn)步。
古漆者,光澤華,似烏金而非寒,明麗堂皇,有著莊重富貴的氣質(zhì),古之時(shí)多為皇親貴族所用,今天我們以漆藝材料的自然美和制作工藝的手段來(lái)重新將其展示于平面藝術(shù),通過(guò)色彩、光澤、肌理、質(zhì)感等多種視覺(jué)語(yǔ)言,并揉合了中國(guó)傳統(tǒng)景泰蘭工藝眩麗的藝術(shù)效果來(lái)產(chǎn)生視覺(jué)的愉悅,喚起或深沉寧?kù)o、或蘊(yùn)籍含蓄、或富麗華貴、或樸素高雅的藝術(shù)美感,激起心靈的智慧并寄予精神上的高度享受。
中國(guó)和歐洲的新航路發(fā)現(xiàn)以后,葡萄牙人、荷蘭人等又不斷地把我國(guó)漆器產(chǎn)品販運(yùn)到歐洲其他國(guó)家,中國(guó)漆器開(kāi)始深受歐洲人的喜愛(ài)。17世紀(jì)以來(lái),英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利等歐洲各國(guó)競(jìng)相學(xué)習(xí)和仿效我國(guó)的漆藝制品,他們?cè)趯W(xué)習(xí)、借鑒的同時(shí),也不斷創(chuàng)新、發(fā)展,逐步形成了具有本民族特色的漆器工藝風(fēng)格??梢钥吹?,世界漆藝的進(jìn)步與發(fā)展,與中國(guó)漆藝的傳播、影響是分不開(kāi)的,中國(guó)輝煌燦爛的漆器工藝為促進(jìn)世界人類文化發(fā)展、文明進(jìn)程,作出了重大的貢獻(xiàn)。
法國(guó)宮廷和貴族中,還流行使用來(lái)自中國(guó)的髹漆家具,尤其描金漆器家具,滿足了路易時(shí)代的人們對(duì)典雅、富足、時(shí)尚的追逐。法國(guó)手工藝匠也開(kāi)始制造“中國(guó)風(fēng)”家具和物品,多半飾以中國(guó)人物和奇珍異獸圖案。美國(guó)瓊斯?德尚的《原來(lái),我們的生活很巴黎》稱:“事實(shí)上,想了解法國(guó)奢侈品改變風(fēng)尚的原因和方式,以及新的一類古董奢侈品包含哪些物品,關(guān)鍵要知曉17世紀(jì)末流行全歐洲的東方裝飾風(fēng)?!?/p>
來(lái)自遠(yuǎn)東的漆器從16世紀(jì)起一度在歐洲很重要,由于它的裝飾魅力和異國(guó)情調(diào)而迅速流行。在所作物品上的漆樹(shù)汁液消失以后,漆器所可以上色并裝配上金葉。它的外表要有多重涂層以形成閃閃發(fā)光和耐磨的表層。屏風(fēng)、櫥柜、保險(xiǎn)箱、盒子、碟子和其他物品越來(lái)越多地運(yùn)抵歐洲,應(yīng)用在歐洲室內(nèi)裝飾中。比如櫥柜就可能配上了歐洲的基座。
到了18世紀(jì)初期,在裝飾上對(duì)于和諧的要求意味著再也不會(huì)有放在基座上的櫥柜的位置了,于是它們被拆卸,單件的漆板被用在抽屜柜、辦公桌面和寫字臺(tái)的表面上。櫥柜的頂板、側(cè)板和柜門大都用在抽屜柜的前面和兩邊。原來(lái)的面板通常都不夠大,不足以覆蓋抽屜柜的整個(gè)前面,這種抽屜柜上常見(jiàn)的斷層式正面就是為了便于把搭配在一起的三塊漆板用在一起。來(lái)自中國(guó)的漆器屏風(fēng)也是常常使用的,對(duì)屏風(fēng)的使用可以獲得一個(gè)連續(xù)的裝飾表面,正如由范.里斯博格制作,現(xiàn)藏于岡省地區(qū)美術(shù)博物館的那個(gè)抽屜柜,盡管有些地方可以清楚地看出樹(shù)葉的分裂。漆器櫥柜中的抽屜也可以再度利用;細(xì)木工讓一弗朗索瓦.奧本在1763年的遺囑目錄中提到“一個(gè)古老的東方漆器櫥柜,沒(méi)有抽屜和其他裝飾品,……兩邊和頂板都是漆器的”。事實(shí)上被廢棄的漆器櫥柜整體有時(shí)被改成一件短腿抽屜柜,外表另加粉飾。在路易十五和路易十六時(shí)期都有留存下來(lái)的例證;蓬皮杜夫人擁有兩個(gè)這樣的櫥柜,大概是bvrb制造的,其中一個(gè)在18世紀(jì)90年代中被多米尼克.達(dá)蓋爾用作了呈送給斯賓塞伯爵家具的組成部分。
盡管拆卸屏風(fēng)的誘惑非常強(qiáng)烈,但是還保留著一些屏風(fēng)來(lái)?yè)躏L(fēng)。其他的小物件裝上了鍍銅配飾。盧浮宮里一件日本圓柱形漆器酒壺在1750年左右被拆去了把手和噴嘴(痕跡依舊宛然),加上了鍍銅的底座、頸飾和彎曲的把手,改裝成了一個(gè)什錦花瓶。
曾經(jīng)有一些專家反對(duì)說(shuō),漆器的流行風(fēng)尚受到了新古典主義風(fēng)格興起的削弱。事實(shí)勝于雄辯,正如實(shí)際情況所證明的那樣,大量保存至今的新古典主義物件和家具制品上都顯而易見(jiàn)地裝飾著漆器。事實(shí)上,對(duì)于異國(guó)情調(diào)的偏好一直持續(xù)到了18世紀(jì)結(jié)束的時(shí)候。除了在圣一克羅德?lián)碛泻芏嗥崞餮b飾的家具以外,瑪麗.安托瓦內(nèi)特還收藏了一套帶有鍍銅和鑲金配飾的漆器制品,其中一些漆器上有中國(guó)式的圖案。這些漆器連同日本瓷器和帶有配飾的硬石花瓶一起裝飾著她在凡爾賽宮中的會(huì)客室。在一間漆器架子上,大概是個(gè)博士架,上面有一組造型各異的黑色和金色日本漆盒,其中還有一個(gè)扇形的。
綜上所述,在18世紀(jì)的中國(guó)和歐洲,漆器都有了很大程度的發(fā)展,在工藝上進(jìn)了很大一步,造型方面也有很大的改觀,與之前的相比美觀了不少。顯示出了文明的進(jìn)步,社會(huì)的進(jìn)步。