明興華
眾所周知,語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)的重要憑借,是語(yǔ)文課程的核心材料。試想,如果語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有這個(gè)“重要憑借”,失去了這個(gè)“核心材料”,將會(huì)是怎樣的一番景象呢?
假如沒(méi)有語(yǔ)文教材,圖書(shū)市場(chǎng)將沒(méi)有圍繞語(yǔ)文教材而編寫(xiě)的五花八門(mén)的教輔資料,學(xué)生不會(huì)有做不完的語(yǔ)文練習(xí),教師也不再會(huì)有批改不完的作業(yè)。
假如沒(méi)有語(yǔ)文教材,就不會(huì)出現(xiàn)大談教學(xué)設(shè)計(jì)、教法選擇和課文相關(guān)知識(shí)考證的語(yǔ)文教學(xué)論文。
假如沒(méi)有語(yǔ)文教材,就沒(méi)有這些年來(lái)語(yǔ)文教育工作者們緊緊圍繞它而取得的一系列“教研成果”,也不會(huì)有當(dāng)前繁榮的“語(yǔ)文市場(chǎng)”。
由此可見(jiàn),語(yǔ)文教材在語(yǔ)文教學(xué)中“舉足輕重”,如果沒(méi)有它,語(yǔ)文教學(xué)就失去了“主心骨”:教師的教與學(xué)生的學(xué)失去了中心,教輔編寫(xiě)失去了軸心,考試命題失去了重心。
不可否認(rèn),語(yǔ)文教材之于語(yǔ)文教育功不可沒(méi)。自新中國(guó)成立以來(lái),語(yǔ)文教材的發(fā)展算得上是“突飛猛進(jìn)”,尤其是開(kāi)始于本世紀(jì)初的新課程改革,更使語(yǔ)文教材從“一綱一本”發(fā)展為“一綱多本”,語(yǔ)文教材出現(xiàn)了“多家爭(zhēng)鳴”的局面。教材編者們用心良苦、別具匠心,從突顯教材的人文性、工具性、時(shí)代性出發(fā),無(wú)論是內(nèi)容的選取、形式的編排,還是外表的裝幀、使用的說(shuō)明(各種培訓(xùn)),都給人耳目一新之感,激起了教師們教學(xué)的期待和學(xué)生們閱讀的欲望。
然而,事與愿違。
教師們出于對(duì)教材的偏愛(ài),潛心鉆研語(yǔ)文教材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)思路,虛心借鑒他人經(jīng)驗(yàn),可謂是樂(lè)此不疲。一時(shí)間圍繞語(yǔ)文教材展開(kāi)的集體備課“風(fēng)起云涌”,教師們往往陶醉于教材本身,津津樂(lè)道于自身的教學(xué)設(shè)計(jì),卻忽視了借助教材培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。無(wú)形間,語(yǔ)文教材喧賓奪主,成了語(yǔ)文教學(xué)的“中心”。
語(yǔ)文教材能否成為語(yǔ)文教學(xué)的中心呢?
葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子?!?/p>
這句話告誡我們,無(wú)論教材內(nèi)容如何深刻、結(jié)構(gòu)如何完整、語(yǔ)言如何優(yōu)美、形式如何新穎,都始終不能逾越這個(gè)“例子”的鴻溝。換句話說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),是借助語(yǔ)文教材,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,而不是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文教材。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的,而由一篇篇文章構(gòu)成的語(yǔ)文教材知識(shí)是教不完的,因此,人們才說(shuō)“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
筆者深知,沒(méi)有語(yǔ)文教材是不行的:如果沒(méi)有語(yǔ)文教材,語(yǔ)文教學(xué)就沒(méi)有了“例子”和“憑借”,語(yǔ)文教學(xué)也就失去了“依存”。但是,語(yǔ)文教材絕不能成為語(yǔ)文教學(xué)的“中心”與“靈魂”。因?yàn)椋Z(yǔ)文教材僅僅是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的“例子”而已,并非“神圣不可侵犯”。我們鉆研這些“例子”無(wú)可非議,但更應(yīng)該懂得取舍這些“例子”,明白為何要用這些“例子”。語(yǔ)文教學(xué)如果錯(cuò)將“例子”當(dāng)“中心”,新一輪的語(yǔ)文課改,也必將淪為“改課”而已。