郭淑敏
(鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 鄭州 450052)
隱性課程是相對顯性課程而言,它可以指學(xué)校內(nèi)課堂教學(xué)之外的一切有利于學(xué)生進步、有利于開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),一般包括校園環(huán)境、教師人格影響、校園文化活動及專業(yè)教育中貫穿的人文精神等非課堂教學(xué)內(nèi)容。其中校園文化活動又包括科學(xué)講座、人文講座、文娛活動、社團活動和體育活動等等。隱性課程是對課堂教學(xué)活動的有益補充,部分隱性課程建設(shè)勢必要有規(guī)劃地納入到課程體系建設(shè)之中,以充分發(fā)揮其對顯性課程的補充和完善。
構(gòu)建隱性課程體系強調(diào)各部分互為補充,互相協(xié)調(diào),以充分發(fā)揮各部分對開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的不同作用,針對其內(nèi)容分別給以有計劃有目的地完善、提高和加強,把隱性課程建設(shè)變?yōu)榻逃咦杂X行動。構(gòu)建隱性課程體系必須通攬全局、統(tǒng)籌安排,既要結(jié)合各校實際,又要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,成為課堂教學(xué)有益的補充和完善,其出發(fā)點和歸宿都應(yīng)是有利于開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
高等學(xué)校是知識分子最為集中的地方,同時也是培養(yǎng)知識分子的地方,它自己的文化品位是絕好的隱性課程體系,始終在潛移默化地影響著每一個教育者和受教育者。良好的校園環(huán)境不僅能夠陶冶人的性情,而且能夠長久地勾起人們對母校的懷念和熱愛?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于?!保覈糯麜杭爱?dāng)今一引起著名大學(xué),大多依山傍水,建于環(huán)境優(yōu)雅之處,原因就在于以自然美來陶冶學(xué)生的性情,塑造學(xué)生的心靈。高格調(diào)的校園環(huán)境應(yīng)該包括合理的布局、富有特色的建筑和優(yōu)美的綠化。校園環(huán)境建設(shè)要注意設(shè)計和塑造自己的特色,不能千校一律,歷史悠久的學(xué)??赏怀鲋卮笫录l(fā)生地或重要人物的活動場所等,以增加校園環(huán)境的文化積淀,如北京大學(xué)的紅樓因五四動動而聞名中外,它不僅是北大人的驕傲,還是青年學(xué)生心中共同的圣地。河南大學(xué)以知名校友來命名新校區(qū)的道路和景觀,一來可以激勵當(dāng)代學(xué)子繼承和發(fā)揚校友們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于進取的河大精神;二來也使得河大近百年的燦爛校史走入同學(xué)們的日常生活,從而對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育效果。新建學(xué)校則應(yīng)強化布局和建筑的現(xiàn)代意識,并融入典雅的格調(diào),如雅致恢弘的高樓輔以碧水廊榭等,同樣給人留下美好的印象。為了增加校園的美化和文化氛圍,可有計劃地建設(shè)一些花壇、假山、噴泉、長廊、小橋以及名人塑像、體現(xiàn)科學(xué)人文主題的雕塑等人文景觀,宣傳欄、櫥窗等同樣是必不可少的。校園的綠化要有一定的綠地和樹木,樹木要多種多樣,花草要多姿多彩;樹木花草既要考慮即景搭配,又要考慮四時搭配。校園綠化應(yīng)與校園布局和建筑相得益彰,共同構(gòu)成幽雅的校園環(huán)境。這樣的校園環(huán)境能夠陶冶人的情操,凈化人的心靈,培養(yǎng)熱愛校園、熱愛集體的精神,同時也有利于青年學(xué)生健康的社會心理的養(yǎng)成。
學(xué)校制度是維系學(xué)校正常秩序的保障體系,也是學(xué)校教育管理思想與觀念的集中反映。高校通過道德規(guī)范引導(dǎo)師生辨別善惡美丑;通過行政規(guī)范維護正常教學(xué)生活秩序;通過紀(jì)律規(guī)范增強師生遵紀(jì)守法的自覺性;通過學(xué)生守則、學(xué)籍管理規(guī)定、日常行為準(zhǔn)則、宿舍管理制度、環(huán)境管理辦法等促使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。任何學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)的形成、工作學(xué)習(xí)生活秩序的規(guī)范和優(yōu)美環(huán)境的創(chuàng)造,都離不開各種規(guī)章制度的約束和監(jiān)督。一套嚴(yán)格而又可行的學(xué)校制度是形成良好校風(fēng)、班風(fēng)和管理作風(fēng)的基礎(chǔ),影響著教師、學(xué)生、管理人員的行為和態(tài)度。
當(dāng)前,加強高校制度建設(shè)不僅要堅持科學(xué)性、可行性、教育性原則,體現(xiàn)學(xué)校主導(dǎo)的價值取向,明確表明學(xué)校鼓勵和提倡什么、禁止和反對什么等,引導(dǎo)學(xué)生合理地進行自我約束、自我教育,最終將外在的學(xué)校制度要求內(nèi)化為所有學(xué)生的自覺意識,更要堅持以人為本的原則,樹立起“以人為本”的基本教育思想,使人的本質(zhì)特性得到完善和張揚,人的身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面都得到升華而獲得全面發(fā)展作為教育最終目標(biāo),為學(xué)生成才成長提供有利條件和制度支持。只有在此基礎(chǔ)上建立起來的管理體制和制度才能夠有利于人的身心健康和全面發(fā)展,才是現(xiàn)代化大學(xué)應(yīng)有的管理體系,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的綜合型人才。
作為大學(xué)教師,其良好的人格應(yīng)包括對祖國執(zhí)著熱愛、對工作兢兢業(yè)業(yè)、對科學(xué)孜孜追求、對生活安貧樂道、對學(xué)生循循善誘和教師自身高雅的氣質(zhì)、睿智的語言、豐富的情感等個人素質(zhì)的諸多方面。教師良好人格的形成既需要教師自覺地去追求、去修養(yǎng),如勤學(xué)習(xí)、多讀書、自律、自強、自尊、白勵等,同時也需要學(xué)校在管理上、政策上加以引導(dǎo)和鼓勵,如對不良行為加以約束,對良好品格給以表彰等。大學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)國家建設(shè)高級人才的重任,其人格的培養(yǎng)不僅是自己的修養(yǎng)問題,而且關(guān)乎受教育者的品德養(yǎng)成。尤其在目前,由于諸多社會原因,極端個人主義、拜會主義、享樂主義等市儈精神在人們內(nèi)心世界正日益擴散,教師人格的培養(yǎng)及對學(xué)生的影響更重要。
教師對學(xué)生的人格影響貫穿在教師日常言談舉止中,也貫穿在教師的教學(xué)活動中。在課堂教學(xué)中,教師淵博的知識、精彩的語言、灑脫的舉止及對教學(xué)工作的認(rèn)真態(tài)度,都能夠讓學(xué)生欣賞和敬佩,進而成為學(xué)生的楷模。在日常生活中,教師海納百川的胸懷、積極健康的態(tài)度,高尚的情操及對學(xué)生的尊重與愛護,無時無刻不在感染、教化學(xué)生。天長日久,教師人格慢慢融入學(xué)生的心田,從而潛移默化地影響了學(xué)生的成長,他能夠影響學(xué)生的品格、追求、志趣、言行,甚至影響學(xué)生良好的心理養(yǎng)成、對生活和社會的正確理解和承受等。
此外,高等學(xué)校的每一個工作人員本人及其工作都可能是隱性課程的教材或案例,自覺或不自覺地教育著身邊的大學(xué)生,所以全校教職工都肩負(fù)著對大學(xué)生進行思想教育的重要任務(wù)。愛崗敬業(yè)的精神、為人師表的操守、熱情可親的態(tài)度、公正公平的原則等等,都是重要的和優(yōu)質(zhì)的隱性課程資源,使大學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的管理和服務(wù)中受到感染和教育。所以,不僅要加強教師教書育人,還要加強全體教職工管理育人和服務(wù)育人。
校園文化活動是隱性課程最活躍的內(nèi)容,他能夠開闊視野、增長見識、陶冶性情、塑造人格,它的內(nèi)容有深有淺、有雅有俗,龐雜多變,幾乎所有人都能夠從中找到自己喜愛的活動。豐富校園文化生活要針對全體學(xué)生,要組織好有規(guī)劃的活動,引導(dǎo)好學(xué)生的自發(fā)活動,把強制參與和隨意參與相結(jié)合,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。分而述之,豐富校園文化活動主要有以下幾個方面:
1.舉辦科學(xué)講座和人文講座。作為專業(yè)教學(xué)的有益補充,科學(xué)講座必不可少。由于科學(xué)講座形式多樣、時間靈活,其內(nèi)容往往是科學(xué)前沿或科技最新動態(tài),主講人不固定,有些可能是著名學(xué)者或?qū)<?,因此學(xué)生對科學(xué)講座更感興趣,從中學(xué)習(xí)和了解的專業(yè)知識對課章教學(xué)是有益的補充,同時也有利于促進學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)課堂教學(xué)內(nèi)容。即使對于非專業(yè)學(xué)生,也能夠從中學(xué)習(xí)和了解科學(xué)的一些基本知識和動態(tài)。
如果說科學(xué)講座能夠促進學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),提高專業(yè)素質(zhì)水平,人文講座則能夠開闊學(xué)生視野,提高學(xué)生的文化素質(zhì)。人文講座包括名著導(dǎo)讀、心理咨詢、國際國內(nèi)形勢分析、傳統(tǒng)文化介紹、音樂舞蹈欣賞、書法攝影欣賞等諸多內(nèi)容,它涵蓋了文、史、哲等眾多學(xué)科,對培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、陶冶良好的道德情操和審美情趣具有重要的作用,同時還有益于開發(fā)思維。它的作用是長期的、潛移默化的。人文講座和科學(xué)講座,作為對課堂教學(xué)知識的補充,可以定期或不定期舉行,定期講座可列入教學(xué)計劃,也可作為選修課給予一定的學(xué)分。河南大學(xué)教務(wù)處近年來先后舉辦的數(shù)期“名家講壇”和哲學(xué)與公共管理學(xué)院主辦的“五洲風(fēng)云”講座越來越受到大學(xué)生的歡迎,聽眾越來越多,規(guī)模越來越大就充分說明了這一問題。
2.活躍文娛活動。大學(xué)生正處于人生的黃金年華,枯燥單調(diào)的生活滿足不了大學(xué)生對美好生活的追求和向往,他們課余生活往往追求一種活潑輕松的生活方式。這不是一種享樂主義,而是隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的巨大發(fā)展,人民生活質(zhì)量提高的一種表現(xiàn),是社會生活在大學(xué)校園里的一種折射。為此高??梢杂薪M織地舉行格調(diào)高雅的文藝晚會、周末舞會;放映一些藝術(shù)性強、思想境界高的影視作品,并結(jié)合專家講座、學(xué)生座談等來提高鑒賞水平;也可以組織或引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)舉行辯論會、演講賽、歌詠比賽及書法、繪畫、攝影比賽和展覽等活動。這些對于鍛煉學(xué)生的社會交往能力、口語表達能力、藝術(shù)鑒賞能力等都具有良好的教育效果。相對于科學(xué)和人文講座,文娛活動更自由更隨意,學(xué)生在活動中占有主體地位,能夠充分表現(xiàn)自我,有利于調(diào)動學(xué)生的積極性和能動性。
3.支持學(xué)生社團活動。青年學(xué)生具有較強烈的群體意識和參與意識,為了有一種歸屬感和便于活動,他們常常很愿意結(jié)成小團體,如不加以正確引導(dǎo),很容易形成小集團意識,不利于學(xué)生的成長。正確的方法是高校應(yīng)該對此加以組織和管理,比如組織并支持學(xué)生自己管理書法協(xié)會、演講協(xié)會、攝影協(xié)會、藝術(shù)團、演出隊、運動隊等。有條件的高校甚至可以組織社團走出校門參加社會實踐、參與社會競爭和挑戰(zhàn)自我。如北大優(yōu)秀學(xué)生社團——山鷹社多次組織登山隊攀登高峰,其活動聞名全國。河南大學(xué)三農(nóng)發(fā)展研究會主動走出去、請進來,活動影響越來越大,并榮獲全國高校優(yōu)秀社團。這些社團對培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神、社會參與意識,鍛煉毅力和意志,增強大學(xué)生的社會責(zé)任感,提高其對社會的認(rèn)識和把握能力,鍛煉其社會實踐能力,培養(yǎng)其知行合一、報效祖國的精神有重要作用。
4.開展群眾體育和競技體育活動。體育活動幾乎是任何一個學(xué)校都經(jīng)常開展的活動,由于運動形式的多樣性,幾乎可以在任何地方任何時間任何天氣下都可開展某一項運動。但學(xué)校運動的普遍性并不完全代表體育運動的成效。體育是一門科學(xué),體育運動需要正確的理論指導(dǎo),學(xué)生自我鍛煉,需要學(xué)習(xí)必要的健身方法和一些運動常識;體育活動也不僅僅是健身,通過組織體育比賽,可以培養(yǎng)學(xué)生競爭意識、參與意識、頑強意識和集體榮譽感;體育運動還是美的創(chuàng)造,高水平運動隊的表演和比賽能夠讓人領(lǐng)略其中的強健、柔韌、技巧和人體線條,從而提高學(xué)生欣賞和鑒賞美的能力。
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